阿拉伯語

阿拉伯語

阿拉伯語(阿拉伯語:عربية‎或عربي/عربى‎),簡稱阿語,即阿拉伯人的語言,屬于閃含語系閃米特語族,使用阿拉伯字母,主要通行于西亞和北非地區,現為19個阿拉伯國家及4個國際組織的官方語言。以阿拉伯語作為母語的人數超過二億一千萬人,同時阿拉伯語為全世界穆斯林的宗教語言。阿拉伯語在全球範圍使用者總計目前已經突破400,000,000人。阿拉伯語因分布廣闊,因此各個國家地區都有其方言,而標準阿拉伯語則是以伊斯蘭教經典《古蘭經》為準。

阿拉伯語是阿拉伯民族的母語,也是全世界近十五億穆斯林履行宗教功課所使用的語言,每天在世界任何一個角落都能聽到用阿拉伯語誦讀"安拉呼艾克拜爾"(真主至大)的同一聲音。在中世紀的數百年期間,阿拉伯語曾是整個文明世界學術文化所使用的語言之一。

  • 中文名稱
    阿拉伯語
  • 外文名稱
    لغة عربية;Arabic language
  • 作為官方語言
    28個國家和地區、聯合國、阿盟等
  • 語    系
  • 使用地區
    摩洛哥、埃及、沙特、阿曼等
  • 語言標準
    沙特阿語
  • 拼讀系統
  • 使用人數
    2.6億
  • 方    言
    埃及阿語、敘利亞阿語等
  • 管理機構
    埃及:阿拉伯語科學院

歷史沿革

阿拉伯語源自一種古老語言閃米特語,公元5世紀前後,在北方方言的基礎上形成了統一的阿拉伯語文學語言。7世紀隨著伊斯蘭教的傳播和阿拉伯帝國的興起與擴張,以及阿拉伯人和伊斯蘭教傳入其他國家,這種語言很快成為東起印度河、西到直布羅陀、南到北非、北至裏海這一廣大地區信奉伊斯蘭教的各民族的通用語;在歐洲中古世紀,它是儲存希臘文化和溝通東西方文化的媒介語。

聯合國官網首頁的阿語連結聯合國官網首頁的阿語連結

阿拉伯帝國衰亡後,阿拉伯語的使用地區大大收縮,但它對亞、非、歐許多地區產生過巨大的文化影響,波斯語突厥語烏爾都語、印度尼西亞語、斯瓦希裏語、豪薩語等36種語言都曾大量吸收了阿拉伯語借詞,並用阿拉伯字母拼寫,其中波斯語烏爾都語以及中國的維吾爾語等在當今社會仍然使用這個字母體系。

在中世紀的數百年期間,阿拉伯語曾是整個文明世界學術文化所使用的語言之一。在9-12世紀用阿語寫成的著作,包括哲學醫學歷史宗教天文、地理各方學科,比較其它語言佔有很大比例。西歐的語言中至今仍有許多阿語辭彙,足以說明阿語對人類文明所產生的影響和推動作用。

伊斯蘭經典《古蘭經》伊斯蘭經典《古蘭經》

另外,作為宗教語言,阿拉伯語還為伊斯蘭教的傳播做出了巨大貢獻,同樣,《古蘭經》的降示也使阿語大放異彩,《古蘭經》通俗優美、朗朗上口,讀起來鏗鏘有力,被視為伊斯蘭教百科全書。成為後來文法修辭學家創製文法修辭的根本依據,也是詩人吟詩作賦的最佳範本。在中國,不少阿拉伯語辭彙或短語也被廣泛套用于伊斯蘭教經堂教育和各族穆斯林的日常生活中。

經過1500年的漸變,和文法家、學者在以《古蘭經》為準則基礎上不斷地完善,在世界不同語種中,阿語成為既古老又年輕的立體型語言。

語言文字

阿拉伯文字是一種音位文字,4世紀由閃米特語族西支的音節文字發展而來,共有28個輔音字母,母音沒有字母,需要標識時,可在字母上方、下方加符號表示。自右而左書寫。阿拉伯語的重要文獻,7世紀以後的有伊斯蘭教的經典《古蘭經》,7世紀以前的如《懸詩》,在伊斯蘭教興起後追錄成文。自7世紀上半葉第一部阿拉伯文典籍《古蘭經》問世後,語言始規範化。

