黑白無常 -中國道教神話中的一對神只

黑白無常

中國道教神話中的一對神只
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黑白無常,亦稱無常。是中國傳統文化中的一對神祗,也是最有名的鬼差。此二神手執腳鐐手銬,專職緝拿鬼魂、協助賞善罰惡,也常為閻羅王、城隍、東嶽大帝等冥界神明的部將。

白無常名為謝必安,屬陽。時常滿面笑容,身材高瘦,面色慘白,口吐長舌,其頭上官帽寫有"一見生財"四字,予感謝並對恭敬神明之人以好運,尊之曰"活無常","白爺"等。對男性吸其陰魂,對女性散其陰魄。

黑無常名為范無救(或稱無赦、無咎),屬陰。面容兇悍,身寬體胖,個小面黑,官帽上寫有"天下太平"四字,意為對違抗法令身負罪過者一概無赦,尊之曰"矮爺"或"黑爺"。對女性吸其陽魂,對男性散其陽魄。

因其在城隍麾下地位僅次於文武判官,牛頭馬面,枷爺,鎖爺,故又得名"七爺","八爺"。

  • 中文名稱
    黑白無常
  • 外文名稱
    Black and white is impermanent
  • 別名
    黑白無常仙
  • 性別
    男,男
  • 神話體系
    中國神話
  • 職業
    勾魂使者
  • 上司
    陰間天子周帝公等王於叔
  • 國籍
    中國

基本簡介

黑白無常,亦稱無常。在舊時迷信中,將無常說成是人死時勾攝生魂的使者,是來接陽間死去之人的陰差。而將無常又劃分為黑無常和白無常。《紅樓夢》中就有著名的《恨無常》一曲,“喜榮華正好,恨無常又到。”榮華富貴也敵不過生死有命。黑無常和白無常雖然都是無常鬼,但是前者給人帶來的隻有災難,而後者一方面給人帶來恐懼和不安,另一方面以可以給人帶來發財的好運氣。這反映了民間一種觀念:鬼跟人一樣有善惡。

在鬼城名山上,有兩個經常出現的小神,一個是白無常,一個是黑無常。這兩個神是幹什麽的呢?

黑白無常

白無常和黑無常人們並稱無常二爺,是專門捉拿惡鬼的神。無常列入十大陰帥之列。而白無常則笑顏常開,頭戴一頂長帽,上有“一見生財”四字;黑無常一臉凶相,長帽上有“天下太平”四字。為什麽無常有黑白之分呢?想來有這麽幾個原因:首先,宗教中的神,很多都具有人間性,捉拿惡鬼,不能一天到晚隻有一個司此職,總得輪個班吧,不然,一個神司此職,長期是受不了的。因此,白天一個,黑夜一個;其二,從黑白陰陽來講,才符合道教陰陽說;其三,從很多民間傳說故事中分析,白無常多為懲治那些“不夠稱”的,而黑無常是專拿鏈子、鐐銬捉拿惡鬼的。

豐都名山“天子殿”有無常二爺;“無常殿”裏有無常和他的老婆神像;“城隍廟”裏有無常和他的老婆。白無常有老婆陪伴,不見黑無常有無常婆。

相關傳說

原身傳說

傳說中白無常名叫謝必安,黑無常名叫範無救,也稱「七爺」、「八爺」。據說,謝範二人自幼結義,情同手足。有一天,兩人相偕走至南台橋下,天將下雨,七爺要八爺稍待,回家拿傘,豈料七爺走後,雷雨傾盆,河水暴漲,八爺不願失約,竟因身材矮小,被水淹死,不久七爺取傘趕來,八爺已失蹤,七爺痛不欲生,吊死在橋柱(所以很多白無常的形象是伸著長長的紅舌)。閻王爺嘉勛其信義深重,命他們在城隍爺前捉拿不法之徒。有人說,謝必安,就是酬謝神明則必安;範無救,就是犯法的人無救,當然這都是民間傳說。

