雲棲竹徑

雲棲竹徑

雲棲竹徑,新西湖十景之九。早在清代雍正時,"雲棲梵徑"就被列入了當時的"西湖十八景"。

"雲棲竹徑"景觀是指雲棲塢裏林木茂盛的山塢景觀:深山古寺,竹徑磬聲。 今天的雲棲塢,翠竹成蔭,溪流叮咚,清涼無比。小徑蜿蜒深入,潺潺清溪依徑而下,嬌婉動聽的鳥聲自林中傳出,環境幽靜清涼。

雲棲塢位于五雲山南麓,相傳五雲山頂飄來的五色雲彩,常常飛集塢中,經久不散,塢因而得名。

  • 中文名稱
    雲棲竹徑
  • 適宜遊玩季節
    夏季
  • 建議遊玩時長
    30分鍾
  • 所屬國家
    中國
  • 地理位置
    浙江杭州
  • 門票價格
    8.00元
  • 特點
    "綠、清、涼、靜"
  • 氣候類型
    亞熱帶季風性氣候
  • 開放時間
    07:30~17:30
  • 著名景點
    五雲山
  • 所屬城市
    浙江省杭州市
  • 景點級別
    AAAAA級

景觀介紹

"雲棲竹徑"景觀是指雲棲塢裏林木茂盛的山塢景觀:深山古寺,竹徑磬聲。今天的雲棲塢,翠竹成蔭,溪流叮咚,清涼無比。小徑蜿蜒深入,潺潺清溪依徑而下,嬌婉動聽的鳥聲自林中傳出,環境幽靜清涼。

雲棲竹徑雲棲竹徑

雲棲竹徑,始于三聚亭,由亭邊穿過石坊,移步行去,高大挺拔直指雲天的毛竹,像盛情的老友列隊迎客。老竹蒼碧,新竹青翠,一眼望去,密密層層不知其所終。雲棲竹徑向以清涼幽靜著稱,盛夏到此旅遊,更能領略其綠鬱、清涼、寂靜、幽雅之感。蟬鳴聲聲的炎夏暑期,是雲棲竹徑一年中最佳時節 。行走在茂竹幽幽山道上,猶如潛泳在竹海碧波之中。綠蔭連著綠蔭,清涼裹著清涼,山風起處,偶爾有陽光從枝葉梢頭的空隙處灑落,光點跳動,映得遊人衣袂盡綠煩熱全消。

雲棲竹徑,四季皆含畫意。春天,破土竹筍、枝梢新芽,一片盎然生機;夏日,老竹新篁,絲絲涼意;秋天,黃葉繞地,古木含情;冬日,林寂鳴靜,飛鳥啄雪。 蟬鳴聲聲的炎夏暑期,是雲棲竹徑一年中最佳時節。行走在"一徑萬竿綠參天,幾曲山溪咽細泉"的幽幽山道上,猶如潛泳在竹海碧波之中

竹徑

竹徑入口有碑亭一座,上有陳雲同志題寫的"雲棲竹徑"四字。從亭邊的碑文看,此亭最早建于明代,亭柱上的有清人陳燦"客到洗心亭子坐,頓教塵慮一時湔"、"萬竿綠竹影參天,幾曲山溪咽細泉"的詩句。雲棲竹徑,向以清涼幽靜著稱,盛夏到此旅遊,更能領略其綠鬱、清涼、寂靜、幽雅之感。這裏有樹齡千年以上的楓香樹,樹幹三人合抱,高近40米,是西湖著名古樹。霜降後,滿樹紅葉如映日彩霞。石板路兩旁翠竹成林,漫步竹徑衣衫俱綠,路邊有一池,名"洗心池",池水清涼透明。清晨曙光升起,透過竹葉灑在路上,金色斑斑,幾聲鳥語,更顯山色清幽,竹徑盡頭古樹成行,有亭可憩,有茶室可小坐品茗。這裏遠離鬧市,風景優美,環境清靜,確實是個療養休息的好地方。有古詩曰"萬千竿竹濃蔭密,流水青山如畫圖",道出了雲棲的特色。

