瑪雅遺址

瑪雅遺址

瑪雅城邦遺址位於尤卡坦半島中部,是古瑪雅帝國最大最繁華的城邦,始建於公元514年。奇琴伊察瑪雅(Chichen Itza)城邦遺址,曾是古瑪雅帝國最大最繁華的城邦。瑪雅遺址是瑪雅文明最重要的地區之一,有著宏大的建築,還有豐富的象形文字,是極少數起源於熱帶叢林的文明的例證。這些建築表明科潘的瑪雅人有高度發展的經濟和文化。

  • 中文名稱
    瑪雅遺址
  • 文化
    瑪雅文化
  • 地點
    墨西哥中部高原
  • 時間
    古典時期、早期和晚期

遺址概述

瑪雅遺址瑪雅遺址

瑪雅文化的重要遺址有位于墨西哥中部高原的特奧提華城、尤卡坦半島南端烏蘇烏辛塔河流域的科班城和尤卡坦半島北部的烏斯馬爾城。它們分別屬于古典時期、早期和晚期的奴隸製城邦遺址。 墨西哥最知名的瑪雅遺址都在墨西哥的南部,它們是:巴倫開(Palenque)、亞席蘭(Y axchilan)、圖倫(Tulum)、奇琴伊察(ChichenItza)。其中,最讓人流連的是巴倫開和圖倫。

瑪雅城邦遺址

瑪雅城邦遺址位于尤卡坦半島中部,是古瑪雅帝國最大最繁華的城邦,始建于公元514年。奇琴伊察瑪雅(Chichen Itza)城邦遺址,曾是古瑪雅帝國最大最繁華的城邦。遺址位于尤卡坦半島中部。始建于公元514年。城邦的主要古跡有:千柱廣場,它曾支撐巨大的穹窿形房頂。可見此建築物之大。武士廟及廟前的斜倚的兩神石像。9層,高30米的呈階梯形的庫庫爾坎金字塔。以及聖井(石灰岩豎洞)和築在高台上呈蝸形的瑪雅人古天文觀象台,稱“蝸台”。

瑪雅文化

瑪雅文化是世界著名的古文明之一,也是拉丁美洲三大古代印第安文明之一。它是美洲印第安人文化的搖籃,瑪雅文化具有悠久的發展歷史,其過程大約從公元前1800年一直延續到公元1524年。然而,一個至今未得到確切解釋的千古之謎是,曾經有過如此輝煌的過去的瑪雅文化,在公元10世紀初期突然神秘地衰落了。到11世紀以後,才由從墨西哥高原南下的托爾特克人與剩下的瑪雅人一起,在尤卡坦半島北部地區部分地復興。但與瑪雅文化的全盛時期相比,已不可同日而語。後來西班牙入侵後,便更加一蹶不振了。

瑪雅人體現了當時最高的文明水準,令人驚奇的是在歐洲還處在黑暗時期的時候,這裏的居民已經可以描繪出太空的樣子,演變出了美洲本土的文字書寫系統,而且已經掌握了數學。他們還發明了現在所運用的歷法,在沒有鐵器、搬運的牲畜甚至沒有車輪的情況下,他們有能力修建這麽巨大而且建築完美的城市,這不能不說是一個奇跡!

公元前2600年左右,瑪雅人可能是當時美洲大陸最正統的居民,公元250年左右 ,他們主要居住在今天的南墨西哥、瓜地馬拉、北伯裏茲、和宏都拉斯的西部。瑪雅人發展了天文、歷法系統、象形文字、當時的建築水準已經相當的高了,包括金字塔、宮殿、天文台等都沒有使用鐵製工具建造的。大約在公元前300年,瑪雅人採用了等級製度,由國王和貴族來製定相關法規,公元200——900年間,這個民族發展到了鼎盛時期。

通過考古探測,我們知道這些城市的規模宏大,有的城市長寬均達數公裏。城內聳立著許多金碧輝煌的神廟和宮殿。在建築物的牆壁、柱子、梯階和石碑上有精美的雕刻,有的地方還發現了栩栩動人的壁畫,描繪了慶祝遊行、呈獻貢賦、押送戰俘、爭奪格鬥等場面,表現了瑪雅人高度的藝術成就。除此以外,多層次的金字塔台廟建築,光怪神奇,令人贊嘆。如烏斯馬爾城的幾座多層次金字塔,反映了瑪雅人對地球的原始觀念。他們將地球上部分成若幹層,每層有13個世界;地球下部也是如此,每層有9個世界。各層分別由“界神”掌管。

