皇宮 -皇室成員居住的地方

皇宮

皇室成員居住的地方
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皇宮,是皇帝和他的後妃、子女們生前居住的地方;皇陵,是他們死後安葬的悶宮。皇宮是陽宅,皇陵是陰宅。在帝製時期,特別是明清兩朝,隻有皇帝和皇後的墳墓才可以稱陵,其他任何人的墳墓都不得稱陵,"陵"字成了皇帝和皇後墳墓的專用名稱。

  • 中文名稱
    皇宮
  • 歷史
    兩千多年
  • 性    質
    皇帝和他的後妃生前居住的地方
  • 特    點
    規模宏大、氣派豪華、富麗堂皇

中國皇宮

中國歷史兩千多年間,產生了數百位皇帝,差不多每個皇帝都築建了規模宏大、氣派豪華、富麗堂皇的陵寢,而且這些陵寢都建在了吉佳壤、風水寶地之上。在皇帝的心目中兩者同等重要。在世人的心目中,似乎往往更註重皇宮,而輕視皇陵。這是可以理解的。如果從歷史研究的角度上看,皇陵的重要性比皇宮一點也不差,甚至更有價值。一座皇宮,可以多個皇帝居住,甚至幾個王朝共同使用。北京的紫禁城是明清兩朝的皇宮,兩朝的24個皇帝都在那裏居住過,前後用了500年,紫禁城基本上沒有大的改變,所以皇宮可以在幾十年甚至幾百年相沿承襲。最能代表皇權的的是寶璽,明朝寶璽二十四方,清朝寶璽二十五方。

皇陵則不然,一個皇帝一座陵,建設的時代不同,當時國家的政治、經濟、軍事、文化、科技等情況各異;每個皇帝的愛好、志趣也不同,因而每座皇都帶有那個時代的鮮明特點。所以從歷史研究的角度上看,皇陵比皇宮更重要。

北京故宮

故宮位于北京市中心,舊稱紫禁城。于明代永樂十八年(1420年)建成,是明、清兩代的皇宮,漢族宮殿建築之精華,無與倫比的古代建築傑作,世界現存最大、最完整的木質結構的古建築群。故宮全部建築由"前朝"與"內廷"兩部分組成,四周有城牆圍繞。四面由筒子河環抱。城四角有角樓。四面各有一門,正南是午門,為故宮的正門。

北京故宮北京故宮

人們今天稱她為故宮,意為過去的皇宮。故宮是明代永樂十八年(1420年)建成的建築群,是明永樂十八年到清朝(公元1420~1912年)的皇宮,是無與倫比的古代建築傑作,是世界現存最大、最完整的木質結構的古建築群。傳說,玉皇大帝有10000個宮殿,而皇帝為了不超越神,所以故宮修建了9999間半宮殿,據實際統計,共8704間。

自明成祖朱棣奪取帝位後,決定遷都北京,于是于1406年(永樂四年),明成祖下令仿照南京皇宮建設北京宮殿,動用工匠23萬、民夫百萬,至明永樂十八年(1420年)落成。故宮又名紫禁城,依照中國古代星象學說,紫是紫微垣,位于天的中央最高處,共有十五顆恆星,被認為是"運乎中央,臨製四方"的宮殿,乃天帝所居,天人對應,故名之。故宮佔地72萬平方米,建築面積約15萬平方米,共有殿宇8707間,都是磚木結構、黃琉璃瓦頂、青白石底座飾以金碧輝煌的彩繪。

故宮四面環有高10米的城牆,南北長960米,東西寬753米,面積達到72萬平方米,為世界之最;故宮的整個建築被兩道堅固的防線圍在中間,外圍是一條寬52米,深6米、長3800米的護城河環繞;接著是周長3公裏的城牆,牆高近10米,底寬8.62米。城牆上開有4門,南有午門,北有神武門,東有東華門,西有西華門,城牆四角,還聳立著4座角樓,角樓有3層屋檐,72個屋脊,玲瓏剔透,造型別致,為中國古建築中的傑作。

