蓮花 -多年生水生植物

蓮花

蓮花,多年水生植物。根莖(藕)肥大多節,橫生于水底泥中。葉盾狀圓形,表面深綠色,被蠟質白粉覆蓋,背面灰綠色,全緣並呈波狀。葉柄圓柱形,密生倒刺。花單生于花梗頂端、高托水面之上,有單瓣、復瓣、重瓣及重台等花型,花色有白、粉、深紅、淡紫色或間色等變化;雄蕊多數;雌蕊離生,埋藏于倒圓錐狀海綿質花托內,花托表面具多數散生蜂窩狀孔洞,受精後逐漸膨大稱為蓮蓬,每一孔洞內生一小堅果(蓮子)。花期6-9月,每日晨開暮閉。果熟期9-10月。蓮花栽培品種很多,依用途不同可分為藕蓮、子蓮和花蓮三大系統。距今已有一億六千多萬年

  • 中文名稱
    蓮花
  • 分布區域
    中亞,西亞、北美,印度、中國、日本等亞熱帶和溫帶地區
  • 類別
    浮水植物
  • 被子植物門
  • 荷花種
  • 植物界
  • 拉丁學名
    Nelumbo nucifera
  • 別稱
    荷花、芙蕖、水芝、澤芝、水華、菡萏、水旦、水芙蓉、玉芝、玉華
  • 雅稱
    碧波仙子、風露佳人
  • 命名者及年代
    Gaertn. Fruct. et Semin. 1788
  • 英文名稱
    Lotus flower

基本信息

荷花荷花 蓮花 蓮花

中文名:荷

英文名:Lotus flower (Hindu Lotus)

別名:水芙蓉、玉環、六月春、中國蓮、六月花神、藕花、靈草、玉芝、水芝、青蓮、蓮、菡萏、荷花等。

功效:清涼解暑、止血、治瀉痢、降火氣、除寒濕、補身、健胃。

生物學分類

界:Plantae

門:Magnoliophyta

綱:Magnoliopsida

目:Proteales

科:Nelumbonaceae

屬:Nelumbo

種:N. nucifera

蓮花有五色:白、青、紅、紫、黃,稱為“五種天華”。 其中白、青兩色最受青睞。

形態特征

多年水生草本又稱荷花。根莖橫生肥厚節間膨大內有多數縱行通氣孔洞外生須狀不定根。節上生葉露出水面葉柄著生于葉背中央粗壯圓柱形多刺葉片圓形直徑25~90釐米全緣或稍呈波狀上面粉綠色下面葉脈從中央射出有12次叉狀分枝。

蓮花

單生于花梗頂端花梗與葉柄等長或稍長也散生小刺花直徑10~20釐米芳香紅色、粉紅色或白色蓮花形狀大全花瓣橢圓形或倒卵形長510釐米寬35釐米雄蕊多數花葯條形花絲細長著生于托之一心皮多數埋藏于膨大的花托內子房橢圓形花柱極短。

後結“蓮蓬”倒錐形直徑5~10釐米有小孔20~30個每孔內含果實1枚堅果橢圓形或卵形長1.52.5釐米果皮革質堅硬熟時黑褐色。種子卵形或橢圓形長1.2~1.7釐米種皮紅色或白色。花期6~8月果期8~10月。歷史有一億三千五百萬年。

中國品種

①北京傳統栽培品種。單瓣花型。花蕾桃形綠色上部紅色,花白色。6月上旬始花群體花期1個月左右。結藕較早。7月下旬將新藕二次翻盆花期可延續到10初左右。冬天不開花。有自然變異蓮花的紅娃蓮和粉娃蓮。

廈門傳統栽培品種。單瓣花型。花蕾桃形綠色尖部帶紅色花粉白色初開時類端微紅。6月上旬始花群體花期1個月。其花瓣細長花托細小葉茂花繁極易開花。

③古老的碗品種。重瓣花型。花蕾圓桃形粉紅色花粉白色花瓣尖端邊緣為紅色。6月中旬始花群體花期1個月。花色鮮艷盆栽易開花。 著花較繁6月下旬始花群體花期1個月盆栽極易開花。

