蘇州園林 -中國江蘇蘇州古典園林

蘇州園林

蘇州園林是中國江蘇蘇州山水園林建築的統稱,又稱“蘇州古典園林”,以私家園林為主,起始于春秋時期吳國建都姑蘇時(吳王闔閭時期,公元前514年),形成于五代,成熟于宋代,興旺鼎盛于明清,到清末蘇州已有各色園林一百七十多處,現儲存完整的有六十多處,對外開放的園林有十九處。1997年,蘇州古典園林作為中國園林的代表被列入《世界遺產名錄》,被勝譽為“咫尺之內再造乾坤”,是中華園林文化的翹楚和驕傲。蘇州園林主要有滄浪亭獅子林拙政園留園、網師園、怡園等。

  • 中文名稱
    蘇州園林
  • 外文名稱
    Suzhou Gardens
  • 園林性質
    古典私家園林
  • 園林名錄
    滄浪亭、獅子林
  • 景區級別
    A級旅遊景區,世界文化遺產
  • 興起時間
    吳國闔閭時期(公元前514年)

​園林簡介

蘇州園林(Suzhou Gardens)蘇州是中國著名的國家級歷史文化名城,有“人間天堂,園林之城”的美譽。這裏素來以山水秀麗,園林典雅而聞名天下,有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”的美稱。蘇州古典園林“不出城郭而獲山水之怡,身居鬧市而有靈泉之致”。1985年,蘇州園林即被評為中國十大美景之一。作為舉世矚目的歷史文化名城,蘇州沉淀了二千五百餘年吳文化底蘊。約在公元前十一世紀,當地部族自號“勾吳”,蘇州稱“吳”。公元前514年吳王闔閭建都于此,其規模位置迄今未變,在世界上少有。

在一定的地域運用工程技術和藝術手段,通過改造地形(或進一步築山、疊石、理水)、種植樹木花草、營造建築和布置園路等途徑創作而成的美的自然環境和遊憩境域,就稱為園林。

既有湖光山色、煙波浩淼的氣勢,又有江南水鄉小橋流水的詩韻——素有“江南魚米之鄉”之稱的蘇州富饒美麗,是中國首批公布的24個歷史文化名城之一。蘇州自古以來就是江南的經濟文化中心,城市格局保持完整,山明水秀,自然景觀獨具特色,是著名的旅遊勝地,這裏風景優美。聞名遐邇的蘇州園林採用縮景的手法,給人以小中見大的藝術效果,為蘇州贏得“園林之城”的美譽。

蘇州以園林見長,讓人感嘆園藝的巧奪天工與自然精致。以拙政園,留園,網師園,環秀山庄為代表的古典園林于1997年12月被列入“世界文化與自然遺產名錄”( 2000年補增滄浪亭)。

獅子林,耦園,藝圃,退思園為世界文化遺產。其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋(公元960~1276年),元(公元1271~1368年),明(公元1368~1644年),清(公元1644~1911年)四個朝代的藝術風格,被稱為蘇州“四大名園”。

2007年拙政園成為我國首批國家5A級旅遊景區,2010年拙政園擴大為蘇州園林(拙政園、虎丘、留園)景區一起成為國家AAAAA級旅遊景區。

蘇州主要園林列表:

私家園林:滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網師園、藝圃、環秀山庄、耦園

佛教園林:報恩寺(北寺塔)、西園、寒山寺、雙塔、瑞光塔

王家園林:虎丘(吳王闔閭墓)、靈岩山(吳王行宮)

蘇州園林蘇州園林

園林文化

蘇州古典園林的歷史可上溯至公元前6世紀春秋時吳王的園囿,私家園林最早見于記載的是東晉(4世紀)的闢疆園,歷代造園興盛,名園日多。明清時期,蘇州成為中國最繁華的地區,私家園林遍布古城(指蘇州)內外。16~18世紀全盛時期,蘇州有園林200餘處,儲存尚好的有數十處,並因此使蘇州素有"人間天堂"的美譽。

