瑪雅文明

瑪雅文明

 瑪雅文明是拉丁美洲古代印第安人文明,美洲古代印第安文明的傑出代表,以印第安瑪雅人而得名。約形成于公元前2500年,主要分布在墨西哥南部、瓜地馬拉、巴西、貝裏斯以及宏都拉斯和薩爾瓦多西部地區。瑪雅文明在物質文化、科學藝術等方面有很大成就。雅文明的起源目前存在兩種主要觀點:一種觀點認為,瑪雅文明是在現在的墨西哥南部、瓜地馬拉和貝裏斯等地幾乎完全獨立發展而來;另外一種觀點則認為,更古老的奧爾梅克文明是瑪雅文明的文化母體。
  • 中文名稱
    瑪雅文明
  • 外文名稱
    Mayan civilization
  • 種族
    印第安瑪雅人
  • 國家
    瑪雅

詞條簡介

瑪雅文明是拉丁美洲古代印第安人文明,美洲古代印第安文明的傑出代表,隨著電影業的發達,現在許多電影都開始以瑪雅文明為題材來拍攝如《伏魔戰士》《衰鬼記》等,以印第安瑪雅人而得名。約形成于公元前2500年,主要分布在墨西哥南部、瓜地馬拉、巴西、貝裏斯以及宏都拉斯和薩爾瓦多西部地區。瑪雅文明在物質文化、科學藝術等方面有很大成就。

瑪雅文明的起源目前存在兩種主要觀點:一種觀點認為,瑪雅文明是在現在的墨西哥南部、瓜地馬拉和貝裏斯等地幾乎完全獨立發展而來;另外一種觀點則認為,更古老的奧爾梅克文明是瑪雅文明的文化母體。美國和日本考古學家的最新研究發現,這兩種觀點均無法描述瑪雅的完整故事,瑪雅人可能是通過與許多其他人群接觸而發展出了其獨特的文化和建築藝術等,瑪雅文明的複雜程度超過此前想像。

序言

廣受世人關註的瑪雅文明[1-5],堪稱世界文明史上的奇葩。瑪雅文明因印第安瑪雅人而得名,是美洲印第安瑪雅人在與亞、非、歐古代文明隔絕的條件下,獨立創造的偉大文明,其遺址主要分布在墨西哥、瓜地馬拉和宏都拉斯等地。瑪雅文明誕生于公元前10世紀,分為前古典期、古典期和後古典期三個時期,其中,公元3至9世紀為其鼎盛時期。  瑪雅文明

瑪雅文明是哥倫布發現美洲大陸之前人類取得的。它在科學、農業、文化、藝術等諸多方面,都作出了極為重要的貢獻。相比而言,西半球這塊廣闊無垠的大地上誕生的另外兩大文明——阿茲特克文明和印加文明,與瑪雅文明都不可同日而語。

但是,讓世人們百思不得其解的是,作為世界上唯一一個誕生于熱帶叢林而不是大河流域的古代文明,瑪雅文明與它奇跡般地崛起和發展一樣,其衰亡和消失充滿了神秘色彩。8世紀左右,瑪雅人放棄了高度發展的文明,大舉遷移。他們建立的每個中心城市也都終止了新的建築,城市被完全放棄,繁華的大城市變得荒蕪,任由熱帶叢林將其吞沒。瑪雅文明一夜之間消失于美洲的熱帶叢林中。

到11世紀後期,瑪雅文明雖然得到了部分復興,然而,相較于全盛時期,其輝煌早已不比往昔。隨著資本主義海外擴張的血腥行動的到來,瑪雅文明最後被西班牙殖民者徹底摧毀,此後便長期湮沒在熱帶叢林中。

18世紀30年代,美國人約翰·斯蒂芬斯在宏都拉斯的熱帶叢林中首次發現了瑪雅古文明遺址。從此以後,世界各國的考古學家在中美洲的叢林和荒原上又發現了許多處被棄的瑪雅古代城市遺跡。瑪雅人在既沒有金屬工具,又沒有運輸工具的情況下,僅僅憑借新石器時代的原始生產工具,便創造出了燦爛而輝煌的文明。