④浙江杭州花圃選育。植株矮小。單瓣花型。花蕾長桃形綠色花小白色。非常適于在盆、碗中栽培。開花多群體花期從6月中旬至8月中旬。

蓮花

不同蓮系

中國蓮系

I.大中花群

蓮花a.單瓣類1.單瓣紅蓮組 2.單瓣粉蓮組 3.單瓣白蓮組

b.復瓣類4.復瓣粉蓮組

c.重瓣類5.重瓣紅蓮組 6.重瓣粉蓮組 7.重瓣白蓮組 8.重瓣灑錦組 

d.重台類9.紅台蓮組

e.千瓣類10.千瓣蓮組

II. 小花群

f.單瓣類11.單瓣紅碗蓮組 12.單瓣粉碗蓮組 13.單瓣白碗蓮組

g.復瓣類14.復瓣紅碗蓮組 15.復瓣粉碗蓮組 16.復瓣白碗蓮組

h.重瓣類17.重瓣紅碗蓮組 18.重瓣粉碗蓮組 19.重瓣白碗蓮組。

美國蓮系

III.大中花群

i.單瓣類 20.單瓣黃蓮組

中美雜種蓮系

IV.大中花群

j.單瓣類 21.雜種單瓣紅蓮組 22.雜種單瓣粉蓮組 23.雜種單瓣黃蓮組 24.雜種單瓣復色蓮組

k.復瓣類 25.雜種復瓣白蓮組 26.雜種復瓣黃蓮組

V.小花群

l.單瓣類: 27.雜種單瓣黃碗蓮組

m.復瓣類 28.雜種復瓣白碗蓮組

睡蓮與荷花的區別

睡蓮睡蓮葉子貼在水面上並有深裂縫。

栽培技術

1分株繁殖 是睡蓮的主要繁殖方法,于每年春季34月份芽剛剛萌動時將根莖掘起用利刀分成幾塊。保證根莖上帶有兩個以上充實的芽眼栽入池內或缸內的河泥中。

2播種繁殖 將黑色橢圓形飽滿的種子放在清水中密封儲藏直至第二年春天播種前取出。浸入25-30℃的水中催芽每天換水兩周後即可發芽。待幼苗長至34釐米時即可種植于池中保證足夠的水深。

蓮花栽培管理

1盆栽 每年春分前後在花盆底部放入腐熟的豆餅或骨粉、蹄片等肥料上面放入30釐米以上肥沃河泥。然後將帶有芽眼的根栽入河泥中覆土沒過頂芽然後在盆中或缸中加水。高溫季節及時換水以免藻類的產生而影響其美觀。

2池栽 于早春將水放凈施入基肥後添入新塘泥灌入充足的水栽植。冬季灌水深度保持1.1米以上可使根莖安全越冬。

病蟲害防治

常見為害荷花的病蟲害有黑斑病、腐爛病、斜紋夜蛾等。

1黑斑病  初期葉面上出現不規則褐色病斑略有輪紋後期病斑上著生黑色酶狀物常幾個病斑連在一起形成大塊病斑嚴重時整株枯死。防治方法發病初期及時噴灑50%多菌靈或75%百菌清500800倍液進行防治。

2腐爛病 發病初期葉緣出現青枯色斑塊以後連成片向內擴展最後整葉變褐。藕發病後中心部位變褐並逐漸向藕節及荷梗縱向壞死。防治方法發病初期噴灑50%多菌靈500600倍液進行防治。

3斜紋夜蛾 初孵幼蟲群集葉背啃食葉肉留下表皮和葉脈被害葉片好像紗窗一樣呈灰白色。幼蟲稍大後即分散食害將葉片咬成缺刻並能咬食花蕾和花每年以610月為害最重。防治方法及時摘除蟲葉銷毀同時在幼蟲群集為害時于傍晚噴灑甲胺磷1000倍液防治。

4蚜蟲 對氣候的適應性較強分布很廣主要刺吸植株的莖、葉尤其是幼嫩部位。蚜蟲繁殖和適應力強種群數量巨大因此各種方法都很難取得根治的效果需要定期使用稀釋5001000倍的80%敵敵畏乳油噴霧。

碗蓮的栽培

依據《中國荷花品種圖志》的描述碗蓮是指在口徑26釐米以內的花盆中能正常開花同時必須具備以下三項指標平均花直徑不超過12釐米立葉平均高度不超過33釐米立葉葉片的平均直徑不超過24釐米。

碗蓮是以藕身做種藕栽培的在一個生長周期要經過萌芽、展葉、開花、結實、長藕和休眠等過程。從種藕萌發開始至立夏、小滿期間為萌芽出土階段。春分以後當氣溫升到10℃以上時種藕上的藕芽開始萌動清明以後氣溫達15℃以上時開始長出浮時並抽生藕鞭當氣溫達20℃以上時主鞭抽生立葉並已有較強的根系吸肥能力增強。

從立葉長出到出現後為旺盛生長階段。6月下旬進入梅雨季節雨水較多濕度大氣溫高最適宜于藕的生長此時即進入旺盛生長期。以後大約每隔57天長出一片立葉而且一片高于一片主鞭、側鞭也很快生長同時新的側 鞭不斷出生並現蕾開花。此階段要嚴防大風侵襲避免折葉傷根。

1、栽培容器

許多碗蓮品種種植株仍嫌高大因而僅有少數品種可種植于市場出售的菜碗、湯碗之中。市場上還沒有專供種植碗蓮的花盆而常見的素燒花盆即泥盆、瓦盆易滲水所以不宜作為碗蓮栽培容器。釉盆、瓷盆、紫砂盆不易滲水可選作碗蓮栽培用盆。但這類盆一般都留有底洞選用時可用水泥和砂堵死或用橡膠墊片堵塞。花盆的形狀、色彩要與碗蓮相協調使之渾然一體。可選用方形、圓形盆。花盆的口徑在20釐米左右深為15釐米左右。初種碗蓮者可適當放大些這樣易于開花。