民間傳說

傳說一

關于白無常的故事,有一則故事較為典型。有一年清明時節,白無常公幹路過一地,見一婦女帶著兩個孩兒在一座墳前哭拜,很是傷心;又見一個老頭在不遠處搖頭嘆氣,很同情。白無常向老頭打聽,才知這婦人有天大的冤枉。

原來這婦人姓陳,是一富商的三女兒。這富商頗有家財,就是子運不佳,隻生了三個女兒,三女兒還是個麻子臉。母親見三女兒因出天花染成此病,很是自責,對三女兒特別疼愛,去年才死去。

陳家有個伙計叫敖大,表面老實,心中很有心計,他盤算,陳三小姐是個麻子,有錢人家的公子肯定不會要她,不如把她勾引作為老婆,等他父親一死,這萬貫家財不就屬于自己了!

那陳三小姐說了多門親事,都因那麻子臉,哪家都不要。她見敖大身強力壯,又逗父親喜歡,兩人眉來眼去,不久就私自成了鴛鴦。過了幾個月,陳三小姐肚子就漸漸大了。陳三小姐的父親隻好把敖大作了上門女婿。敖大真正成了女婿之後,岳父提他當了總管,家裏大小事都由他管。漸漸,敖大對岳父就不那麽恭順,在外頭又是酗酒又是嫖女人;回家來,陳三小姐規勸他,還把陳三小姐羞辱一番。陳老爺就得病氣死了。敖大日嫖夜賭越是厲害。

白無常聽了老頭所講,心中火起,決定要教訓敖大,給陳三小姐指一條求生之路。

他跟隨陳三小姐回家。正好有個賭徒來收賭債,一看正是敖大手筆,隻好付了他一百兩銀子。那賭徒見家中無人,抱著陳三小姐要施無禮,突然被人打了三個耳光。陳三小姐推開賭徒,逃進裏屋,插了門,心裏實在想不過氣,拿了繩子要上吊。她吊一根繩子斷一根繩子,心中好覺奇怪,白無常弄開門,抱著她的兩個孩子進了屋。陳三小姐見白無常笑嘻嘻的很和善,也不懼怕。

白無常說:“何必輕生,不如你收拾家中所剩錢財另走他鄉,兩個孩子還要你撫養成人呢!”陳三小姐聽了白無常的話,帶著兩個孩子走了。等陳三小姐走後,陳家四間店鋪同時起火燒了起來。那敖大正在春香院裏抱*女,抽大煙,等他趕回家,家業全都燒了個精光。

傳說二

關于黑無常也有很多傳說,有一則《黑無常改惡從善》也較為典型。傳說從前有兩父子,兒子從小好逸惡勞,又抽煙又賭錢。父親管教,兒子就是不聽。有一次,兒子賭錢回來,輸了個精光。父親失手將兒子打死了。兒子死後,惡習不改,陰魂在人間依舊作惡害人。

過了幾年,有天晚上,兒子來到自家門外,當他正要進屋時,院子裏的狗叫個不停。他父親知道又有死鬼來害人,一手提刀,一手端著桐油燈出房來收鬼。兒子看見父親來勢凶猛,跳到房子上說:“父親,孩兒不是來害人的,孩兒隻是想回來看看你老人家。”

父親說:“你在世作惡,死了還擾得鄉鄰不得清凈,我失手打死你後,心頭還難受了好久,你繼續作惡,我反而不難受了。”

兒子說:“你說得實在有理,兒子現在已天良發現,發誓不再作惡,一定改惡從善來世再來報答養育之恩。”

父親說:“如此便好,不準為父難見鄉親們。”

兒子說:“父親放心,從此一別,兒子要去受刑吃苦,不會再來看望您老人家。父親多保重。”

從此後,兒子真沒有再來害人,他下十八層地獄受刑去了。在十八層地獄他受盡了磨難,才懂得了人生的可貴,自己過去幹的那些惡事,實在有罪。

一次十殿閻羅中的秦廣王召見他,說:“你為何不去取替身還陽?”