蘇州園林

作為蘇州古典園林典型例證的拙政園、留園、網師園和環秀山庄,產生于蘇州私家園林發展的鼎盛時期,以其意境深遠、構築精致、藝術高雅、文化內涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典範和代表。

豐富的社會文化內涵

蘇州古典園林,一向被稱為“文人園林”。白居易在《草堂記》中說:“覆簣土為台,聚拳石為山,環鬥水為池”,這是文人園林的範式。蘇州園林充分體現了“自然美”的主旨,在設計構築中,採用因地製宜,借景、對景、分景、隔景等種種手法來組織空間,造成園林中曲折多變、小中見大、虛實相間的景觀藝術效果。通過疊山理水,栽植花木,配置園林建築,形成充滿詩情畫意的文人寫意山水園林,在都市內創造出人與自然和諧相處的“城市山林”。

蘇州園林吸收了江南園林建築藝術的精華,是中國優秀的文化遺產,理所當然被聯合國列為人類與自然文化遺產。蘇州園林善于把有限空間巧妙地組成變幻多端的景致,結構上以小巧玲瓏取勝。網師園、獅子林、拙政園、留園統稱“蘇州四大名園”,素有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”之譽。蘇州園林代表了中國私家園林的風格和藝術水準,是不可多得的旅遊聖地。

蘇州園林是時間的藝術、歷史的藝術。園林中大量的匾額、楹聯、書畫、雕刻、碑石、家具陳設、各式擺件等等,無一不是點綴園林的精美藝術品,無不蘊含著中國古代哲理觀念、文化意識和審美情趣。

“雨驚詩夢來蕉葉”,這是對蘇州園林生動的寫照;“風載書聲出藕花”,這是對園林意境最好的描摹。一面面古典之窗,一道道歲月之門,引領著我們走進“蘇州園林”。

蘇州氣候

蘇州地處溫帶,氣候溫和,雨量充沛。屬亞熱帶濕潤季風氣候,年均降水量1100毫米,年均溫15.5℃,1月均溫2.5℃。7月均溫28℃。

蘇州園林

全市地勢低平,平原佔總面積的55%,水網密布,土地肥沃,物產豐富,雨量充沛,平野稻香,碧波魚躍,農副物產十分豐富,人們傳誦的“近炊香稻識紅蓮”、“桃花流水鱖魚肥”、“夜市買菱藉,春船載綺羅”的詩句,就是歷代詩人對蘇州物產富足的贊美和謳歌。蘇州園林主要種植水稻、麥子、油菜,出產棉花、蠶桑、林果,特產有碧螺春茶葉、長江刀魚、太湖銀魚陽澄湖大閘蟹等。蘇州是聞名遐邇的“魚米之鄉”、“絲綢之府”,素有“人間天堂”之美譽。

地形:蘇州市隸屬于兩個省一級的自然地理區:沿江三角洲平原地區和太湖平原地區,分屬于4個二級自然區:沿江平原沙洲區、蘇錫平原區、太湖及湖濱丘陵區、陽澄淀泖低地區。地貌特征以平緩平原為上,全市的地勢低平,自西向東緩慢傾斜,平原的海拔高度3~4米,陽澄湖和吳江一帶僅2米左右。

園林名錄

留園

留園為中國四大名園之一。留園坐落在蘇州市閶門外,始建于留園明代。清代時稱“寒碧山庄”,俗稱“劉園”,後改為“留園”。留園佔地約50畝,中部以山水為主,是全園的精華所在。主要建築有涵碧山房、明瑟樓、遠翠閣曲溪樓、清風池館等處。留園內建築的數量在蘇州諸園中居冠, 其在空間上的突出處理,充分體現了古代造園家的高超技藝和卓越智慧。以建築空間處理得當而居蘇州園林之冠。留園全園分為四個部分,在一個園林中能領略到山水、田園、山林、庭園四種不同景色:中部以水景見長,是全園的精華所在;東部以曲院回廊的建築取勝,園的東部有著名的佳晴喜雨快雪之廳、林泉耆碩之館、還我讀書處、冠雲台、冠雲樓等十數處齋、軒,院內池後立有三座石峰,居中者為名石冠雲峰,兩旁為瑞雲,岫雲兩峰;北部具農村風光,並有新闢盆景園;西區則是全園最高處,有野趣,以假山為奇,土石相間,堆砌自然。池南涵碧山房與明瑟樓為留園的主要觀景建築。留園內的建築景觀還有表現淡泊處世之坦然的“小桃源(小蓬萊)”以及遠翠閣、曲溪樓、清風池館等。

