金剛伏魔圈

金剛伏魔圈

在《倚天屠龍記》中少林三神僧渡厄、渡劫、渡難(三渡)會此功。三人坐了30多年的枯禪,心意相通,一人動念,其餘兩人立即會意,便能組成堅實陣法,即「金剛伏魔圈」。《倚天屠龍記》有言,就算三十二名掌門級功力的絕頂達人一同合力,也難以攻破此陣。此陣乃《倚天屠龍記》中,威力僅次于武當派「真武七截陣」的陣法。

  • 中文名稱
    金剛伏魔圈
  • 解釋
    金剛伏魔圈是小說中的一門武功

簡介

三渡的武器是三條黑索,張無忌為救金毛獅王謝遜曾三戰金剛伏魔圈。

第一戰,張無忌孤身一人奮戰,結果未能破陣,更險些死于陣中。直至張無忌道出成昆與謝遜之間的恩怨,令渡厄生出疑心,方得幸免。其後青海派達人連同河間雙煞闖關,張無忌因而得到一次救走謝遜的機會。渡難因為阻止張無忌救人,導致金剛伏魔圈被破險些遭到河間雙煞毒手,然而張無忌以德報怨,代渡難手執黑索迎敵,解了三渡之危。渡厄亦因此放下昔日一眼因陽頂天之故而盲的仇恨。在這一戰中,張無忌險些救出謝遜,但謝遜為贖前愆,甘願留在少林,甚至不惜封了張無忌的穴道,拒絕離開。

第二戰,張無忌與楊逍殷天正三人合力破陣,結果非但未破陣,殷天正還因為這一戰耗盡精力,因而喪命。

第三戰是張無忌周芷若合力想要破解金剛伏魔圈,可惜由于周芷若功力太差,連加入戰團的能也缺乏,根本幫不了張無忌。張無忌心中牽掛謝遜,臨陣變招,用盡方法毀去三渡處身的松樹,利用松樹作為武器,憑松樹的重量,力發千鈞,硬生生砸破金剛伏魔圈,逼使三渡與自己比試內力,為周芷若爭取救人機會。可惜,周芷若乘機暗算謝遜,後來三僧與張無忌僵持,快要兩敗俱傷時,黃衫女子出現,化解了危機,事後三僧說張無忌不能破陣,而三僧亦鬥不敗張無忌。

武器

黑索

這三根長索似緩實急,卻又無半點風聲,滂沱大雨之下,黑夜孤峰之上,三條長索如鬼似魅,說不盡的詭異。

突然間隆隆聲響,左首斜坡上滾落一塊巨大的圓石,沖向三株松樹之間。渡厄喝道:「甚麽人?」黑索揮動,啪啪兩響,擊在圓石之上,隻打得石屑四舞。

少林三僧的三條黑索猶如三隻大手,伸出去卷住了大石,一回一揮,將那重達千斤的大石抬了起來,直摜出去,成昆卻已遠遠的下山去了。

殷天正大喝一聲,右手舉起聖火令往渡難的黑索上擊落。「當嗚」一響,索令相擊。這兩件奇形兵刃相互碰撞,發出的聲音也十分古怪。兩人手臂都是一震,心道:「好厲害!」均知是遇到了生平罕逢的勁敵。

威力

使空氣凝聚成膠困敵

他越鬥越是心驚,隻覺身周氣流在三條黑索和三股掌風激蕩之下,竟似漸漸凝聚成膠一般。他自習成武功以來,從未遇到過如此高強的對手。三僧不但招數精巧,內勁更是雄厚無比。張無忌初時七成守御,尚有三成攻勢,鬥到二百餘招時,漸感體內真氣不純,唯有隻守不攻,以圖自保。