區名介紹

印第安人的一支瑪雅人居住的地區,範圍約為今墨西哥南部塔巴斯科、坎佩切、尤卡坦等州和瓜地馬拉、宏都拉斯以及貝裏斯外圍地區。公元一到五世紀,瑪雅人先後在該地區興建一些城邦。據傳全盛時代人口曾達1.400萬。當時已有發達的農業,對天文、數學、歷法、雕刻技術,也有卓越的創造。史稱“瑪雅文明”。為美洲文化的源地之一。瑪雅人佔領著墨西哥Yucatan(尤卡坦)半島、現代宏都拉斯、及現代瓜地馬拉。其歷史大概可追述到公元前二千年,但鼎盛時期是在公元600到900年之間。盡管他們生活在農業發達時期,他們還是創造出許多類似于埃及燦爛古跡的一些紀念碑和儀式中心。這些建築物的規模之所以令人驚奇,是因為他們的宗教信仰相當純樸簡單。而其建築的發展水準盡管不是很高,但與其同時代的其它民族相比,還是領先的。他們發明了一種獨特書寫語言,到今天必須破譯後才能理解。當西班牙人侵略瑪雅的時候,他們對瑪雅的語言存在一點敬意,但是他們沒有方法破譯。所以大部分的書都被視其為異端的西班牙人給毀滅殆盡。現僅保留有四本瑪雅人寫的書。它們被寫在樹皮上,像手風琴那樣疊著,然後外面裹著石膏。

瑪雅文明

瑪雅文明範圍(綠色部分)瑪雅人在數學與天文學方面非常精通,其理解與預知各星球運動的本領是根據歷法計算出來的,常在一些重要的儀式上表現。他們住在一個小村子裏,每當有重大事情發生時,就可聚集在其中心地商量討論,這個小村子現已不再存在。貴族武士和牧師統治著這個社會。

公元999年,瑪雅民族猛然開始衰落,或許是由于地震,也有可能是火山爆發。許多重要的儀式場所自那以後就被拋棄了,大範圍的戰爭開始,從墨西哥中心來的武士們入侵瑪雅城,他們在雨林中分為許多小組進攻。公元17世紀,西班牙人奪取了最後一個瑪雅中心,但今天,居住在Yucatan的居民較之以前要少了近兩百萬人口。

簡介

瑪雅文明的建築工程達到世界最高水準,能對堅固的石料進行雕鏤加工。通過長期  瑪雅文明(陶器)[6]觀測天象,已經掌握日食周期和日、月、金星的運動規律;雕刻、彩陶、壁畫都有很高藝術價值,被稱為美洲的希臘。

公元前400年左右建立早期奴隸製國家,公元3~9世紀為繁盛期,15世紀衰落,最後為西班牙殖民者摧毀,此後長期湮沒在熱帶叢林中。

公元1502年,哥倫布最後一次遠航美洲,距離他第一次發現“新大陸”恰好10年。船在宏都拉斯灣靠岸,哥倫布和他的船員們興奮地踏上久違的蔥蘢陸地。在當地的市場上,一種製作精美的陶盆吸引住他的目光,賣主告訴他,這漂亮的陶盆來自“瑪雅”。這個神奇的名字,第一次傳入了歐洲人的耳朵。1519年,西班牙探險家科爾特斯(Hernan Cortez)率領西班牙軍隊橫掃墨西哥,征服正處于文明鼎盛時期的阿茲特克帝國,“鏟除一個文化,如同路人隨手折下路邊一朵向日葵”。