2、栽培場地

每天接受78小時的光照能促進其花蕾多開花不斷。碗蓮最忌在陰處養護更不能像室內觀葉植物一樣放在室內培養。光線不足荷葉徒長減綠不能孕蕾。在院落中栽培碗蓮花盆一定要放在光照充足或南向陽台的外沿上。開花季節需要放入室內觀賞的可採取早進晚出或晚進早出每天仍應保持一定光照。碗蓮需要有較充足的光照但也忌雨後暴晴。另外碗蓮系水生花卉生長過程中需要大量的水分但又怕大水浸沉葉片故場地應取水、排水方便。碗蓮懼大風場地因盡量選擇背風處。

3、栽培土壤

碗蓮要求含腐殖質較豐富的塘泥或稻田泥作栽培土切忌用工業污染土。黃泥粘度大使用量要適當過粘會影響藕鞭的伸長和藕的膨大沙質土疏松粘性不夠容易遭風害而折損有礙于根系的生長一般以黃泥、沙質土按73的比例混合使用為宜。如無沙質土可加黃沙但比例要略小些。城市郊區可直接選用蔬菜地的園土城市中還可用春季盆花換盆的宿土加一半的黃泥作栽培土。每盆用20克左右的腐熟幹雞糞或其他肥料與盆土充分拌勻作基肥揀去其中的雜質和石礫清除土中的小蟲和蚯蚓然後放入盆中。土層一般佔全盆容積的3/5左右。中國科學院武漢植物研究所趙家榮試驗表明用幹塘泥100份豆餅水2份草木灰水6份豬、牛蹄水2份爛頭發水2份骨粉1份的配方種植碗蓮能收到良好的效果。

4、栽培溫度

碗蓮是喜溫植物對溫度要求較嚴一般810℃開始萌芽14℃藕便開始生長。早期播種時也要求溫度15℃以上否則幼苗生長緩慢造成爛苗下遊地區4月中旬以前一般不採用露地播種育苗主要是因為溫度達不到種子萌發和幼苗生長的需要。隨著溫度升高持續烈日高溫40℃以上也不利于碗蓮的生長發育。2235℃是碗蓮生長發育的最適宜溫度。1821℃時開始抽生立葉開花則需要22℃以上25℃生長新藕這時需要日溫較同夜溫稍低的氣候。大多數栽培種在立秋前後氣溫下降時轉入長藕階段表現為盆土明顯上漲。

葯用價值

蓮花的全株植物體都有利用價值。《本草綱目》中記載有“醫家取為服食百病可卻。”根莖蓮藕含有蛋白質、淀粉和維生素C味甘清脆而多汁可以當水果生吃也可以用來做湯、炒菜在藕的空管中填以糯米蒸熟後是上好的甜品。蒸荷葉飯可用鮮蓮葉或幹蓮葉蒸出來的飯有特別的荷葉清香。營養豐富的蓮子可以用糖來煮做成糖蓮子或蓮子湯蓮子也可以加在糕餅裏在中秋的月餅裏蓮蓉算是上品。

幹蓮子可以磨成粉或供葯用。例如在斯裏蘭卡蓮便是一種主要的痔科葯物另外雄蕊可用為葯物治療小便失禁和精漏。泰國的孕婦相額度供過神的荷花花瓣泡茶喝可以減少早上嘔吐並使嬰兒強健。

荷葉和蓮子都可以入葯。蓮花味苦甘性平歸心肝經。清香升散具有清心解暑、散瘀止血、消風祛濕的功效、主治暑熱煩渴小兒驚癇婦人血逆昏迷跌傷嘔血月經不調崩漏濕瘡疥癬。

治墜損嘔血墜跌積血心胃嘔血不止幹荷花為末每酒服方寸匕。

治天泡濕瘡荷花貼之。

蓮子具有清心醒脾補脾止瀉養心安神明目、補中養神止瀉固精益腎澀精止帶。滋補元氣。從臨床套用上看 蓮子適用于輕度失眠人群如不見效可適當使用安定控製但不可長期服用。長期服用安定對身體有較大傷害如患者產生葯物依賴性應盡量酌減安定的使用並採用中葯治療。另外失眠患者應該培養起較好的生活習慣如晚飯後多散步平常多運動等等這些對于睡眠的恢復均有很好的幫助。

用途

蓮花是一種實用價值很高的植物全株皆可利用每一個部位皆有其特殊功能然不外乎以降火氣、清心、止血、去除體內多餘濕氣、散瘀為重要效能在夏季蓮花等蓮科植物是一種有效的驅蚊劑同時還能殺滅蚊子的幼蟲。

