青坊主

青坊主

青坊主(あおぼうず)是日本流傳百鬼夜行中出現的一個妖怪。全身青色的獨眼和尚,身材高大,有一雙大腳丫,因為走了太多的路,變成了扁平足。原本是寺廟中偷懶的和尚,後來變成了妖怪,死後仍必須敲擊木魚,繼續修行。若是有孩童在夕陽下山後,還沒回家逗留在山中玩,就會被青坊主抓到洞窟或野寺中教訓一番。

不過日本不同地區的說法不一樣。在香川縣青坊主是個會在要上吊的女性旁問:"不上吊嗎?"的妖怪。這時如果女性上吊了他就會消失,不過如果女性放棄了上吊的念頭,青坊主就會停止勸誘並襲擊女性,使得女性意外氣絕,真的上吊死了。

  • 中文名稱
    青坊主
  • 外文名稱
    あおぼうず
  • 分    類
    妖怪
  • 地    區
    日本
  • 來    源

來歷

源自日本傳說:

日本の岡山県邑久郡地方にあらわれる妖怪。衣服もしくは體が青い色をした大坊主で、空家などに現われるという。鳥山石燕の?畫図百鬼夜行?にも一つ目の法師姿の青坊主が描かれているが、說明が無い為にその詳細は不明。

青坊主は、またの名を目一つ坊という。もとは山の神が妖怪に落ちぶれてしまったもであるとか、山寺のお坊さんの霊が化けたものといわれる。山の神が落ちぶれたものは鬼のように恐ろしく、山の峠にあれわれ、人を殺して血を吸うものがあり、反対に山寺のお坊さんが化けたものはよい妖怪とされる。當フィギアはおそらく後者の方と思われるが、顏は泉谷しげる似で、まったく悩ましい顏である。

翻譯:

出現於日本岡山縣邑久郡的妖怪,衣服和身體全是藍色的大和尚,據說常出現在空房子當中。在鳥山石燕的「畫圖百鬼夜行」雖然畫出隻有單隻眼睛法師模樣的青坊主,但是卻沒有加以說明,是個來歷不明的神秘妖怪。在這套食玩所附贈的解說卡片上寫著,青坊主又叫做目一坊(隻有單隻眼睛的和尚)。原本是山神後來淪落為妖怪,化為山寺中和尚的幽靈。山神淪落成為妖怪,通常像是長角的惡鬼一樣可怕,在山嶺出現,殺人並吸食其血,但是青坊主卻是對人類無害的妖怪。長得像是泉谷茂先生,一副愁眉不展的面容。

附:不過日本不同地區的說法不一樣。在香川縣青坊主是個會在要上吊的女性旁問:"不上吊嗎?"的妖怪。這時如果女性上吊了他就會消失,不過如果女性放棄了上吊的念頭,青坊主就會停止勸誘並襲擊女性,使得女性意外氣絕,真的上吊死了。

百鬼夜行略說

日本的平安時代,是一個幽暗未明,人類和妖怪共處的時代,妖怪住的地方,和人類所住的地方,其實空間上是重疊的,隻是人類在白天活動,妖怪們則是在晚間出現。這樣的感覺,可以在宮崎駿電影《千與千尋》(又譯《千與千尋的神隱》、《神隱少女》)中看到,白天杳無人跡的主題樂園,雖已成為荒墟,但一到了夜晚,華燈初上,妖怪們紛紛出現,飲食街,溫泉鄉,妖怪們出沒的夜晚,過著如同人類一般的夜生活,好不熱鬧。那個時代裏,在京都,到了夜晚來臨,整條路空無一人,這時候會出現許多奇形怪狀的妖怪,像是廟會的行列一般,帶著猙獰的面孔,走在大路上,人稱"百鬼夜行",有的像是破掉的茶壺、鍋碗瓢盆成群結隊地在夜晚的街道遊行,據說親眼目睹的人會遭受詛咒無緣無故地喪命。