瑪雅人信仰太陽神、月神、蛇神、風神、雨神、地神和農神,尤以崇拜玉米神為最。他們用佔卜溝通人與神的聯系。瑪雅人祭神的規模很大,祭品除牲畜、飛禽、瓜果外還一度盛行人祭。 公元前後,瑪雅人便有了象形文字,包括許多象形符號和音標、音節符號,它們一般用小毛筆書寫在無花果樹皮上。科班城建築群中著名的“象形文字梯道”,是瑪雅人特有的具有紀念意義的建築物。然而,遺留到今天的瑪雅文字,多是鐫刻在石碑、陶器、骨器上的銘文,而且迄今無法辨認。

科潘瑪雅遺址

科潘瑪雅遺址科潘瑪雅遺址

科潘瑪雅遺址是瑪雅文明最重要的地區之一,有著宏大的建築,還有豐富的象形文字,是極少數起源于熱帶叢林的文明的例證。這些建築表明科潘的瑪雅人有高度發展的經濟和文化。

公元1839年,美國探險學家史蒂芬斯(John lioyd Stephens)和卡瑟伍德(Frederik Cather Wood)受到一個古老傳說的暗示,披荊斬棘,深入濃蔭蔽日的雨林之中,然而,他們沒有找到被巫師催眠的美麗公主,卻發現了一座已荒廢千年的古代城市遺址。在這座叫作科潘的舊城廢墟上,高大的紀念碑被藤條纏繞,湮沒在荊棘之中;雄偉的金字塔上長滿了粗壯的樹木,變成一座座荒丘。史蒂芬斯他們被眼前的這一切驚呆了,這些遺跡所代表的就是輝煌燦爛的瑪雅文明。

瑪雅文明是世界著名的古代文明之一,也是唯一誕生在熱帶叢林而非大河流域的文明。瑪雅人具有的抽象思維能力讓同時代的舊大陸文明相形見絀。他們創造了精確的數學體系和天文歷法系統,以及至今仍有待我們去破譯的象形文字系統。瑪雅人最重視對太陽和月亮的觀測,他們能算出日蝕和月蝕出現的時間,並已將七大行星都列入了研究範圍。他們對金星運行周期的計算和現代科學實測結果完全一致。瑪雅歷法體系由"神歷"、"太陽歷"和"長紀年歷"組成。瑪雅人有一個獨特的數學體系,在這個體系中,最先進的部分便是"0"這個符號的使用,它的發明和使用比歐洲大約早了800年。瑪雅的數學體系的適用性和科學性,使他們能在許多科學和技術活動中解決各種難題。在世界各古代文明中,除了起源于印度的阿拉伯數位之外,瑪雅數位要算是最先進的了。但非常可惜,有關瑪雅數學的圖書或文獻一本也沒有流傳下來。瑪雅的象形文字對現代人來說真是一部天書,它的謎底直到今天仍未解開。瑪雅象形文字以近似圓形或橢圓為主,字元的線條更多地依隨圖形起伏變化、圓通流暢。

科潘是瑪雅象形文字研究最發達的地區,它的紀念碑和建築物上的象形文字元號書寫最美、刻製最精、字數最多,例如,在科潘遺址中,有一條六七十級的梯道,用2500多塊加工過的方石砌成,這是一座紀念性的建築物,梯道建在山坡上,直通山頂的祭壇。寬10米,兩側各刻著一條花斑巨蟒,蟒尾在山丘頂部:梯道的每塊方磚上都刻著象形文字,每個形文字的四周均雕有花紋,梯道共刻了2000多個象形文字元號,它是瑪雅象形文字最長的銘刻,也是世界題銘學上少見的珍貴文物,由此被稱為"象形文字梯道。”

