軒轅廟

軒轅廟

軒轅廟,也稱黃帝廟,坐北朝南,最早建于漢代,佔地約9.33公頃。廟院長140米,寬84米。主要建築有廟門、誠心亭、碑亭和人文初祖殿。院內有古柏16顆,最珍貴者當屬"黃帝手植柏"與"漢武掛甲柏"。廟址設在橋山之 麓。唐代正式將祭祀活動列為國祭,並開始重修擴建黃 帝陵廟。

  • 中文名稱
    軒轅廟
  • 別稱
    黃帝廟
  • 建造年代
    漢代
  • 佔地
    約9.33公頃
  • 主要建築
    廟門、誠心亭、碑亭和人文初祖殿
  • 地址
    陝西省延安市黃陵縣

位置概況

軒轅廟,也稱黃帝廟,位于陝西省延安市黃陵縣,名冠天下的黃帝陵,是中華民族的始祖--軒轅黃帝的陵園,位于黃陵縣縣城北面,有"華夏第一陵"之美稱。

黃帝陵景區主要由軒轅廟和黃帝陵兩大部分組成,軒轅廟在橋山山麓,而黃帝陵則在橋山之巔。

軒轅廟的主要建築有廟門、誠心亭、碑亭、人文初祖殿和祭祀廣場及祭祀大殿。廟院內最主要的建築是"人文初祖"殿,初建于明朝,後代屢有修繕。人文 初祖殿佔地282平方米,面闊七間,進深三間。門額上懸掛著程潛先生于1938年祭陵時所題寫的"人文初祖"四個大字。廟院西鄰為保生宮舊址,現狀有由黃陵縣文廟遷建的古建築兩座。目前是黃陵文管所駐地。

廟院內最主要的建築是"人文初祖"殿,初建于明朝,後代屢有修繕。人文初祖殿佔地283平方米,面闊七間、進深三間。門額上懸掛著程潛先生于1938年祭陵時所題寫的"人文初祖"四個大字。

軒轅廟總佔地面積26畝。主要建築沿南北軸線順次排列為廟門、誠心 亭、碑亭和 人文初祖大殿,東側為碑廊,西側為接待室和文物展室其風格多為明代歇山形建築。廟內共存放古今石碑五十餘通。這些石碑有北宋以來的"御製祝文"、名人題詠和重修碑記,包括孫中山、將中正、毛澤東的詩文、題字和祭文。由江澤民、李鵬為黃帝陵整修工程的題詞以及董建華親筆題寫的"香港回歸紀念 碑"也赫然立于廟內,給這座千年古廟增添了時代氣息。

歷史沿革

黃帝陵軒轅廟始建于何時,因史籍闕載,目前尚無定論。據《黃陵縣志》記載,此廟始建于漢代。王莽 建立政權後,曾"遣騎都尉囂等,分治黃帝園于上都橋",顏師古註曰:"橋山之上,古曰橋"(《漢書·王莽傳》)。王莽並于"地皇元年……壞徹城西苑中建章、承光、包陽、大台、儲元宮及平樂、當路、陽祿館,凡十餘所,取其材瓦,以起九廟。……九廟:一曰黃帝太初祖廟,二曰帝虞始祖昭廟……太初祖廟,東西南北各四十丈,高十七丈。餘廟半之"(《漢書·王莽 傳》)。以前記王莽令騎都尉修治位于上郡橋山的黃帝園來看,此黃帝太初祖廟當在今橋山。《冊府元龜》記載,唐代宗大歷五年(770),"坊節度使臧希讓上言,坊州有軒轅黃帝陵,請置廟,四時享祭,列于祀典。從之"。可見,漢代所建立的軒轅廟,經過魏晉南北朝的戰亂,至唐時已基本湮滅無存。唐代宗時重新于黃 帝陵建軒轅廟,遂成後代歷朝祭祀黃帝的場所。宋開寶五年(972),宋太祖趙匡胤降旨,修葺功德昭著的前代帝王祠廟,"坊州黃帝廟,即其一也"(見軒轅廟內碑廊宋李《黃帝廟碑序》)。但因舊有黃帝廟地勢狹隘,不便于尊崇,同時也為避水患,遂將黃帝廟由原來的橋山西麓遷至橋山東麓(即保生宮、黃帝手植柏處)。遷移後的軒轅廟,佔地面積有所擴大,還重新修建了廟院、山門、過亭(現誠心亭)和大殿。現今的軒轅廟,就是在此基礎上不斷修葺完善而成的。

