黃佐臨

黃佐臨

黃佐臨我國著名的戲劇,電影藝術家,導演。原名黃作霖,廣東番禺人。1906年10月24日生于天津一個洋行職員家庭。 上海解放前夕,他積極投身于中國共產黨領導的地下劇影協會。新中國成立後,黃佐臨的愛國熱情和創作激情更是與日俱增,作為上海人民藝術劇院的創始人之一,他更是一位始終與祖國共命運,以戲劇為生命的優秀導演藝術家。他時代脈搏感十分敏銳。他關註時代需求,關心人民生活,是一位以排演優秀現代戲而著稱的藝術家。

  • 中文名
    黃佐臨
  • 別名
    原名黃作霖
  • 國籍
    中國
  • 民族
    漢族
  • 出生地
    天津
  • 出生日期
    1906年10月24日
  • 逝世日期
    1994年6月1日
  • 祖籍
    廣東番禺

人物簡介

黃佐臨(1906年10月24日-1994年6月1日),導演,原名作霖,原籍廣東番禺,1906年10月24日生于天津

黃佐臨黃佐臨

1925年留學英國,1926年導演自編的幽默短劇《東一西》、《中國茶》,劇本寄給蕭伯納後受到熱情鼓勵。

1929年秋回國在天津南開大學開“蕭伯納研究”和“狄更斯小說”兩門課程。1940年參加黨領導的進步劇團上海劇藝社,導演了《小城故事》、《圓謊記》、《邊城故事》。1941年秋與吳仞之等組織上海職業劇團,導演了《蛻變》。

1946年導演陳白塵的《升官圖》,以鬧劇的樣式,潑辣的誇張,多變的節奏,表現了當時統治者的醜惡群像。解放戰爭時期轉入電影界,先後導演了《假鳳虛凰》、《夜店》、《表》等影片。1950年任上海人民藝術劇院副院長。

此後導演了《抗美援朝大活報》等戲劇,並導演了《腐蝕》、《美國之窗》等影片。1963年編導的《激流勇進》、1979年導演的《伽利略傳》、1987年導演的《中國夢》,均是寫意戲劇觀的嘗試和實踐。1994年6月1日卒于上海。

生平經歷

1906年10月24日生于天津一個洋行職員家庭。

1917年進天津新學書院,1925年畢業後留學英國,進伯明翰大學,但主要得益于他借宿的林溪學院。當時他參加了宣講“五卅”運動的社會活動。

1926年他導演了自編的幽默短劇《東一西》和《中國茶》,在晚會上演出後,引起強烈反響,有人說有些蕭伯納的味道,建議把劇本寄給蕭伯納一閱。蕭伯納回信熱情地鼓勵黃佐臨“必須依賴本人的自我生命,獨創一格”。

1929年秋黃佐臨回國,在天津南開大學開了“蕭伯納研究”和“狄更斯小說”兩門課程,並在國內一些中英文報刊上發表文章和譯作。

黃佐臨黃佐臨

1935年,黃佐臨到美國和金韻之(即丹尼)結婚,婚後,同赴倫敦。黃佐臨先入劍橋大學研究W.莎士比亞,然後和丹尼一同參加法國著名導演聖丹尼等開辦的倫敦戲劇學館,黃佐臨學導演,丹尼學表演。聖丹尼繼承他叔父法國名戲劇家雅各·柯普主張突破自然主義戲劇的傳統,反對當時一些人的保守和自大,尊崇、研究和運用問世未久的К.С.斯坦尼斯拉夫斯基體系。這對以後黃佐臨對戲劇的求新探索起了重要的作用。黃佐臨後來讀到B.布萊希特的推崇中國戲曲的文章《中國戲曲中的陌生化效果》,大受震動,成為他後來致力于話劇民族化的動力。

1937年抗戰爆發,黃佐臨以論文《莎士比亞演出簡史》取得碩士學位,和丹尼一起繞道莫斯科,參加了蘇聯第五屆戲劇節。回國後在重慶國立戲劇學校任教,排練課選了田漢改編的《阿Q正傳》,這是他在國內導演的第一個戲。

1940年到“孤島”上海參加了進步劇團上海劇藝社,導演了《小城故事》、《圓謊記》和《邊城故事》。

1941年秋與吳仞之、姚克等組織了上海職業劇團,上海劇目《蛻變》,由佐臨導演,反應強烈,滿座一個月,後被租界當局禁演。太平洋戰爭爆發後,上海職業劇團解散,黃佐臨和主要演員石揮、張伐、韓非等保持聯系,不久成立了苦幹劇團。

1942年“苦幹”和“上海藝術劇社”合作,用“上藝”的名義演出了黃佐臨導演的《荒島英雄》和《大馬戲團》,他還參加編導了《秋海棠》的一幕,這幾部戲都轟動了上海。

1943年,苦幹劇團正式以自己的名字演出,在觀眾中建立了聲譽。黃佐臨導演了大量不同風格的戲劇,如《夜店》、《梁上君子》、《金小玉》、《林沖》、《亂世英雄》等。抗戰勝利後“苦幹”解散。

1946年,黃佐臨為復社後的上海劇藝社導演了陳白塵的《升官圖》,獲得成功。演出採取鬧劇樣式,台上是一張展開的拾元法幣;一個大的銅錢,正對著觀眾,方形的錢眼是門。演員造型漫畫化,全劇以潑辣的誇張,多變的節奏,表現了當時統治者的醜惡群像。

解放戰爭時期,黃佐臨轉到電影界,在上海文華影片公司導演了《假鳳虛凰》、《夜店》、《表》等影片。這些影片也反應了他的進步思想和藝術追求。1948年冬他被邀參加地下黨組織領導的劇影工作者協會籌備小組,為迎接解放做出了貢獻。中華人民共和國成立後,黃佐臨的戲劇事業進入了一個新時期。1950年,他任上海人民藝術劇院副院長,以全部精力投入劇院建設工作。