蘇州園林

藝圃

藝圃是一座建于明代的名園。最初為明代學憲袁祖庚所建,初名“醉穎堂”蘇州藝圃,後歸文征明的曾孫、明末禮部左侍郎兼東閣大學士(相當于副宰相)文震孟,改名“葯圃”。明亡後,在清初為明崇禎進士姜埰(號敬亭)所有,改稱“敬亭山房”,後其子姜實節更名“藝圃”。至道光年間為綢緞業七襄公所所在地。

蘇州園林

藝圃為一頗具明代藝術特色的小型園林,全園布局簡練開朗,風格自然質樸,無繁瑣堆砌嬌捏做作之感,其藝術價值遠勝于晚清之園林作品。從山水布局,亭台開間到一石一木的細部處理無不透析出古樸典雅的風格特征,以凝練的手法,勾勒出造園的基本理念。藝圃始建于明,名葯圃,清初改為藝圃。

耦園

位于江蘇省蘇州市內小新港巷,因有東、西二園,故名。東園始建于清初耦園,原名涉園,後擴建而今的局面。住宅大門在南,經門廳、轎廳,至大廳前西牆小門,即可進入西園。園中主廳為織簾老屋,南北各有庭院,都置假山。北院東北隅有藏書樓,與住宅相通,是書室與庭院結合較好的範例。自住宅大廳往東,經小院二重和小客廳,即達東園。東園面積較西園約大一倍,西北置石假山,東南為水池。北端主廳城曲草堂,為一重檐樓屋,下有主廳三間,上為重樓復道,與住宅毗連,為蘇州園林的罕例。堂前的黃石假山堆疊手藝高超。分為東西兩部:東部較大,有石級可登臨池石壁,氣勢峭偉;西部較小,逐漸下降,兩山間為“邃谷”。[4]

蘇州園林

滄浪亭

滄浪亭位于蘇州城南,是蘇州最古老的一所園林,始建于北宋慶滄浪亭歷年間(公元1041~1048年),南宋初年(公元12世紀初)曾為名將韓世忠的住宅。滄浪亭造園藝術與眾不同,未進園門便設一池綠水繞于園外。園內以山石為主景,迎面一座土山,滄浪石亭便坐落其上。山下鑿有水池,山水之間以一條曲折的復廊相連。假山東南部的明道堂是園林的主建築,此外還有五百名賢祠、看山樓、翠玲瓏館、仰止亭和御碑亭等建築與之襯映。

蘇州園林

全園布局,自然和諧,堪稱構思巧妙、手法得宜的佳作。與獅子林、拙政園、留園列為蘇州宋、元、明、清四大園林。

此園數易其主,歷經滄桑,但多是建物的傾毀修復,而園中假山,園外池水,大多保持舊觀。

獅子林

獅子林為蘇州四大名園之一,至今已有六百多年的歷史。位于蘇州城內東北部,始建于元至正二年(公元1342年)。因園內石峰林立,多狀似獅子,故名“獅子林蘇州獅子林小品”。獅子林平面呈長方形,面積約15畝,林內的湖石假山多且精美,建築分布錯落有致,主要建築有燕譽堂、見山樓、飛瀑亭、問梅閣等。獅子林主題明確,景深豐富,個性分明,假山洞壑匠心獨具,一草一木別有風韻。