軒轅廟景色圖片軒轅廟景色圖片

元泰定二年(1325),軒轅廟西院保生宮發生火災後,泰定帝下詔保護黃帝廟宇,嚴禁破壞黃帝廟宇建築設施,禁止砍伐柏樹林木,並下令著專人看守保護(見軒轅廟內碑廊元《聖旨碑》)。這個聖旨是現存最早的保護黃帝陵廟的法令。到了至正元年(1341),元惠宗降旨,將軒轅廟西院被焚毀的保生宮重新修復。

軒轅廟軒轅廟

明代開國皇帝朱元璋,規定對軒轅黃帝的祭祀,皇帝要親自撰寫祭文,派遣重臣前往參加祀典,要"御製祝文"(即祭文)並要刻石留存。洪武三年 (1370),朱元璋派遣秘書監丞陶誼等人對橋山黃帝陵廟進行勘察,得知黃帝陵廟年久失修、損壞很大,即撥出銀兩,令陶誼等人負責修繕。天啓元年(1621),對黃帝廟再次進行整修。其時不惜工本,遍求各地上等材質,尋訪優秀的工匠,糾合宜君、洛川兩地民工,耗時一年,對黃帝廟進行了大規模的翻修。整修後的軒轅廟,"製東西長廊,並內外諸戶,豎碑亭,更囗享胙各所",不但增加了東、西兩個長廊,而且新修了數處耳房和碑亭,以及供陳置祭祀品的場所;重新繪畫後的黃帝雕像,"垂旒正笏",燁燁生輝;整個大殿看起來也"棟宇輝煌",所供奉的祭品"牲修潔"(以上見軒轅廟內碑廊明《軒轅黃帝廟重修記》),充分顯示黃帝廟的煌煌大觀。到了崇禎九年(1636),明王朝對軒轅廟再次進行整修,這次整修,"計補修正殿六楹,葺治大門、二門共八楹,築垣牆壹佰壹拾"(見軒轅廟內碑廊明《軒轅黃帝廟重修記》),使黃帝廟更加宏偉輝煌。

清世祖登基後,"以帝命肇祀于廟",在黃帝陵軒轅廟進行祭祀。康熙初年數下詔令,命中部縣知縣先後多次對黃帝陵廟進行整修和保護。據史籍記載,有清一代,維修黃帝陵廟十餘次以上。據史籍和碑刻記載,清代對軒轅廟的整修,計有康熙六年,"太守王公(廷弼)詳請重修"(《重修軒轅黃帝廟碑》); 康熙十九年,"知府王廷弼重修"(《重印陝西中部縣志》);康熙三十四年,"邑侯李暄重修"(《重印陝西中部縣志》);雍正七年,"邑侯何任詳請重修"(《重印陝西中部縣志》);雍正十二年,陝西直隸州知州李如沅詳請重修(《軒轅黃帝廟重修碑記》);乾隆二十五年"邑侯鞏敬緒詳請重修"(《重印陝西中部 縣志》);乾隆二十六年,高麟勛詳請重修(《重建軒轅廟記》);乾隆三十七年"邑侯董延楷詳請重修"(《重印陝西中部縣志》);乾隆五十五年,"邑侯羅南英詳請重修"(《重印陝西中部縣志》);嘉慶十二年,"邑侯丁瀚現在詳請重修"(《重印陝西中部縣志》)。據碑刻載,康熙六年(1667),下詔整修黃帝 陵軒轅廟,除對大殿、兩門、碑亭整修外,又于亭中作《唐宋元明碑序》以豎之。乾隆二十六年(1761),對軒轅廟進行了一次更大規模的整修,"採木于山,取水于淵,羅匠氏于他邦。範金合土,以冶以陶,以以築,以繩以直,以斫以甍,以黝以堊,以繪以朱。其坍者、缺者、蝕剝者、裂而張、隙而滲者、湫不可足者、凹凸而失平者、橫斜偏曲不如法者,莫不一一舉而新之。是役也,經始于秋七月之望日,報竣于冬十月二十有一日。于帝所居正殿,易其鴟尾,更其瓴;琉璃,分道 一色。其間為碑亭三楹,為更衣亭三楹。為大照牆一,衡三丈有奇,高半之。為左右翼牆各一,長各六丈。照牆外為石坊,石有一丈,如其長之數,而作磚欄以衛之。為宮牆一百六十丈有奇,庇之以木,脊其巔以之。門內外暨碑亭南北作中甬道三十餘丈,緣之以石,如其長之數,而兩之。事皆似因,其功實倍于創"(見軒轅廟內碑廊清《重建軒轅廟記》)。經整修,黃帝廟的規模進一步擴大。