此時,瑪雅文明已近尾聲,但在尤卡坦半島上,還殘存著一些瑪雅小邦。1526年,一支西班牙探險隊前往尤卡坦,嘗試用暴力建立西班牙殖民地,並強製推行基督教信仰。不肯屈服的瑪雅人展開了長達百餘年的遊擊戰,直到1697年,最後一個瑪雅城邦才在西班牙人的炮火中灰飛煙滅。18世紀末開始引起學術界註意,19世紀末發掘一批重要遺址,開始了瑪雅文明的現代考古學研究。20世紀50年代後,研究進展較快,形成專門的瑪雅學,是世界考古學及歷史學研究的重要領域。瑪雅文明的發展階段,學者間說法不一。據美國考古學家N.哈蒙德的劃分,可分為前古典期、古典期、後古典期3個階段。

目前在太平洋的東部群島上還幸存著古瑪雅的後裔。

歷史和成就

通常,中美洲文明被劃分為三個時期,公元前1500年至公元前300年稱為前古典期或形成期,公元前300年至公元900年為古典期,公元900年至16世紀為後古典期。傳說瑪雅人在3000年前就開始建造宗教性建築,最早的遺跡是由一些簡單的土墳所組成,後來才進一步演化為金字塔(瑪雅人的金字塔與埃及人的金字塔除了在造型上略有不同以外,其建築的作用有著本質區別的:埃及人的金字塔乃是古代埃及統治者法老們的陵墓,而科學家們推測瑪雅人的金字塔的一個重要作用則是舉行祭祀與慶典祭壇。)早期的雅瑪文明似乎曾受到更早的奧爾梅克文明(奧爾梅克文明在將他們的文化傳播到今天的猶加敦半島後,便逐漸衰敗滅亡)的影響。

公元前200年至公元800年左右是瑪雅文化最興盛的時期。瑪雅人發展了數百座城市,蒂卡爾(又譯提 卡爾)是其中最大的一個,學者估計在最高峰時,此城有10萬~20萬居民。數百座城市發展成許多個農業密集的、城市集中的城邦。其中最為顯著的遺跡是建于宗教中心的金字塔,和伴隨它們的皇宮。其他重要的遺跡還有雕刻石板,這些用象形文字寫成的石板主要描述宗譜、戰爭勝利和其他的成就,2012末日預言,已經證實,隻是意味著人類會走向一個新的文明,比如精神或物質上的覺悟等。

瑪雅人也曾經參與了古代中美洲的長途貿易,主要的貨品有可可、鹽和黑曜石。

公元9世紀開始,古典瑪雅文明的城邦突然同時走向衰敗,至今仍然是個謎。到公元10世紀,曾經繁榮的瑪雅城市均被遺棄在叢林之中。

此後,以奇琴伊察為首,猶加敦半島北部興起一些瑪雅城邦,這時開始了史學上稱為瑪雅文明後古典時期。奇琴伊察城邦政權于公元1224年被推翻,繼之以瑪雅盼為首的城邦聯盟。1450年瑪雅潘政權因內亂而瓦解。當西班牙人登上美洲大陸時,瑪雅人的地區已處于分崩離析的狀態。

和傳說相反的是,瑪雅人從未消失,現在仍有三百萬瑪雅人居住在猶加敦半島地區,很多人今日仍然能說瑪雅語系的語言。

歷史發展

瑪雅文明是中美洲古代印第安人文明,美洲古代印第安文明的傑出代表,以印第安瑪雅人而得名。主要分布在墨西哥南部、瓜地馬拉、貝裏斯以及宏都拉斯和薩爾瓦多西部地區。約形成于公元前2500年,公元前400年左右建立早期奴隸製國家,公元3~9世紀為繁盛期,15世紀衰落。

18世紀末開始引起學術界註意,19世紀末發掘一批重要遺址,開始了瑪雅文明的現代考古學研究。20世紀50年代後,研究進展較快,形成專門的瑪雅學,是世界考古學及歷史學研究的重要領域。瑪雅文明的發展階段,學者間說法不一。據美國考古學家N.哈蒙德的劃分,可分為前古典期、古典期、後古典期3個階段。