蘇州園林

園內建築以燕譽堂為主,堂後為小方廳,有立雪堂。向西可到指柏軒,獅子林秋景為二層閣樓,四周有廡,高爽玲瓏。指柏軒之西是古五松園。西南角為見山樓。由見山樓往西,可到荷花廳。廳西北傍池建真趣亭,亭內藻飾精美,人物花卉栩栩如生。亭旁有兩層石舫。石舫備岸為暗香疏影樓,由此循走廊轉彎向南可達飛瀑亭,是為全園最高處。園西景物中心是問梅閣,閣前為雙仙香館。雙香仙館南行折東,西南角有扇子亭,亭後闢有小院,清新雅致。

網師園

網師園位于蘇州城東南部。始建于南宋時期(公元1127~1279年),當時稱為“漁隱”。清代乾隆年網師園間(公元1736~1796年)重建,取“漁隱”舊意,改名為“網獅園”。網獅園佔地約半公頃,是蘇州園林中最小的一座。園內主要建築有叢桂軒、濯纓水閣、看松讀畫軒、殿春簃等。網師園的亭台樓榭無不臨水,全園處處有水可依,各種建築配合得當,布局緊湊,以精巧見長,具有典型的明代風格。

網師園舊為宋代藏書家、官至侍郎的揚州文人史正志的“萬卷堂”故址,至清乾隆年間,退休的光祿寺少卿宋宗元購之並重建,定園名為“網師園”。網師乃漁夫、漁翁之意,又與“漁隱”同意,含有隱居江湖的意思,網師園便意謂“漁父釣叟之園”,此名既借舊時“漁隱”之意,且與巷名“王四(一說王思,即今闊街頭巷)”諧音。園內的山水布置和景點題名蘊含著濃鬱的隱逸氣息。

拙政園

拙政園與北京頤和園承德避暑山庄、蘇州留園並稱為我國四大古典名園,被譽為"中國園林之母".現為全國重點文物保護單位。拙政園位于蘇州婁門內,是蘇州最大的一處園林,也是蘇州園林的代表作。始建于明正德年拙政園間。拙政園分為東園、中園、西園三部分。東園山池相間,點綴有秫香館、蘭雪堂等建築。西部水面迂回,布局緊湊,依山傍水建以亭閣,其主體建築鴛鴦廳是當時園主人宴請賓客和聽曲的場所,廳內陳設考究。園中“與誰同坐軒”乃為扇亭,扇面兩側實牆上開著兩個扇形空窗,一個對著倒影樓,另一個對著“鴛鴦廳”,而後面面山的那一窗中又正好映著入山的笠亭,而笠亭的頂蓋又恰好配成一個完整的扇子。 中園是拙政園的精華部分,其整體布局以水池為中心,亭台樓榭皆依水而建,具有江南水鄉的特色。主體建築遠香堂位于水池南岸,隔池與主景東西兩山島相望。山島上各建一亭,西為雪香雲蔚亭,東為待霜亭,四季景色因時而異。拙政園中園的布局以荷花池為中心,遠香堂為主體建築,池中兩島為其主景,其他建築大都臨水並面向遠香堂,從建築名稱來看,大都與荷花有關。王獻臣之所以要如此大力宣揚荷花,主要是為了表達他孤高不群的清高品格。

西部原為“補園”,面積約12.5畝,其水面迂回,布局緊湊,依山傍水建以亭閣。因被大加改建,所以乾隆後形成的工巧、造作的藝術的風格佔了上風,但水石部分同中部景區仍較接近,而起伏、曲折、凌波而過的水廊、溪澗則是蘇州園林造園藝術的佳作。

退思園

退思園退思園位于江蘇吳江同裏鎮東溪街,為古鎮的主要風景點,由清任蘭先罷官歸鄉所建,含“退則思過”之意,故名退思園。退思園總面積為九畝八分。此園一改以往園林的縱向結構,而變為橫向建造,左為宅,中為庭,右為園。

