相公

相公

古代妻子對丈夫的稱呼,也是君子、生員(秀才、相公)、宰相、麻將不能胡牌(多或者少一張牌)的另外一種叫法。

  • 中文名稱
    相公
  • 外文名稱
    Messire
  • 拼音
    xiàng gōng
  • 註音
    ㄒㄧㄤˋ ㄍㄨㄙ

基本概念

宰相尊稱

魏王粲《從軍行》:"相公征關右,赫怒震天威。"李善註:" 曹操為丞相,故曰相公也。" 唐韓愈 

《皇帝即位賀宰相啓》:"相公翼亮聖明,大慶資始。" 宋吳曾《能改齋》:"丞相稱相公,自魏已然矣。"

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黃道周節寰袁公傳》:"公(袁可立)于末坐抗聲曰:'特相公不肯耳!'" 清吳偉業《詠拙政園山茶花》:"近年此地歸相公,相公勞苦承明宮 。"《羽獵賦》:"相公乃乘輕軒,駕四駱。"相公二字始見于此,均指曹操。操以丞相封魏公,故有此稱。若西漢丞相,封侯不封公,東漢三公不封侯者甚多,都不能當此稱。魏末司馬昭以丞相封王,則稱相王。

顧炎武日知錄》卷二十四:"前代拜相者必封公,故稱之曰相公。"

貴族青年

通俗編·仕進》:"今凡衣冠中人,皆僭稱相公,或亦綴以行次,曰大相公、二相公。"

也泛稱官吏。 宋 王□ 《道山清話》:" 陳瑩中 雲:' 嶺 南之人見逐容,不問官高卑皆呼為相公,想是見相公常來也。'"《水滸傳》第二二回:"今早宋江出去走了一遭,回來把我女兒殺了。老身結扭到縣前,這唐二又把宋江打奪了去,告相公做主。"《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》:"正值韓大尹升廳,押過許宣當廳跪下,喝聲打! 許宣道:'告相公不必用刑,不知許宣有何罪?'"

丈夫

看過國劇越劇,黃梅戲的話,你一定會對裏面不時就有的,拉長了聲音的一聲嬌呼"相――――――公―――",印象深刻。也可見這個稱呼古時之流行。

這比 "官人"又進了一步,已經不僅是"官",而且是最高的官"相"了。

若不是怕犯皇上大人的諱,眾老婆們最後怕是要叫"皇公"了的喔!男人的家庭地位由此達到極盛。

然而泰極否來,近代以來,隨著婦女解放運動的愈演愈烈。男人的地位也是每況愈下,從對丈夫的稱呼中也可明顯看出。

元無名氏《舉案齊眉》第四折:"梁鴻雲:'夫人請穿上者。'正旦雲:'相公,我不敢穿。'"《二刻拍案驚奇》卷十七:"這人姓魏 ,好一表人物,就是我相公同年。"

讀書人

元武漢臣《玉壺春》第二折:"相公,你不思進取功名,隻要上花台做子弟。"《二刻拍案驚奇》卷二一:"店家道:'原來是一位相公,一發不難了。'" 

王應奎柳南隨筆》卷二:"古稱秀才曰措大,謂能措大事也,而天下之能措大事者惟相,故又呼秀才為相公。"

"童試"合格(學習成績優秀的一二等學生)後取得的生員稱相公和秀才後多指秀才。 如《範進中舉》中胡屠戶又吩咐女婿道:"你如今既中了相公,凡事要立起個體統來。"提到了相公一詞。

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清朝男妓

相公就是一種男妓、男娼。相公集中的地方叫做相公堂子。迄今在北京大柵欄附近還能尋得這麽個胡同。 在京城裏面,逛相公是冠冕堂皇的,不算犯法。--《二十年目睹之怪現狀

清季北京通行的一種近乎旅遊指南性質的書,叫做《朝市叢載》,書中載有《詠像姑車》,詩曰:

曲巷趨香車,隱約雛伶貌似花,

應怕路人爭看殺,垂簾一幅子兒紗。

把一個乘子兒紗香車招搖過市的相公,寫得嬌如雛妓、呼之欲出。

清代末年,一些面目較好的男童伶,打扮得油頭粉面,終日嬌聲細語地充當類似男妓的角色,在堂子裏接待那些有"龍陽之癖"的"風雅人士",鬱酒承歡,調笑取樂。這些相公嬌柔作態,以身相許,大捧唱西皮二簧的紅角男旦和有權有勢的大佬館,彼此之間還要拿班坐科、爭風吃醋,造成緋聞不斷。

齊如山先生所寫的《回憶錄》中曾談到,他當時之所以不大願意與旦角來往,怕的是被朋友不齒,橫遭物議。從這一層也可以看到社會上對相公這類搞同性戀人的鄙視。

同性戀現象在我國出現得很早,紀曉嵐在《閱徽草堂筆記》中說"雜說稱孌童黃帝。"潘光旦先生反駁說,此說不盡可靠,因為連黃帝是否確有其人,還在探討之中。

但是,諸如龍陽君為魏王"拂枕席"、彌子瑕衛靈公"分桃而食"、漢哀帝與董賢同衾共寢,以至董賢在睡覺時壓住了皇帝的袖子,哀帝不忍驚醒他,自己"斷袖而起",這些同性戀的故事,都是有文字可考的。又如漢文帝寵幸鄧通,破例賜給他開採銅山並且自鑄錢幣的權力,鄧通因此富比王侯,錢盈天下,他是中國歷史上以"美色"獲益最多的一個男人。

明清兩代,由于政府立有法令禁止官吏嫖妓狎娼,士大夫就去狎褻男色,這些男色多半是梨園中的子弟。澡亮的男孩子學戲時,由于師傅的調唆、壞人的引逗、周圍環境的熏染,使這些孩子產生變態心理,逐漸墮落,成了變相的泄欲器。

相公堂子原本是演劇業的一個正當組織,以解決和調停同仁間的演出合作等問題。由于達官貴人常來此找樂兒,男旦也聚在此處摘同性戀,所以名聲漸壞,時人將相公堂子視為男娼館,與妓院無兩。

清代盛行"私寓",官吏富商們以蓄養相公為一時風氣。這些大戶人家買來眉清目秀的小男孩充做書童、眼隨、小廝,實為供主人狎玩,往往不以為恥,反稱名士風流。

到了民國初年,一些名伶和有志之士對此提出抗告,並撰文呼吁有此癖者自重自愛,另一方面政府提倡維新、匡正積弊,遂明令提出度止,相公這一行才逐漸消失。

《官場現形記》裏寫了個"一天到晚長在相公堂子裏"的老鬥,名盧朝賓,官任給事中。他所押的像姑(相公)叫奎官,始而狎,繼而替奎官贖身,又為他娶媳婦,買房子,愛護備至,視為奇珍。

清人陳森寫的小說《品花寶鑒》中,也有許多官場人物押玩像姑(相公)的描寫。

稱謂演變

良人

"良人"一詞顯示不出男女性別,妻子稱自己的丈夫為"良人";丈夫稱自己的妻子亦為"良人";從這兒可以看出當時男女地位大抵還是比較平等的,但這種不加區別也給夫妻間稱呼帶來很多不便。

根據"說文解字",在"良"字音義上加以區別;在"良"右邊加"阝",變成"郎";在"良"左邊加"女",衍成"娘"。"郎"就代表丈夫了,李白有"郎騎竹馬來,繞床弄青梅" ,義山詩有"劉郎已恨蓬山遠,又隔蓬山一萬叢",花間詞中有"問郎花好儂顏好"。