前古典期即瑪雅文化形成期,年代約當公元前2500~公元250年。在尤卡坦半島中央佩滕盆地及其周圍山谷已出現定居的農業生活,玉米和豆類是主要的作物;由土台、祭壇等組成的早期祭祀中心也已建立,此後出現國家萌芽,並出現象形文字。

古典期(約公元250~900)瑪雅文化進入盛期,各地較大規模的城市和居民點數以百計,都是據地自立的城邦小國,尚未形成統一國家。各邦使用共同的象形文字和歷法,城市規劃、建築風格、生產水準也大體一致。主要遺址大多分布在中部熱帶雨林區,蒂卡爾、瓦哈克通、彼德拉斯內格拉斯、帕倫克、科潘、基裏瓜等祭祀中心已形成規模宏大的建築群。蒂卡爾遺址由數以百計的大小金字塔式台廟組成,氣象宏偉,城區面積達50平方公裏,估計居民有4萬左右。此時出現大量刻紀年碑銘的石柱,一般每隔5年、10年或20年建立一座,成為獨特的記時柱。800~900年左右,這些祭祀中心突然廢棄,瑪雅文明急劇衰落。11世紀以後,瑪雅文明中心開始逐漸移向北部的石灰岩低地平原。

後古典期(約1000~1520)的文化有濃厚的墨西哥風格。從墨西哥南下的托爾特克人征服尤卡坦,並以奇琴伊察為都城。建築中出現石廊柱群及以活人為祭品的“聖井”、球場,還有觀察天象的天文台和目前儲存最完整的高大的金字塔式台廟,崇拜羽蛇神魁扎爾科亞特爾。此後北部的瑪雅潘取代奇琴伊察成為後古典期文化的中心。這一時期的陶器和雕刻藝術都較粗糙,世俗文化興起,並帶來好戰之風。瑪雅潘的統治者與其他城邦結成聯盟,用武力建立起自己的統治。1450年,大概由于內部叛亂,瑪雅潘被焚毀,此後百年中文化趨于衰落。1523~1524年,西班牙殖民者乘虛而入,從墨西哥南下,佔領尤卡坦半島,瑪雅文明被徹底破壞。

瑪雅文明基本上屬新石器時代和銅石並用時代,工具、武器全為石製和木製,黃金和銅在古典期之末才開始使用,一直不知用鐵。農業技術簡單,耕作粗放,不施肥,亦無家畜,後期有水利灌溉。手工製品有各種陶器、棉紡織品等。不同村落和地區間有貿易交換關系。瑪雅人的建築工程達到古代世界高度水準,能對堅硬的石料進行雕鏤加工。建築以布局嚴謹、結構宏偉著稱,其金字塔式台廟內以廢棄物和土堆成,外鋪石板或土坯,設有石砌梯道通往塔頂。其雕刻、彩陶、壁畫等皆有很高的藝術價值,著名的博南帕克壁畫表現貴族儀仗、戰爭與凱旋等,人物形象千姿百態,栩栩如生,是世界壁畫藝術的寶藏之一。

瑪雅文明的天文、數學達到很高成就。通過長期觀測天象,已掌握日食周期和日、月、金星等運行規律,約在前古典期之末已創製出聖年歷和太陽歷兩種歷法,前者一年13個月,每月20天,全年260天;後者一年18個月,每月20天,另加5天忌日,全年365天,每4年加閏1天。每天都記兩歷日月名稱,每52年重復一周,其精確度超過同代希臘、羅馬所用歷法(後被阿茲特克人採用為他們的歷法)。數學方面,瑪雅人使用“0”的概念比中國人早800餘年,比歐洲人早1000餘年,計數使用二十進位製。瑪雅文明的另一獨特創造是象形文字型系,其文字以復雜的圖形組成,一般刻在石建築物如祭台、梯道、石柱等之上,刻、寫需經長期訓練。現已知字元約800餘,但除年代符號及少數人名、器物名外,多未釋讀成功。當時還用樹皮紙和鹿皮寫書,內容主要是歷史、科學和儀典,至今尚無法釋讀。