能抗至少三十二名河間雙煞級別的戰力

十一人拆到一百餘招時,少林三僧的黑索漸漸收短。黑索一短,揮動時少耗內力,但攻敵時的靈動卻也減了幾分。更鬥數十招,三僧的黑索又縮短了六七尺。那兩名黑須老人越鬥越近,兵刃上的威力大增,尋瑕抵隙,步步進逼,竭力要撲到三僧身邊。但三僧黑索收短後守御相當嚴密,三條黑索組成的圈子上似有無窮彈力,兩名黑須老人不住變招搶攻,總是被索圈彈了出去。這時三僧已聯成一氣,成為以三敵八之勢。少林三僧奮力御敵,心下都不禁暗暗叫苦,與這八人相鬥,再久也不致落敗,隻須黑索再縮短八尺,便組成了「金剛伏魔圈」,別說八名敵人,便是十六人,三十二人,那也攻不進來,可是這圈子之中卻隱伏著一個心腹之患的強敵,張無忌若是出手,內外夾攻,立時便取了少林三僧的性命。

陣內達人心意相通

當下向渡厄急攻三招,待要搶出圈子,不料三條黑索所組成的圈子已如銅牆鐵壁相似,他數次沖擊,均被擋回,已然無法脫身。他心下大驚:「原來三僧聯手,有如一體,這等心意相通的功夫,世間當真有人能做到麽?」他哪知渡厄、渡劫、渡難三僧坐這三十餘年的枯禪,最大的功夫便是用在「心意相通」之上,一人動念,其餘二人立即意會,此般心靈感應說來甚是玄妙,但三人在鬥室中相對三十餘年,專心致志以練感應,心意有如一體,亦非奇事。他又想:「這樣看來,縱然我約得外公等數位達人同來,亦未能攻破他三人心意相通所組成的堅壁。難道我義父終于無法救出,我今日要命喪此地?」

能以佛力降魔

這門古波斯武功若以之單獨對付三高僧中任誰一人,對方定然鬧個手足無措,便如張無忌初逢風雲三使時那麽狼狽不堪。但這三位少林高僧枯禪數十年坐將下來,心意相通,一僧招數中露出破綻空隙,其餘二僧立即予以補足。張無忌種種怪異身法,本來每一招都足以迷亂敵人眼光,似左實右,似前實後,決計難以辨識,但三僧鞭隨心動,對他的諸般做作竟是視而不見。拆到七八十招時,張無忌怪招仍然層出不窮,卻始終沒能損及三僧分毫。鬥近百招,他隻覺三僧鞭上威力漸強,自己身法卻慢慢的澀滯起來,已無初鬥時的靈動自如。他尚不知自己所使武功有小半已入魔道,而三僧的「金剛伏魔圈」卻正是以佛力伏魔的精妙大法。旁人隻見他越鬥越精神,其實他心靈中魔頭漸長,隻須再鬥百招,不免便全然處于三僧佛門上乘武功的克製之下,不由自主的狂舞不休。

周芷若卻不與三僧正面交鋒,隻在圈外遊鬥,見到金剛伏魔圈上生出破綻,便即縱身而前,一遇長鞭攔截,立時翻若驚鴻般躍開。這麽一來,張無忌和她武學修為的高下登時判然。

少林三僧和張無忌的招數越出越慢,變化也愈趨精微。周芷若的武功純以奇幻見長,製服武當二俠實是她成就的峰巔,說到內功修為,比之俞蓮舟殷梨亭尚遠為不如。這時張無忌與少林三僧各以真實本領相拚,半分不能取巧,她竟已插不下手去,有時軟鞭一晃,上前進攻,在四人的內勁上一碰,立時便被彈了出來。

三渡內力

內力精純勝過張無忌

何氏夫婦連聲叫嚷,急欲脫出這品字形的三面包圍,但每次向外沖擊,總是被長索擋了回來。張無忌暗暗驚訝,見黑索揮動時無聲無息,使索者的內力返照空明,功力精純,不露棱角,非自己所能及,心下駭異:「圓真說道,我義父由他三位太師叔看守,看來便是這三位老僧了,功力當真深厚之極!」

