金台夕照

金台夕照

燕山八景原有道陵夕照,後改為金台夕照。道陵為金章宗陵,位于中都西南大房山。金代定都後,海陵王選址大房山雲峰山修建金帝陵墓。“ 金台夕照”的景觀,一直是北京東南城的文化景觀。古剎夕照寺、學府金台書院等,都和“ 金台夕照”有關。

  • 中文名稱
    金台夕照
  • 又稱
    道陵夕照
  • 位于
    中都西南大房山
  • 現狀
    北京的一處遺址景觀
  • 記載
    《天府廣記》
  • 所屬
    燕京八景
  • 另有
    北京金台夕照捷運站

城內一景

昔燕昭王尊郭隗,築宮而師事之,置千金于台上,以延天下士,遂以得名。其後,金人慕其好賢之名,亦建台在中都城內。明末清初人孫承澤的《天府廣記》有雲:"燕城故跡,見于元人萵邏祿、乃賢文集者,一曰黃金台,大悲閣東南隗台坊內"。這處隗台坊的地點,據《宸垣識略》寫到:隗台坊內"其地約今白紙坊,殆金所築也。"又有人考證,大悲閣舊址在今宣武區長椿街南口路東,隗台在教子胡同一帶,金台當在其地。

明代詩人儲巏有《大房山金源諸陵》詩曰:"長白山高朔漠連,金源風致故依然。千秋魂魄猶思沛,萬裏丘陵卻到燕。感事重翻江統疏,傷心莫問靖康年。幽蘭一盡雄圖歇,汝水悠悠入墓田"。

地理位置

金台夕照

明代所傳"金台夕照"地點在何處,至今未考證清楚。明劉侗等著《帝京景物略》中說:"黃金台名,後人擬名也。其地,後人擬地也。"明蔣一葵著《長安客話》中說:"都城黃金台出朝陽門循濠而南,至東南角,巋然一土阜也。日薄崦嵫,茫茫落落,吊古之土,登斯台者,輒低睠顧,有千秋靈氣之想。京師八景有曰'金台夕照',即此"。現位于北京市朝陽區東三環中路附近(圖中位置A)

歷史傳說

乾隆依據歷代的詩及其有關記述,于乾隆十六年(1751年)作詩,概括了黃金台的歷史情況。詩曰:"九龍妙筆寫空蒙,疑是荒基西或東。要在好賢傳以久,何妨存古托其中。豪詞賦鶩誰過客,博辨方孟任小童。遺跡明昌重校檢;睾然高望想流風"。並立"金台夕照"碑于朝陽門外關東店苗家地教場,1935年出版的《舊都文物略》尚可見到已經倒臥的金台夕照碑的形狀。

校場中有個高台,稱為金台,每年春分、秋分前後,夕陽西下之後一小段時間,由于金台地勢較高,暫時還有一段太陽光線照到這個地方,這本是一種自然現象,可是,有一次乾隆帝巡行到了此地,看到了這一景色,動疑心。據說他問明這裏的地名後,擔心姓苗的得天獨厚,對朝廷不利。于是改苗家地為"金台夕照",並就地立了一座碑,借以破壞苗姓的風水。這就是燕京八景中"金台夕照"的由來。

至于該台的確切位置,由于年代久遠,難于考證。目前有金台七八處。

夕照寺

原為南城大寺

該寺的始建年代雖然不詳,但據各種史料看,夕照寺可能始建于元末或明朝的前期正統、景泰年間,愛國民族英雄兵部尚書于謙曾多次去該寺。當時夕照寺已成規模。于謙去寺時,寺內高僧普朗還請于謙為其師古拙俊禪師所畫《中塔圖》題詞。題詞墨跡後收在清乾隆的《三希堂法帖》中。夕照寺在明清時,多有文人墨客前去詩詞書畫。