瑪雅文明的早期階段圍繞祭祀中心形成居民點,古典期形成城邦式國家,各城邦均有自己的王朝。社會的統治階級是祭司和貴族,國王世襲,掌管宗教禮儀,規定農事日期。公社的下層成員為普通的農業勞動者和各業工匠。社會最下層是奴隸,一般來自戰俘、罪犯和負債者,可以自由買賣。瑪雅諸邦在社會發展上與古代世界的初級奴隸製國家相近,但具體情況尚無詳細資訊說明。

瑪雅人篤信宗教,文化生活均富于宗教色彩。他們崇拜太陽神、雨神、五谷神、死神、戰神、風神、玉米神等神,其中太陽神居于諸神之上。另外,行祖先崇拜,相信靈魂不滅。瑪雅國家兼管宗教事務。首都即為宗教中心。並且在節日時通常有活人供奉。

公元1502年,哥倫布最後一次遠航美洲,距離他第一次發現“新大陸”恰好10年。船在宏都拉斯灣靠岸,哥倫布和他的船員們興奮地踏上久違的蔥蘢陸地。在當地的市場上,一種製作精美的陶盆吸引住他的目光,賣主告訴他,這漂亮的陶盆來自“瑪雅”。這個神奇的名字,第一次傳入了歐洲人的耳朵。1519年,西班牙探險家科爾特斯(Hernan Cortez)率領西班牙軍隊橫掃墨西哥,征服正處于文明鼎盛時期的阿茲特克帝國,“鏟除一個文化,如同路人隨手折下路邊一朵向日葵”。此時,瑪雅文明已近尾聲,但在尤卡坦半島上,還殘存著一些瑪雅小邦。1526年,一支西班牙探險隊前往尤卡坦,嘗試用暴力建立西班牙殖民地,並強製推行基督教信仰。不肯屈服的瑪雅人展開了長達百餘年的遊擊戰,直到1697年,最後一個瑪雅城邦在西班牙人的炮火中灰飛煙滅。

瑪雅文字最早出現于西元前後,但出土的第一塊記載著日期的石碑卻是西元二九二年的產物,發現于提卡爾。從此以後,瑪雅文字隻流傳于以貝登和提卡爾為中心的小範圍地區。五世紀中葉,瑪雅文字才普及到整個瑪雅地區,當時的商業交易路線已經確立,瑪雅文字就是循著這條路線傳播到各地。

瑪雅人所使用的八百個象形文字,已有四分之一左右為語文學家解譯出來。這些文字主要代表一周各天和月份的名稱、數目字、方位、顏色以及神祇的名稱。大多記載在石碑、木板、陶器和書籍上。書籍的紙張以植物纖維製造,先以石灰水浸泡,再置于陽光下曬幹,因而紙上留下一層石灰。雖然現代還有二百萬人在說瑪雅語,而且其文字中一部分象形和諧音字很像古埃及文字和日本文字,可能可以比較探討出其中的異同來,但我們對整個瑪雅文字的解譯,依然力有未逮。

然而,一九六三年,蘇俄語言學者瑞.克洛魯夫,成功地將碑文分門別類,以統計學的方式來處理和分析,從這些不同的類別中,歸納出相同的象形文字。瑪雅文字不像英文那樣用二十六個羅馬字組成,而是文字每個字都有四個音節。克洛魯夫終于成功地看懂了幾個文字。按著,蘇俄數學研究所的斯爾.索伯夫和巴基.由斯基洛夫,使用電腦,利用龐大的資料文字(約十萬字)成功的解讀了一篇文章。德勒斯基的古文書有月食、星星的運行、結婚等記載;馬德裏的古文書中有農耕、狩獵和雕刻等記錄;巴黎的古文書則記載歷史的真相。總之,基本的內容有宗教儀式、氣象現象和農作物等。

瑪雅人認為52年則為一個周期

主要特點

瑪雅文明古老而神秘,但總有一些有據可循的特點,以下列舉幾點瑪雅文明的特點:

1、瑪雅文明屬于石器文明,瑪雅人沒有發明使用青銅器,更不用說鐵器。

2、瑪雅文明遺跡、 掌握高度的建造技術。瑪雅人不會使用銅鐵,也不會使用輪車。輪子的概念雖然在陶器以及一種小玩具等文物中出現,但在現實生活中沒有實用化,卻創造了高度的城市文明。

3、農業以玉米為主食,所以又稱為“玉米文明”。沒有牛馬豬羊,沒有出現畜牧業的痕跡,農民採用的是一種極原始的米爾帕耕作法。

4、數學採用二十進位,發現並使用了“零”的概念(另一說則是由奧爾梅克人傳授),掌握高度的數學和天文歷法知識。

5、使用獨特的象形文字:瑪雅文字

主要文化

1839年,探險家史蒂芬斯率隊在中美洲熱帶雨林中發現古瑪雅人的遺跡:壯麗的金字塔、富有的宮殿和用古怪的象形文字刻在石板上的高度精確的歷法。

考古學界對瑪雅文明湮滅之謎,提出了許多假設,諸如外族入侵,人口爆炸,疾病,氣候變化......各執已見,給瑪雅文明塗上了濃厚神秘的色彩。

為解開這個千古之謎,20世紀80年代未,一支包括考古學家、動物學家和營養學家在內的共45名 學者組成的多學科考察隊,踏遍了即使是盜墓賊也不敢輕易涉足的常有美洲虎和響尾蛇出沒的瓜地馬拉佩藤雨林地區。這支科考隊用了6年時間,對約200多處瑪雅文明遺址進行了考察,結論是:瑪雅文明是因爭奪財富及權勢的血腥內戰,自相殘殺而毀滅的。 瑪雅人並非是傳說中那樣熱愛和平的民族,相反,在公元300--700年這個全盛期,毗鄰城邦的瑪雅貴族們一直在進行著爭權奪利的戰爭。瑪雅人的戰爭好像是一場恐怖的體育比賽:戰卒們用矛和棒作兵器,襲擊其它城市,其目的是抓俘虜,並把  瑪雅文明遺跡他們交給已方祭司,作為向神獻祭的禮品,這種祭祀正是瑪雅社會崇拜神靈的標志。

瑪雅社會曾相當繁榮。農民墾植畦田、梯田和沼澤水田,生產的糧食能供養激增的人口。工匠以燧、石、骨角、貝殼製作藝術品,製作棉織品,雕刻石碑銘文,繪製陶器和壁畫。商品交易盛行。但自公元7世紀中期開始,瑪雅社會衰落了。隨著政治聯姻情況的增多,除長子外的其他王室兄弟受到排擠。一些王子離開家園去尋找新的城市,其餘的人則留下來爭奪繼承權。這種“窩裏鬥”由原來為祭祀而戰變成了爭奪珠寶、奢侈品、王權、美女......戰爭永無休止,生靈塗炭,貿易中斷,城毀鄉滅,最後隻有10%的人幸存下來。

公元761年,杜斯-彼拉斯城的王宮覆滅可視為瑪雅社會衰落的一個起點。杜斯-彼拉斯是方圓1500英裏內的中心城邦。它遭到從鄰近托瑪瑞弟托城來的敵人的攻擊。一個裝有13個8歲至55歲的男人的頭顱的洞證明該城被攻佔時遭到了斬草除根的大屠殺。8天後(這些精確的細節被記錄在石頭刻板上),勝利者舉行了“終結典禮”,砸爛了王座、神廟和刻板。一些貴族逃到附近的阿瓜迪卡城——這是一個巨大裂縫環繞的天然要塞。他們在那裏苟延殘喘了40年,最後還是遭到了敵人的攻佔並陷落。公元800年,阿瓜迪卡已是一座鬼城。公元820年以後,瑪雅人舍棄了這片千年間建立了無數城市的佩藤雨林,再也沒有返回這片文明的發源地。瑪雅文明的毀滅已成為歷史,但它提供的警示,值得人類永遠記取。