全園格局緊湊自然,結合植物點綴,呈現出四時景色,給人以清朗、幽靜之感。退思園簡樸淡雅,水面過半,建築皆緊貼水面,園如浮于水上,是全國唯一的貼水園建築。

退思園住宅分內外兩部分。外宅三進——轎廳(門廳)、茶廳、正廳,沿軸線布置,等級分明。外宅主要用于會客、婚嫁盛事、祭祖典禮。內宅建有南北兩幢五樓五底的跑馬樓,名曰“畹香樓”,樓間由雙重廊貫通。廊下設梯,既遮風雨,又主僕分開。內、外宅可分可合,布局緊湊。

環秀山庄

環秀山庄位于蘇州城中景德路262號,今蘇州刺綉博物館內。此園本是環秀山庄五代吳越錢氏金谷園舊址,明、清時期成為私家園林。現佔地面積2179平方米,其中建築面積754平方米。園景以山為主,池水輔之,建築不多。園雖小,卻極有氣勢。

該園園內湖石假山為中國之最,為疊石名家戈裕良所作。佔地僅半畝,而峭壁、峰巒、洞壑、澗谷、平台、磴道等山中之物,應有盡有,極富變化。池東主山,池北次山,氣勢連綿,渾成一片,恰似山脈貫通,突然斷為懸崖。

而于磴道與澗流相會處,仰望是一線青天,俯瞰有幾曲清流;壯哉美哉,恰如置身于萬山之中,全山處理細致,貼近自然,一石一縫,交代妥貼,可遠觀亦可近賞,無怪有“別開生面、獨步江南”之譽。

造園手法

滄浪亭中經典的借景手法遊蘇州園林,最大的看點便是借景與對景在中式園林設計中的套用。中國園林講究“步移景異”,對景物的安排和觀賞的位置都有很巧妙的設計,這是區別與西方園林的最主要特征。中國園林嘗試在有限的內部空間裏完美地再現外部世界的空間和結構。園內庭台樓榭,遊廊小徑蜿蜒其間,內外空間相互滲透,得以流暢、流通、流動。透過格子窗,廣闊的自然風光被濃縮成微型景觀。題詞銘記無處不在,為園林平添了濃鬱的人文氣息。涓涓清流腳下而過,倒映出園中的景物,虛實交錯,把觀賞者從可觸摸的真實世界帶入無限的夢幻空間。就技法來說,借景或把園外的美景,通過精心選擇和剪裁,收納到園林中來,這稱為遠借;或用一處景致映襯另一處景致,這稱為互借,等等。這樣不僅使得面積有限的蘇州園林能夠提供更豐富的景觀,更深遠的層次,而且還極大地擴展了欣賞者的空間感受。在拙政園“倚虹亭”中能看到園外的北寺塔;滄浪亭的花窗中,能欣賞到屋外的竹林,這都是常用的借景手法。可在葉聖陶先生的<拙政諸園寄深眷——談蘇州園林>(8上語文教科書21課)一文中,領略園林的魅力。

蘇州園林

中國的造園藝術與中國的文學和繪畫藝術具有深遠的歷史淵源,特別受到唐宋文人寫意山水畫的影響,是文人寫意山水模擬的典範。中國園林在其發展過程中,形成了包括皇家園林和私家園林在內的兩大系列,前者集中在北京一帶,後者則以蘇州為代表。由于政治、經濟、文化地位和自然、地理條件的差異,兩者在規模、布局、體量、風格、色彩等方面有明顯差別,皇家園林以宏大、嚴整、堂皇、濃麗稱勝,而蘇州園林則以小巧、自由、精致、淡雅、寫意見長。由于後者更註意文化和藝術的和諧統一,因而發展到晚期的皇家園林,在意境、創作思想、建築技巧、人文內容上。