瞬間挫敗青翼蝠王韋一笑

渡厄微微欠身,伸手接過名帖,他右手五根手指一搭到名帖,韋一笑全身一麻,宛似受到雷震,胸口發熱,身子幾欲軟倒。他大驚之下,急忙運功支撐。渡厄已將名帖取了過去,從名帖上載來的這一股內勁也即消失。韋一笑臉色一變,暗想這眇目老僧的內勁當真是深不可測,不敢多所逗留。

達到蠅虹不能落的境界

周顛將狗腿往前一送,剛碰到渡厄口唇,突然間手臂一震,半身酸麻,啪的一聲,狗腿掉在地上。原來渡厄此時內勁布滿全身,已至「蠅蟲不能落」的境界,四肢百骸一遇外力相加,立時反彈出來。

三渡武功

(金剛伏魔圈以外)

大力金剛指

空聞道:「善哉,善哉!本派練成金剛指力的,除了我師兄弟三人,另外隻有三位前輩長老。可是這三位前輩長老不離少林寺門均已有三四十年之久,怎能傷得了俞三俠?」

渡難專心致志對忖那黑須老者,不論武功和內力修為都是勝了一籌,他坐在松樹穴中,並不起身,十指拍、戳、彈、勾、點、拂、擒、拿,數招之間,便令那黑須老者迭遇險招。那老者見同伴七人處境也均不利,當下一聲怒吼,從圈中躍出。

須彌山掌

空聞、空智等一齊「噫」了一聲,聲音中充滿了驚訝佩服之情。原來渡難還他這一掌,乃是少林七十二絕藝中之一的「須彌山掌」。這門掌力極難練成,那是不必說了,縱然練成了,每次出掌,也須坐馬運氣,凝神良久,始能將內勁聚于丹田,哪知渡難要出掌便出掌,一動念間就將「須彌山掌」拍了出來,跟著黑索一抖,又向楊逍撲擊而至。

……哪知「須彌山掌」乃少林派七十二絕藝之一,渡難在這掌法上浸淫數十載,威力實是非同小可,殷天正退一步,渡難的掌力跟著進擊一步,勁力竟不以路程拉遠而稍衰

三渡枯禪

物我兩忘之境

張無忌的內勁之強,並不輸與三僧聯手,但「物我兩忘」的枯禪功夫卻遠有不及,做不到于外界事物視而不見、聽而不聞的地步,是以見到周芷若出手對謝遜威脅,他立時便心神大亂。待周顛上前胡鬧,進而抽刀自盡,他一一瞧在眼裏,更是焦急。正在這內息如沸、轉眼便要噴血而亡

三渡佛法

張無忌心想:「這三位少林僧不但武功卓絕,且是有德的高僧,隻是墮入了圓真的奸計而不自覺。」尋思:「待那圓真惡僧走後,我上前拜見三僧,說明這中間的原委曲折。他三位佛法精湛,不能不明是非。」

三僧中渡厄修為最高,深體必須除卻「人我四相」,但渡難、渡劫二僧爭雄鬥勝的念頭一盛,染雜便深,著了世間相的形跡。

弱點

不擅近戰

渡難一掌虛耗,黑索上露出破綻,一名黑須老人立時撲進索圈,右手點穴橛向渡難左乳下打去。少林三僧的軟索擅于遠攻,不利近擊,渡難左手出掌,運勁逼開他點穴橛的一招。

易受佛法影響

張無忌邊鬥邊聽,自謝遜的誦經聲一起,少林三僧長鞭上的威力也即收斂,隻聽謝遜繼續念誦:「『世尊,我今得聞如是經典,信解受持,不足為難。若當來世,後五百歲,其有眾生得聞是經,信解受持,是人即為第一希有。何以故?此人無我相、無人相、無眾生相、無壽者相……』」