阿拉伯語字母表阿拉伯語字母表

隨著阿拉伯帝國的向外擴張和伊斯蘭教的廣泛傳播,規範的阿拉伯語逐步在亞、非、歐三大洲的廣大穆斯林地區得到普及。它不僅成為阿拉伯人以外信奉伊斯蘭教的各民族為學習《古蘭經》和伊斯蘭教理而必須學會和掌握的語言,而且成為伊斯蘭教各學科學者用以從事學術研究和著書立說的工具。

自8世紀至當代,用阿拉伯語編纂成冊的各家各派的聖訓經、《古蘭經》註、教法典籍、凱拉姆學著作以及後世各類伊斯蘭學術研究成果相繼問世,浩瀚宏豐,廣為流傳,為傳播伊斯蘭教理和弘揚伊斯蘭文化發揮了重要作用。9~13世紀,阿拉伯語還曾是儲存希臘文化和溝通東西方文化的媒介語,用阿拉伯語寫成的哲學、醫學、天文學、數學、化學、光學等方面的著作傳入西歐後,其中不少成為高等學校的教科書,為歐洲近代自然科學的興起奠定了科學思想基礎。

阿拉伯語借助《古蘭經》的廣泛傳播,逐步發展形成了自己的文法學、修辭學、韻律學等學科,並對亞、非信奉伊斯蘭教各民族的語言產生了不同程度的影響。如在波斯語、突厥語、烏爾都語、印度尼西亞語、斯瓦希裏語、豪薩語等36種語言中都有大量的阿拉伯語借詞,其中波斯語、烏爾都語以及中國的維吾爾語等均用阿拉伯語字母拼寫。因《古蘭經》以及各種贊主頌聖詞、祈禱詞均系阿拉伯語,為操各種不同語言的穆斯林禮拜和履行各種宗教儀式時所必讀,故阿拉伯語又成為近10億人口的世界穆斯林通用的宗教語言

阿拉伯字母

在世界語言中,除拉丁字母外,阿拉伯字母是套用最廣泛的一套字母,使用阿語字母的語言有:波斯語、普什圖語、烏爾都語、一部分突厥語、柏柏爾語、馬來語以及中國境內的維吾爾語、哈薩克語、烏茲別克語等。阿拉伯半島是阿語的發祥地,阿拉伯人走到哪裏就把阿拉伯語帶到哪裏。

書法藝術

大致說來,阿拉伯語的字母有上浮、下浮、中線的獨特結構,可塑性很強,在將這套字母運用于書法藝術中,所具有的魅力更是獨樹一幟,其藝術效果是別的文字難以到達的。阿拉伯書法藝術是阿拉伯民族特有的文化遺產,其藝術感染力使人得到美的精神享受,蒼勁有力、龍騰虎躍、氣勢磅礴、跌宕起伏、豪放粗獷,或行細香麗、行雲流水,在造型上不受字母本身的約束,時而成圓,時而成方。我們從阿拉伯各國出版的畫冊,報紙,等宣傳品可見一斑。

阿拉伯語書法阿拉伯語書法

阿拉伯文書寫分為草體和楷體,自右而左書寫。除極少數語言不可書寫以外,無論那種語言都可以用阿拉伯字母書寫的形式來傳遞信息,在此基礎上產生書法藝術,使人的身心、情操得以提高和享受,阿拉伯書法也是如此。阿拉伯書法屬硬筆書法,但在中國,阿文書法家和愛好者所採用的工具則呈多樣化,有用竹片、木片、布條、棉花等材料,故所產生的效果令人稱奇。

語言特點

有一種流行的說法:阿拉伯人的舌頭,希臘人的頭腦,中國人的雙手。阿拉伯人是極富于用口頭表達思想感情的,大家熟悉的阿拉伯文學巨著《一千零一夜》就是最好的說明。它最初是口頭文學,後經許多民間藝人、文人學士幾百年的收集、提煉加工而成。整個故事的形式就是用阿拉伯口語表達的:沙赫裏亞爾的聰明、辛巴達的勇敢、阿拉丁的智慧,加上阿拉伯人的性格豪放及肢體語言相結合,使阿拉伯語富有很強的表達感染力,至今阿拉伯語還有"夜聊"的這一專用詞。

