興隆窪文化

興隆窪文化

興隆窪文化因首次發現于敖漢旗寶國吐鄉興隆窪村而得名,距今約8000年,經濟形態除農耕外兼狩獵、採集。興隆窪遺址是內蒙古及東北地區時代較早、儲存最好的新石器時代聚落遺址,總面積3.5萬平方米,遺址周圍有人工圍溝,圍溝內有成排平行排列的房屋,房址最大的140平方米。出土陶器均為夾砂陶,深筒直腹罐和缽為其典型器物,並有玉玦、玉斧、玉錛等玉器出土。該遺址1996年被國務院公布為全國重點文物保護單位,並被評為“八五”期間全國十大考古新發現、二十世紀中國百項考古大發現。

  • 中文名稱
    興隆窪文化
  • 總面積
    3.5萬平方米
  • 得名
    因首次發現于敖漢旗寶國吐鄉興隆窪村
  • 位置
    位于牛河上源的緩坡台地上

簡介

興隆窪文化遺址興隆窪文化遺址

興隆窪文化因首次發現于內蒙古自治區敖漢旗寶國吐鄉興隆窪村而得名,距今約8000年,經濟形態除農耕外兼狩獵、採集。興隆窪遺址是內蒙古及東北地區時代較早、儲存最好的新石器時代聚落遺址,總面積3.5萬平方米,遺址周圍有人工圍溝,圍溝內有成排平行排列的房屋,房址最大的140平方米。出土陶器均為夾砂陶,深筒直腹罐和缽為其典型器物,並有玉玦、玉斧、玉錛等玉器出土。該遺址1996年被國務院公布為全國重點文物保護單位,並被評為"八五"期間全國十大考古新發現、二十世紀中國百項考古大發現。

文化概述

得名

興隆窪文化因內蒙古自治區敖漢旗興隆窪遺址的發掘而得名,20世紀經過較大規模發掘的同類文化性質的遺址還有內蒙古自治區林西縣白音長汗、克什克騰旗南台子、遼寧省阜新縣查海遺址等,正式發掘出土玉器的總數已達100餘件。經放射性碳素測定,興隆窪文化的年代為距今8200-7400年,由此認定興隆窪文化玉器是迄今所知中國年代最早的玉器,開創中國史前用玉之先河。

中國北方地區的新石器文化,因內蒙古自治區敖漢旗興隆窪遺址而得名。主要分布在內蒙古自治區西拉木倫河南岸和遼寧省遼西地區。年代約為公元前6000~前5000年。居民以從事農業生產為主。石製工具多是打製的,石器種類包括有肩鋤、斧、錛、磨盤、磨棒等。陶器較厚重,燒製火候較低,陶質疏松,以裝飾壓印的格線紋和"之"字形紋為特征,多罐、缽類陶器。住房為半地穴式的方形或長方形建築,排列有序。在興隆窪發現聚落遺跡,有十多排房屋,每排10座左右,屋內有圓形灶坑,環繞聚落有一條防御用的溝壕。從該文化中發現了中國最早的玉器之一:一座墓葬中死者兩耳處各有一件精美的玉玦。還有的墓用兩頭整豬隨葬。

在赤峰市敖漢旗寶國吐鄉興隆窪村東南的興隆窪址,是目前為止,內蒙古自治區和東北地區發現最早的一種新石器時代文化類型,故命名為"興隆窪文化"。這是一處距今已有七千二百五十年至八千年左右歷史的古代文化址。

位置

位于牛河上源的緩坡台地上,地處平坦,視野開闊,加之近有泉水至今長流不斷,故很適宜古代人居住。除興隆窪文化的遺存外,還儲存著距今五、六千年的紅山文化、距今四千年左右的夏家店下層文化的居住址和城堡遺址。興隆窪文化是一處不可多得的原始社會"聚落"遺址。

興隆窪文化興隆窪文化

經濟狀況

遼河上遊的老哈河、西拉木倫河、烏爾吉木倫河一帶,公元前五六千年生活著一些新石器時代中期的氏族部落,其中有以農業經濟為主的興隆窪文化諸氏族,也有一些以採集和漁獵經濟為主的氏族與之同時存在。

