稻葉山城

稻葉山城

位于現在日本岐阜縣的故城最初名為井之口城,鐮倉時代的建仁元年(公元1201年)中納言二階堂行政移居城于此。那時美濃平原是日本重要的稻米產地,每當秋熟在城頭眺望遠近皆是金燦燦的豐熟佳景,道鏡有詩曰:"笑語今歲天下足,來春尤聞稻葉香!"因得名稻葉山城。此外鐮倉室町時期遠近文人高僧常大集于山後觀楓故又稱金華山城!

  • 中文名稱
    稻葉山城
  • 地址
    日本岐阜縣
  • 最初名
    井之口城
  • 傳奇人物

原先做為顯貴退隱的的居城到了紛亂的戰國時代卻逐漸演變成具有強大軍事作用的大型城堡。憑山而築的城郭裏外三層,數裏之外都可以望見標志性建築通體白色的三層五階天守閣,使這一切達到極盛的便是戰國的奇人齋藤道三!

齋藤道三本名西岡庄五郎,出身于侍奉天皇的武士家。當時正是皇權極度衰微的年代,連關白一條兼良等因迫于生計沿街販菜而被譏為"販菜宰相"、"寄食納言",下級武士的生活可想而知了!少年之時庄五郎就進入了京都妙覺寺為僧法號"法蓮坊"。其佛法精深、弁舌機巧被座師覺行院譽為"鳳雛",可比肩昔日曾駐錫于此的大德一休宗純(就是國人熟知的"聰明的一休")。同寺僧人"南陽坊"出身美濃豪門長井氏,因仰慕法蓮坊的才能而與之傾心結交,並時常饋贈大量黃金。數年後南陽坊回到美濃就任鷲林山常在寺主持,而法蓮坊卻還俗離開了寺院。

後世史家憑臆斷認為庄五郎還俗是出于野心的膨脹,而著名的史學家海音寺潮五郎卻不這麽看:"根據世傳齋藤道三盛年的畫像可以推測出他青年時相貌絕美,該人一生又酷嗜酒肉喜好女色,這樣的一個人物被迫還俗也是完全可以想象的。"

還俗娶妻後的庄五郎開始了"賣油郎"的生涯,當時日本的油類專賣都被神社寺廟所控製,取得"免許狀"後庄五郎憑借著三項獨特的技能很快成為京畿聞名的油商。其一是精確公道的籌算能力。二是他將一枚唐開元錢置于油壺口上將油從錢孔中倒入至滿時錢上仍不沾滴油,人們為了觀看這樣的奇技而競相爭購。為了感謝顧客光臨庄五郎經常當街表演歌舞,吟唱時曲跳著幸若舞(這點很像他的女婿織田信長)的賣油郎一時名揚四方!

"依靠毫釐之利成為巨富何等困難,今日之世乃武家的世界,立身出世唯此一途可行!"販油進入美濃的庄五郎向已被尊為"日運上人"的南陽坊表達了自己的心願。被推薦給美濃實權者長井越中守長張後其才智才覺獲得了確認,長井越中守又向主君土岐賴藝引見,君臣極為投契。庄五郎承繼絕嗣的名門改名為西村勘九郎,賴藝的愛妾深芳野仰慕美貌與之私通並于九月後產下一子也就是後來的齋藤義龍。(關于齋藤義龍是何人之嗣一向是世人爭論的話題!雖說不足月出生實屬常事,卻以義龍粗陋的外表與道三不類而歸為土岐賴藝之胤。)憑借著高明的政治手腕他逐步取得了全美濃的統治權,改名為齋藤秀龍,數年後稱入道法名道三。

齋藤道三將居城由鷺山城遷往稻葉山城,為了壓製動蕩的領民人心他採取了極端嚴酷的施政,動輒對偷竊等小罪施以車裂之刑。最令人發指的是釜刑的實施,將罪人及其妻兒、兄弟一起投入大火焚煮的釜中。"噫!犯盡了鬼神驚異的罪行…"《信長公記》的作者如此慨嘆。做為一個青年時代身為"日蓮宗"有道高僧的人中年後竟然會這樣殘忍也算得上是天下少有的異數!

齋藤道三為美濃的貢獻也頗為卓著,稻葉山城成為了百商雲集的繁華都會,道三在另一面又表露了和他愛婿信長類似的人格分裂性,他經常召聚家臣文人舉行茶會並大力恢復鐮倉時代的觀楓雅集。金秋時節遠自陸奧、薩摩的各地僧侶畫師鹹集于斯!著名的狩野山樂《高台觀楓圖》上留有道三的墨跡:"一碗苦茗品人生,四疊半茶室觀天地,一枝英姿窺百花",何等閒靜淡泊、幽玄雅致的境界。就是這樣一個表裏不一被稱為"蝮蛇"的人物統領了美濃二十多年,為了平息家臣內部的不穩情緒道三將家督讓給了長子齋藤義龍(有傳聞為土岐賴藝之子)退隱于鷺山城。其計畫的實質是嫡子龍重、龍元尚年幼,他以退為進等待時機使親生骨肉能再度掌握實權。

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