不僅如此,科潘的經濟與政治實力僅次于蒂卡爾而遠遠超過其他城邦,在文化上則完全可以和蒂卡爾並肩而立,甚至還略有超越,有學者認為科潘的重要意義決不在蒂卡爾之下,它們如雙峰並立,是瑪雅文明兩座最偉大的燈塔。確實,從考古發掘的城市遺址看,科潘在規模上可能略遜于蒂卡爾,但美麗卻有過之而無不及。

四大廢都

他們曾經是世界著名的大都城市,它們的科學,哲學和文學的成就是文明史上罕見的;工商業的繁榮和藝術水準的高超,令人驚嘆。當它們達到繁榮巔峰,成為精美絕倫的城市的時候,整個歐洲還處于蠻荒狀態。可是,它們消失了。

正如它們不可思議地創造出輝煌文明一樣不可思議地消失了,留給了這世間太多的謎團。

龐貝古城

古羅馬城市。位于義大利南部那不勒斯附近。始建于公元前6世紀,公元79年毀于維蘇威火山大爆發。龐貝在當時屬于中小城鎮,但由于被火山灰掩埋,街道房屋儲存比較完整,從1748年起考古發掘持續至今,為了解古羅馬社會生活和文化藝術提供了重要資料。

古城略呈長方形,有城牆環繞,四面設定城門,城內大街縱橫交錯,街坊布局有如棋盤。重要建築圍繞市政廣場,有朱庇特神廟阿波羅神廟、大會堂、浴場、商場等,還有劇場、體育館、鬥獸場、引水道等羅馬市政建築必備設施。作坊店鋪眾多,都按行業分街坊設定,連同大量居民住宅,構成研究羅馬民用建築的重要實物。富裕之家一般均有花園,主宅環繞中央天井布置廳堂居室,花園中有古典柱廊和大理石雕像,廳堂廊廡多施壁畫(見龐貝壁畫),是古典壁畫重要的遺存。這些壁畫都有較高水準,它們被發現後,對歐洲的新古典主義藝術影響甚大。

古巴比倫

世界最早的文明——美索不達米亞(Mesopotamia,希臘語的意思是兩河之間的土地。)文明(又稱兩河文明)發源于底格裏斯河(Tigris)和幼發拉底河(Euphrates)之間的流域——蘇美爾(Sumer)地區(中下遊地區)。美索不達亞是古巴比倫(Babylon)的所在,在今伊拉克(Iraq)共和國境內。

公元前4000年到公元前2250年是兩河文明的鼎盛時期,《舊約全書》稱其為"希納國"(Land of Shinar)。兩河沿岸因河水泛濫而積淀成肥沃土壤,史稱"肥沃的新月地帶"(南美的那個和"金三角"齊名的地區堪稱"罪惡的新月地帶")。由于兩河不象尼羅河一樣是定期泛濫的,所以確定時間就必須靠觀測天象。住在下遊的蘇美人發明了太陽歷,以月亮的陰晴圓缺作為計時標準,把一年劃分為12個月,共354天,並發明閏月,放置與太陽歷相差的11天。把一小時分成60分,以7天為一星期。還會分數、加減乘除四則運算和解一元二次方程,發明了10進位法和16進位法。他們把圓分為360度,並知道π近似于3。甚至會計算不規則多邊形的面積及一些錐體的體積。

4000BC,蘇美人最早發明了表意和指意符號的象形文字,因為這種文字大多刻在磚、石或黑色的玄武岩。泥板上,"起筆重而印痕較深",成尖劈形,形似木楔,所以被稱為楔形文字。

古巴比倫的空中花園(Hanging Gardens)是世界七大奇跡之一。這座花園傳說是當時的國王為公主而建的。

之後的尼羅河文明和印度河文明,是在兩河文明的促進下發展起來的。希臘人從那裏學到了數學、物理學和哲學;猶太人從那裏學到了神學,並將它傳播于世;阿拉伯人從那裏學到了建築學,並以此教化了整個中世紀野蠻的歐洲

佩特拉城

佩特拉的地理位置極其神秘。它隱沒于死海阿克巴灣(今天的約旦國境內)之間的山峽中。它不完全是一個消失了的城市,歷史學家們還清楚地記得它的存在。在公元2、3世紀——羅馬帝國全盛時期——佩特拉曾一度是羅馬東部省城的佼佼者,然而後來一度長期衰落。到了貝克特時代,除了阿拉伯沙漠中的遊牧民族貝督因人外,少有遊人訪問此地。