興隆窪遺址地處努魯兒虎山麓大凌河支流的牤牛河上遊丘崗上。發掘清理的氏族居住營地是經過周密規劃、精心安排的。房址的布局排列整齊,井然有序,都是西北-東南走向,每間約 50-80 平方米,最大的房間達 140 餘平方米,顯得比黃河流域的同時期氏族居址高大寬敞。營地的周圍有寬約 2 米、尚存深度 1 米左右的壕溝,是這個氏族營地的界限,也是一種防御設施。這是目前中國大陸遠古居民最早的防御設施。

興隆窪文化

興隆窪氏族先民使用的生產工具以石器為主,其中主要是用于掘土的打製的有肩石鋤。很多房址中都放置著這種先進的生產工具,還有石鏟、石斧石錛、石磨盤、石磨棒和圓餅形石器等等。由石片嵌入骨柄凹槽的刮刀很有特色,是北方細石器工藝傳統的產品。加工獸皮用的石刀和漁獵工具也比較多。骨器有錐、鏢、針等,磨製都比較精良。在房址的居住面上,常常發現琢製的石磨盤和磨棒,有的房間裏還出土了石杵。這些谷物加工工具,既可以加工農作物去殼脫粒,也可以用于加工採集的植物籽實。房址中發現較多的鹿角、狍骨和胡桃楸的果實硬殼,說明氏族營地附近廣布森林,狩獵和採集經濟仍佔一定的比重。農業經濟的發展水準與黃河流域的諸新石器時代文化大體相當。

考古挖掘

中國社會科學院考古研究所的三次發掘,共揭露出五十七間房址,均為圓角方形,房址中間是灶址,四周和居住面還有儲存食物、火種的小龕、袋狀炕。房址大小不一,小的有幾十平方米,最大的有一百四十餘平方米。均無門道,據專家們考證,可能是在房子頂部開孔"以梯出入"。這是我國古代建築史上的重要發現。

出土的遺物有大量的加砂陶器,石器多為打製的鋤形器,磨製的石斧、磨盤等。發現的鑲嵌細石器的骨刀、漁叉等也很具特色。在房內,還發現了多具鹿頭、核桃楸果核等,表明了這一時期的先民,其生產方式除了農業外,並存著漁、獵業和採集野生果實等生產方式。這些發現,對于考察內蒙古東部的古代自然植被的變化情況,提供了科學依據。

興隆窪文化是中國社會科學院考古研究所、敖漢旗博物館于1982年聯合進行文物普查時發現的,1996年被國務院確定為國家級文物保護單位,並被列入"八五"期間中國十大考古發現的興隆窪文化類型。

這一考古重大發現引起了考古界、學術界專家學者的關註,日本考古專家也加入到這一遺址的發掘行列。該遺址自2001年5月開始發掘,清理出興隆窪文化時期的房屋遺址1000餘座,灰坑30座。是目前國內儲存最好、規模最大、時代最早的新石器時代遺址,被考古界贊譽為"中華遠古第一村"。

興隆窪文化玉器皆為陽起石-透閃石軟玉類,色澤多呈淡綠、黃綠、深綠、乳白或淺白色,器體偏小。主要器類有 、匕形器、彎條形器、管、斧、錛、鑿等。玉玦的出土數量最多,是興隆窪文化最典型的玉器之一,常成對出在墓主人的耳部周圍,應是墓主人生前佩戴的耳飾。一類呈圓環狀,另一類呈矮柱狀,體側均有一道窄缺口。匕形器的出土數量僅次于玉 ,亦為興隆窪文化玉器中的典型器類之一。器體均呈長條狀,一面略內凹,另一面外弧,靠近一端中部鑽一小孔,多出自墓主人的頸部、胸部或腹部,應是墓主人佩戴的項飾或衣服上的綴飾。彎條形器和玉管數量較少,均為佩戴在墓主人頸部的裝飾品。斧、錛、鑿等工具類玉器特征鮮明,其形製與石質同類器相仿,可形體明顯偏小,多數磨製精良,沒有使用痕跡,其具體功能尚待深入探討,不排除作為祭祀用"神器"的可能性。