他說:“前世我已做盡遭千人恨萬人罵的壞事,走到哪裏,那裏人都拿刀拿棍殺我,做惡事實在使人唾罵,我要重新做個好人。”

秦廣說:“看來你真是個能改惡從善的惡鬼,告訴你,要是你再做三年善鬼,我一定報請陰天子封你一官半職。”

三年後,十殿閻王又召見了他,說:“這三年裏,你果然已改惡從善,做了很多善事,我已報請陰天子恩準,封你為賞罰司黑無常官職,專事捉拿惡鬼。”

從那以後,他穿著一身黑麻布衣,半夜出巡各地,明察暗訪,行善的他報給陰天子,作惡的報給崔判官,捉拿了很多很多惡鬼。

無常二爺是屬于道教的信仰。

名稱由來

無常為什麽要分黑無常、白無常?而不分成黃無常、紫無常?

黑白無常

黑、白無常並不是因為膚色或衣著顏色的不同,而稱之為白無常、黑無常的。黑白無常隻是一種陰陽屬性的表示,“黑”與“白”代表的是一陰一陽,也就是說,黑無常代表的是陰性體,白無常代表的是陽性體。這也是同太極圖中陰陽魚的黑白(以黑代表陰,白代表陽,)顏色的對比畫法相符合。可見“無常”之說也是離不開太極圖的,“無常”的理論基礎便是陰陽學說。

從古至今,太極圖的顏色都是黑白兩色,沒有黃、紫等其他顏色的表示方法,所以人們形容事物時,也就不可能背離陰陽學說,而把無常形容成黃無常、紫無常什麽的。

為什麽不能隻有一個無常而必須是黑白二位?

首先要弄明白什麽是魂、什麽是魄這個問題。按現代漢語字典中的解釋:魂——舊迷信的說法,指能離開肉體而存在的精神。魄——迷信指依附形體而存在的精神。雖然人們常把魂魄連在一起來形容靈魂,但事實上,這兩個詞的用意顯然是有著較大差別的:

其一

魂必須是離開生命體的,能獨立存在的。魄卻必須依附于生命體才能存在的,魄不能獨立,否則就不能稱之為魄了;

其二

魂與魄都指一種精神,看似是二者的相同之處,但是“精神”一詞的含義實在太廣了,細分下來,即可發現魂與魄所指之“精神”實是不同的。魂更多所指的是靈魂,除人們常認為的死後離開人體的“物質”為靈魂之外,還常說的,如“教師是人類靈魂的工程師”,這裏的“魂”更多的是指思想、道德。魂在字典中還有一種解釋——事物的最精粹、最主要的部分。如“民族之魂”“舞之魂”“黃河魂”等,這裏更多體現的是一種凝聚,一種精神,一種抽象的生命。而魄在字典中的另一解釋——精神、精力。組詞有氣魄、魄力、體魄健全。這個“魄”更側重的不是精神,而是精力。天地易人認為,魄真正所指的是氣;是人體內迴圈之氣;是相對于陰間來說之陽氣;是經絡間通行之氣;是氣功中所講的人之元氣;是大道之氣。《黃帝內經》中陰陽五行與五髒六腑配置表中,魄與五髒中的肺、五官中的鼻相對應,而肺與鼻恰恰又都是與呼吸有關,與氣有關;且《黃帝內經》中又雲“肺中藏魄”,所以斷魄為氣之論是有根據的。

其三

黑白無常

從以上兩點來推理,在人死後,魂是要飛走的,離開人的肉體;而魄是隨著人的死亡而無所依附,無所運行,便散掉了;所以有“魂飛魄散”、“魂不附體”這樣的成語,卻沒有說成“魂散魄飛”的。

