達·芬奇 -歐洲文藝復興時期畫家

達·芬奇

列奧納多·迪·皮耶羅·達·芬奇 (Leonardo Di Serpiero Da Vinci),儒略歷1452年4月15日(公歷1452年4月23日)~1519年5月2日,享年67歲。歐洲文藝復興時期的天才科學家、發明家、畫家。現代學者稱他為“文藝復興時期最完美的代表”,是人類歷史上絕無僅有的全才,他最大的成就是繪畫,他的傑作《蒙娜麗莎》、《最後的晚餐》,《岩間聖母》等作品,體現了他精湛的藝術造詣。他認為自然中最美的研究對象是人體,人體是大自然的奇妙之作品,畫家應以人為繪畫對象的核心。 

他是一位思想深邃,學識淵博、多才多藝的畫家、天文學家、發明家、建築工程師。他還擅長雕刻、音樂、發明、建築,通曉數學、生理、物理、天文、地質等學科,既多才多藝,又勤奮多產,儲存下來的手稿大約有6000頁。他全部的科研成果盡數儲存在他的手稿中,愛因斯坦認為,達·芬奇的科研成果如果在當時就發表的話,科技可以提前30-50年。 達·芬奇少年時已顯露藝術天賦,15歲左右到翡冷翠拜師學藝,成長為具有科學素養的畫家、雕刻家。並成為軍事工程師和建築師1482年應聘到米蘭後,在貴族宮廷中進行創作和研究活動,1513年起漂泊于羅馬和翡冷翠等地。1516年僑居法國,1519年5月2日病逝。

小行星3000被命名為“列奧納多”。最著名的作品是《蒙娜麗莎》現在是巴黎的盧浮宮的三件鎮國之寶之一。

  • 中文名
    列奧納多·達·芬奇
  • 外文名
    Leonardo Di SerPiero Da Vinci
  • 別名
    列奧納多·迪·瑟皮耶羅·達·芬奇
  • 國籍
    義大利翡冷翠共和國
  • 民族
  • 出生地
    翡冷翠芬奇鎮
  • 出生日期
    公元1452年4月15日(儒略歷)
  • 逝世日期
    公元1519年5月2日
  • 信仰
    天主教
  • 職業
    畫家、建築師、解剖學者、藝術家、工程師、數學家、發明家
  • 畢業院校
    安德烈·德爾·委羅基奧的畫室
  • 主要成就
    藝術巨匠、科學巨匠。推動文藝復興進程
  • 其他成就
    留下眾多傳世名畫, 深入研究自然科學各學科, 推動文藝復興進程
  • 其他作品
    《蒙娜麗莎》、《岩間聖母》、《最後的晚餐》等

​人物生平

達·芬奇達·芬奇

1452年的4月15日(儒略歷),達·芬奇出生在夜幕降臨三個小時後”在芬奇的托斯卡納小山鎮,阿爾諾河流過的山谷附近,當時這個地方是美第奇家族統治下的翡冷翠共和國的領地。達·芬奇的父親叫瑟·皮耶羅·達芬奇,是翡冷翠的法律公證員,因此十分富有。他的母親卡泰麗娜是農婦。達·芬奇是他們的私生子。達·芬奇並沒有一個真正意義的姓,他的全名“Lionardo di ser Piero da Vinci”意思是:“芬奇鎮梅瑟·皮耶羅之子——列奧納多”。他名字中的“ser”隻表明他的父親是一個紳士

關于達·芬奇的童年我們所知甚少。他五歲前和母親一起居住在芬奇村鎮

1457年以後和他的父親、祖父母、叔叔Francesco居住在芬奇小鎮。他的父親和名叫Albiera的十六歲女孩結了婚。她喜愛達·芬奇,但死得很早。達·芬奇十六歲時,他的父親和二十歲的Francesca Lanfredini結婚。直到他的第三次和第四次結婚後,達芬奇的父親才有了合法的子嗣