竹子,風雅、高風亮節、不事俗物,甚至是遁世的意象符號,出現在文人的詩篇書畫中,成就了竹林七賢的佳話,見證了俠客的劍鋒對決,搖曳在絳珠仙子的瀟湘館內,也深深植根于每一個具有大淡雅情愫人的心中。這一片山坳中的竹海,恢弘大氣,是塵世當中沒有污垢的一塊清凈土地,人們走在石子鋪就的御道上,不想大聲說話,生怕吐字的氣息玷污了這塊神仙才能居住的地方。靜聽風吹竹林的濤聲,靜享竹子和竹子的細語。若是雨後晚在這裏漫步,還能聽見竹筍絲絲拔節的聲音。

古木

雲棲不但修篁蔽天,而且古木成蔭,西湖樹齡、體量名列前茅的古樹,多半集中在這裏。比如有一株壽逾千年的楓香,主幹高達三十八米,粗壯可容三人合抱,站在樹幹仰視,隻見它勢幹雲表,高不可攀,仿佛湖光山色幾千年的歷史行跡,全都凝註于它那軀幹之中了。

這裏有樹齡千年以上的楓香樹,樹幹三人合抱,高近40米,是西湖著名古樹。霜降後,滿樹紅葉如映日彩霞。石板路兩旁翠竹成林,漫步竹徑衣衫俱綠,路邊有一池,名"洗心池",池水清涼透明。清晨曙光升起,透過竹葉灑在路上,金色斑斑,幾聲鳥語,更顯山色清幽。

御道

竹徑中央的青石板與兩旁的卵石之間用黑磚相隔,相傳清代康熙,乾隆二帝都曾來過雲棲,當時以中央為御道,專供康熙,乾隆行走。竹徑旁有洗心,三聚,回龍,悅性,皇竹,遇雨等亭。 走完竹徑,有一處雲棲古寺,系宋乾德五年(公元967年)吳越王國建立,凈土宗第八祖師,明末四大高僧之一的宏法師曾在此居住過,這些隨這歲月的流逝而成為過去。

雲棲竹徑雲棲竹徑

竹徑盡頭古樹成行,有亭可憩,有茶室可小坐品茗。雲棲古寺,清康熙帝曾多次來此,並寫了不少詩篇。雲棲寺前有大竹,康熙賜名為"皇竹"寺內原有不少碑文,壁間明代書法家董其昌書之金剛經石刻,可惜已毀。這裏遠離鬧市,風景優美,環境清靜,確實是個療養休息的好地方。

雲棲寺

吳越國時,這裏曾建雲棲古寺雲棲寺是宋乾德五年(公元967年)吳越國王建立。後來毀于山洪暴發,明隆(慶)萬(歷)年間,凈士宗高僧蓮池大師重振山門,雲棲寺復興為湖上一大道場,古剎展新容,寺周圍漫山遍坡的翠竹也蔚為大觀。

蓮池大師(1535年-1615年),明代高僧,中國凈土宗第八代祖師。俗姓沈,名祩宏,字佛慧,別號蓮池,因久居杭州雲棲寺,又稱雲棲大師。與紫柏真可、憨山德清、藕益智旭並稱為明代四大高僧。融合禪凈二宗,定十約,僧徒奉為科律。清雍正中賜號凈妙真修禪師。

雲棲塢

雲棲塢位于五雲山南麓,相傳五雲山頂飄來的五色雲彩,常常飛集塢中,經久不散,塢因而得名。

此地山高塢深,氣爽地濕,竹茂林密,塢內確實經常雲霧繚繞,使"雲棲竹徑"更添幽深迷離之情致,雲棲塢也因而被譽為"湖山第一奧區"。現塢內有種植楠木為優質木材和觀賞樹種,以前在雲棲蔚然成林,如今雖然已經不多見,但在西湖風景區中仍是比較突出的,僅次于理安寺楠木林,而樹齡過之。