其各部分作用如下

蓮葉性平味苦含豐富的維生素C及荷葉鹼。有清暑、醒脾、化瘀、止血、除濕氣之用。

蓮子《本草綱目》認為“蓮子交心腎厚腸胃強筋骨補虛損利耳目。”含維生素C、蛋白質、銅、錳等礦物質及荷葉鹼極具營養價值。可強身補氣、保健腸胃、止瀉及袪濕熱的效果。

蓮藕含維生素C、維生素B1.維生素B2.蛋白質、氨基酸等養分。其性幹寒可涼血、去暑、散瘀氣對健脾、開胃也很有益處。

蓮蓬又名蓮房可去除體內濕氣、活血散瘀亦可降火氣讓氣息回復順暢、舒適。

心《本草求真》認為“蓮子心味苦性寒能治心熱。”有降熱、消暑氣的作用具有清心、安撫煩躁、祛火氣的功能。

蓮梗可清熱解暑、去除體內多餘水分並能順暢體內氣血迴圈。出處《日華子本草》

來源葯材基源為睡蓮科植物蓮Nelumbo nucifera Gaertn.睡蓮的一個品種的花蕾。

採收和儲藏67月間採收含苞未放的大花蕾或開放的花陰幹。

文化象征

除實用價值外,蓮花是常見的用來作為宗教和哲學象征的植物,曾代表過神聖、女性的美麗純潔、復活、高雅和太陽。作為花中君子,荷花在中國傳統文化中,往往象征人們向往的一種理想人格:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”(宋·周敦頤《愛蓮說》);“身處污泥未染泥,白莖埋地沒人知。生機紅綠清澄裏,不待風來香滿池。”(陳志歲《詠荷》)荷,即蓮。在詩人筆下,荷花不僅表示堅貞、純潔,還是謙遜、恬謐,自守晏清形象的寫照。清廉的象征蓋“青蓮”者諧音“清廉”也。象征愛情蓋蓮花別名芙蓉花或雲水芙蓉。“芙蓉”“夫容”也。又白居易《長恨歌》雲“芙蓉如面柳如眉。”因此蓮花常用來象征愛情而並蒂蓮尤其如此。二蓮生一藕的圖畫叫“並蓮同心”。“水芙蓉”之“蓉”諧音“榮”。蓮花和牡丹花在一起叫“榮華富貴”蓮花和一鷺鷥叫“一路榮華”。牡丹、蓮花和白頭翁稱為“富貴榮華到白頭”。蓮花也能諧音“連”。蓮蓬加上蓮子叫“連生貴子”。象征純凈、純潔。在中國蓮花被崇為君子《群芳譜》中說 “凡物先華而後實獨此華實齊生。百節疏通萬竅玲瓏亭亭物華出淤泥而不染花中之君子也。”後有周敦頤的《愛蓮說》影響深遠。[3]佛教中有蓮花座、蓮花台等。佛教中的不少菩薩是從蓮花中生出來的。但有的國家、地區的民俗文化不同,也不可忽視。如日本民俗對蓮花並不認為“出淤泥而不染”那麽貞潔,而視蓮花為“下賤”之花。

節日意義

武漢蓮花節持續時間三個月從7月到10月以“蓮花水鄉醉美蔡甸”為主題將蓮花節開幕、七夕、中秋、國慶等幾個大的節慶活動作為契機以金蓮灣、郊野綠道公園、沉湖濕地等幾個重點旅遊景區作為主體開展如下活動盛大開幕森林旅遊暨蓮花節開幕式情醉七夕荷花傳情——賞花大型單身派對月滿中秋荷塘月色——中秋賞月大會繽紛國慶長假休閒賞花遊園會。武漢特意還推出了武漢賞花地圖方便遊客。

金蓮灣景區位于蔡甸區索河鎮長河水域距離武漢市區40公裏交通便利從武漢乘車僅1.5小時車程。景區佔地面積1600餘畝其中水域面積1200畝。景區以“蓮花水鄉田園風情”為主題以“親水體驗、生態休閒”為特色遊客可以在接天蓮葉無窮碧、映日荷花別樣紅的湖面上泛舟近距離與花中仙子接觸採摘蓮蓬。

景區主要挖掘荷花文化遊客乘坐的每艘小船都以荷花的別稱命名每個景點都有著關于荷花的典故景區導遊在講解時還會告訴遊客荷花的起源、荷花的品種等多種知識名貴荷花園裏還有美洲黃蓮、帝王蓮等珍貴的品種可以觀賞。

宗教意義

出淤泥而不染的蓮花是表示純凈和斷滅的一個主要佛教象征。它代表一切活動的鼎盛階段而進行這些活動是為了完全避免墮入輪回之錯誤。佛菩薩端坐或站立的蓮花寶座象征著他們的神聖本源。佛菩薩被想象成是潔白無瑕、極盡善美的其身、語、意是絕對清凈的。佛菩薩顯現在輪回之中但他們絕沒有受到不潔之物、意障和心障的污染。

從埃及到印度的眾多世界偉大文明都把蓮花視為神聖的象征並將其廣泛的融入它們自己的藝術和建築之中。蓮花隨太陽花開花落在古埃及人們認為黎明時太陽從東邊的蓮花中升起日落時它落入西邊的蓮花之中。同樣吠陀教太陽神 的每隻手都持有一朵蓮花象征著太陽掠過天際的路徑。吠陀教的創生之神梵天誕生在一朵金色蓮花裏而這朵蓮花是從毗濕奴 肚臍裏長出來的宛如從臍狀莖長出的一朵蓮花。密教大師蓮花生 將佛教傳入西藏他同樣被神化為生于一朵奇異的蓮花上開放在印度的烏仗那 王國的丹納闊沙湖上。在印度教和佛教經文中蓮花被性隱喻為神聖子宮或陰道。蓮花是梵文女性“陰道”的同義詞女性陰道柔軟呈粉紅色且有開口。同樣金剛是男性“陰莖”的同義詞。金剛和蓮花的結合是色 與空 或方便與智慧結合的性象征。在內在的層面上這種結合象征著氣滲入人體內主脈並升騰它會穿透並開啓脈輪中的蓮花或輪 。