早期創作

當他在的作坊學藝時 ,就表現出非凡的繪畫天才。約1470年他在協助韋羅基奧繪製《基督受洗》時,雖然隻畫了一位跪在基督身旁的天使,但其神態、表情和柔和的色調,已明顯地超過了韋羅基奧。據傳,韋羅基奧為此不再作畫。現存他最早的作品《受胎告知》是達·芬奇在沒有老師的指導下,獨立完成的一件作品。除了有一點自由構思外,這幅畫的場景都是達芬奇遵循一般的透視畫法來構思的。

後來位于歐利維特峰的聖巴托羅梅歐修道院還訂購了這幅作品,稍後創作的《吉內薇拉·班琪》,一反15世紀藝術追求線條分明的傳統,以逆光夕照的色調渲染他所倡導的透視效果。1481年創作的《博士來拜》(又譯《三王來拜》)是標志其藝術風格達到成熟期的作品。該畫雖由于他動身去米蘭而沒有完成,但從原稿上可看出其構圖和形象塑造所顯示的藝術創新,大大超越了他的老師和同輩:由聖母嬰孩和三位博士所形成的三角形穩定構圖,按精確的透視法畫的建築遺跡和奔騰飛躍的馬群等背景,說明他已不再從敘事的角度簡單地羅列有關人物,而是對傳統的題材進行徹底的改造。他所採用的色調幽暗的畫法,使人物形象從陰影中突出,突破了傳統繪畫明晰透露的特點。

盛期創作

1482年達·芬奇來到米蘭,應聖弗朗切斯教堂的邀請繪製祭壇畫岩間聖母》。這幅 《聖母子與聖安妮、施洗者聖約翰》畫現藏于盧浮宮《最後的晚餐》是他在這一時期的創作中最負盛名之作。這幅表現基督被捕前和門徒最後會餐訣別場面的濕壁畫,繪製在米蘭格雷契修道院飯廳的牆壁上。它巧妙的構圖和獨具匠心的布局,使畫面上的廳堂與生活中的飯廳建築結構緊密聯結在一起,使觀者感覺畫中的情景似乎就發生在眼前。在人物布局上,一反平列于飯桌的形式,將基督獨立于畫面中央,其他門徒通過各自不同的表情和手勢,分別表現出驚恐、憤怒、懷疑、剖白和慌張的情緒。

這種典型性格的描繪,突出了繪畫的主題,它與構圖的統一效果互為補充,堪稱美術史上最完美的典範之作。1500年達·芬奇回到翡冷翠,隨著共和國製度的恢復,文化氣氛一度活躍,畫壇上也先後出現了米開朗基羅拉斐爾等傑出人物。達·芬奇開始為蘭則塔大教堂的主祭壇創作《聖母子與聖安娜、聖約翰》,他向市民展出的一幅經過精心構思的《聖母子與聖安娜、聖約翰》素描草圖,立即引起轟動,其構圖原理和畫法對藝術界有極大影響,米開朗基羅和拉斐爾等人也從中得到啓發。

1500年達·芬奇回到翡冷翠並開始創作《蒙娜麗莎》。《蒙娜麗莎》運用了透視法等多種繪畫方法。這之後達·芬奇再去米蘭,並繼續服務于米蘭宮廷。

1503年他一面著手為市政廳繪製壁畫《安吉裏之戰》,一面創作《蒙娜麗莎》和《聖母子與聖安娜、聖約翰》(後成為《聖母子與聖安娜》),這兩幅畫和《施洗者聖約翰》一起成為他極為珍愛的作品,始終帶在身邊,晚年移居法國也不離左右,最後遺存巴黎。

1513 年移居羅馬,羅馬對于列昂納多來說並不是很討人喜歡的地方。他在那裏做了短暫的停留,見到了米開朗基羅和其他當時在羅馬的藝術家,但並沒有顯露他任何的藝術天才。他在那裏基本上是研究一些類似于魔法的小把戲,以至于羅馬人當他是巫師一類的人物。

1516年達·芬奇赴法國,最後定居昂布瓦斯

晚年極少作畫,潛心科學研究,去世時留下大量筆記手稿,內容從物理、數學到生物解剖,幾乎無所不包。他一生完成的繪畫作品並不多,但件件都是不朽之作。其作品具有明顯的個人風格,並善于將藝術創作和科學探討結合起來,這在世界美術史上是獨一無二的。