"雲棲"的最精華之筆在于一個"棲"字上,古人用字之精妙,隻有雨中在竹林裏行遊才可能體會的到。一個"棲"字,名詞動化,靜中含動。隻有古意禪心之人方可領悟其中的深邃含義。

歷史上,雲棲塢周圍有回耀峰、寶刀隴、青龍泉、聖義泉、金液泉、壁觀峰等山水林泉自然景色,合稱"雲棲六景"。盛夏到此旅遊,更能領略其綠鬱、清涼、寂靜、幽雅之感。

《西湖新志》卷二記載:沿塢竹樹茂列,遊人品為湖...。

清雍正《西湖志》卷四:"行久漸聞鍾磬聲,則雲棲寺在焉……。每至中宵,梵唄之聲不絕,朝魚暮鼓,與天籟相應答,遊人至此,豁然心開,....。"

雲棲盛產茶葉,附近有茶葉研究所,對茶葉的栽培、生產起了積極的指導作用。雲棲、梅家塢一帶因土質好,適宜種茶,因此是杭州龍井茶的主要茶葉生產基地,每年出口量很大,譽滿中外。

五雲山

五雲山去城南二十裏,岡阜深秀,林巒蔚起,高千丈,周回十五裏。沿江自徐村進路,繞山盤曲而上,凡六裏,有七十二灣,石磴千級。山中有伏虎亭,梯以石墄,以便往來。至頂半,岡名月輪山,上有天井,大旱不竭。東為大灣,北為馬鞍,西為雲塢,南為高麗,又東為排山。五峰森列,駕軼雲霞,俯視南北兩峰,若錐朋立。長江帶繞,西湖鏡開,江上帆檣,小若鷗鳧,出沒煙波,真奇觀也。宋時每歲臘前,僧必捧雪表進,黎明入城中,霰猶未集,蓋其地高寒,見雪獨早也。山頂有真際寺,供五福神,貿易者必到神前借本,持其所掛楮鏹去,獲利則加倍還之。借乞甚多,楮鏹恆缺。即尊神放債,亦未免窮愁。為之掀髯一笑。

相關詩詞

袁宏道《雲棲小記》

雲棲在五雲山下,籃輿行竹樹中,七八裏始到,奧僻非常,蓮池和尚棲止處也。蓮池戒律精嚴,于道雖不大徹,然不為無所見者。至于單提念佛一門,則尤為直捷簡要,六個字中,旋天轉地,何勞捏目更趨狂解,然則雖謂蓮池一無所悟可也。一無所悟,是真阿彌,請急著眼。

李流芳《雲棲春雪圖跋》

餘春夏秋常在西湖,但未見寒山而歸。甲辰,同二王參雲棲。時已二月,大雪盈尺。出赤山步,一路瓊枝玉幹,披拂照曜。望江南諸山,皚皚雲端,尤可愛也。庚戌秋,與白民看雪兩堤。餘既歸,白民獨留,遲雪至臘盡。是歲竟無雪,怏怏而返。世間事各有緣,固不可以意求也。癸醜陽月題。

雲棲竹徑

李流芳《題雪山圖》:

甲子嘉平月九日大雪,泊舟閶門,作此圖。憶往歲在西湖遇雪,雪後兩山出雲,上下一白,不辯其為雲為雪也。餘畫時目中有雪,而意中有雲,觀者指為雲山圖,不知乃畫雪山耳。放筆一笑。

張岱《贈蓮池大師柱對》

說法平台,生公一語石一語。

棲真鬥室,老僧半間雲半間。

揚眉《五雲山》

五雲山上五雲祥,

雲棲塢裏雲棲晾,

雲棲竹徑生天雨,

天雨淅瀝落雲棲。

袁宏道《御教場小記》

餘始慕五雲之勝,刻期欲登,將以次登南高峰。及一觀御教場,遊心頓盡。石簣嘗以餘不登保俶塔為笑。餘謂西湖之景,愈下愈冶,高則樹薄山瘦,草髡石禿,千頃湖光,縮為杯子。北高峰、御教場是其例也。雖眼界稍闊,然此軀長不逾六尺,窮目不見十裏,安用許大地方為哉!石簣無以難.