民國二十八年(1939),陝西省政府令設黃帝"陵園管理處",對黃帝陵廟進行了一 次大規模地維修,"凡大門、享殿、圍牆及聵缺者,均加葺 補"。並對廟產進行了清理,共得廟產地121畝。

中華人民共和國建立之後,對黃帝陵和軒轅廟的整修和維護更加重視。1959年,陝西省人民委員會曾撥15.5萬元,用以重修軒轅廟,凡"修建宮室大殿七間、後房七間、碑室五間"(軒轅廟內碑廊《重修軒轅黃帝廟記》),國務院並確定其為全國第一批重點文物保護單位。經1992年擴建整修後的軒轅廟建築以漢代風格為基調,形式結構取法于漢畫像石,多為石造建築或仿石建築,著意突出石材本色,充分體現了雄偉、庄嚴、肅穆、古樸的氣象。

主要景觀

簡介

軒轅廟是祭祀黃帝的主要場所,位于橋山東南麓半腰之處,坐北面南,整體呈長方形,古柏院長140米,寬84米,總面積11760平方米。其主體建築按南北軸線逐次排列,有山門、過亭(現誠心亭)、碑亭、大殿,東側有碑廊,西側有接待室和文物陳列室。其外圍原用紅色磚牆圍護,現改成花崗石砌築圍牆。院內古柏16株,小柏樹7株。

軒轅廟山門外原有一方形磚砌照壁,厚1.25米,高6.2米,寬9.38米,壁頂為懸山頂,灰板筒瓦相扣,有勾頭滴水,兩端隆起。照壁北面上所書,據說為孫中山派員祭祀黃帝陵時所寫的贊詞。今照壁已拆除,地為廟前區所用,孫中山的贊詞刻石改立于碑亭內。

廟前區

軒轅廟廟前區氣勢恢弘,雄闊壯觀,包括入口廣場、印池、軒轅橋、橋北廣場、龍尾道、廟前廣場等,總佔地面積300餘畝。1992年動工修建,1997年建成。新修的入口廣場,總長130米,進深70米,總面積約9100平方米,為不對稱半橢圓造型。周邊用花崗岩條石鋪砌,地面選用直徑60至80釐米的5000塊秦嶺天然河卵石鋪就,既象征著先民草創文明時的艱辛,又象征著中華民族五千年悠久而燦爛的文明史。中央甬道取八卦符號,布局有"五行石"。廣場右側有七塊較大型花崗岩石,布置如北鬥七星,左側有四塊坐石,構成"二十八宿",遠遠望去,整體圖案又宛如一條栩栩如生的魚龍,充分體現了中國古代傳統文化的意蘊。

印池印池

印池系用沮河古道改建而成,其意喻黃帝用印之水,又名龍池。佔地300餘畝,蓄水量46萬立方米。滿山古柏,倒映池中,與藍天白雲交相輝映,為黃帝陵平添了無限靈氣,重現了"沮水夜月"的迷人景觀。湖岸四周,植樹11萬株,花卉2.9萬叢,草坪3.39萬平方米,碎石鋪路,綠樹成陰,把古樸的陵區裝扮得風光宜人。

廣場北端,昂然挺立一座橫跨印池的石材橋梁,名曰軒轅橋,全長66米,寬8.6米,共8跨,跨度6米。橋體全部用造型別致的福建產花崗岩砌成,橋面由12根石梁鋪就,橋側面採用粗獷的蘑菇石面。橋的南北有4塊橋墩石,橋南左右兩塊分別雕刻日月圖案,橋北左右兩塊分別雕刻天地圖案,兩邊橋頭各有望柱一對。此橋潔白如玉,粗獷樸實,可稱為近代全石砌第一橋。