在上海人民藝術劇院,1951年,他導演了《抗美援朝大活報》,用了不少電影手法,作了打破舞台鏡框的處理。1956年導演《布谷鳥又叫了》,勾畫出江南水鄉的風貌和農民的樸素情感,是一出充滿詩意的喜劇。1959年,導演了《大膽媽媽和她的孩子們》,並作了《關于德國戲劇家布萊希特》的報告。黃佐臨是第一個向中國介紹德國戲劇家布萊希特的人。

50年代,他還導演了《腐蝕》、《美國之窗》、《為了和平》等多部影片。

1962年,佐臨在廣州全國話劇、歌劇、兒童劇創作座談會上作了《漫談戲劇觀》的發言,提出寫意戲劇觀的主張。其基本內容是:在結構上強調銜接性、彈性,不受時間、空間的限製;在人物形象塑造方面,強調雕塑性和立體感;在表現方式上強調寫意性和程式性。他嘗試找到斯坦尼斯拉夫斯基、布萊希特和梅蘭芳之間的共同點和差異性,探索相互融合的可能性。但其基本點仍是介紹布萊希特。

1963年他編導了《激流勇進》,對他主張的寫意戲劇觀作了有益的嘗試。1979年為中國青年藝術劇院導演的《伽利略傳》是他又一次成功的實踐。1987年導演的《中國夢》,通過表演,特別是虛擬動作以至無對象交流及高技術燈光、音響的運用,比較充分地體現了他的寫意戲劇觀。

戲劇觀的提出引起了廣泛的爭議,隻就能使人從戲劇觀上進行思考以及進入80年代以來全國話劇舞台演出樣式的多趨向寫意化來看,其貢獻是不可磨滅的。

黃佐臨對中國話劇教育事業做過重要的貢獻,在重慶國立戲劇專科學校時就以斯坦尼斯拉夫斯基體系為指導,製定教學方案,付諸實踐;在上海人民藝術劇院創辦了兩屆學館,培養了不少演員。截至80年代末,黃佐臨導演的劇目有100個,電影12部。他在藝術上不斷進行新探索。

黃佐臨在中華人民共和國成立後,歷任中國文學藝術界聯合會理事、中國戲劇家協會副主席、劇協上海分會副主席、上海人民藝術劇院院長等職務,並當選為中國人民代表大會代表、中國人民政治協商會議全國委員會委員。

人物貢獻

上海解放前夕,他積極投身于中國共產黨領導的地下劇影協會。新中國成立後,黃佐臨的愛國熱情和創作激情更是與日俱增,作為上海人民藝術劇院的創始人之一,他更是一位始終與祖國共命運,以戲劇為生命的優秀導演藝術家。他時代脈搏感十分敏銳。他關註時代需求,關心人民生活,是一位以排演優秀現代戲而著稱的藝術家。他又是一位具有強烈創新意識的大師,是中國戲劇界最善于變革舞台樣式的一位達人。他在1962年發表的《漫談〈戲劇觀〉》一文,對中國戲劇的理論和實踐都產生了極其深遠的影響。他倡導的“寫意戲劇觀”,汲取了以“梅、史、布”三位大師代表的戲劇精髓,力求創造能具有中國氣派、民族風格的戲劇樣式。他還廣泛涉足電影、戲曲、芭蕾、滑稽等各個領域,並為之作出了傑出貢獻。

黃佐臨黃佐臨

黃佐臨的一生,是始終熱愛黨、熱愛祖國的一生,他始終孜孜不倦地在尋求戲劇真理。

黃佐臨是影響中國話劇的藝術大師,他是中國話劇的傑出導演,在話劇界素有北有焦菊隱、南有黃佐臨之稱。他的戲劇實踐涉獵廣泛、博採眾長、吸納古今、融貫中西,是個全學的大家。他的寫意戲劇觀是海派話劇的理論基礎,而他的戲劇精神更是成就上海話劇的品格力量——海納百川、包容萬象。

作為上海人民藝術劇院的創始人之一,他更是一位始終與祖國共命運,以戲劇為生命的優秀導演藝術家。他時代脈搏感十分敏銳。他關註時代需求,關心人民生活,是一位以排演優秀現代戲而著稱的藝術家。他又是一位具有強烈創新意識的大師,是中國戲劇界最善于變革舞台樣式的一位達人。他在1962年發表的《漫談〈戲劇觀〉》一文,對中國戲劇的理論和實踐都產生了極其深遠的影響。他倡導的“寫意戲劇觀”,汲取了以“梅、史、布”三位大師代表的戲劇精髓,力求創造能具有中國氣派、民族風格的戲劇樣式。他還廣泛涉足電影、戲曲、芭蕾、滑稽等各個領域,並為之作出了傑出貢獻。黃佐臨的一生,是始終熱愛黨、熱愛祖國的一生,他始終孜孜不倦地在尋求戲劇真理。

黃佐臨不僅在藝術上卓有成績,理論上他也很有研究,著作有《漫談戲劇觀》、《導演的話》等,其論著《漫談戲劇觀 》在戲劇界有廣泛影響。他是中國劇協副主席,第一、二、三、四屆全國人大代表、第五屆全國政協委員。

主要作品

著作作品

《導演的話》(1979年)

《漫談戲劇觀》

《我與寫意戲劇觀》

導演作品

《假鳳虛凰》

《夜店》

《腐蝕》

《表》

《布谷鳥又叫了》

《黃浦江的故事》

《陳毅市長》

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