1、宋熙寧間有僧志逢者居此,能伏虎,世稱伏虎禪師。天僖中,賜真濟院額。明弘治間為洪水所圮。隆慶五年,蓮池大師名袾宏,字佛慧,仁和沈氏子,為博士弟子,試必高等,性好清凈,出入二氏。子殤婦歿。一日閱《慧燈集》,失手碎茶甌,有省,乃視妻子為鶻臭布衫,于世相一筆盡勾。

2、作歌寄意,棄而專事佛,雖學使者屠公力挽之,不回也。從蜀師剃度受具,遊方至伏牛,坐煉囈語,忽現舊習,而所謂一筆勾者,更隱隱現。去經東昌府謝居士家,乃更釋然,作偈曰:"二十年前事可疑,三千裏外遇何奇。焚香執戟渾如夢,魔佛空爭是與非。"當是時,似已惑破心空,然終不自以為悟。

3、歸得古雲棲寺舊址,結茅默坐,懸鐺煮糜,日僅一食。胸掛鐵牌,題曰:"鐵若開花,方與人說。"久之,檀越爭為構室,漸成叢林,弟子日進。其說主南山戒律,東林凈土,先行《戒疏發隱》,後行《彌陀疏鈔》。一時江左諸儒皆來就正。

歷史沿革

吳越

吳越國王于乾德五年,公元967年在這裏建雲棲古寺,距離西湖12公裏,竹林深處可聞鍾磬聲,初名"雲棲梵徑"。寺地尚存,旁有回雁峰、寶刀隴、壁觀峰等,均為雲棲六景之一。從雲棲石牌坊進入,就可以看見石徑幽窄,翠竹成蔭;就可以聽到泉水叮咚,溪流淙淙的樂曲。漫步在竹的世界裏,仰頭日光,若即若離,別有情趣。

這裏因竹多葉密、含水生雲;雲棲霧留、又長翠竹。漫山遍嶺終成浩淼竹海,每當氣壓低沉的時,綿綿的雲霧棲息在茫茫的竹叢中,落下細細的雨絲,這雨絲仿佛是翠竹青葉融化的竹瀝,從彎曲的竹梢上滾落下來,溻濕了蜿蜒的青石路徑而故名。

清初康熙帝幾番來遊後,"雲棲梵徑"以明顯的優勢入選西湖十八景,以後雖屢經興衰,終因其悠久的淵源和獨到的景致而備受青睞。 寺地尚存,旁有回雁峰、寶刀隴、壁觀峰,均為雲棲六景之一,今改建為杭州工人療養院。 古詩有"萬千竿竹濃蔭密,流水青山如畫圖",道出了雲棲的特色。

當代

1984年被評為西湖新十景之九

從雲棲石牌坊進入,就可以看見石徑幽窄,翠竹成蔭,泉水叮咚的自然景色。漫步在竹的世界裏,仰頭不見日光。若即若離,別有情趣。西湖自古多竹景,雲棲竹徑,堪稱西湖竹景之冠。 雲棲竹徑位于西湖風景區西南隅五雲山下的雲棲塢,相傳古時有五色彩雲飛集塢中。從它與西湖的距離看,在諸勝景中最為僻遠,然正因了它的遠離塵囂,躲避世態炎涼才更有它清幽的韻味。

旅遊指南

雲棲竹徑雲棲竹徑

坐103路、324路、658路到雲棲竹徑站下車。

遊雲棲最好租一輛腳踏車,出發時走南線,經虎跑、六和塔、九溪、宋城前往,遊畢雲棲竹徑後穿越梅靈隧道。走北線經天竺、靈隱、玉泉返回。雲棲周邊還有梅塢茶村、五雲山和大清谷值得一遊。

地理位置

雲棲竹徑

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