軒轅橋北端的橋頭平台,名之曰橋北廣場,佔地1548平方米,地面為花崗石鋪築,東西兩側聳立4.8米高望柱一對,更顯雄偉壯觀之氣魄。橋頭平台沿龍尾道直通廟區。

龍尾道亦用花崗岩鋪設而成,共95級台階,以象征軒轅黃帝"九五之尊"的至高地位。橋北廣場與龍尾道兩旁的坡地上,鮮花盛開,綠草遍地,一派盎然生機。

順著龍尾道拾級而上,便是寬闊的廟前廣場。其地面用20釐米厚的混凝土澆註,上部鋪以20釐米厚的花崗岩石,總面積達2800平方米。廣場上還建有四個望柱,左右端然而立,古樸典雅,庄重大方。

軒轅廟山門

穿過廟前廣場,迎面便是氣度非凡的軒轅廟山門了。原山門進深8米,面闊五間。正門居中,東西兩側各一側門。正門門額上書"軒轅廟"三個大字,系民國時期陝西省政府主席蔣鼎文于1938年清明節祭陵時所題。現山門為五開間廊廡式,平面軸線19.2×10米,建築以漢代風格為基調,屋面採用歇山頂,石牆、石柱、鋼筋混凝土梁和屋面板,上覆石筒瓦。山門台基比地面高出2.72米,台基和踏步全部採用花崗石製作。門前有平行的六根柱子支撐,屋檐四角隆起。柱子前有六級台階,盡顯庄嚴雄偉、大氣磅礴之氣度。

軒轅廟廟門軒轅廟廟門

黃帝手植柏

進入廟院山門,軒轅黃帝手植柏首先映入眼簾。黃帝手植柏,位于軒轅廟門內左側2米處,傳說是黃帝親手栽植。在植物學分類上稱為側柏,別名扁柏、扁松、肩檜、黃柏、香柏,英文名稱OrientalArbor Vitae,是我國特有柏樹品種,自古以來多栽于庭園、寺廟和陵墓。1982年,英國林學專家羅皮爾等人在考察了世界27個國家後來到我國,驚嘆它是"世界柏樹之父"。古柏蒼翠健旺,樹幹略向南傾,樹高19.3米,胸徑11米。當地諺語稱"七摟八半,疙裏疙瘩不上算",意思是七個人手拉手摟不住,還剩八半,況且有疙瘩的地方尚未計算在內。實為群柏之冠。

黃帝手植柏黃帝手植柏

為保護這棵古老而有紀念意義的樹種,1965年5月10日,在手植柏周圍製作鐵柵欄一副,並東南側磚砌壁下部正中鑲嵌一長條形圓頂石碑,上刻"黃帝手植柏"五字,又于上部鑲嵌一長方形石碑,上刻"手植柏"三字,並附有手植柏簡介。

1998年12月9日,由國家林業局、全國綠化委員會和陝西長嶺集團、黃陵縣等發起"長嶺綠色世紀行--中華100棵名樹公選活動",命名黃帝手植柏為"中華名樹"、"中華第一樹",並于手植柏南側掛牌,于手植柏北側立碑。碑文如下:

中華名樹碑

悠悠天地間,泱泱古國中,有幾多樹木能名冠華夏、蔭澤子民;漫漫求索路,芸芸眾生裏,有幾多樹人能刻入心碑、永世流芳。

十年樹木,百年樹人。一項意在獻給歷史跨千年、人類跨世紀的綠色生態工程"中華100棵名樹公選養護活動"正在廣袤國土深情展開。這一史稱"長嶺綠色世紀行"的首創性公益活動,擬分偉人故裏、革命聖地、歷史見證、華夏文明和綠海奇觀等主題實施。現已識別的有中山古榕、韶山古松、廣安古銀杏、湘潭重陽木和黃帝手植柏……一棵棵樹,就像一座裏程碑;一棵棵樹,就是炎黃子孫生生不息的綠色編年史。它是物質之樹,又是精神之樹。