到了20世紀,佩特拉成為旅遊聖地,同時也成了嚴肅的考古課題。佩特拉之所以有趣是因為它與羅馬之間的歷史關系。可是,當代的歷史學家們卻意識到佩特拉本身就是一個重要的文明中心,納巴泰文明早在羅馬帝國控製中東以前許多就已形成。

首批當代考古隊考察了佩特拉的石雕墓地和廟宇,研究者們確定佩特拉建築融入了埃及敘利亞美索不達米亞希臘以及羅馬建築風格,展示出一個多國文化交流中心城市的風貌。然而,近代的一些重要研究卻越過著名的石雕紀念碑,去揭示這座古城的新面容。

佩特拉如同一本僅被讀過幾頁的書,在發現拜佔庭教堂之後不久,菲瑪又留意到了一根拔地而起的花崗岩石柱。“約旦國境內沒有花崗石,”他對來訪者解釋道,“肯定來自埃及。看著那根花崗石柱,我常常在想,地下面究竟埋藏著什麽。一座皇宮?一座教堂?無論你走到佩特拉城的何處,你都會面對這樣一些謎”。

未來幾十年將向我們揭示更多有關佩特拉從史前到伊斯蘭時代的歷史。“佩特拉城幾乎還未被人觸及過,我們期望會有許多驚人的發現等待著我們,”ACOR總裁于1994年這樣說,“這是個一流的考古地,一個中東最大的考古寶藏。”

科潘古城

1980年根據文化遺產遴選標準C(Ⅳ)(Ⅵ)被列入《世界遺產目錄》,評為遺產的報告:世界遺產委員會第4屆會議報告。世界遺產委員會評價:1570年被迭戈·加西亞·德·帕拉西奧發現,科潘是瑪雅文明最重要的地點之一,直到19世紀才被挖掘出來。它的中心地帶和壯麗的公共大廣場體現了它三個主要發展時期,早在10世紀初期的時候,這座城市就被遺棄了。

簡介:科藩瑪雅遺址位于宏都拉斯首都特古西加爾巴西北部科藩省,距特古西加爾巴西北約225千米處。靠近瓜地馬拉邊境。科潘瑪雅遺址坐落在13公裏長、2.5公裏寬的峽谷地帶,面積0.15平方千米,海拔600米。科潘瑪雅遺址是公元前7~前1世紀宏都拉斯瑪雅古城的遺址。是古代瑪雅人的宗教和政治中心之一,瑪雅文明中最古老且最大的古城遺址

新聞報道

科潘瑪雅遺址文物科潘瑪雅遺址文物

人民網·天津視窗2007年2月7日訊:墨西哥將在瑪雅遺址帕倫克古城仿造一座瑪雅國王巴卡爾的陵墓,以重現墓室的真實情景,滿足遊客的需求。

帕倫克古城遺址位于墨西哥東南部恰帕斯州境內。在帕倫克古城的發掘中,最引人註目的是1952年在碑銘廟的金字塔式台基下面發現的公元7世紀巴卡爾國王的陵墓。墓室中間擺放著一口石棺,石棺用整塊岩石鑿成,雕刻有各種花紋。國王頭戴綠玉面具,身戴手鐲、腳環、耳環和戒指等飾品,四周擺放有玉器、陶瓷和貝殼等陪葬。

據悉,巴卡爾國王陵墓自2005年以後禁止遊客進入,隻作研究用,以防止其遭受損害。墨西哥恰帕斯州人類學和歷史研究中心主席埃米利奧·加亞加說,仿造的陵墓位于帕倫克古城及歷史公園入口6公裏處,共花費約45.4萬美元。新造的陵墓將力圖讓遊客深入了解和仔細觀察原來陵墓內部的象形文字和裝飾,體會瑪雅時期高超的工藝。

巴卡爾國王在位68年,將帕倫克城變成了瑪雅時期最重要的城邦之一。帕倫克古城的歷史始于公元前1世紀,公元600年到700年該城的發展達到頂峰。

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