蓮花是西方紅色阿彌陀佛即“蓮花部怙主”的象征。阿彌陀佛的特質代表著火的紅色、生命體液、黃昏暮光、夏季及將慈愛化作覺識。阿彌陀佛之伴偶般吒羅 的手持器物是一朵紅色蓮花。阿彌陀佛麾下的菩薩是蓮花手觀音 即大慈菩薩。

印度教

佛教中的蓮花被描述為四瓣、八瓣、十六瓣、二十四瓣、三十二瓣、六十四瓣、百瓣、千瓣。這些數位既象征性地符合令人費解的人體內的蓮花數量也與壇城的各個組成部分相符。作為手持器物蓮花通常呈粉色和淺紅色共有八個或十六個蓮瓣。盛開的蓮花也可以是白色、黃色、金黃色、藍色和黑色。白色蓮花 是屍棄佛 的象征而白度母手持的是十六瓣白蓮花。黃色蓮花 和金黃色蓮花 一般被稱作“白瑪”蓮花而紅色或粉色蓮花更為常見。梵文辭彙“utpala”專指藍色或黑色的“夜蓮花”但直譯的藏文同義詞“ut-pa-la”可以用于各種顏色的蓮花。

一位印度古代詩人用古梵文描寫他的愛人道“卿眼如蓮苞手如蓮花譬如蓮藕。”在婆羅門教的神話中創造之神據說是在毗濕奴入定時從其肚臍中生出的蓮花中鑽出來的。居住在印度次大陸中部的比羅爾族在解釋世界起源時也有相似的說法“最初天下皆水有蓮生出水面。是時巨神居于陰間經蓮莖出至水上以蓮花為座。”

佛教

已知的最早與蓮有關的藝術品也是把蓮與神結合在一起的是一尊頭上戴著蓮花的裸體女神像在印度的恆河流域出土是公元前3000年的遺物。文獻中有關印度蓮花女神的記載最早見于印度的吠陀文獻說蓮神生于蓮花站在蓮花上戴著蓮花的花環。

在佛教問世後佛教徒也採取了以蓮花為佛教的主要象征。據說後來成為佛祖的悉達多太子出世後立刻下地走了七步步步生蓮。所以蓮就成了他誕生的象征。從公元一世紀左右開始佛祖的塑像便已常常是在蓮台上的坐像了他的坐姿或為蓮花坐或為吉祥坐成為佛教僧人打坐時的典型坐法。按照大日經的解釋“左足先著右上右足次著左上名為蓮花坐單足著右上名為吉祥坐。”佛教徒相信蓮能反應修行程度認為高僧誠心念佛則西方七寶池中即生蓮花一朵若能精進則其花漸大倘或退惰則其花萎落。又相信“諸天人民以至蜎飛蠕動之類往生阿彌陀佛剎者皆于七寶池蓮花中化生。”

蓮隨著佛教流傳到亞洲的每個角落。在爪哇的婆羅浮圖佛壇上在緬甸的蒲日古城泰國的素可泰市和高棉的吳哥窟等地的大廟裏在斯裏蘭卡的鍾形塔裏巴釐島的葬藍上和西藏的符籙上都可以看到蓮的圖畫西藏的喇嘛教佛教著名的六字真言“唵嘛呢叭彌吽”中其中的“叭彌”的意思便是蓮花。

蓮花在中國有深邃的文化淵藪。唐代將佛教立為國教後蓮花備受人們敬愛。佛祖釋迦牟尼的家鄉盛產荷花因此佛教常以蓮花自喻。《本草綱目》載“釋氏用為引譬妙理俱存”。佛國也指蓮花所居之處。也稱“蓮界”。佛經稱“蓮經”佛座稱“蓮座”或“蓮台”佛寺稱“蓮宇”僧舍稱“蓮房”架裟稱“蓮衣”等等。蓮花圖案也成為佛教的標志。佛教的建築、裝修、器物也都有蓮花圖案。

蓮花是佛教四大吉花之一又是八寶之一也是佛教九大象征之一。

大雄寶殿中的佛祖釋迦牟尼端坐在蓮花寶座之上慈眉善目蓮眼低垂稱為“西方三聖”之首的阿彌陀佛和大慈大悲觀世音菩薩也都是坐在蓮花之上。其餘的菩薩有的手執蓮花有的腳踏蓮花或作蓮花手勢或向人間拋灑蓮花如天女。寺院牆壁、藻井、欄桿、神賬、桌圍、香袋、拜墊之上也到處雕刻、繪製或縫綉各種各色的蓮花圖案。可見蓮花與佛教的關系何等的密切。

文學意義

蓮與文化關系最深的是中國在中國蓮花被崇為君子自古以來中國人便喜愛這種植物認為它是潔身自好、不同流合污的高尚品德的象征因此詩人有“蓮生淤泥中不與泥同調”之贊。在中國文學裏與蓮有關的詩詞歌賦不計其數。蓮花是友誼的象征和使者。