作品列表

油畫

《蒙娜麗莎》(《Mona Lisa》)

《聖耶若姆》(未完成

《吉內薇拉·班琪》

《音樂家肖像》(未完成)

《抱銀鼠的女子》

《額飾女郎》

《拈花聖母》  

《戴珍珠頭飾的夫人像》

《哺乳聖母》

《柏諾瓦的聖母》

《加羅法諾的聖母》

《岩間聖母》

《紡車邊的聖母》

已知最早的達·芬奇畫作——《阿莫谷》(作于1473年),現藏于烏菲茲美術館已知最早的達·芬奇畫作——《阿莫谷》(作于1473年),現藏于烏菲茲美術館

《聖母子與聖安妮》

《受胎告知》

《博士來拜》(未完成)

《基督受洗》(合作)

《施洗者聖約翰》

《酒神巴卡斯》

莉妲和天鵝》(原畫遺失)

《維特魯威人》

《世界的救世主》

其他作品

《最後的晚餐》

《安吉裏之戰》(原畫)

達·芬奇生前留下大批未經整理的用左手反寫的手稿,難于解讀。隻有到十七世紀中葉,才有學者整理小部分達·芬奇手稿。達·芬奇的主要手稿丟失了二百多年,直到1817年才重見天日,但已被嚴重毀壞。 手稿分類

《繪畫論》1817年,從烏爾賓諾圖書館發現經達·芬奇弟子弗朗西斯科·梅爾茲整理的《繪畫論》手稿。

論雕刻

論建築,包括教堂草圖,拱型結構分析

論生理,包括論人的生死、記憶、智力和欲望

論解剖學

論葡萄種植及釀酒技術

論動物學

論天文,包括論地球、太陽和行星

論地理,包括論水流、地質學、義大利運河、法國的道路。

論開礦

論哲學小故事,包括寓言、謎語等

成就貢獻

科學成就

最初,人們學習科學知識也隻是學習像《聖經》一樣的亞裏士多德理論,隻相信文字記載。達·芬奇反對經院哲學家們把過去的教義和言論作為知識基礎,他鼓勵人們向大自然學習,到自然界中尋求知識和真理。他認為知識起源于實踐,應該從實踐出發,通過實踐去探索科學的奧秘。他說“理論脫離實踐是最大的不幸”,“實踐應以好的理論為基礎”。達·芬奇提出並掌握了這種先進的科學方法,採用這種科學方法去進行科學研究,在自然科學方面作出了巨大的貢獻。

他提出的這一方法,後來得到了伽利略的發展,並由英國哲學家培根從理論上加以總結,成為近代自然科學的最基本方法。 達·芬奇堅信科學,他對宗教感到厭惡,抨擊天主教那些掌權的為“一個販賣欺騙與謊言者”。他說:“真理隻有一個,他不是在宗教之中,而是在科學之中。”達·芬奇的實驗工作方法為後來哥白尼、伽利略、開普勒、牛頓、愛因斯坦等人的發明創造開闢了新的道路。

天文方面

達·芬奇

達·芬奇對傳統的“地球中心說”持否定的觀點。他認為地球不是太陽系的中心,更不是宇宙的中心,而隻是一顆繞太陽運轉的行星,太陽本身是不運動的。達·芬奇還認為月亮自身並不發光,它隻是反射太陽的光輝。他的這些觀點的提出早于哥白尼的“日心說”,甚至在當時,達·芬奇就可能在幻想利用太陽能了。

物理方面

達·芬奇重新發現了液體壓力的概念,提出了連通器原理。他指出:在連通器內,同一液體的液面高度是相同的,不同液體的液面高度不同,液體的高度與密度成反比。15世紀,他最早開始了物體之間的摩擦學理論的研究。他發現了慣性原理,後來為伽利略的實驗所證明。他認為一個拋射體最初是沿傾斜的直線上升,在引力和沖力的混合作用下作曲線位移,最後沖力耗盡,在引力的作用下作垂直下落運動。還預示了物質的原子原理,形象生動的描述了原子能的威力:“那東西將從地底下爆起,使人在無聲的氣息中突然死去,城堡也遭到徹底毀壞,看起來在空中似乎有強大的破壞力。”