故宮的建築依據其布局與功用分為"外朝"與"內廷"兩大部分。"外朝"與"內廷"以乾清門為界,乾清門以南為外朝,以北為內廷。故宮外朝、內廷的建築氣氛迥然不同。外朝以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心,位于整座皇宮的中軸線,其中三大殿中的"太和殿"俗稱"金鑾殿",是皇帝舉行朝會的地方,也稱為"前朝"。是封建皇帝行使權力、舉行盛典的地方。此外兩翼東有文華殿、文淵閣、上駟院、南三所;西有武英殿、內務府等建築。

內廷以乾清宮交泰殿坤寧宮後三宮為中心,兩翼為養心殿、東六宮西六宮、齋宮、毓慶宮,後有御花園。是封建帝王與後妃居住、遊玩之所。內廷東部的寧壽宮是當年乾隆皇帝退位後養老而修建。內廷西部有慈寧宮壽安宮等。此外還有重華宮,北五所等建築。

故宮嚴格地按《周禮·考工記》中"前朝後寢,左祖右社"的帝都建設原則建造。整個故宮,在建築布置上一磚一瓦都在表現著皇權至上,用形體變化、高低起伏的手法,組合成一個整體。在功能上符合封建社會的等級製度。同時達到左右均衡和形體變化的藝術效果。中國建築的屋頂形式是豐富多彩的,在故宮建築中,不同形式的屋頂就有10種以上。以3大殿為例,屋頂各不相同。故宮建築屋頂滿鋪各色琉璃瓦件。主要殿座以黃色為主。綠色用于皇子居住區的建築。其它藍、紫、黑、翠以及孔雀綠、寶石藍等五彩繽紛的琉璃,多用在花園或琉璃壁上。太和殿屋頂當中正脊的兩端各有琉璃吻獸,穩重有力地吞住大脊。吻獸造型優美,是構件又是裝飾物。一部分瓦件塑造出龍鳳、獅子、海馬等立體動物形象,象征吉祥和威嚴,這些構件在建築上起了裝飾作用。故宮前部宮殿,當時建築造型要求宏偉壯麗,庭院明朗開闊,象征封建政權至高無上,太和殿坐落在紫禁城對角線的中心,四角上各有十隻吉祥瑞獸,生動形象,栩栩如生。故宮的設計者認為這樣才能顯示出皇帝的威嚴,震懾天下。後部內廷卻要求庭院深邃,建築緊湊,因此東西六宮都自成一體,各有宮門宮牆,相對排列,秩序井然,再配以宮燈聯對,綉榻幾床,都是體現適應豪華生活需要的布置。內廷之後是宮後苑。後苑裏有歲寒不凋的蒼松翠柏,有秀石迭砌的玲瓏假山,樓、閣、亭、榭掩映其間,優美而恬靜。

中軸線

為了突出帝王至高無上的權威,故宮有一條貫穿宮城南北的中軸線,在這條中軸線上,按照"前朝後寢"的古製,布置著帝王發號施令、象征政權中心的三大殿(太和殿、中和殿、保和殿)和帝後居住的後三宮(乾清宮、交泰殿、坤寧宮)。在其內廷部分(乾清門以北),左右各形成一條以太上皇居住的宮殿--寧壽宮,和以太後太妃居住的宮殿--慈寧宮為中心的次要軸線,這兩條次要軸線又和外朝以太和門為中心,與左邊的文華殿,右邊的武英殿相呼應。兩條次要軸線和中央軸線之間,有齋宮及養殿,其後即為嬪妃居住的東西六宮。出于防御的需要,這些宮殿築的外圍築有高達10米的宮牆,四角有角樓,外有護城河。

這條中軸線不僅貫穿在紫禁城內,而且南達永定門,北到鼓樓、鍾樓,貫穿了整個城市,氣魄宏偉,規劃嚴整,極為壯觀。

四大門

故宮有四個門,正門名為午門。午門有五個洞。其平面為凹形,宏偉壯麗。午門後有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門。東門名東華門,西門名西華門,北門名神武門。故宮的四個城角都有精巧玲瓏的角樓,角樓高27.5米,十字屋脊,三重檐迭出,四面亮山,多角交錯,是結構奇麗的建築。

