錢鍾書

錢鍾書

錢鍾書(1910年-1998年),1910年11月21日出生于江蘇無錫,原名仰先,字哲良,後改名鍾書,字默存,號槐聚,曾用筆名中書君,中國現代作家、文學研究家。

1929年,考入清華大學外文系。1932年,在清華大學古月堂前結識楊絳。1937年,以《十七十八世紀英國文學中的中國》一文獲牛津大學學士學位。1941年,完成《談藝錄》《寫在人生邊上》的寫作。1947年,長篇小說《圍城》由上海晨光出版公司出版。1958年創作的《宋詩選註》,列入中國古典文學讀本叢書。1972年3月,六十二歲的錢鍾書開始寫作《管錐篇》。1976年,由錢鍾書參與翻譯的《毛澤東詩詞》英譯本出版。1982年,創作的《管錐編增訂》出版。

1998年12月19日上午7時38分,錢鍾書先生因病在北京逝世,享年88歲。

  • 中文名
    錢鍾書
  • 別名
    錢仰先,字哲良、默存,號槐聚
  • 性別
  • 國籍
    中國
  • 民族
    漢族
  • 出生地
    江蘇無錫縣
  • 出生日期
    1910年(庚戌年)11月21日
  • 逝世日期
    1998年12月19日
  • 信仰
    共產主義
  • 職業
    作家、文學研究家、翻譯家
  • 畢業院校
    清華大學,牛津大學
  • 配    偶
    楊絳(1935年結婚)
  • 異    名
    中書君
  • 研究領域
    中華文化、英國文化
  • 主要成就
    曾擔任中國社會科學院副院長清華大學教授
  • 代表作品
    《圍城》《管錐編》《談藝錄》《寫在人生邊上》《人·獸·鬼》
  • 成名作品
    小說、散文

​人物生平

1910年10月20日(公歷11月21日),錢鍾書出生于江蘇無錫的一個教育世家,伯父錢基成,父親錢基博(子泉),叔父錢基厚(錢孫卿)。

錢鍾書錢鍾書

1925年,錢鍾書十五歲返家度暑假,乃得知《古文辭類纂》《駢體文鈔》《十八家詩鈔》 等選本,從此開始系統閱讀,是一生治學之始。

1929年,考入清華大學外文系。入校不久就名震校園,不僅因為他數學隻考了15分,更主要的是他的國文、英文水準高到讓同學拜服的地步,其中英文更是獲得滿分,于1929年被清華大學外文系錄取。

1932年,在清華大學古月堂前結識楊絳

1933年,與楊絳訂婚。清華大學外國語文系畢業後,在上海光華大學任教。

1935年,以第一名成績(87.95分,為歷屆中美和中英庚款平均分最高)考取英國庚子賠款公費留學生,赴英國牛津大學艾克賽特學院英文系留學,與楊絳同船赴英。

1937年,以《十七十八世紀英國文學中的中國》一文獲牛津大學艾克賽特學院學士學位。之後隨妻子楊絳赴法國巴黎大學從事研究。女兒錢瑗出生。

1938年秋,與楊絳乘法國郵船回國。被清華大學破例聘為教授,次年轉赴國立藍田師範學院任英文系主任,並開始了《談藝錄》的寫作。

在湘西兩年。完成《談藝錄》最初部分,約相當于《談藝錄》初稿的一半。完成《圍城》 的布局、構思,有《中書君近詩》一冊。有論文《中國詩和中國畫》。此文後來收入了《開明書店二十周年紀念文集》《舊文四篇》和《七綴集》。

1941年,由廣西乘船到上海,珍珠港事件爆發,被困上海,任教于震旦女子文理學校,其間完成了《談藝錄》《寫在人生邊上》的寫作。散文隨筆集《寫在人生邊上》由開明書店出版,是“開明文學新刊”之一。寫作《圍城》。其時困頓于上海淪陷區時期的經歷和情緒,對《圍城》題旨和書名的確定有重要的影響。

錢鍾書錢鍾書

1945年,抗戰結束後,任上海暨南大學外文系教授兼南京中央圖書館英文館刊《書林季刊》編輯。在其後的三年中,其短篇小說《人獸鬼》、長篇小說《圍城》、詩文評《談藝錄》得以相繼出版,在學術界引起巨大反響。