醫學方面

達·芬奇

達·芬奇在生理解剖學上也取得了巨大的成就,被認為是近代生理解剖學的始祖。他解剖36具屍體,掌握了人體解剖知識,從解剖學入手,研究了人體各部分的構造。他最先採用蠟來表現人腦的內部結構,也是構想用玻璃和陶瓷製作心髒和眼睛的第一人。

他發現了血液的功能,認為血液對人體起著新陳代謝的作用,並認為了血液是不斷迴圈的。他說血液不斷的改造全身,把養料帶到身體需要的各個部分,再把體內的廢物帶走。達·芬奇研究過心髒,他發現心髒有四個腔,並畫出了心髒瓣膜。他認為老年人死因之一是動脈硬化,而產生動脈硬化的原因是缺乏運動。後來,英國科學家哈維證實和發展了達·芬奇這些生理解剖學的成果。

古生物先鋒

雖然他已經逝世已有500年,但我們還記得在這個典型的文藝復興時期的人,他的興趣之一是化石的研究。在新的期刊論文 Palaios,安德烈Baucon表明他是一個有“體化石研究的先驅,”或曾經生物遺骸,與“遺跡化石,如腳印”。

達·芬奇達·芬奇

痴迷機械

對機械世界痴迷不已。水下呼吸裝置、拉動裝置、發條傳動裝置、滾珠裝置、反向螺旋、差動螺旋、風速計和陀螺儀……達·芬奇將他無數的奇思妙想呈現在世人面前。故事的開頭不得不說起達·芬奇初到翡冷翠學畫的經歷。事實上,這段經歷開啓了藝術家達·芬奇的大門,也開啓了科學家達·芬奇的大門。

1460年達·芬奇隨父親來到翡冷翠,開始了他的學徒生涯,同時開始學畫。學畫的達·芬奇參與安裝翡冷翠聖母瑪麗亞大教堂穹頂燈塔上的巨型銅球,由此接觸並感受到了各式各樣機械系統的神奇。

翡冷翠聖母瑪麗亞大教堂是文藝復興建築的開端。達·芬奇在安裝穹頂燈塔上的巨型銅球時,親眼目睹了三速提升機等機械裝置的效率,深感其中的神奇。

由此,布魯內萊斯基的機械系統設計理念對達·芬奇產生了很大影響。當時一批錫耶納工程師對達·芬奇的科學世界也產生了重要影響。錫耶納的工程師們設計了一種外形像船的河道淤泥挖掘機,用來清除淺水口的沙礫和淤泥,還有一種能夠提高裝載量又加快行駛速度的槳葉船。這些錫耶納工程師的發明,讓達·芬奇對機械的魔力產生了巨大的興趣。

從此,達·芬奇對機械世界痴迷不已。

密碼筒

看過《達·芬奇密碼》的人大概都知道達·芬奇密碼筒。而事實上在當時的社會,人們也越來越重視檔案的保密工作。達·芬奇設計的這種密碼筒造型古典,內涵著文藝復興特質,設計優雅,符合達·芬奇的睿智風格。按照故事情節,密碼筒裏藏匿著關于郇山隱修會乃至整個基督教最大秘密的莎草紙。達·芬奇設計的密碼筒內有一個裝著醋液的容器,如果強行砸爛密碼筒,醋液就會流出溶解莎草紙。要開啟密碼筒,必須解開一個5位數的密碼,密碼筒上有5個轉盤,每個轉盤上都有26個字母,可能作為密碼的排列組合多達11881376種。

機器人研究

達芬奇設計達芬奇設計

設計出初級機器人。最為奇妙的是,達·芬奇還設計了一套方法以做心髒修復手術。

達·芬奇曾稱自己沒有受過書本教育,大自然才是他真正的老師。為了認識自然,認識自己,這位文藝復興時期的天才不遺餘力地探索著。為了認識人類自身,達·芬奇親自解剖了幾十具屍體,對人體骨骼、肌肉、關節以及內髒器官進行了精確了解和繪製。

令人驚訝的是,當年達·芬奇連人體迴圈系統工作機理的概念都沒有。更為神奇的是,2005年一名英國外科醫生還利用達·芬奇設計的方法做心髒修復手術。不過,解剖學的研究在當時並沒有給達·芬奇帶來聲譽,而是遭到了無數的誹謗。