前人栽樹,後人乘涼。我們是前人的後人,又是後人的前人。這是對先哲的景仰,對綠色的禮贊,對後輩的承諾,也是中華民族傳統美德的延續和傳承。

一九九八年十二月九日

誠心亭

黃帝手植柏之北為誠心亭。誠心亭,即原來的過亭,為歷代祭祖之人整理衣冠、平靜心情、致備祭品之處。面闊五間,進深一間,面積約85平方米。屋頂為歇山頂,所施灰布板瓦與筒瓦,緊緊相扣;前檐施勾頭滴水。亭四邊無牆,闌額下為花格裝飾,旋子彩繪。明間南北兩側台基石砌如意踏步,次間、補間外側有圍欄圍護。亭柱上書有兩副楹聯:"觀天地生物氣象,讀古今經世文章";"誠朝聖地人文祖,心祭神州兒女情"。亭前東南側有一磚砌壁。上書誠心亭文字簡介:"歷代帝王將相,墨客騷人,現代政府官員、社會名流、同胞華僑、外籍華裔,謁拜黃帝時,先要在誠心亭整衣冠,備禮品,平靜心情,消除雜念,然後緩步進殿,頂禮膜拜。"在誠心亭西側,方台上有一天然巨石,石面圖案酷似一人在追趕太陽,正合我國古代傳說的"誇父逐日",故俗稱誇父石。

誠心亭誠心亭

誠心亭後北面兩側,有石碑四通,東邊為浙西錢塘人程壽筠所題石碑兩通,一通上題"軒轅廟"三字,一通上書"文明之祖"四字;西邊為香港回歸紀念碑和澳門回歸紀念碑。香港回歸紀念碑古樸典雅,庄重美觀,碑高3.5米,寬1米,由碑頭、碑身、碑座和台座四部分組成,此碑立于1997年7月1日。正是在這一天,被英國佔領長達150多年的香港,勝利回歸偉大祖國的懷抱。這是具有歷史意義的重大日子,為了告慰先祖,香港特區政府首任行政長官董建華特地題寫了"香港回歸紀念碑"幾個遒勁大字,立碑紀念。石碑背面,刻有香港著名書畫家梁溪方(一名方召麟)女士書寫的香港回歸紀念碑銘一篇,激情洋溢地記敘了立碑緣由、目的,真切感人地表達了香港同胞及海外僑胞欣慰無比的歡樂之情,昭示了中華民族繁榮昌盛、揚眉吐氣的光明前景。澳門回歸紀念碑,為中國收回澳門所立。1999年12月20日,被葡萄牙佔領近400年的澳門回到祖國懷抱。在普天同慶之際,澳門同胞共議建碑勒石,以告慰始祖軒轅。澳門特別行政區首任行政長官何厚鏵親筆題寫"澳門回歸紀念碑"七個大字。石碑背面,是由林近撰寫的碑銘,碑文闡明了立碑的緣由和目的,記述了澳門的位置、被葡萄牙人佔領的歷史和回歸祖國的事實,稱頌了共和國三代領導人的高瞻遠矚和睿智英明,表達了澳門人民對回歸祖國的喜悅之心和振奮情懷。碑刻于2000年2月25日。

碑亭

誠心亭之北為碑亭。其形式與誠心亭相仿,面積較之略大。中間仍為過亭,東西兩側有磚牆。卷棚頂,施灰布板瓦、筒瓦,枋額間施旋子彩繪。1987年以前此處存放碑石47通,1988年將大部遷至軒轅廟內東側碑廊。碑亭前柱子上寫有一副對聯:"上下五千年,縱橫三萬裏"。碑亭院內東側,分別矗立兩通高大石碑。一通為原中華人民共和國國家主席江澤民于1993年4月5日為整修黃帝陵工程的題詞手跡,碑文為:"中華文明,源遠流長";一通為中華人民共和國國務院總理李鵬于1992年9月20日為黃帝陵基金會題詞的手跡,碑文為:"發揚中華文明,振奮民族精神"。碑亭內現存石碑四通。西側兩通,前邊一通為毛澤東于1937年4月5日國共兩黨祭黃帝陵時親筆題寫的"祭黃帝陵文"手跡,字型汪洋恣肆,飄灑俊逸,雄健有力;後邊一通為鄧小平所題的"炎黃子孫"四個大字碑。東側兩通,前一通據說是孫中山先生任中華民國臨時大總統時所作詞一首:"中華開國五千年,神州軒轅自古傳。創造指南車,平定蚩尤亂。世界文明,唯有我先";後一通是蔣介石于1942年題寫的"黃帝陵"三個大字。