其四

萬物皆有陰陽之分,那麽魂與魄到底哪個是陰?哪個是陽呢?人們常說“陰魂不散”,魂自然應為陰了,沒聽誰說“陽魂不散”的。而魄,沒有說做陰魄的,人死了,常說成是陽魄散了,回天乏力了,魄為陽就是很自然的事了。乍看之下,似乎很有道理,而事實上,確非如此!魂與魄是無法在獨立、單一的狀態下論斷是陰,還是陽的。因為魂與魄的最初存在都不能離開生命體,無論是人,還是獸,還是植物,都是生命體,離開生命體而去單獨論魂與魄,是陰是陽,絕對是錯誤的。

魄的陰陽屬性應是與生命體的陰陽屬性是一致的,如男性屬陽,則其魄則為陽,女性則為陰。這就是為什麽看手相時,要男看左手,女看右;排八字的大運時,則要男性陽順陰逆,女性陰順陽逆,這不過都是在順“魄”之性罷了。魂的陰陽屬性則恰與生命體的相反,如男性屬陽,則魂為陰,女性屬陰,則魂為陽。為什麽要這樣說呢?為了能夠更加直觀的說明陰與陽,現分別以正、負電荷來代表,正電荷代表陽,負電荷代表陰。按照同性相斥,異性相吸的原理,和陰陽五行原理可推:

黑白無常

男性: 陽體=陽魄+陰魂

女性: 陰體=陰魄+陽魂

陽體,也就是陽性生命體,相當于太極,而陽魄與陰魂,就相當于陰(陰魂)陽(陽魄)二儀。一陰一陽之謂道!這樣男女本身的陰陽狀態才得以平衡。當人的肉體衰老,而至死亡時, 魂就會脫離肉體進入另一類空間(常說的陰間),要想進入這個空間,則必須有一種間接性的“物質”來接引這個魂,而這個“物質”就是無常。這時,黑白無常的功能就開始起作用了。黑無常是陰性的代表,白無常是陽性的代表,而人的靈魂是分陰陽的,人的靈魂在脫離肉體之時,男性的陰魂(負電荷),由白無常帶有的陽性(正電荷)將其吸引、捕捉;女性的陽魂(正電荷),由黑無常帶有的陰性(負電荷)將其吸引、捕捉。無常將魂固定到自己身上的作用原理就是同性相斥,異性相吸。傳說中的鬼見了黑白無常,即無法行動,實際上就是被一種極強的力吸引住了。

如果無常隻有一種中性結構,那麽無論靈魂具有何種特徵,其陰陽性如何,都不能與無常發生作用,就不能被無常吸附、捕捉。所以無常必須具有陰陽兩種屬性,也就是具有黑、白之分。

為什麽人死後必須要有黑白無常同時來接引呢?如男性的陰魂由白無常吸引,黑無常顯然是無用武之地的,白無常獨自就可以解決的問題,為何還要二人同時來去呢?前文隻講了魂與無常之間的作用關系,卻沒有講魄。眾所周知,魂飛魄散則為人死,魂要飛,魄要散,實際上是在講魂與魄都離開了人體。魂要飛就是被無常吸引,捕捉。而魄要散,就是“魄”不再聚集于體內,被外力抽走、吸走,而解散了“魄”之形體。而散魄,還得靠無常才行。其原理仍是同性相斥,異性相吸。陽魄(正電荷)遇到黑無常(負電荷)則會相吸, “魄”被從人體中吸走、抽走,終至魄散人亡。同理,陰魄則要遇白無常才能散魄。也就是說:

對于男性來說,白無常吸其陰魂,黑無常散其陽魄;

對于女性來說,黑無常吸其陽魂,白無常散其陰魄。

所以必須要黑白無常同時來接引才行。

不要怕黑白無常,被他們接引並不是一件壞事,說明你還在相對較為高級的輪回當中,沒有成為傳說中的孤魂野鬼。

當然,人們還是不願意被黑白無常接引的。更多的人期望的是佛祖的接引,仙樂、蓮花和跳出輪回的極樂。但能夠達到這種層次的比率畢竟太低。但這並不能阻礙人們的向往,相反為之而努力的卻越來越多。

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