午門,俗稱五鳳樓。東西北三面以12米高的城台相連,環抱一個方形廣場。有1組建築。正中有重樓,是9間面寬的大殿,重檐廡殿頂,在左右伸出兩闕城牆上,建有聯檐通脊的樓閣四座,明廊相連,兩翼各有13間的殿屋向南伸出,四隅各有高大的角亭,輔翼著正殿。這種形狀的門樓稱為"闕門",是中國古代大門中最高級的形式。這組城上的建築,情勢巍峨壯麗,是故宮宮殿群中第一高峰。午門是皇帝下詔書、下令出征的地方。每遇宣讀皇帝聖旨,頒發年歷書,文武百官都要齊集午門前廣場聽旨。午門從南面看有三個門洞,從北面看則是五個門洞,這種"明三暗五"的形式古人認為這種建築格式更為吉利。其實南面另外的兩個門洞位于午門東西兩側城牆上。午門當中的正門平時隻有皇帝才可以出入,皇帝大婚時皇後進一次,殿試考中狀元、榜眼、探花的三人可以從此門走出一次。文武大臣進出東側門,宗室王公出入西側門。

神武門,明朝時為"玄武門",玄武為古代四神獸之一,從方位上講,左青龍,右白虎,前朱雀,後玄武,玄武主北方,所以帝王宮殿的北宮門多取名"玄武"。清康熙帝名叫"玄燁",因而為避其名諱在康熙年間改名"神武門"。神武門也是一座城門樓形式,用的最高等級的重檐廡殿式屋頂,但它的大殿隻有五開間加圍廊,沒有左右向前伸展的兩翼,所以在形製上要比午門低一個等級。神武門是宮內日常出入的門禁。現神武門為故宮博物院正門。

東華門與西華門遙相對應,門外設有下馬碑石,門內金水河南北流向,上架石橋1座,橋北為三座門。東華門與西華門形製相同,平面矩形,紅色城台,白玉須彌座,當中闢3座券門,券洞外方內圓。城台上建有城樓,黃琉璃瓦重檐廡殿頂,城樓面闊5間,進深3間,四周出廊。故宮四門中,隻有東華門門釘的規製與其他三門不同,古人認為奇數為陽數,九則是陽數。所以其他三門的門釘都是"橫九縱九",九九歸一,代表皇權至高無上。但是隻有東華門是"橫九縱八",八九七十二為陰數。之所以採用這種建築規製,是因為考慮到五行學說。皇帝死後其靈柩就從東華門運出,故俗稱"鬼門"。

三大殿

太和門,在午門以內,有廣闊的大庭院,當中有弧形的內金水河橫亙東西,北面就是外朝宮殿大門--太和門,左右各有朝房、廊廡。金水河上有5座橋梁,裝有白色漢白玉欄桿,隨河宛轉,形似玉帶。故宮裏最吸引人的建築是三座大殿:太和殿、中和殿和保和殿。

太和門以北3萬多平方米開闊的庭院中,是外朝的中心:太和殿、中和殿、保和殿,統稱三大殿(明朝稱:奉天殿華蓋殿、謹身殿,嘉靖時改名:皇極殿、中極殿、建極殿。現名為清朝時名稱)。這三座大殿是故宮中的主要建築,它們高矮造型不同,屋頂形式也不同,顯得豐富多樣而不呆板。

太和殿、中和殿、保和殿都建在漢白玉砌成的8米高的工字形基台上,太和在前,中和居中,保和在後。遠望猶如神話中的瓊宮仙闕。基台三層重疊,每層台上邊緣都裝飾有漢白玉雕刻的欄板、望柱和龍頭,三台當中有三層石階雕有蟠龍,襯托以海浪和流雲的"御路"。在25000平方米的台面上有透雕欄板1415塊,雕刻雲龍翔鳳的望柱1460個,龍頭1138個。用這樣多的漢白玉裝飾的三台,造型重疊起伏,這是中國古代建築上具有獨特風格的裝飾藝術。而這種裝飾在結構功能上,又是台面的排水通路。在欄板地栿石下,刻有小洞口;在望柱下伸出的龍頭也刻出小洞口。每到雨季,3台雨水逐層由各小洞口下泄,水由龍頭流出,千龍噴水,蔚為壯觀。這是科學而又藝術的設計。