青坊主

付喪神的說法

百鬼夜行的現象,多少反應了鎖國時期以前日本的社會狀況,由于海外貿易興盛,從大陸運來的手工藝品充斥,因此人們開始不懂得愛惜東西的社會現況,老一輩的人因為物資缺乏,總是抱持著惜物的觀念,並且認為百鬼夜行的現象,是付喪神的來到人間搗亂,一直到室町時代付喪神的概念才漸漸地成形。付喪神是借由環境的陰陽之變,使器物化身成自然界的鬼魅到人間來作亂。盡管人們在一開始,對于付喪神感到無比的恐懼,但是不久之後,人們卻將付喪神當做是一種茶餘飯後消遣的話題,大大地降低了原先所擁有之令人敬畏不已的神秘感

在日本,相傳一件物品被主人使用到99次就會成為精靈,若遭到拋棄便會產生怨念。這種精靈化作的妖怪一般被稱為付喪神

百鬼夜行妖怪

木魅

天狗

幽谷響

山童

山姥

犬神·白兒

貓又

河童

垢嘗

窮奇

網切

狐火

絡新婦

業原火

釣瓶火

鳳凰火

姥姥火

火車

鳴屋

座頭

姑獲鳥

野寺坊

高女

手之目

鐵鼠

黑冢

飛頭蠻

逆柱

反枕

雪女

生靈

死靈

幽靈

見越

精螻蛄

兵主部

猥裸

紅妖怪

塗佛

濡女

滑頭鬼

元興寺

青坊主

赤舌

肉人

牆壁怪

牛鬼

逢魔時

水虎

山精

酒吞童子

橋姬

寺清手

般若

入內雀

長壁

玉藻前

醜時參

不知火

古戰場

青鷺火

提燈火

墓之火

火消婆

油赤子

片輪車

輪入道

陰摩羅鬼

皿數

人魂

舟幽靈

川赤子

古山茶之靈

加牟波理入道

雨降小僧

日和坊

青女房

毛倡妓

骨女

以津真天

邪魅

魍魎

野衾

野槌

土蜘蛛

比比

百百目鬼

震震

骸骨

天井下

大禿

大首

百百爺

金靈

天逆每

日之出

蜃氣樓

燭陰

人面樹

人魚

彭侯

返魂香

天狗礫

道成寺鍾

燈台鬼

白粉婆

泥田坊

古庫裏婆

蛇骨婆

影女

倩兮女

煙煙羅

紅葉狩

朧車

火前坊

蓑火

青行燈

雨女

小雨坊

岸崖小僧

破船鬼

鬼童

鬼一口

蛇帶

小袖手

機尋

座頭

火間蟲入道

殺生石

風狸

茂林寺釜

羅城門鬼

夜啼石

笆蕉精

現魂

屏風窺

毛羽毛現

目目連

狂骨

後神

目競

否哉

方相氏

龍靈王

白澤

隱裏

寶船

塵冢怪王

文車妖妃

長冠

沓頰

鬼之皮衣

絹狸

古籠火

天井嘗

白容裔

骨傘

鉦五郎

拂子守

榮螺鬼

槍毛長·虎隱良·禪釜尚

鞍野郎

鐙口

松明丸

不落

貝兒

角盥漱

發鬼

袋貉

琴古主

琵琶牧

三味長老

襟立衣

經凜

乳缽坊·葫蘆小僧

木魚達摩

如意自在

暮露團

帚神

蓑草鞋

面靈氣

幣六

雲外鏡

鈴彥姬

古空穗

無垢行騰

豬口暮露

瀨戶大將

五德貓

鳴釜

山風

瓶長

寶船

民間傳說

以上是百鬼的部分名單,有些和山海經裏有類似可以認為是從中國傳過去的百鬼夜行(ひゃっきやぎょう)是流傳在日本民間傳說中出現在夏日夜晚的妖怪大遊行,也是著名妖怪繪師鳥山石燕一系列的妖怪繪卷,因日本奇幻作家夢枕貘的小說《陰陽師》系列以及日本漫畫家今市子的漫畫《百鬼夜行抄》,使得這個名詞開始在華文地區流行,衍生出許多同人志以及奇幻創作。

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