不過,就是有了對人體的這種深入了解,達·芬奇才在手稿中繪製了西方文明世界的第一款人形機器人。

達·芬奇賦予了這個機器人木頭、皮革和金屬的外殼。而如何讓機器人動起來,才是讓達·芬奇大傷腦筋的。他想到了用下部的齒輪作為驅動裝置,由此通過兩個機械桿的齒輪再與胸部的一個圓盤齒輪咬合,機器人的胳膊就可以揮舞,可以坐或者站立。更絕的是,再通過一個傳動桿與頭部相連,頭部就可以轉動甚至開合下頜。而一旦配備了自動鼓裝置後,這個機器人甚至還可以發出聲音。

原來,500多年前,就已經有了機器人的雛形。

汽車研究

點燃現代汽車發明靈感之火。達·芬奇長達1萬多頁的手稿(現存約6000多頁)至今仍在影響科學研究,他就是一位現代世界的預言家,而他的手稿也被稱為一部15世紀科學技術真正的百科全書。

很早,達·芬奇就對當時的四輪馬車不滿。在他的科學世界中,早就有了汽車的影子。事實上,點燃現代汽車發明靈感之火的正是這輛“達·芬奇汽車”。

既然是汽車就要考慮動力問題,達·芬奇在汽車中部安裝了兩根彈簧以解決這個問題。人力轉動車的後輪使得各個齒輪相互咬合,彈簧綳緊就產生了力,再通過杠桿作用將力傳遞到輪子上。

那麽怎麽控製車速呢?達·芬奇也想到了,他在車身上安裝了一個圓盤裝置,圓盤表面設定了很多方形的木塊,和每個輪子連線的鐵桿的另一端與圓盤相接,這就是用于控製車速的裝置。圓盤上放置的木塊數量越多,與鐵桿之間的摩擦就會越大,阻力也越大,輪子的運轉速度越慢,行駛的距離越長。

當然,達·芬奇也想到了剎車裝置。位于齒輪之間有一個木塊,拉動繩索將木塊卡在齒輪之間,車就可以停止。不過,這輛汽車不能載人,因為僅靠彈簧的動力根本無法行駛很長的距離。

同時,達·芬奇還將彈簧巧妙地運用在了鍾表設計上。後來大型鍾表採用的原理,就是出自達·芬奇的構想。隻是在這個構想中,彈簧的彈力被物體的重力所代替,物體向下的重力通過眾多齒輪咬合作用被均勻傳遞,鍾表便得以保持勻速運動。

此外,樂器、鬧鍾、腳踏車、照相機、溫度計、烤肉機、紡織機、起重機、挖掘機……達·芬奇曾有過無數的發明設計,而這些發明設計在當時如果發表足足可以讓我們的世界科學文明進程提前100年。

建築成就

在建築方面,達·芬奇也表現出了卓越的才華。他設計過橋梁、教堂、城市街道和城市建築。在城市街道設計中,他將車馬道和人行道分開。設計城市建築時,具體規定了房屋的高度和街道的寬度。米蘭的護城河就是他設計和監工建造而成的。1502年達芬奇離開桑蒂西馬·阿努佳塔後,就曾在聲名狼藉的羅馬教皇亞歷山大六世之子凱撒·波吉亞手下擔任過軍事建築師及工程師。

達·芬奇

軍事成就

達·芬奇的研究和發明還涉及到了軍事領域。他發明了簧輪槍、子母彈、三管大炮、坦克車、浮動雪鞋、潛水服及潛水艇、雙層船殼戰艦、滑翔機、撲翼飛機和直升機、旋轉浮橋等等。2008年4月26日,在瑞士西部城市帕耶訥,36歲的瑞士人奧利維耶·維耶提-特帕使用由達·芬奇設計的金字塔型降落傘從距地面600米高的直升機上成功跳下。