周敦頤的《愛蓮說》把蓮和各種類型的人物聯系起來“菊花之隱逸者也牡丹花之富貴者也蓮花之君子者也。”影響深遠。《群芳譜》中說“凡物先華而後實獨此華實齊生。百節疏通萬竅玲瓏亭亭物華出于淤泥而不染花中之君子也。”後有《本草綱目》說“夫蓮生卑污而潔白自若南柔而實堅居下而有節。孔竅玲瓏紗綸內隱生于嫩弱而發為莖葉花實又復生芽以續生生之脈。四時可食令人心歡可謂靈根矣”

北京故宮附近的北海公園本來是御花園園中有人工湖湖面大部分為蓮葉所覆蓮葉有時候高出水面將近兩米開著千萬朵清雅芳香的花。蓮葉下可以行駛小船。

在民俗中中國有許多與蓮有關的話語蓮有一蒂二花者稱並蒂蓮以象男女好合夫妻恩愛。喜聯常有“比翼鳥永棲常青樹並蒂花久開勤儉家”等等。又如藕斷絲連用于指男女雖然分手但情意未絕。蓮諧音“廉”潔、“連”生民俗有“一品清廉”“連生貴子”等諧音取意。

又如金蓮據說在公元五世紀南齊東昏候“鑿金為蓮花以帖地令潘妃行其上”曰“此步步生蓮花也”因而後人稱美人之步為蓮步又稱女子之纖足為金蓮。

政治意義

中華優秀傳統文化一直十分註重倡導和平、和諧。這方面最有代表性的是孔子的兩句話一是說"和而不同"一是說"和為貴"。中華文化所說的"和"絕不是不講差異和矛盾的調和。而是指存在著差異性和多樣性後的貫通融合。這種貫通融合才是最為可貴的。我國有56個民族、34個行政區域其中存在著差異和矛盾。面對這種差異和矛盾始終堅持民族的團結和祖國的統一堅持這種"和"的立場是最為可貴的。而背棄了這種"和"的立場是對中華優秀傳統文化的背棄。

中國人一直認為"和"是解決國與國之間沖突的原則主張"協和萬邦"。(《尚書·堯典》)"協和萬邦"表現了中華民族愛好和平的優良傳統是中國傳統文化中"貴和"思想在民族、國家、文化層面上的重要體現。"協和萬邦"體現著古代先賢的政治理念、道德準則是一種民族文化、民族精神促進了中華民族的大融合和大一統國家的建立和繁榮。

黨的十六屆四中全會提出了最廣泛充分地調動一切積極因素不斷提高構建社會主義和諧社會的能力的任務。弘揚中華民族的"貴和"思想對于我們整合社會力量協調各方面的利益關系減少社會矛盾維護社會穩定鞏固黨的執政地位推動經濟發展和社會進步具有十分重要的理論和實踐意義。一方面"貴和"思想能生財"和"能致祥"和"能聚力。在觀念層面"和"意味著對不同意見的承認和寬容在社會結構層面"和"則是指不同的個體、集團之間建立協調的社會交往關系。所以說"貴和"就是在承認事物本來矛盾和必要鬥爭的前提下在諸多因素的對立統一、相互依存中求同存異、化解矛盾從而在"存異"的基礎上"求同"而不"苟同"達到整體上的平衡、和諧狀態進而擇優汰劣促進新事物的產生和發展。另一方面"貴和"思想不排異"和"不畏惡。強調"和"並不意味著怯懦和無原則的退讓、妥協。

由于"荷"與"和"、"合"諧音"蓮"與"聯"、"連"諧音中華傳統文化中經常以荷花即蓮花作為和平、和諧、合作、合力、團結、聯合等的象征以荷花的高潔象征和平事業、和諧世界的高潔。因此某種意義上說賞荷也是對中華"和"文化的一種弘揚。荷花品種豐富多彩是"荷和而不同"但又共同組成了高潔的荷花世界是"荷和為貴"。真心希望荷花文化能在弘揚和平文化、和諧文化的進程中也能被更多的人所了解和熟知。弘揚中華"和"文化對于我們促進祖國統一、維護世界和平、構建和諧社會的事業有著特殊重要的意義

吟詠詩詞

古代的文人墨客、現代的文人雅士以蓮的諸多素材為題材寫的詩或詩詞統稱蓮花詩詞。

                                      

