趙玄朗

趙玄朗

趙玄朗,是中國民間信仰的一位財神。字公明。生于秦代終南山趙大村。早年家境貧寒,後經商,從事木材生意。因其為人誠實守信,生意興隆,積累了巨額財富。此時,他仍不忘周濟貧困,而且資助國家的軍事行動,親自參軍打仗,十分勇敢。他一邊經營商業,一邊到終南山樓觀拜訪道家學者,精研道理修得正道。大中祥符五年(1012年),宋真宗追尊他為上靈高道九天司命保生天尊大帝,廟號聖祖;其元天大聖後。自元明以後,逐漸演化成財神趙玄壇

  • 本名
    趙玄朗
  • 字型大小
    公明
  • 所處時代
    秦代
  • 民族族群
    秦人
  • 出生地
    終南山趙大村
  • 後世影響
    宋代尊為聖祖,尊為道教神祇

生平

趙玄朗,秦代人,出生于趙大村。傳說出生時在三月十五日黃昏後天將黑時。

趙玄朗家境貧寒,年青時為木材商打工,力大技精,背運木材。為人誠實守信,仗義勇為,深得工友信任。木材商十分贊賞,多次獎勵。趙玄朗攢下錢財以後,又借貸工友的錢款,憑著勇氣膽識和誠信,自任木商,進行經營。趙玄朗目光遠大,胸懷寬廣,客戶自然信賴他,爭著和趙玄朗做生意,積累了巨額財富。有人借趙玄朗的百金做生意,不料想遭遇天災虧了本,一時無力償還債務。趙玄朗僅僅讓其還了一雙筷子,抵消所欠的債賬。為富行仁,義利雙收。趙玄朗不但周濟貧困,出手大方,而且資助國家的軍事行動,親自參軍打仗,十分勇敢。

趙玄朗一邊經營商業,一邊到終南山樓觀拜訪道家學者,精研道理修得正道。趙玄朗馴養了一隻曾經騷擾平原百姓的黑色老虎,人們視為奇跡,稱為趙玄朗的黑虎坐騎。

趙玄朗是一位經商奇才,經商理念以額度為本,以聰穎勤勞而聚財有方;以經營得當,管理嚴密而理財有道;以慈善愛民、仗義濟困和疏財愛國而用財有義。趙玄朗集眾多美德于一身,深得當時及後世愛戴。

影響

宋代尊為聖祖

宋真宗在大中祥符五年(1012年)十月,對宰相王旦等說他夢見了玉皇令趙氏祖先授予他天書,趙氏祖先自稱是人皇九人中一人,曾轉世為軒轅黃帝,後唐時,奉玉帝之命,七月一日降世,主趙氏之族,總治下界,名曰九天司命保生天尊趙玄朗。當年閏十月,宋真宗追尊趙玄朗上靈高道九天司命保生天尊大帝,廟號聖祖二字避諱,如孔子封號"玄聖文宣王"改作"至聖文宣王",大將楊延朗改名楊延昭。

尊為道教神隻

主詞條: 趙公明

趙玄朗道教尊為金龍如意正一龍虎玄壇真君,人稱玄壇真君玄壇元帥,也有人稱其為趙玄壇,"玄壇"是指道教的齋壇,有護法神之意。漢族民間相傳趙公明為"武財神",使鐵鞭,並以神虎為座騎。

魏晉南北朝時期成書的《搜神記》《真誥》等,都有趙公明的神跡,但隻是司土下冢中事,或是瘟神。元明之間,趙公明的神跡才有完整的記載稱,趙公元帥姓趙名朗、玄朗,字公明,終南山下周至趙代村人。原是日精之一。古時天有十日,九日被後羿射下以後,變化為九鳥,墬落于青城山,變成九鬼王。八鬼行病害人,但是趙玄朗卻獨化為人,避隱蜀中,精修至道。張陵在青城山煉丹時,收趙玄朗護衛丹室。天師丹成,分丹餌之,遂能變化無方。趙玄朗食丹以後,其形酷似天師。天師遂命其永鎮玄壇,故號玄壇元帥。《三教搜神大全》稱其能"驅雷役電,喚雨呼風,除瘟剪瘧,保病禳災","至如訟冤伸抑,公能使之解釋,公平買賣求財,公能使之獲利和合。但有公平之事,可以對神禱,無不如意"。明代小說《封神演義》有姜子牙封神一節,封趙公明為金龍如意正乙龍虎玄壇真君,率領招寶天尊、納珍天尊、招財使者和利市仙官等,統管人世間一切金銀財寶。

在《封神演義》中,趙公明修道有成,還有三個妹妹,她們分別是雲霄、瓊霄與碧霄。主要法寶二十四顆定海神珠。武王克殷時,趙公明原是居于峨嵋山羅浮洞的截教道人,受殷商太師聞仲禮請,輔佐殷紂王,藝高術強,周朝闡教的仙人及將領們都不是對手,接連敗陣,姜子牙隻好請陸壓以法術將之暗殺。

殷商滅亡後,姜子牙並未封趙公明為財神,是封為"金龍如意正一龍虎玄壇真君",簡稱"玄壇真君",又稱"玄壇元帥"。統領"招寶天尊蕭升"、"納珍天尊曹寶"、"招財使者陳九公"、"利市仙官姚少司"四位神仙,四仙專司迎祥納福、商賈買賣。因趙公明部下為四名與負責財富的神,其分別是"招寶"、"納珍"、"招財"和"利市",因而成為財神。不少人會將趙公明與其四位部下,合稱五路財神,希望他們可以為信徒帶來東方、南方、西方、北方與中央五個方位的財運。

元朝、明朝間的《三教源流搜神大全》說趙公明終南山人氏,秦朝時避世在山中,虔誠修道。漢朝張道陵天師在鶴鳴山精修時,收他為徒。且讓他騎黑虎,守護丹室。張天師煉丹功成後,分丹與趙公明食之。趙公明神異多能,變化無窮,能夠驅雷役電,呼風喚雨,更能為信徒保命解災,成為道教的重要護法神。

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