在內蒙古東南部、遼寧西部及河北北部,除興隆窪遺址外,經過大面積發掘的同類性質的遺存還有林西白音長汗、阜新查海遺址。這三處遺址分別代表了興隆窪文化的興隆窪、查海和白音長汗三個類型。

文化演變

興隆窪聚落形態演變大致經歷了三個階段:一期聚落居住區外繞以橢圓形圍溝,房址均沿西北-東西方向成排分布,室內面積較大;二期聚落承襲一起聚落布局,房間面積略小;三期聚落房址排列不整齊,密度大,室內面積明顯變小。可以看出興隆窪聚落的規模是相當可觀的。

興隆窪居室墓葬是興隆窪文化的重要內涵之一,通過興隆窪居室墓葬的數量及其位置看,它應與當時人類的祭祀活動有關。從出土的一墓葬中發現:墓主與雌雄兩頭豬同穴並列埋葬,可以看出,墓主因生前的地位和死因特殊而被埋入室內,生者為了獲得某種超自然力量或祈求保佑,便將死者作為崇拜和祭祀的對象。而人豬並穴埋葬表明,當時的祭祖活動與祭祀獵物的活動已經結合在一起,而且興隆窪先民們對豬靈的祭祀具有圖騰崇拜的意義。在興隆窪的房址居住面上及墓葬的陪葬品中都發現了大量的鹿、豬等動物的骨骼,因此可以確定狩獵經濟在當時人們的生活中佔有重要的地位。

興隆窪文化 興隆窪文化遺址出土石頭堆塑龍形圖騰興隆窪文化遺址出土石頭堆塑龍形圖騰

興隆窪文化中發現的玉器達數十件之多,從出土的玉器可以看出:興隆窪的先民們已註意到了選材,色澤多為淡綠、黃綠、乳白或淺白色,而且已經掌握了拋光、鑽孔等技術。興隆窪玉器是迄今所知的中國年代最早的真玉器,它標志著社會大分工的形成,使我國使用琢磨真玉器的年代追述到了8000年前左右的新石器時代中期,為紅山文化玉器群找到了直接源頭。

意義價值

興隆窪文化是北方三大文化系統之一,它的發現表明內蒙古地區新石器時代的文化自有淵源。解決了紅山文化的源頭問題,進一步揭示出長城地帶東段新石器時代文化極富特色的土著性和連續性,確定了該地區與黃河流域的新石器時代文化平行、相互影響的歷史地位,同時對整個東北地區的文化起了有力的推動作用。

興隆窪文化

中國社會科學院考古研究所副研究員劉國祥認為:第一,興隆窪遺址是興隆窪文化的命名地,是目前中國全面發掘儲存最完整、年代最早的原始村落,對于我們認識原始社會的歷史有著重要的學術價值。第二,興隆窪遺址出土了非常奇特的居室葬俗,對研究遠古人類的埋葬習俗提供了一筆十分珍貴的資料;第三,興隆窪遺址出土了目前所知中國年代最早的玉器、玉玦,是世界範圍最古老的耳飾,為我們探討中國玉文化的源流提供了實證;第四,興隆窪遺址出土了目前中國最完整的蚌裙服飾,這在世界範圍內同期也是罕見的。通過對興隆窪遺址出土的資料進行多角度分析,能夠確認這個地區文明進程以及在東北亞地區所佔有的學術地位。為確立西遼河文化與黃河文化平行發展,對人類起源多元一體論提供了史證。興隆窪遺址發現引起了國內外考古界、學術界的震驚。美國、日本、俄羅斯、法國、澳大利亞、韓國、英國、德國、以色列、匈牙利等國家以及台灣等地區的專家、學者都對興隆窪文化十分重視,多次到興隆窪遺址進行考察研究。興隆窪文化遺址也被評為1992年和"八五期間"中國十大考古發現之一,"中國20世紀百項考古發現"之一。