郎君

在前頭或尾後加一個字變雙音詞,即"郎"字後面加一個"君"字;在"娘"字後面加一個"子"字,成了表示親昵的"郎君","娘子"。(註:起先,"娘子"一詞僅用青春妙齡的少女,大約到了唐代就成了妻子的稱呼。)妻子稱丈夫為"郎君",是對丈夫的雅稱。丈夫稱妻子為"娘子",是對妻子的愛稱。

官人

宋代,是南北文化交流的時代。在夫妻間的稱呼上,也是稱謂較多的朝代。宮延中,出現了"官家"一詞;平民百姓中,有了"官人"這一稱謂。有的妻子稱自己的丈夫為"官人"。至今,民間仍對新婚夫妻戲稱為"新郎官"、"新娘子"。最知名的代表人物就是:西門大官人。從這個稱呼也可看出隨著宋代理學的興盛,男人的家庭地位也上了一個新台階啊。

老爺

僅限于官宦人家對老公的稱呼。其在家中的尊貴地位不言而喻。

外人外子

在宋代,妻子也有稱自己的丈夫 "外人"的,再文雅點的就叫稱做"外子",丈夫則稱自己的妻子的除"娘子"外,還稱"內人"。在別人面前,對妻子的謙稱還有"賤內"、"家內"。

相公

看過國劇,越劇,黃梅戲的話,你一定會對裏面不時就有的,拉長了聲音的一聲嬌呼"相――――――公―――",印象深刻。也可見這個稱呼古時之流行。這比 "官人"又進了一步,已經不僅是"官",而且是最高的官"相"了。

相關解釋

相 xiāng 互動,行為動作由雙方來:互相。相等。相同。相識。相傳(chu俷 )。相符。相繼。相間(ji刵 )。相形見絀。相得益彰(兩者互相配合,更加顯出雙方的長處)。動作由一方來而有一定對象的:相信。相煩。相問。親自看(是否中意):相親。相中(zh恘g )。

公 gōng正直無私,為大家利益:公正。公心。大公無私。 共同的,大家承認的:公理。公式。公海。公製。

國家,社會,大眾:公共。公安(社會整體的治安)。公眾。公民。公論(公眾的評論)。 讓大家知道:公開。公報。公然。封建製度最高爵位:三公(中國周代指"太師"、"太傅"、"太保";西漢指"大司徒"、"大司馬"、"大司空")。公子。公主。 敬辭,尊稱男子:海公。包公。諸公(各位)。 雄性的:公母。公畜。 對長輩和年老人的稱呼:公公。外公(外祖父)。

舊時對男子的敬稱,清孔尚任《桃花扇·聽稗》:"他是江湖名士,稱他 柳相公 才是。"姚雪垠《長夜》二二:" 胡相公 跟你婆子沒有說一句二話,都巴望著能快點把你贖回。"

舊時對學徒的戲稱,王老九《王保京》詩:"小時候,家裏窮,粟店裏邊當相公。挨打受氣苦情重,好比小鳥入了籠。"

舊時指京津等地戲院中飾小旦的男演員,《兒女英雄傳》第三二回:"他們當著這班人,敢則不敢提'小旦'兩個字,都稱相公。" 瞿秋白《論文學革命及語言文字問題·學閥萬歲》:"清客是什麽東西?清客是'介于相公與先生之間的人物'。"自註:"'相公'是北京戲班子裏的相公。"

麻將術語

中國的一種遊戲--麻將,在玩牌過程中,牌拿多了(14張牌)叫大相公,拿少了(12張牌)叫小相公。

有種說法是相公一詞是四川人先說出來的,"相"在四川話裏有"看"的含義,牌數錯了就不能贏了,隻好陪別人繼續玩下去,然後看著別人贏。

還有一說是相公是舊時對宰相的敬稱,也同時有"紳士"含義,那類人應該是是品格高尚,樂于幫助他人的,牌數不對,自己不可能贏,就陪著別人打了,幫助別人贏,這樣很"高尚"吧。

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