達·芬奇達·芬奇

水利方面

達·芬奇對水利學的研究比義大利的學者克斯鐵列早一個世紀。為了排除泥沙,他作了疏通亞諾河的施工計畫。他設計並親自主持修建了米蘭至帕維亞的運河灌溉工程。由他經手建造的一些水庫、水閘、攔水壩便利了農田灌溉,推動了農業生產的發展。有些水利設施至今仍在發揮作用。

地質方面

達·芬奇根據高山上有海中動物化石的事實推斷出地殼有過變動,指出地球上洪水的痕跡是海陸變遷的證明,這個思想與300年後赫頓在地質學方面的發現頗為近似。並且在麥哲倫環球航行之前,他就計算出地球的直徑為7000餘英裏。

藝術成就

說到藝術創作,在文藝復興時期當數達·芬奇、米開朗基羅和拉斐爾的成就最高。他們的藝術成就達到了西方造型藝術繼古希臘之後的第二次高峰,僅繪畫而言,則達到了歐洲的第一次高峰。其中尤以達·芬奇最為突出,恩格斯稱他是巨人中的巨人。在藝術創作方面,達·芬奇解決了造型藝術三個領域——建築、雕刻、繪畫中的重大問題:

達·芬奇達·芬奇

1、解決了紀念性中央圓屋頂建築物設計和理想城市的規劃問題;

2、解決了15世紀以來雕刻家深感棘手的騎馬紀念碑雕像的問題;

3、解決了當時繪畫中兩個重要領域——紀念性壁畫和祭壇畫的問題。

達·芬奇的藝術作品不僅能像鏡子似的反映事物,而且還以思考指導創作,從自然界中觀察和選擇美的部分加以表現。壁畫《最後的晚餐》、祭壇畫《岩間聖母》和肖像畫《蒙娜麗莎》是他一生的三大傑作。這三幅作品是達·芬奇為世界藝術寶庫留下的珍品中的珍品,是歐洲藝術的拱頂之石。

《蒙娜麗莎》的原型是威尼斯公爵夫人,當時威尼斯公爵請達·芬奇為其夫人畫一幅肖像,而當這幅畫作完成之後,達·芬奇因為太喜歡這幅畫,不舍得交工,就連夜打包,和僕人一起逃跑了。蒙娜麗莎的右手更被稱為“美術史上最美的一隻手”。

《最後的晚餐》繪製在米蘭格雷契修道院飯廳的牆壁上。達·芬奇一改前人繪製“最後晚餐”圍桌而座的布局,讓所有人物坐成一排面向觀眾,而耶穌基督坐在最中間。

經典名言

1、 勤勞一日,可得一夜安眠,勤勞一生,可得幸福長眠。

2、 有天資的人,當他們工作得最少的時候,實際上是他們工作得最多的時候。因為他們是在構思,並把想法醞釀成熟,這些想法隨後就通過他們的手表達出來。

3、無論掌握哪一種知識對智力都是有用的,它會把無用的東西拋開而把好的東西保留住。

4、趁年輕少壯去探求知識吧,它將彌補由于年老而帶來的虧損。智慧乃是老年的精神的養料,所以年輕時應該努力,這樣年老時才不至于空虛。

5、應當耐心聽取他人的意見,認真考慮指責你的人是否有理。如果他有理,你就修正自己的錯誤,如果他理虧,隻當沒聽見。若他是一個你所敬重的人,那麽可以通討論提出他不正確的地方。

6、運動是一切生命的源泉。

7、真理隻有一個,它不在宗教中,而是在科學中。

8、水若停滯即失其純潔,心不活動精氣立消。

9、所有傷害都會在記憶中留下痛苦,而最大的傷害——死亡並非如此,死亡在終結生命的同時也抹去了記憶。

10、太陽升得越高,它所投放到屋頂上的光越暗。(註意角度問題)

11、智慧是經濟的女兒。

12、美貌的青年穿戴過分折損了他們的美,山村婦女穿著樸素無華的衣服反比盛裝的婦女美得多。

13、真理是時間的女兒。

14、愚昧將使你達不到任何成果,並在失望和憂鬱之中自暴自棄。

15、熱愛實踐而又不講求科學的人,就好像一個水手進了一隻沒有舵或羅盤的船,他從來不肯定他往哪裏走。

16、人的美德的榮譽比他的財富的榮譽不知大多少倍。古今有多少帝王公侯,可是卻沒有在我們記憶中留下一絲痕跡,就因為他們隻想用庄園和財富留名後世。豈不見多少人在錢財上一貧如洗,但在美德上卻是富豪呢?