明代為全盛時

寺院宏大,殿宇繁多。中路有山門殿,山門前有一大紅影壁。在太陽夕照時,大紅影壁閃閃發出紅光,所以寺得名為"夕照寺"。夕照寺也自古就有"夕陽西照夕照寺"之句。其山門殿石額上書"古剎夕照寺"。山門殿內左供蔡倫,右供關羽,後和其他寺廟一樣供持杵韋馱。而夕照寺供蔡倫這在別的寺廟卻少見,或絕無僅有。蔡倫是我國古代造紙技術的發明人,為我國古代著名的"四大發明"之一,寺內供蔡倫是否和寺內的高僧喜歡書畫有關?山門殿後為大雄寶殿,大雄寶殿面闊三間,其前後有廊廈。內供三世佛,中為釋迦牟尼佛、左為燃燈佛,右為彌勒佛,兩旁站立十八羅漢。大悲殿面闊五間,內主供站立的千手觀音。每層大殿的東西都有配殿。東西兩路的廂房各為古香古色的四合院,多植有海棠、丁香、翠竹等。寺的後院松林中有高僧們長眠的塔林。寺周圍還有屬于寺院的田地。在清雍正十年,又有高僧文覺禪師復修寺廟。以後歷經滄桑,逐漸荒廢,到民國時僅存兩層大殿。該寺的山門前多有古槐,現山門西仍有二古槐。古時寺內多植古松,並以古松著稱,現已無存。

寺內的文物

最著名的是大悲殿內的兩幅壁畫,西壁有《古松圖》,為清乾隆年間著名畫家陳壽山在乾隆四十年所畫,為一高一矮雙松,故又名"雙松圖"。東壁上有清乾隆年間著名書法家王安昆的草書《高松賦》。《古松圖》和《高松賦》,書畫雙璧,是古剎珍品,現儲存在北京文物研究所。

新中國成立後,夕照寺一直為幼稚園、工廠等單位使用。夕照寺之所以很出名,一是為南城的古剎,又因其所在的大街也以寺名為街名"夕照寺街"。另外在以前曾拍攝過一部家喻戶曉的電影《夕照街》。

具體介紹

說到夕照寺,就不能不提起北京著名的" 燕京八景"之一" 金台夕照"。

" 金台夕照"的景觀,一直是北京東南城的文化景觀。古剎夕照寺、學府金台書院等,都和" 金台夕照"有關。夕照寺的復建,並名為" 金台夕照會館"。捷運10號線的安華路站站名叫" 金台夕照" 站。這對宏揚京城的人文景觀、傳承中國會館文化,都有著積極意義。

金台夕照現狀

"金台夕照"果然不在了嗎?1935年出版的《舊都文物略》上有記載,說是乾隆定點的"金台夕照",在朝陽門外東南二裏許的"苗家地北高地"。

1959年8月

北京市文物局考古工作者在苗家地北高地進行考察。當時,正值"農業大躍進"之時,當地是幸福灣人民公社第六農業生產隊的場院,老農說:這裏的荒丘佔地四五畝古已有之。早年有高大石碑一座,不知為何人所立。後來為種地耕田之需,我們便推倒了石碑,深埋于地下,荒丘成了農田。考古工作者在老農所指的大概地方用探鏟勘探,因為平整土地,地貌變化的原因,考古工作者未能發現石碑,無功而返。20世紀50年代起,這一帶便泛指為"金台夕照"所在地。也就是說,從那時起,文物工作者就指望有一天,在這裏發掘出土"金台夕照"御製碑。後來,這一帶土建市政施工,建設街區,雖然也曾出土過石碑、墓志銘,但無"金台夕照"之蹤影。于是就暫時擱置起來。因為這一帶泛指為"金台夕照"所在地,所以新闢地域就被命名為金台路、金台西路、金台北街、金台裏等。

20世紀50年代,苗家地、呼家樓、關東店一帶,大興土木,陸續建起許多新式建築,設立工廠、機關、學校,逐漸成了人才聚集之地。

2002年12月

在京廣大廈西南約500米處施工建設北京商務區財富中心大廈。開挖地基時,在地下2米處,建築工人發現一塊巨石。用鏟車,鏟去巨石周邊的土,仔細一看,原來是一塊石碑。工地領導向文物部門報告,引起了專家的極大興趣。他們小心翼翼地用毛刷掃凈碑面上的泥土後,露出了乾隆題寫的"金台夕照"四個大字,揭開了幾十年來的一項重大考古之謎。朝陽區政府對此十分重視,同建設方商定在此將出土的乾隆御製碑重新豎立起來。在一定意義上恢復"金台夕照"景觀,為北京商務區和財富中心大廈註入新的文化內涵。