既填補了中國北方考古編年的空白,確立起四個考古學文化的坐標,也將這一地區新石器時代考古學文化向前推近了三千餘年。

這裏產生的興隆窪文化表明,早在八千年前,這裏就有了人類原始村落;這裏產生的趙寶溝文化表明,早在七千年前就由刀耕火種過渡到耜耕原始農業階段;這裏發現的草帽山積石冢、牛河梁陶塑女神等諸多紅山文化遺跡表明,早在五六千年前就進入了早期的城邦式的原始國家;這裏產生的小河沿文化表明,早在四五千年前就出現了與中原地區乃至長江流域有密切聯系的同時期原始文化;這裏發現的大甸子、城子山等夏家店下層文化遺址表明,早在三四千年前就有了與中原地區同等發達的等級社會製度與青銅器時代文明;這裏發現的周家地山灣子等諸多夏家店上層文化遺址表明,早在二三千年前的先民們就已掌握了成熟的青銅採礦和冶煉鑄造技術。

陶瓷石器

興隆窪房址中出土的陶器均為夾砂陶,多數陶器質地疏松、胎厚重,燒製火候不高,且外表多呈灰褐色和黃褐色,內壁多呈黑灰色。陶器外表紋飾以壓印為主,主體紋飾主要有橫人字紋、之子紋、席狀紋、格線紋等。所有陶器均為手製。

興隆窪遺存中的石器主要以打製鋤形器為主。斧形器也很典型。在興隆窪較早的遺址中出土了胡桃楸果核,它是組成落葉闊葉林和針葉混交林的一種喬木,應屬溫帶林,反映出當時氣候溫暖濕潤,這與氣候幹燥的草原沙漠環境是截然不同的。

旱作農業

考古證實敖漢是旱作農業起源的重要遺產地。興隆窪文化興隆溝遺址浮選出土的炭化粟和黍,經過國內外三家不同的碳14實驗室年代測定,證實興隆溝出土粟的年代距今約7650年,這是目前世界上發現最早的小米實物遺存之一,也是唯一經過精確年代測定的最早的小米遺存。英國劍橋大學教授馬丁·瓊斯領銜的課題組研究發現,歐洲的小米應該是從東南亞通過歐亞草原通道傳播過去的,考慮到興隆溝遺址所處位置,其有可能是小米向歐洲傳播的起始點。

北京大學城市與環境學院副教授李宜垠曾在敖漢王祥溝遺址沉積物中提取了植物花粉,在光學顯微鏡與掃描電子顯微鏡下,將之與現在的蕎麥花粉進行比對,顯示兩者結構基本一致。國內外均有專家認為二者系同一種花粉。但目前在考古沉積物中發現的蕎麥籽粒距今約2500年,那麽5400年前這一地區的先民是否已種植蕎麥,還需進一步佐證。

在劉國祥等中國社科院考古所同仁的推動下,2012年8月,敖漢旗旱作農業系統被聯合國糧農組織列為"全球重要農業文化遺產";2013年5月,"敖漢小米"被國家質檢總局批準為地理標志保護產品。

夏家店下層文化遺跡

興隆窪遺址有一處圓形圍壕的夏家店下層文化小型聚落,總面積約1萬平方米,距今約4000-3500年。2003年發掘區位于聚落的中部,揭露面積250平方米,清理出房址1座、灰坑18座、圍溝一段。出土有大量的陶片、石器和骨器。房址平面呈長方形,半地穴式建築,緊靠東北側穴壁發現一道完整的火牆,還有石塊壘砌的火門,在夏家店下層文化中系首次發現。夏家店下層文化時期,西遼河流域進入早期國家階段,從大型的城址到小型的村落均有明顯的防御功能,第三地點圍壕灰土層內出有20餘枚磨製精良的骨鏃,進一步印證夏家店下層文化時期社會戰事頻繁。

紅山文化遺跡

興隆窪遺址有一處長方形圍壕的紅山文化晚期聚落,總面積約2萬平方米,距今約5500-5000年,與遼寧牛河梁紅山文化中心性祭祀遺址的年代相當。2001年和2003年共發掘房址8座,灰坑50餘座,出土了較多的遺物。這是在國內首次發現、發掘紅山文化晚期的長方形環壕聚落,填補了紅山文化晚期居址資料的研究空白。從出土遺物看,首次發現紅山文化彩陶;首次發現紅山文化的刻劃符號;首次發現紅山文化三人相擁的陶塑;17號灰坑內發現290餘枚蚶類貝殼,約1/3有鑽孔,這是迄今所知紅山文化遺址中出土海貝類最多的一個地點。