阿拉伯語藝術圖片阿拉伯語藝術圖片

學習阿拉伯語的人都知道,有一本大型阿拉伯語詞典就被稱為《阿拉伯人之舌》。阿拉伯語沒有母音字母,母音是通過給輔音字母標符號稱為"動符"的方法體現。顧名思義 ,阿語是一種充滿活力,富有動感的語言。學習時抓住這一特點,不斷進行大量口腔運動。

阿拉伯語輔音音位

唇音

齒間音

舌尖音

咽化舌尖音

舌面音

舌根音

小舌音

咽音

喉音

塞音清

t

t

k

q

塞音濁

b

d

d

d¹

擦音清

f

θ

s

s

h

擦音濁

ð

z

ð

鼻音

m

n

邊音

l

顫音

r

半母音

w

j

[l]在神的名字中讀作[l]崍

唇音

齒間音

舌尖音

咽化舌尖音

舌面音

舌根音

小舌音

咽音

喉音

鼻音

m

n

塞音

t

t

k

q

b

d

d

d¹

擦音

f

θ

s

s

x

h

ð

z

ð

邊音

l²

顫音

r

半母音

j

w

在埃及的方言中是舌根塞音 [g]。在北非的許多地區和黎巴嫩,這個音位讀作 在神的名字中讀作

阿拉伯文字是一種音位文字,4世紀由閃米特語族西支的音節文字發展而來,自右而左橫寫。共有28個輔音字母,除其中有3個可兼起母音作用外,無專作母音用的字母,可在字母上方、下方加符號表示,但這些符號通常是省略,隻在初級啓蒙書中和《古蘭經》版本中出現。阿語28個字母發音部位,很有動感,聲音響亮。語音的特點是 :

(1)喉音、頂音和噝音多。

(2)母音有長音和短音的區別。

(3)有疊音。

(4)冠詞的不同讀法。

特別是六個喉音字母另外有帶"哨"音和"嘶"音的字母,另有"舌顫音"或稱"舌彈音",發音時由于舌頭在口腔多次快速彈動,將音發出,形成歡快悅耳的節奏。這個發音至今仍是阿拉伯婦女表達心中喜悅的一種特有方式。其它字母也各有特色,發音都具有鮮明的表達特征。歌德對《古蘭經》的可讀性稱贊說:"《古蘭經》是百讀不厭的,每讀一次,起初總覺得它更新鮮了,不久它就引人入勝,使人驚心動魄,終于使人肅然起敬。"

阿拉伯語的構詞法有獨特的規則,每一辭彙大都有其內部詞根和派生關系上的曲折變化,通常一個詞根可派生出若幹含有不同時態的動詞和不同含義的名詞。構詞時先由幾個輔音搭成詞根架構,然後填進不同的母音,或附加詞綴,便形成表示各種不同概念的派生詞(正是因為這個原因,阿拉伯語的書寫體系可以不表示母音,而由讀者自己去填入正確的母音。因在世界語種中獨具dad(達德)這一頂音而有"達德語"(a1-Lisan al-Dadiy)之稱乙文法分為詞法和句法兩大類:詞法主要研究詞的構成、分類、性質及其變化規律,句法主要研究句子結構、類型、特點及句子中各種成分的文法格位。阿拉伯語分名詞、動詞、虛詞三大類。可作主語、賓語的詞都列入名詞範疇。名詞有性、數、格、式(即確指或泛指)的區別,其在語句中的地位由詞尾的各種變化來顯示。動詞有人稱、性、數、時態及語態等各種變化。實詞在句中的地位都由格的形式來顯示;語序有較大的彈性,但修飾語隻能緊跟在被修飾語之後。

事實上,阿拉伯兒童的啓蒙教學中就有類似我國句讀的填母音練習;但有一個例外,《古蘭經》是標母音的,因為猜測經典有失尊敬)。例如表示"書寫"這一概念的詞根,其基本音素是k-t-b3個輔音,填進不同的母音或附加詞綴後,構成Kataba(即他寫了)、Yaktubu(即他正在寫)、Uktub(即你寫!命令式)、LamYaktub(即他未寫)、La Yaktubu(即他不寫)等各種派生動詞,又可構成Katib(即書寫者、作家、文書)、Maktub(即被書寫的、書信、文章)、Kitab(即書、經、作品)、Maktab(即書房、辦公室、書桌)等各種派生名詞。由以上派生動詞和名詞又可繼續演變出意義相同而人稱和性、數各異的諸多辭彙。阿拉伯語中的借詞主要來自波斯、突厥、古希臘、印地、拉丁以及希伯來等語言,近現代的外來語主要是西方的科學技術辭彙。