蓮花

唐前詩詞

01【青陽渡】 晉·樂府

青荷蓋綠水,芙蓉披紅鮮。下有並根藕,上有並頭蓮。

02【詠芙蓉】 南朝·梁·沈約

微風搖紫葉,輕露拂朱房。中池所以綠,待我泛紅光。

03【採蓮】 南朝·梁·吳均

錦帶雜花鈿,羅衣垂綠川。問子今何去,出採江南蓮。遼西三千裏,欲寄無因緣。願君早旋返,及此荷花鮮。

04【詠同心芙蓉】 隋·杜公瞻

灼灼荷花瑞,亭亭出水中。一莖孤引綠,雙影共分紅。色奪歌人臉,香亂舞衣風。名蓮自可念,況復兩心同。

05【採蓮曲】 隋·殷英童

蕩舟無數伴,解纜自相催。汗粉無庸拭,風裙隨意開。棹移浮荇亂,船進倚荷來。藕絲牽作縷,蓮葉捧成杯。

06【採蓮曲】 南朝梁·劉孝威

金槳木蘭船,戲採江南蓮。蓮香隔浦渡,荷葉滿江鮮。房垂易入手,柄曲自臨盤。露花時濕釧,風莖乍拂鈿。

07【賦得涉江採芙蓉】 南朝·梁·祖孫登

浮照滿川漲,芙蓉承落光。 人來間花影,衣渡得荷香。 桂舟輕不定,菱歌引更長。 採採嗟離別,無暇緝為裳。

08【夏歌】 南朝·梁·蕭衍

江南蓮花開,紅光照碧水。 色同心復同,藕異心無異。

09【採蓮】 五代·孫光憲

菡萏香銷十頃陂,小姑貪戲採蓮遲。 晚來弄水船頭濕,更脫紅裙裹鴨兒。

10【詠芙蓉詩】 南朝梁·沈約

微風搖紫葉 輕露拂朱房。 中池所以綠 待我泛紅光。

11【江南】 漢樂府

江南可採蓮,蓮葉何田田!魚戲蓮葉間:魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。

盛唐詩詞

01【古風其二十六】唐·李白

碧荷生幽泉,朝日艷且鮮。秋花冒綠水,密葉羅青煙。秀色粉絕世,馨香誰為傳。坐看飛霜滿,凋此紅芳年。結根未得所,願托華池邊。

02【荷花】唐· 李商隱

都無色可並,不奈此香何。瑤席乘涼設,金羈落晚過。回衾燈照綺,渡襪水沾羅。預想前秋別,離居夢棹歌。

03【蓮花】 溫庭筠

綠塘搖灧接星津,軋軋蘭橈入白蘋。應為洛神波上襪,至今蓮蕊有香塵。

04【夏日南亭懷辛大】 唐·孟浩然

山光忽西落,池月漸東上。散發乘夕涼,開軒臥閒敞。荷風送香氣,竹露滴清響。欲取鳴琴彈,恨無知音賞。感此懷故人,中宵勞夢想。

05【越女】 唐·王昌齡

越女作桂舟,還將桂為楫。 湖上水渺漫,清江不可涉。 摘取芙蓉花,莫摘芙蓉葉。 將歸問夫婿顏色何如妾。

06【古意】 唐·韓愈

太華峰頭玉井蓮,開花十丈藕如船。冷比雪霜甘比蜜,一片入口沉痾痊。 我欲求之不憚遠,青壁無路難夤緣。 安得長梯上摘實,下種七澤根株連。

06【衰荷】 唐·白居易

白露凋花花不殘,涼風吹葉葉初幹。 無人解愛蕭條境,更繞衰叢一匝看。

07【殘蓮花】 唐·崔櫓

倚風無力減香時,涵露如啼臥翠池。 金谷樓前馬嵬下,世間殊色一般悲。

08【黃子陂荷花】 唐·唐彥謙

十頃狂風撼麴塵,緣堤照水露紅新。 世間花氣皆愁絕,恰是蓮香更惱人。

09【秋池一枝蓮】 唐·郭恭

秋至皆零落,凌波獨吐紅。 托根方得所,未肯即隨風。

10【蓮花塢】 唐·王維

日日採蓮去,洲長多暮歸。 開篙莫濺水,畏濕紅蓮衣。

11【池上】唐·白居易

小娃撐小艇,偷採白蓮回。不解藏蹤跡,浮萍一道開。

宋代詩詞

01【愛蓮說】 宋·周敦頤

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

02【一剪梅】 北宋·李清照

紅藕香殘玉簟秋輕解羅裳獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來雁字回時月滿西樓。 花自飄零水自流。一種相思兩處閒愁。此情無計可消除才下眉頭卻上心頭。

03【蘇幕遮】 北宋·周邦彥

燎沉香消溽暑。鳥鳥雀呼睛侵曉窺檐語。葉上初陽幹宿雨水面清圓一一風荷舉。 故鄉遙何日去家住吳門久作長安旅。五月漁郎相憶否小楫輕舟夢入芙蓉浦。

04【採桑子】·歐陽修

荷花開後西湖好載酒來時不用旌旗前後紅幢綠蓋隨。畫船撐入花深處香泛金卮煙雨微微一片笙歌醉裏歸。

05【甘草子】·柳永

秋暮亂灑衰荷顆顆真珠雨。雨過月華生冷徹鴛鴦浦。 池上憑闌愁無侶奈此個單棲情緒卻傍金籠共鸚鵡念粉郎言語。

06【蝶戀花】·晏幾道

初捻霜紈生悵望。隔葉鶯聲似學秦娥唱。午睡醒來慵一晌雙紋翠簟鋪寒浪。雨罷蘋風吹碧漲。脈脈荷花淚臉紅相向。斜貼綠雲新月上彎環正是愁眉樣。

07【阮郎歸·初夏】·蘇東坡

綠槐高柳咽新,蟬薰風初入弦。碧紗窗下洗沉,煙棋聲驚晝眠。 微雨過小荷翻榴花開欲然。玉盆纖手弄清泉瓊珠碎卻圓。

08【滿庭芳】·黃庭堅

修水濃清新條淡綠翠光交映虛亭。錦鴛霜鷺荷徑拾幽萍。香渡欄幹屈曲紅妝映、薄綺疏欞。 風清夜橫塘月滿水凈見移星。堪聽微雨過姍藻荇便移轉胡床湘簟方屏。 練靄鱗雲旋滿聲不斷、檐響風鈴。重開宴瑤池雪滿山露佛頭青。