碑廊

碑廊,位于碑亭東側,建于1987年。廊長78.3米,寬4.2米,磚木結構。儲存有歷代祭祀、維護黃帝陵廟碑石40餘通,上自北宋,下迄中華人民共和國。現存最早的一通是宋嘉六年(1061)奉旨栽植松柏1413棵的記事碑。並有金明昌六年(1195)所立"沖和大德雷公壽堂記"碑、元泰定二年(1325)所立關于禁伐黃帝陵樹木聖旨碑、元至正七年(1347)所立"羅公道號之記"碑、元至正二十年(1360)張三豐謁橋陵詩碑等。其餘石碑多為明清兩代"御製祝文"和重修黃帝陵廟紀事碑。碑廊兩端還鑲嵌有20通影碑。

碑廊碑廊

在廟院西側,有1986年新增的文物陳列室、展覽室和1988年建成的接待室,均系仿古建築,與軒轅廟古建築相映成趣。展覽室展覽有包括1908年同盟會代表祭拜軒轅廟時的照片,以及近年來黨和國家領導人江澤民、喬石、李鵬、李瑞環、朱基、李鐵映等人謁陵祭祖時的照片數十張。

在軒轅廟正殿前西南側,有一塊傳說中的黃帝腳印石。它出土于黃陵縣東南郭村,1956年移至軒轅廟院內。整塊大青石約一平方米,上鐫刻有黃帝腳印一雙,長0.52米,深約2釐米。

掛甲柏

位于軒轅廟正殿前西南側的那株高大古柏,人稱掛甲柏,又稱"將軍柏"。傳說漢武帝元封元年(前110),發動十餘萬大軍,北征朔方凱旋,路過黃帝陵,便上山拜祭黃帝。在祭拜之前,漢武帝將其戰袍掛在這棵柏樹上,以示庄重肅穆,故後人稱其為"掛甲柏"。這棵柏樹屬柏樹中稀有的品種。樹幹上斑痕累累,遍布洞孔,縱橫成行,仿佛甲釘狀,每年清明節前後,樹幹中的汁液從洞孔溢出,凝結成球狀,就像鑲滿珍珠寶石般晶瑩閃亮。掛甲柏外圍立有鐵柵欄保護,樹下西北側立一磚砌壁,下部正中鑲嵌一長條形圓頂石碑,上刻程壽筠所書"志載漢武帝巡朔方還掛甲于此樹"十四字,又于上部鑲嵌一長方形石碑,上刻掛甲柏簡介。

掛甲柏掛甲柏

掛甲柏的西側,立有一石碑,上刻"華夏魂"三字。正殿前東南側,立有兩通石碑。靠北一通為一長形巨碑,圖文並茂。為明代祭陵官楊兆祭陵時寫的一首謁陵詩畫碑。碑左畫一青龍,右畫一白虎,均為圓形線條圖案,黑字白線,非常分明。右畫下方刻有三行小字:"黃帝出遊,駕龍乘鳳,東上太山,南遊齊魯,邦國鹹喜。"此語錄自《易林》。左畫下方刻有兩行小字:"黃帝斬蚩尤,蠶神獻絲,乃稱織維之功。"這句話錄自《黃帝內傳》。石碑正中,豎刻幾行大字:"橋山之上有軒轅,寂寞松楸劍履存。高冢舊餘天子氣,諸峰還讓丈人尊。青山雉尾當時事,白日龍髯何處屯?猶似垂衣望仙侶,千官扈從隔昆侖。"此碑盛贊軒轅黃帝功德,抒發後人崇仰之情。靠南一通,是1962年刻的石碑,上書黃陵八景。今字跡已較模糊。

人文初祖殿

再往北便是軒轅廟大殿。大殿最早建于明朝,後代屢有修繕。佔地面積約282平方米。面闊7間,進深3間。大殿屋頂為歇山頂,脊為雕透花脊,屋面瓦件為灰布板瓦與筒瓦相扣覆蓋,檐部施勾頭滴水,前檐及其他三面均有鬥拱。前檐當間建有六扇隔扇門,次間、稍間則各有四扇隔扇門。檐下的闌額、平板枋為和璽彩繪、鬥拱彩繪,以及兩側與兩側背面、內梁等處彩繪,均精致華麗,絢爛無比。