出土文物

內蒙古地區

1982年文物普查發現敖漢旗興隆窪遺址,因稱興隆窪文化。興隆窪文化遺址1983~1994經過7次考古發掘,出土有世界上最早的2件白玉玦,距今8200年,玉質為閃石玉,玉料來源于遼寧省岫岩縣,來源方式尚不清楚。1982年文物普查發現敖漢旗興隆溝遺址(位于寶國吐鄉興隆溝村),在4號居室墓出土2件玦,在7號居室墓出土1對玦,玉料來源于遼寧省岫岩縣,來源方式尚不清楚。1976年,在敖漢旗大甸子鄉旺興溝出土一件匕形玉佩飾,長6.5釐米、下端寬1.2釐米,玉質為閃石玉的黃白料,玉料來源于遼寧省岫岩縣,來源方式尚不清楚。1986年,在敖漢旗王家營子鄉水泉出土一件玦,直徑3.6釐米、肉寬2.6釐米。2001年,在敖漢旗興隆溝遺址採集一件錛,殘長3.3、上寬2.4、刃寬2.8釐米3,玉質為閃石玉的暗綠色料,玉料來源于遼寧省岫岩縣,來源方式尚不清楚。

遼寧省地區

興隆窪文化玉器主要出土于遼寧省阜新查海文化遺址,距今8200年左右。1986~1995年經過7次發掘,查海文化遺址總計出土了50多件玉器,玉質主要是閃石玉,玉料來源于遼寧省岫岩縣,來源方式尚不清楚。沈陽市新樂文化遺址,距今7000年前,出土雕刻器4件,尖狀器14件,鏃10件,泡形飾29件,耳璫形飾8件,珠20件。玉質除閃石玉外,有玉髓、瑪瑙和大量煤精製品,閃石玉來自岫岩縣,而玉髓、瑪瑙應來自盛產瑪瑙的遼西阜新地區,煤精應來自撫順地區。此外,在遼寧省東溝後窪遺址下層出土鑿9件和大量滑石飾品,在長海小珠山下層出土斧1件,在庄河北吳屯遺址出土鑿3件等,其玉質主要為閃石玉,玉料來源于岫岩縣,滑石也應來自產滑石的岫岩縣,但尚不知其具體來源方式。

吉林省地區

興隆窪文化玉器主要出土于吉林省鎮賚縣聚寶山遺址,距今7500年左右,出土珠8件,斧5件,環2件,璧、錛和匕形器各1件。通榆縣敖寶山遺址,出土珠1件。通榆縣張儉坨子遺址,出土飾1件。通榆縣北崗子遺址,出土珠2件5。玉質尚無鑒定資料,玉料來源無法判斷。

黑龍江省地區

興隆窪文化玉器主要出土于黑龍江密山縣新開流文化遺址,距今7500年前,出土玉器待查。饒河縣小南山遺址,屬興隆窪文化中晚期,早于新開流文化,出土長條狀匕形器、環狀玦、斧、紡輪、環、珠、管、彎條形飾、雙聯璧等81件,玉質無鑒定資料,玉料來源無法判斷。

其他

興隆窪文化是內蒙古地區新石器時代早期的文化,與黃河流域的老官台、大地灣、裴李崗、磁山文化屬同時期文化。興隆窪文化分布範圍廣闊,西起洵河,東至醫巫閭山,北到烏爾吉木倫河,南達渤海北岸。

興隆窪文化的遺址分布,遍及敖漢旗南北,當前已發現五十餘處,在赤峰市的巴林右旗、翁牛特旗,通遼的奈曼旗等地,也發現了同樣的文化遺存。這說明老哈河、西拉木淪河流域的古代文明與中原地區是同階段發展的,並且,在文化面貌上具有自身的特征。

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