09【虞美人】 宋·陳與義

扁舟三日秋塘路平度荷花去。 病夫因病得來遊更值滿川微雨、 洗清秋。去年長恨拏舟晚空見殘荷滿。今年何以報君恩 一路繁花相送、過青墩。

10【怨王孫】 宋·李清照

湖上風來波浩渺秋已暮紅稀香少。 水光山色與人親說不盡無窮好。

蓮子已成荷葉老清露洗 蘋花汀草。眠沙鷗鷺不回頭似也恨人歸早。

11【小池】宋·楊萬裏

泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。

12【曉出凈慈寺送林子方】宋·楊萬裏

畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。

13【如夢令】宋·李清照

常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。

14【贈劉景文】宋·蘇軾

荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記,正是橙黃橘綠時。

15【西洲曲】南朝樂府

憶梅下西洲,折梅寄江北。單衫杏子紅,雙鬢鴉雛色③。西洲在何處?兩槳橋頭渡。日暮伯勞飛,風吹烏臼(烏桕)樹。樹下即門前,門中露翠鈿。開門郎不至,出門採紅蓮。採蓮南塘秋,蓮花過人頭。低頭弄蓮子,蓮子清如水。置蓮懷袖中,蓮心徹底紅。憶郎郎不至,仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲,望郎上青樓。樓高望不見,盡日欄桿頭。欄桿十二曲,垂手明如玉。卷簾天自高,海水搖空綠。海水夢悠悠,君愁我亦愁。南風知我意,吹夢到西洲。

元明清詩詞

01【三益塘芙蓉】 元·薩都剌

斑簾十二卷輕碧秋水芙蓉隔畫欄。彩扇搖風霞透影錦袍弄月酒生寒。遊魂翠袖留江浦

02【古採蓮】 元·吾丘衍

濕風吹花生冷香馮夷為舞冰絲裳霏霏粉金飄晚塘。浮蘭舟鼓桂楫歌採蓮為君發遲遲歸來弄明月。 仙掌紅雲濕露盤。隻恐淮南霜信早絳紗籠燭夜深看。

03【池蓮】 元·倪瓚

回翔波間風,的歷葉上露。清池結素彩,華月映微步。雲陰花房斂,雨歇芳氣度。欲去拾明璫,踟躕惜遲暮。

04【遊荷花蕩】 明·朱方中

平湖秋色十分饒,醉臥樓船逸思飄。水國荷香浮錄醑,夕陽帆影逐金飈。堤邊屬玉驚人起,天際蛾眉共客招。歌罷採蓮歸路晚,塔西雲樹正迢迢。

05【並蒂蓮花】 明·沈周

耶溪新綠露嬌痴,兩面紅妝倚一枝。水月精魂同結願,風花情性合相思。趙家阿妹春眠起,楊氏諸姨晚浴時。今日六郎憔悴盡,為渠還賦斷腸詩。

06【蓮花】 明·申時行

碧沼停寒玉,紅蕖映綠波。狀凝朝日麗,香逐晚風多。遊戲金鱗出,飛揚翠羽過。納涼依水榭,還續採蓮歌。

07芙蓉~清·鄭板橋

最憐紅粉幾條痕,水外橋邊小竹門。照影自驚還自惜,西施原住苧蘿村。

08【荷珠】 清·朱奕恂

小雨林塘凈碧羅,田田分得夜光多。江姝唾逐天風落,仙掌晴分曙月過。幸未贈來愁結佩,若為採去誤凌波。蕩舟耶女休相妒,樂府虛裁一斛歌。

09【白蓮】 清·秋瑾

莫是仙娥墜玉璫宵來幻出水雲鄉朦朧池畔訝堆雪淡泊風前有異香。國色由來兮素面佳人原不借濃妝東皇為恐紅塵涴親賜寒潢明月裳。

10【白蓮】 清 ·盛錦

玉井分栽到野塘冰銷翠袖回生涼。半江殘月欲無影一岸冷雲何處香。真相尚留開士社紅衣洗盡美人裝。水仙操罷扁舟去誰與凌波解佩璫。

荷花為什麽出淤泥而不染?葉上有角質層 花上有透明防水膜 蓮花效應其實是一個很常見的現象幾乎人人都有看過隻是不知道蓮花效應是什麼意思蓮花效應主要是指蓮葉表面具有超疏水以及自潔的特徵。由於蓮葉具有疏水、不吸水的表面落在葉面上的雨水會因表面張力的作用形成水珠當水與葉面的接觸角大于140度水珠就會滾離葉面。因此即使經過一場傾盆大雨蓮葉的表面總是能保持乾燥此外 在電子顯微鏡下蓮葉的表面有大小約5~15微米細微突起的表皮細胞上層覆蓋著一層直徑約1奈米的蠟質結晶。蠟質結晶具有疏水性所以當水與這類表面接觸時會因表面張力而形成水珠再加上葉表的細微結構之助使捲動的水珠會順便把一些灰塵污泥的顆粒一起帶走達到自我潔凈的效果這就是蓮花總是能一塵不染的原因。

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