世遺殊榮

園林典範

拙政園英文名稱:The Classical Gardens of Suzhou

世界遺產委員會這樣評價蘇州古典園林:沒有哪些園林比歷史名城蘇州的四大園林更能體現出中國古典園林設計的理想品質。咫尺之內再造乾坤,蘇州園林被公認是實現這一設計思想的典範。這些建造于11~19世紀的園林,以其精雕細琢的設計,折射出中國文化中取法自然而又超越自然的深邃意境。蘇州園林中的拙政園、留園、網師園和環秀山庄,于1997年根據文化遺產遴選標準C(Ⅰ)(Ⅱ)(Ⅲ)(Ⅳ)(Ⅴ)列入《世界遺產名錄》,2000年滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園作為蘇州古典園林的擴展項目被批準列入《世界遺產名錄》。

遺產登錄

1997年,拙政園、留園、網師園和環秀山庄作為蘇州古典園林的代表被列為世界文化遺產。

2000年,滄浪亭、獅子林、耦園、藝圃和退思園作為蘇州古典園林的擴展項目也被列為世界文化遺產。

遺產登錄評價

因為滿足世界文化遺產下列評定標準而登錄:

蘇州園林(1)代表一種獨特的藝術成就,一種創造性的天才傑作;

(2)能在一定時期內或世界某一文化區域內,對建築藝術、紀念物藝術、城鎮規劃或景觀設計方面的發展產生過大影響;

(3)能為一種已消逝的文明或文化傳統提供一種獨特的至少是特殊的見證;

(4) 人類歷史發展中某—建築風格的傑出範例;

(5)可作為傳統的人類居住地或使用地的傑出範例,代表一種(或幾種)文化,尤其在不可逆轉之變化的影響下變得易于損壞。

生活環境

蘇州古典園林宅園合一,可賞,可遊,可居,這種建築形態的形成,是在人口密集和缺乏自然風光的城市中,人類依戀自然,追求與自然和諧相處,美化和完善自身居住環境的一種創造。拙政園、留園、網師園、環秀山庄這四座古典園林,建築類型齊全,儲存完整,系統而全面地展示了蘇州古典園林建築的布局、結構、造型、風格、色彩以及裝修、家具、陳設等各個方面內容,是明清時期(14~20世紀初)江南民間建築的代表作品,反映了這一時期中國江南地區高度的居住文明,曾影響到整個江南城市的建築格調,帶動民間建築的設計、構思、布局、審美以及施工技術向其靠攏,體現了當時城市建設科學技術水準和藝術成就。是偉大的歷史建築物!

蘇州古典園林的重要特色之一,是它不僅是歷史文化的產物,同時也是中國傳統思想文化的載體。表現在園林廳堂的命名、匾額、楹取、書條石、雕刻、裝飾,以及花木寓意、疊石寄情等,不僅是點綴園林的精美藝術品,同時儲存了大量的歷史、文化、思想和科學信息、物質內容和精神內容都極其深廣。其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學觀念、思想流派的;有宣揚人生哲理,陶冶高尚情操的;還有借助古典詩詞文學,對園景進行點綴、生發、渲染,使人于棲息遊賞中,化景物為情思,產生意境美,獲得精神滿足的。而園中匯集儲存完好的中國歷代書法名家手跡,又是珍貴的藝術品,具有極高的文物價值。另外,蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林,其建築規製又反映了中國古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習俗,是了解和研究古代中國江南民俗的實物資料。

加拿大復製蘇州園林

加拿大萬錦市將擁有安省第一座蘇州園林,萬錦加華聯會與萬錦市共同發起的這一項目已經進入初步運作階段。該園林有可能成為現有紅河公園(Rouge Park)內的一處新景觀[5]