1947年,長篇小說《圍城》由上海晨光出版公司出版。

1949年,回到清華任教。

1949—1953年內任清華大學外文系教授,並負責外文研究所事宜。1953年院系調整,清華改為工科大學,文科部分並入北京大學。錢鍾書擺脫教務,在文學研究所工作。

1955—1957年,在鄭振鐸、何其芳王伯祥等人的支持下,窮兩年之力完成了《宋詩選註》,選註了宋代81位詩人的297首作品。

1957年因父病到湖北省親,有《赴鄂道中》五首絕句,寄寓了對當時情勢的感受。此年父親錢基博病逝。

1958年,《宋詩選註》由人民文學出版社出版,列入中國古典文學讀本叢書

五十年代末成立《毛澤東詩詞》英譯本定稿小組。袁水拍任組長,喬冠華、錢鍾書、葉君健任組員。小組的工作至文化大革命爆發暫時中斷。

錢鍾書一家錢鍾書一家

1966“文化大革命爆發。錢鍾書、楊絳均被“揪出”作為“資產階級學術權威”,經受了沖擊。有人寫大字報誣陷錢鍾書輕蔑領袖著作,所幸錢鍾書作為“先遣隊”去河南省羅山縣的“五七幹校”,一度擔任過信件收發工作。

1969年11月,錢鍾書作為“先遣隊”去河南省羅山縣的“五七幹校”。不久,“五七幹校”遷至淮河邊上的河南息縣東岳。1970年7月,楊絳也來幹校。在“五七幹校”,錢鍾書一度擔任過信件收發工作。1970年6月,女婿王德一被逼含冤自殺。

1972年3月,六十二歲的錢鍾書返回北京,開始寫作《管錐篇》。

1975年,海外誤傳錢鍾書的死訊,在港、台、日本等地引起了一陣悼念活動。此誤傳于1977年前後被澄清。《管錐編》初稿完成,此後又陸續修改。

1976年,由錢鍾書參與翻譯的《毛澤東詩詞》英譯本出版。詩作《老至》寄寓了對情勢的感受。

1979年4月至5月,六十九歲的錢鍾書參加中國社會科學院代表團赴美國訪問。訪問了哥倫比亞大學、加利福尼亞大學貝克萊分校等,大受歡迎。《管錐編》 1—4冊由中華書局相繼出版。《舊文四篇》由上海古籍出版社出版,此書收有《中國詩和中國畫》《讀〈拉奧孔〉》《通感》《林紓的翻譯》等4 篇文章。《宋詩選註》重印。

1980年11月,赴日本訪問。在早稻田大學作《詩可以怨》的演講,《圍城》重印。

1982年,創作的《管錐編增訂》出版。

1983年,以中國社會科學院副院長的身份主持中美比較文學雙邊討論會,並致開幕詞。《人獸鬼》和《寫在人生邊上》被列入上海抗戰時期文學叢書。

錢鍾書錢鍾書

1984年,錢鍾書的《也是集》由香港廣角鏡出版社出版。

1985年,《七綴集》由上海古籍出版社出版。此書包括《舊文四篇》和《也是集》上半部的3篇文章,共7篇文章。

1989年,《錢鍾書論學文選》由舒展編成,由廣東花城出版社出版。此書包含有錢鍾書新補手稿約20餘萬字的內容。

1990年12月,電視連續劇《圍城》在中央電視台播出,獲得普遍好評。

1991年,全國18家電視台拍攝《中國當代文化名人》,錢鍾書為首批36人之一,但他謝絕拍攝。

1998年12月19日上午7時38分,錢鍾書先生因病在北京逝世,享年88歲。

主要成就

錢先生在文學研究和文學創作方面的卓越成就。特別是在科學地揚棄中國傳統文化和有選擇地借鏡外來文化方面,具有重要的啓示意義。

錢鍾書以一種文化批判精神觀照中國與世界。在精熟中國文化和通覽世界文化的基礎上,錢先生在觀察中西文化事物時,總是表現出一種清醒的頭腦和一種深刻的洞察力。他不拒絕任何一種理論學說,也不盲從任何一個權威。他畢生致力于確定中國文學藝術在世界文學藝術宮殿中的適當位置,從而促使中國文學藝術走向世界,加入到世界文學藝術的總的格局中去。為此,他既深刻地闡發了中國文化精神的深厚意蘊和獨特價值,也恰切地指出了其歷史局限性和地域局限性。他既批評中國人由于某些幻覺而對本土文化的妄自尊大,又毫不留情地橫掃了西方人由于無知而以歐美文化為中心的偏見。錢先生對于推進中外文化的交流、使中國人了解西方的學術以及使西方人了解中國的文化,起了很好的作用。