17、人的智慧不用就會枯萎。

18、你如果要做一個藝術家,你要牢記:必須開拓你的胸襟,務使心如明鏡,能夠照見一切事物,一切色彩。

19、榮譽在于勞動的雙手。

20、人的確是禽獸之王,他的殘暴勝于所有的動物。我們靠其它生靈的死而生活。我們都是墳墓。我在很小的時候就發誓再不吃肉了。總有一天,人們將視殺生如同殺人。(稍微了解達·芬奇的人都知道他從小就拒絕吃肉且不肯說出原因,被祖父安樂尼奧視為不祥)

21、不是數學家請不要讀我的基本著作。(一根線條在達·芬奇眼中被理解成一個點在平面或空間中的運動軌跡,乃至解析幾何中的一個方程式所界定的點的集合,線條無寬度也無厚度。因此對于生活在文藝復興以後或接受過文藝復興思想的西方人,對于線條的理解是基于幾何學和數學)

22、鳥類之外無蝙蝠。

23、那些遙遠的過往依舊歷歷在目,反倒是近日種種模糊如前塵韶光。

24、眼睛是心靈的窗戶

25、交配的行為和交配的器官是如此醜陋,以至于如果不是有美麗的臉龐、漂亮的衣著和行事時的沖動,人類早在大自然中絕種了。

26、人的肌肉不應該被畫成一袋核桃或者一捆胡蘿卜一樣的東西。

27、牆上的斑點也是一道美麗的風景。

28、人類不斷地以歡樂的心情期待著每個新春、每個新夏,期待著新月和新年,總覺得他們所期待的事情姍姍來遲,他們卻沒想到,他們所焦急盼望著的正是自己的死亡。

29、不懲罰犯罪的人就是下令犯罪。

30、一幅畫中最白的地方要像寶石那樣可貴。

31、欣賞——這就是為著一件事務本身而愛好它,不為旁的理由。

32、限製產生力量,自由導向死亡。

33、人類具有說話的偉大能力,但是他們所說的大多既無實際意義又荒謬無理,然而動物說話的能力盡管微乎其微,但是它們所說的有用而真實。

34、對某事物的愛好產生于對該事物的理解,理解越透徹,愛得越熾熱。理解的透徹性來自于對事物各個組成部分的全面認識,事物的各個部分本應受到重視。

35、微少的知識使人驕傲,豐富的知識使人謙虛。所以空心的禾穗高傲地仰頭向天,而充實的禾穗則低頭向著大地,向著他的母親。

36、湯正變冷。(暮年時寫在最後一張手稿上的最後一句話,是個謎語,至今無人破譯)

37、能創造發明的和在自然與人類之間作翻譯的人,比起那些隻會背誦旁人的書本而大肆吹噓的人,就如同一件對著鏡子的東西比起它在鏡子裏所生的印象,一個本身是一個件實在的東西,而另一個隻是空幻的。

相關事件

紀念館

為紀念這位偉大的藝術和科學大師,1928年在他的故鄉成立了“列昂納多·達·芬奇博物館”,之後又成立了“芬奇的列昂納多博物館”。在米蘭的科學技術博物館中也有列昂納多·達·芬奇的專題介紹。

被拍賣手稿

1994年微軟總裁比爾·蓋茨以3080萬美元的價格購買了達·芬奇的《哈默手稿》(手稿中紀錄了達·芬奇在多個領域的研究成就,其中記載了他關註人體解剖的原因)。傳記作家麥克爾·懷特問他為什麽要這樣做,蓋茨苦笑道:“因為我需要它。”後來,比爾·蓋茨並未按慣例將《哈默手稿》(以收藏者的名字命名)易名為《蓋茨手稿》,而是恢復了它的初始名字——《萊徹斯特手稿》。這位被認為患有輕度自閉症的科學狂人是在通過購買行為來向那位生于500年前,第一個真正思考人和世界運轉機理的科學巨匠致敬。

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