葉聖陶評 蘇州園林據說有一百多處,我到過的不過十多處。其他地方的園林我也到過一些。倘若要我說說總的印象, 我覺得蘇州園林是我國各地園林的標本,各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。因此,誰如果要鑒賞我國的園林,蘇州園林就不該錯過。 設計者和匠師們因地製宜,自出心裁,修建成功的園林當然各各不同。可是蘇州各個園林在不同之中有個共同點,似乎設計者和匠師們一致追求的是:務必使遊覽者無論站在哪個點上,眼前總是一幅完美的圖畫。為了達到這個目的,他們講究亭台軒榭的布局,講究假山池沼的配合,講究花草樹木的映襯,講究近景遠景的層次。總之,一切都要為構成完美的圖畫而存在,決不容許有欠美傷美的敗筆。他們惟願遊覽者得到“如在畫圖中”的美感,而他們的成績實現了他們的願望,遊覽者來到園裏,沒有一個不心裏想著口頭說著“如在畫圖中”的。

我國的建築,從古代的宮殿到近代的一般住房,絕大部分是對稱的,左邊怎麽樣,右邊也怎麽樣。蘇州園林可絕不講究對稱,好像故意避免似的。東邊有了一個亭子或者一道回廊,西邊決不會來一個同樣的亭子或者一道同樣的回廊。這是為什麽?用圖畫來比方,對稱的建築是圖案畫,不是美術畫,而園林是美術畫,美術畫要求自然之趣,是不講究對稱的。 蘇州園林裏都有假山和池沼。假山的堆疊,可以說是一項藝術而不僅是技術。或者是重巒疊嶂,或者是幾座小山配合著竹子花木,全在乎設計者和匠師們生平多閱歷,胸中有邱壑,才能使遊覽者攀登的時候忘卻蘇州城市,隻覺得身在山間。至于池沼,大多引用活水。有些園林池沼寬敞,就把池沼作為全園的中心,其他景物配合著布置。水面假如成河道模樣,往往安排橋梁。假如安排兩座以上的橋梁,那就一座一個樣,決不雷同。池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸,總是高低屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭,或者種些花草:這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果。池沼裏養著金魚或各色鯉魚,夏秋季節荷花或睡蓮開放,遊覽者看“魚戲蓮葉間”,又是入畫的一景。

蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意。高樹與低樹俯仰生姿。落葉樹與常綠樹相間,花時不同的多種花樹相間,這就一年四季不感到寂寞。沒有修剪得像寶塔那樣的松柏,沒有閱兵式似的道旁樹:因為依據中國畫的審美觀點看,這是不足取的。有幾個園裏有古老的藤蘿,盤曲嶙峋的枝幹就是一幅好畫。開花的時候滿眼的珠光寶氣,使遊覽者感到無限的繁華和歡悅,可是沒法說出來。 遊覽蘇州園林必然會註意到花牆和廊子。有牆壁隔著,有廊子界著,層次多了,景致就見得深了。可是牆壁上有磚砌的各式鏤空圖案,廊子大多是兩邊無所依傍的,實際是隔而不隔,界而未界,因而更增加了景致的深度。有幾個園林還在適當的位置裝上一面大鏡子,層次就更多了,幾乎可以說把整個園林翻了一番。

遊覽者必然也不會忽略另外一點,就是蘇州園林在每一個角落都註意圖畫美。階砌旁邊栽幾叢書帶草。牆上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。如果開窗正對著白色牆壁,太單調了,給補上幾竿竹子或幾棵芭蕉。諸如此類,無非要遊覽者即使就極小範圍的局部看,也能得到美的享受。 蘇州園林裏的門和窗,圖案設計和雕鏤琢磨功夫都是工藝美術的上品。大致說來,那些門和窗盡量工細而決不庸俗,即使簡樸而別具匠心。四扇,八扇,十二扇,綜合起來看,誰都要贊嘆這是高度的圖案美。攝影家挺喜歡這些門和窗,他們斟酌著光和影,攝成稱心滿意的照片。 蘇州園林與北京的園林不同,極少使用彩繪。梁和柱子以及門窗欄桿大多漆廣漆,那是不刺眼的顏色。牆壁白色。有些室內牆壁下半截鋪水磨方磚,淡灰色和白色對襯。屋瓦和檐漏一律淡灰色。這些顏色與草木的綠色配合,引起人們安靜閒適的感覺。花開時節,更顯得各種花明艷照眼,五彩繽紛。

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