人文初祖殿人文初祖殿

大殿氣勢雄偉。正殿門楣上懸掛有原國民黨愛國將領程潛于1938年祭陵時所題"人文初祖"四字大匾。字型鐵畫銀鉤,剛中藏秀。大殿正中木質壁龕內供放著一尊軒轅黃帝全身浮雕像。這尊中華民族人文始祖的浮雕像,是以東漢武梁祠的畫像石刻拓片為藍本,經國家文物局批準,放大刻製而成。黃帝浮雕像,石料採用陝西富平墨玉,高3.9米,寬3.3米,重11噸。石浮雕像沉穩站立,抬臂揚手,顯軒轅黃帝雄才大略之氣概;雕像冠帶簡樸,著裝無華,顯示出遠古之神韻。神龕四周的圖案為:上朱雀,下玄武,左青龍,右白虎。神龕與軒轅黃帝浮雕像都是香港同胞湛兆霖、程萬琦于1987年清明節專程前來祭陵時,捐款8萬元人民幣製作的。殿內兩壁原有壁畫,繪軒轅黃帝一生的功德,後毀于明代。現大殿神龕周圍放置有花籃。神龕前供桌上有祭器、祭品等。殿外左右及背後有磚砌花牆。大殿前月台寬21.1米,進深10.84米,置有香爐、香案。月台前有台階通道三處,中間台階正中為一圓形二龍戲珠石雕。正殿前柱子上,書有一副楹聯:"祖功澤百世,宗德潤千秋。"

祭祀大殿

軒轅廟大殿之北,便是新增的祭祀大殿。祭祀大殿系黃帝陵整修第二期工程之一。2003年1月8日開工,2004年3月15日竣工。位于原軒轅廟以北廟區中軸線上,直抵鳳凰嶺南麓。新增的殿區佔地40000平方米,總建築面積13200平方米。由古柏院北牆上的中門和東西便門進入,迎面正中是登高4米的大型石階,石路採用3米×2.4米的巨型花崗石板鋪成,石階兩側分列著成排的銅簋,石階之上,左右各聳立著三出石闕。大殿廣場由花崗石鋪就,陳設有"三山五岳"石。廣場四周立有9對2米高的青銅牛鼎。廣場北端在總高6米的三層石台上,坐落著庄嚴雄偉的祭祀大殿,檐下正中懸掛著著名書法家黃苗子手書隸體"軒轅殿"三個大字。整個建築為帶天井頂式仿漢石型建築,總面積1600平方米。由高4米、直徑1.2米的36根圓形花崗石柱圍合成40米×40米的方形空間,柱與柱之間無牆,上覆巨型覆鬥屋頂,頂中央有直徑14米的圓形天光,反映出我國古代"天圓地方"的理念。地面採用青、紅、白、黑、黃五種彩色石材鋪砌,隱喻傳統的"五色土",以象征黃帝恩澤普潤祖國大地。據漢畫像石復製放大的黃帝石像,庄嚴佇立在大殿的上位。

祭祀大殿--軒轅殿祭祀大殿--軒轅殿

整個軒轅廟的布局,疏密跌宕,錯落有致,風格古樸典雅,充分展現了中華民族的勤勞和聰穎智慧,烘托出祭祀中華人文始祖軒轅黃帝的隆重熱烈氛圍。

軒轅黃帝

軒轅廟傳說是中華民族的始祖軒轅皇帝的陵園。軒轅皇帝為中華民族始祖,人文始祖中國遠古時期部落聯盟首領。

軒轅黃帝軒轅黃帝

黃帝(前2697-前2599年)少典之子,本姓公孫,長 居姬水,因改姓姬,居軒轅之丘(在今河南新鄭西北),故號軒轅氏,出身、創業和建都于有熊(今河南新鄭),故亦稱有熊氏,因有土德之瑞,故號黃帝。

他首先同意中華民族的偉績而載入史冊。他播百谷草木,大力發展生產,創造文字,始製衣冠,建造舟車,發明指南車,定算術,製音律,創醫學等,是承前啓後中華文明的先祖。傳說中遠古時代中華民族的共主,五帝之首。

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