軼事典故

少年生活

因為伯父沒有兒子,按照慣例,錢鍾書一生下來就過繼給了伯父。他剛滿周歲“抓周”,抓到一本書,因而取名為鍾書。鍾書四歲,伯父教他認字。六歲,送入秦氏國小,不到半年,因為一場病,伯父讓他呆在家不再上學。後來進私塾,伯父又嫌不方便,幹脆自己教鍾書。上午伯父出去喝茶,給一銅板讓他去買酥餅吃,給二銅板讓他去看小人書。鍾書經常跟伯父去伯母娘家,那有一個大庄園,鍾書成天貪玩,耽誤些功課,伯母娘家人都抽大煙,總是半夜吃宵夜,生活無規律。一回來,父親見鍾書染上許多壞毛病,大罵,但他總不當著其他孩子的面罵。鍾書十一歲,考取東林國小,而伯父不久也去世了。盡管父親負責他的學雜費,但其它開支無法彌補,沒有作業本,他就用伯父曾釘起的舊本子;筆尖斷了,他就把竹筷削尖替用。鍾書十四歲考上桃塢中學,父親在清華大學任教,對鍾書的作文始終不滿意,他從此用功讀書,閱讀了大量的書,漸漸地他可以代父親寫信、寫詩,父親的臉上終于露出了得意的笑容。

代父寫序

錢鍾書18歲時考入美國聖公會無錫市輔仁高級中學。他常為父親錢基博代筆寫信,由口授而代寫,由代寫信而代做文章。

一次錢鍾書代父親為鄉下一家大戶代作墓志銘。偶然間,他聽見父親對母親稱贊那篇文章,這是錢鍾書第一次聽到父親稱贊他,高興得簡直要跳起來。楊絳晚年回憶,錢穆的《國學概論》1931年由商務印書館出版,他請錢基博為之作序。錢基博就讓錢鍾書代筆。序寫好後,父親一個字也沒有改動。《國學概論》出版時,沒有人看出這篇序是一個剛滿20歲的年輕人代寫的。

主要作品

散文

年份作品
1937《十七世紀英國文學裏的中國》
1941《寫在人生邊上》
1945
1945人·獸·鬼

小說

年份作品
1947
圍城

學術著作

年份作品
1948談藝錄
1958宋詩選註
1978《古典文學研究在現代中國》
1979舊文四篇
1980詩可以怨
1981管錐編
1981《管錐編增訂》
1984也是集
1985七綴集
1988模糊的銅鏡
1995槐聚詩存
1996石語
2003《錢鍾書手稿集 容安館札記》
2005宋詩紀事補訂
2011《錢鍾書手稿集·中文筆記》

人物評價

錢鍾書的記憶能力無疑是超凡的,他精通多種語言,能背誦無數的詩詞和文獻,能將經史子集隨手拈來、頭頭是道,比起今天電視上外強中幹的學術超女超男來判若雲泥。(金鷹網評)

錢鍾書錢鍾書

錢鍾書學富五車、才高八鬥,被譽為是“博學鴻儒”、“文化昆侖”。(錢江晚報評)

錢鍾書還是個幽默大師,他健談善辯,口若懸河,舌璨蓮花,雋思妙語,常常令人捧腹。錢氏的健談雄辯大有孟子、韓愈遺風,在中國社會科學院幾乎無人不曉。

錢鍾書和他的夫人代表了理智誠實的文化理想,在有時令人不堪忍受的環境下保持了廣度非比尋常的人文主義視野。和很多中國現代知識分子一樣,他們也在戰亂和政治運動中寫作和工作,但他們身上帶有的兩種品質,把他們與其他一些人區別開來。

其中之一是他們純然的天賦,正如錢鍾書的散文、小說、重要作品,以及楊絳的舞台劇、小說、散文、翻譯以及回憶錄所證明的那樣。另一個是他們對文學和家庭共同的奉獻和專註,這幫助他們難能可貴地保持了與當代政治的精神隔絕。(外國學者 美國俄勒岡大學的溫迪·拉爾森(Wendy Larson)、加州大學的西奧多·胡特斯(Theodore Huters)和克裏斯多夫·雷曾 評錢鍾書和他的夫人)

後世紀念

錢鍾書故居,位于無錫市健康路新街巷30號、32號,系錢家祖遺產業——錢繩武堂,建于1923年,佔地面積為二畝四分八釐八毫,系七開間三進明清風格又吸取西式建築之特點。

故居故居

錢氏舊居有著深厚的歷史文化積淀,極具歷史人文價值。

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