太和殿(明朝稱奉天殿、皇極殿),俗稱"金鑾殿",太和殿高35.05米,東西63米,南北35米,面積2377.00㎡。長寬之比為9:5,寓意為九五之尊。面積是紫禁城諸殿中最大的一座,而且形製也是最高規格,最富麗堂皇的建築。太和殿是五脊四坡大殿,從東到西有一條長脊,前後各有斜行垂脊兩條,這樣就構成五脊四坡的屋面,建築術語上叫重檐廡殿式。檐角有10個走獸(分別為龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、行什),為中國古建築之特例。大約從14世紀明代起,重檐廡殿是封建王朝宮殿等級最高的形式。太和殿有直徑達1米的大柱72根,其中6根圍繞御座的是瀝粉金漆的蟠龍柱。殿內有瀝粉金漆木柱和精致的蟠龍藻井,殿中間是封建皇權的象征--金漆雕龍寶座,設在殿內高2米的台上,安放著金漆雕龍寶座,御座前有造型美觀的仙鶴、爐、鼎,背後是雕龍屏。太和殿是故宮中最大的木結構建築,是故宮最壯觀的建築,也是中國最大的木構殿宇。整個大殿裝飾得金碧輝煌,庄嚴絢麗。太和殿是皇帝舉行重大典禮的地方。即皇帝即位、生日、婚禮、元旦等都在這裏慶祝。

中和殿(明朝稱華蓋殿、中極殿)是故宮三大殿之一也是外廷三大殿中面積最小的,位于太和殿後。中和殿高27米,平面呈正方形,面闊、進深各為3間,四面出廊,金磚鋪地,建築面積580㎡。黃琉璃瓦單檐四角攢尖頂,正中有鎏金寶頂。四脊頂端聚成尖狀,上安銅胎鎏金球形的寶頂,建築術語上叫四角攢尖式。中和殿是皇帝去太和殿舉行大典前稍事休息和演習禮儀的地方。皇帝在去太和殿之前先在此稍作停留,接受內閣大臣和禮部官員行禮,然後進太和殿舉行儀式。另外,皇帝祭祀天地和太廟之前,也要先在這裏審閱一下寫有祭文的"祝版",再到中南海演耕前,也要在這裏審視一下耕具。

保和殿(明朝稱謹身殿、建極殿)也是故宮三大殿之一,在中和殿後。保和殿高29米,平面呈長方形,面闊9間,進深5間,建築面積1240㎡。黃琉璃瓦重檐歇山式屋頂。屋頂正中有一條正脊,前後各有2條垂脊,在各條垂脊下部再斜出一條岔脊,連同正脊、垂脊、岔脊共9條,建築術語上叫歇山式。保和殿是每年除夕皇帝賜宴外藩王公的場所。保和殿也是科舉考試舉行殿試的地方。

後三宮

故宮建築的後半部叫內廷,是皇帝及嬪妃生活娛樂的地方。前朝與內廷宮殿的分界線乾清門,乾清門以南為前朝,以北為內廷。乾清門左右有琉璃照壁,是清朝"御門聽政"的所在地。太和門和乾清門都是殿的形式,雖然名字上是門,在明代皇帝上朝處理政事都是在太和門,清代的時候皇帝上朝處理政事才改到乾清門。

內廷以乾清宮交泰殿坤寧宮為中心,東西兩翼有東六宮和西六宮,是皇帝處理日常政務之處也是皇帝與後妃居住生活的地方。後半部在建築風格上同于前半部。前半部建築形象是嚴肅、庄嚴、壯麗、雄偉,以象征皇帝的至高無上。後半部內廷則富有生活氣息,建築多是自成院落,有花園、書齋、館榭、山石等。內廷東側的寧壽宮是當年乾隆皇帝宣布退位後當太上皇養老皇宮,花費一百一十萬兩銀修建。