乾隆御筆乾隆御筆

台基遺

位于朝陽區東三環中路23號,即財富中心大廈內。"金台夕照"碑已經扶正並豎立在該大廈的庭院之中,石碑周圍,廣植花草,綠樹成蔭,伴之小橋流水。頗有情趣。"金台夕照"碑,碑身長方形高3.3米,寬1.5米。厚0.5米。碑座高0.95米,寬1.8米,厚0.7米。正面為乾隆行書"金台夕照"四字,落款是"乾隆辛未初秋御筆",下有兩方御印。(辛未,即乾隆十六年)。碑頂、碑座刻有吉祥圖案,紋路清晰,隻是邊沿四角和底座有鑿痕破損。碑陰為乾隆草書七言律詩一首:"九龍妙筆寫空蒙,疑似荒台西或東。要在好賢傳以久,何妨存古托其中。豪詞賦鶩誰過客,博辯方盂任小童。遺跡明昌重校檢,辜然高望想流風。"

金台夕照御製碑的出土,為北京新增加了一處旅遊景觀。

燕京八景名稱

出現在金章宗時的明昌年間,八景分別為:"居庸疊翠"、" 薊門煙樹"、"西山晴雪"、"玉泉趵突"、"瓊島春陰"、" 太液秋波"、"盧溝曉月"、" 金台夕照"。" 金台夕照"一景,一說是位于朝外關東店南的苗家地,在清代這裏是清八旗兵鑲白旗部的練兵場,建國後這裏為工廠(3501廠) 。在2002年初,這裏修建金融中心時,曾出土" 金台夕照"石碑, 長2.7米,正面刻有" 金台夕照"四個大字。背面有" 御筆"二字,並有題詩一首。可惜因當時重視不夠, 後又填埋了。有人著文說當時是埋在一口枯井內。在《舊都文物略》一書中也說碑在此地,並有倒碑照片。另一說" 金台夕照"一景,是位于東郊的金台路" 人民日報社"大院內,人民日報社還在原址處造一" 金台夕照"。

其它作品

金台夕照位于中都西南大房山。為古都北京最早的一個規模宏大而又集中的皇陵群。金陵在金元之際已遭破壞,到明代因年久失修,僅有殘跡。現為北京的一處遺址景觀。創作者依據歷史記載和有關史料嘗試用圖像化方式來復原這"金陵"景觀。

微畫雕《金台夕照》微畫雕《金台夕照》

基本信息

【名稱】金台夕照

【材質】杜陵石

【規格】6.0×9.0×5.0cm

【技法】微畫雕

【作者】初山

【年代】1992年

【編碼】S308

作品賞析

金台夕照景區內傳說曾建于元末或明朝的前期正統、景泰年間,夕照寺寺院宏大,殿宇繁多。在太陽夕照時,大紅影壁閃閃發出紅光,故有"夕陽西照夕照寺"之句。

斜日蒼茫弄晚晴斜日蒼茫弄晚晴 金源風致故依然金源風致故依然

夕照寺在明清時,多有文人墨客前去詩詞書畫。于謙曾多次去該寺。

乾隆依據歷代的詩及其有關記述,于乾隆十六年(1751年)作詩,概括了黃金台的歷史情況。詩曰:"九龍妙筆寫空蒙,疑是荒基西或東。要在好賢傳以久,何妨存古托其中。豪詞賦鶩誰過客,博辨方孟任小童。遺跡明昌重校檢;睾然高望想流風"。並立"金台夕照"碑于朝陽門外關東店苗家地教場。

何妨存古托其中何妨存古托其中

2002年12月發掘山乾隆題寫的"金台夕照"四個大字石碑,"金台夕照"碑,碑身長方形高3.3米,寬1.5米。厚0.5米。碑座高0.95米,寬1.8米,厚0.7米。現豎立北京朝陽區東三環中路23號大廈內,石碑周圍,廣植花草,綠樹成蔭,伴之小橋流水。頗有情趣。

明朝詩人鄒緝詠《金台夕照》詩曰:

高台百尺倚都城,斜日蒼茫弄晚晴。千裏山川延望迥,萬家樓閣入空明。

黃金尚想招賢意,白發難勝慨古情。看盡翩翩歸鳥沒,古原秋草暮雲平。

作者簡介

初山,曾用名邵山,出生于福州馬尾朏頭村,現已退休居福州市鼓樓區。 八十年代開始便致力于微觀雕刻藝術的研究,走出一條用現代畫技巧來表現文化、歷史、社會、人生和科普知識的初山微畫雕技法。題材廣泛,寓意深刻,每個作品都流露出鮮明的個性。其作品文化底蘊深厚,深受藝術愛好者推崇和喜愛。 近期作品有《神女雕》、《三山繾綣幾千秋》、《歲月雕》、《人生難得一知音》、《阿房宮雕》和《三十年前話閩江》等。(詳見初山_百度百科)

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