威力以同陣最低者為準

他這一全力施展,三僧隻覺鞭上壓力漸重,迫得各運內力與之抵御。三僧的「金剛伏魔圈」以《金剛經》為最高旨義,最後要達「無我相,無人相,無眾生相,無壽者相」,于人我之分,生死之別,盡皆視作空幻。隻是三僧修為雖高,一到出手,總去不了克敵製勝的念頭,雖已將自己生死置之度外,人我之分卻無法泯滅,因此這"金剛伏魔圈"的威力還不能練到極致。三僧中渡厄修為最高,深體必須除卻「人我四相」,但渡難、渡劫二僧爭雄鬥勝的念頭一盛,染雜便深,著了世間相的形跡,渡厄的鞭法非和他二人相配不可。

援手

突然之間,那條摔在地下的黑索索頭昂起,便如一條假死的毒蛇忽地反噬,呼嘯而出,向那使判官筆的老者面門點去,索頭未到,索上所挾勁風已令對方一陣氣窒。那老者急舉判官筆擋架,索筆相交,一震之下,雙臂酸麻,左手判官筆險些脫手飛出,右手判官筆被震得擊向地下山石,石屑紛飛,火花四濺。那條黑索展將開來,將青海派三劍又逼得退出丈許,「金剛伏魔圈」不但回覆原狀,威力更勝于前。少林三僧驚喜交集之下,隻見黑索的另一端竟是持在張無忌手中。他並未練過「金剛伏魔圈」的功夫,說到心意相通、動念便知的配合無間,那是遠不及渡難,但內力之剛猛,卻是無與倫比,黑索上所發出的內勁直如排山倒海一般,向著四面八方逼去。渡厄與渡劫的兩條黑索在旁相助,登時逼得索外七人連連倒退。

評價

金剛伏魔圈是展示佛性的武功,張無忌與之三戰,平局告終,恰說明佛性融化了魔性。三場較量,鬥去了無忌的私心雜念,使他的武藝更加精純,使他的人格更加成熟。他明白了義父的悔過用心,看清了周芷若的為人以及自己對她的感情。三場較量,也鬥去了少林三僧的仇恨之心、好勝之心、狂傲之心、狹隘之心,使他們祛除了雜念,武功更為精純,佛學修為更加深厚,又得點化謝遜成佛徒,可謂功德圓滿。三場較量,還鬥出了成昆的真面目,周芷若的邪惡本性,使天下英雄看清了惡人真相,看清了自身狹隘,看到了未來的前景。三場較量,還有一些意外收獲:謝遜徹底復仇,在佛門中找到了歸宿,化解了一生的罪惡和仇恨,凶殘的獅王變成了慈悲的佛徒;周顛的小氣沒有了,而開始視大體,以大局為重;範遙與空聞消除了過節,英雄惺惺相惜;明教鏟除奸凶,解除危機,威信空前提高,大大增強了對武林的號召力;正派邪派盡棄前嫌,聯手抗敵。當然,更重要的是,讓天下好漢明白了,所謂屠龍刀與倚天劍號令武林的傳說是虛妄的,真正能領導武林的,是高尚的道德、寬廣的胸懷和一致對敵的團結力量。

所以,金剛伏魔圈是佛的力量的展示,所謂「伏魔」,就是讓善戰勝惡,愛戰勝恨,寬容戰勝狹隘,團結戰勝分裂,光明戰勝陰謀。張無忌自體現佛的力量的《九陽真經》開始,經過道家太極拳劍的打磨,又經過外邦武功的波折,最後走到了這「無我相,無人相,無眾生相,無壽者相」,于人我之分、生死之別,盡皆視作空幻的金剛伏魔圈前,作了最後的洗禮,終于得以圓滿。武功的成熟,其實是他精神的成熟。金剛伏魔圈完善了他的武功,更完善了他的心靈。而金庸先生以武寫道,又點化了多少蒼生啊!

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