乾清宮在故宮內庭最前面保和殿的後面。乾清宮是內廷正殿,高20米。重檐廡殿頂。殿的正中有寶座,內有"正大光明"匾。這塊匾在清雍正以後,成為放置皇位繼承人名字的地方,雍正為防止皇子之間爭奪皇位而互相殘殺,採用秘密儲位的方法,即生前將皇位繼承人的名單寫在紙上放在匣子中,一份放在"正大光明"匾額後,一份由皇帝隨身攜帶,待皇帝死後開啟匣子當眾宣布皇帝繼承人。在乾清宮的兩頭有暖閣。是皇帝讀書、就寢之地。在乾清宮的西暖閣上下兩側放置27張床,由皇帝自由選擇,據說這樣可以防止刺客行刺,乾清宮是封建皇帝的寢宮。清康熙前此處為皇帝居住和處理政務之處。清雍正後皇帝移居養心殿,但仍在此批閱奏報,選派官吏和召見臣下。乾清宮周圍的東西廡,還有為皇帝存儲冠、袍、帶、履的端凝殿,放置圖書翰墨的懋勤殿。南廡有皇子讀書的上書房,有翰林學士承值的南書房

坤寧宮在故宮"內庭"最後面。重檐廡殿頂。坤寧宮是明朝皇後寢宮,兩頭有暖閣。清代改為祭神場所。雍正後,西暖閣為薩滿的祭祀地。其中東暖閣為皇帝大婚的洞房,正統、萬歷、康熙、同治、光緒五帝,均在此舉行婚禮。

北京故宮北京故宮

交泰殿在乾清宮和坤寧宮之間,含"天地交合、康泰美滿"之意。其建于明代,清嘉慶三年(公元1798年)重修,是座四角攢尖,鍍金寶頂,龍鳳紋飾的方形殿。明、清時,該殿是皇後生日舉辦壽慶活動的地方。皇後在此接見嬪妃命婦。清代皇後所謂親蠶典禮,需至此檢查祭典儀式的準備情況。清代的25枚"寶璽"(印章)也曾收藏在這裏(現藏于珍寶館)。

故宮是幾百年前勞動人民智慧型和血汗的結晶。初建時被奴役的勞動者有工匠十萬,夫役百萬。在當時社會生產條件下,能建造這樣宏偉高大的建築群,充分反映了中國古代勞動人民的高度智慧和創造才能。同時,為了修建故宮,如所需的木材,在明代時,大多採自四川、廣西、廣東、雲南、貴州等地,無數勞動人民被迫在崇山峻嶺中的原始森林裏,伐運木材。所用石料多採自北京遠郊和距京郊二三百裏的山區。每塊石料往往重達幾噸甚至幾十、幾百噸,如保和殿後檐的台階,有一塊雲龍雕石重約250噸。

皇宮的作用及象征

皇宮就是首都,同時也是帝國的中心點。它可以消除首都中的貪污及工業損秏,不過對其他的城市來說,離首都愈遠,貪污損秏消除的效果就愈小。而一個帝國同時間隻能有一座皇宮,不過每一個文明還都可以建造一座紫禁城。當人們開始在城市組織他們的社會時,他們的政府也變得更有結構並且更正式。在早期,城市的領導人在城市內設定他們的總部來管理這個城市。而在很多時候,這棟建築也通常是領導人的住所。在富庶的城市中,這些建築設施通常都會被擴建成大型並且佔地廣闊的建築,而 且有極豪華的裝飾顯得相當的氣派。這些都是市民榮耀感的來源,而且加強了領導者周圍有關于權利氣氛的

紫禁城--午門紫禁城--午門

皇宮嬪御製度

古人把為皇帝提供性服務的製度叫做嬪御製度。把嬪御所居之處叫做六宮。皇後是皇帝的正妻,位居中宮、並統率六宮,皇後便是六宮之長。嬪御製度和六宮製度是同一個意義。周代,內宰(國君的內廷事務官)的職責之一是,用陰禮(女性應遵循的禮節規範)教導六宮女御、掌進御於五所。秦代,取六國的美女列六宮。幫助漢高祖建立製度的儒生叔孫通,揉合古禮和秦製,把六宮製度延續和確定下來,以後歷代大同小異。六宮嬪御成為製度,就需要給那些為皇帝提供性服務的女性定立名號。《周禮》規定,天子立一後、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御。皇後是皇帝的正妻,天為乾地為坤,皇天配後土。因此,各代皇後隻有一個(有些少數民族建立的朝代例外)。皇後以外,嬪御的名號、數量各代都有不同的規定。除了有名號的嬪御以外,還有數不清的宮女。

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