阿拉伯語文法以其詞類變化多樣,句子結構復雜而著稱。

語言分支

阿拉伯語依照各國、各地的不同存在許多方言。在阿拉伯半島的南部沿海,阿拉伯語有若幹方言,這些方言統稱為南阿拉伯語,南阿拉伯語與北阿拉伯語差異之大以至人們認為是兩門獨立語言。另外西北非的摩洛哥方言和西亞方言差異也比較大。

但是《古蘭經》作為阿拉伯語的經典與範本保證了阿拉伯語的發展和規範的統一,各個方言區的人交流可以使用古典阿拉伯語的書寫文本,因此阿拉伯語有以《古蘭經》語言作為規範的標準阿拉伯語和各地方言土語的重大區分。標準語通用于阿拉伯各國的文學、教育、書刊、廣播、會議、公文、函件以及各種國際交往場合。

方言多用于各國民間的日常口語,有埃及、敘利亞、伊拉克、沙烏地阿拉伯、葉門、突尼西亞、阿爾及利亞、摩洛哥8大支,其中以埃及方言影響最大。

分布地區

阿拉伯語是阿拉伯民族的語言,屬于閃含語系閃米特語族,主要通行于西亞北非阿拉伯國家,為下列十九國的官方語言:沙烏地阿拉伯葉門阿拉伯聯合大公國、阿曼、科威特巴林卡達伊拉克敘利亞約旦、黎巴嫩、巴勒斯坦埃及、蘇丹、利比亞突尼西亞、茅利塔尼亞、阿爾及利亞和摩洛哥。此外,中國部分回族、東鄉族等民族的穆斯林也多少會說一些阿拉伯語。

以阿拉伯語作為母語的人數超過二億一千萬人,同時阿拉伯語還是全世界穆斯林的宗教語言,伊斯蘭教經典《古蘭經》就是用阿拉伯語書寫與傳播的,各國穆斯林或多或少能懂一部分阿拉伯語。

另外,阿拉伯語還是聯合國六大官方語言之一,其餘五門分別為漢語、英語、法語、俄語和西班牙語聯合國公布世界上最難學的十大語言,阿拉伯語位列第三,僅次于漢語和希臘語。

使用阿拉伯語的國際組織:聯合國,阿拉伯國家聯盟,伊斯蘭會議組織,非洲聯盟

國際套用

宗教語言

在很多中國穆斯林聚居區所使用的語言中有很多阿拉伯語及波斯語單詞。但由于波斯人突厥人早于阿拉伯人來到中國,所以明朝之前突厥語,波斯語對中國穆斯林的影響相對更大,但在宗教上阿拉伯語影響更大,以致一些文獻提到回回的宗教語言便是阿拉伯語。但明朝統治期間,朱元璋實行民族同化政策,回族逐漸使用漢語,但不用漢字,這種說漢語不用漢字的局面一直持續到中國官方"掃盲",使"小兒經"失傳。 在使用漢語的穆斯林的的辭彙中如"賽擺布"--"緣由"的意思,就是來源于阿拉伯語""。 在維吾爾語、哈薩克語、吉爾吉斯語(柯爾克孜語)辭彙中阿拉伯語借詞也佔有相當的比例。

院校開設

在我國開設阿拉伯語專業的高校主要有:四川外國語學院成都學院,黑龍江大學,哈爾濱外國語學院,大連外國語大學,天津外國語學院,中國傳媒大學南廣學院,南京大學金陵學院,上海外國語大學,浙江外國語學院,廣東外語外貿大學,中山大學,北京大學,對外經濟貿易大學,北京外國語大學,北京語言大學,北京第二外國語學院,寧夏大學,西安外國語大學,西北師範大學,青海民族學院,西北民族大學,洛陽中國人民解放軍外國語學院,四川外國語學院,揚州大學,江西外語外貿學院等等。事實上由于阿拉伯語在伊斯蘭中的崇高地位,阿拉伯語教育在我國有著較早的歷史,全國各地的清真寺講授阿拉伯語的歷史有近1300多年,改革開放以後,在加強中阿合作的大背景下,民間阿拉伯語學校蓬勃發展。

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