今日,仍有200萬以上的瑪雅人後裔居住在瓜地馬拉低地以及墨西哥、貝裏斯、宏都拉斯等處。但是瑪雅文化中的精華如象形文字、天文、歷法等知識已消失殆盡,未能留給後代。

“地球並非人類所有,人類卻是屬于地球所有”—瑪雅預言根據瑪雅預言上表示,現在我們所生存的地球,已經是在所謂的第5太陽紀,到目前為止,地球已經過了四個太陽紀,而在每一紀結束時,都會上演一出驚心動魄的毀滅劇情。

第一個太陽紀是馬特拉克堤利MATLACTIL ART,最後為一場洪水所滅,有一說法是諾亞的洪水。

第二個太陽紀是伊厄科特爾Ehecatl,被風蛇吹的四散零落。

第三個太陽紀是奎雅維洛Tleyquiyahuillo,則是因天降火雨而步向毀滅之路,乃為古代核子戰爭。

第四個太陽紀是宗德裏裏克Tzontlilic,也是火雨的肆虐下引發大地震滅亡。

瑪雅預言也說,從第一到第四個太陽紀末期,地球皆陷入空前大混亂中,而且往在一連串慘不忍賭悲劇下落幕,地球在滅亡之前,一定會是先發出警告。

瑪雅預言的最後一章,大多是年代的紀錄,而且這些年代的紀錄如同串通好的,全部都在“第五太陽紀”時宣告終結,因此,瑪雅預言地球將在第五太陽紀迎向完全滅亡的結局。當第五太陽紀結束時,必定會發生太陽消失,地球開始搖晃的大劇變,根據預言所說,太陽紀隻有五個迴圈,一但太陽經歷過5次死亡,地球就要毀滅,而第五太陽紀始于紀元3113年,歷經瑪雅大周期5125年後,迎向最終。而已現今西歷對照這個終結日子,就在公元2012年12月21日。

也有傳說,是有人理解錯誤,瑪雅人的意思是在第五個太陽紀後,瑪雅將跨入一個新紀元,並非是世界末日

墨西哥考古學家近日在墨西哥南部恰帕斯州托尼那的一個考古點,發現了兩個雕像和兩個石質的球賽記分牌。真人一樣大小的兩個雕像,盤腿而坐,雙手被綁在背後。據說,這是1300年前由石灰岩雕成的。

作為世界上唯一誕生于熱帶叢林的古文明,瑪雅文明奇跡般地崛起和發展,而之後迅速的衰亡和消失也充滿了神秘色彩。考古學家稱,此次發現有助于研究瑪雅文明消逝時期各城市間的聯盟與戰爭情況。

瑪雅人文

在古代世界文明史上,瑪雅文明似乎是從天而降,在最為輝煌繁盛之時,又戛然而止。十六世紀中葉,西班牙殖民主義者,順著哥倫布的足跡,踏上中美土地,來到了瑪雅部落。瑪雅人委派通譯者佳覺,向西班牙第一任主教蘭多介紹了自己的文明。蘭多被瑪雅典籍中記載的事情嚇壞了,認為這是“魔鬼幹的活兒”,于是下令全部焚毀。經過這番浩劫之後,瑪雅族人一下子神奇地失蹤了,他們燦爛的文化也隨之成了啞謎。

300年後,年輕的美國外交官斯蒂文寫了一本《旅行紀實──中美加帕斯和尤卡坦》激起了人們研究瑪雅文化的熱潮,于是不少人致力于研究十六世紀中葉西班牙的那場浩劫後,僅留下的三部瑪雅典籍和一些石碑、壁畫等,然而,瑪雅的文字是那樣古怪,那樣難懂。數百年來,這三部像天書一樣的瑪雅典籍,吸引著無數想要“開啟” 這“硬殼果”的人,但到頭來,他們都隻能望而興嘆。特別是第二次世界大戰以後,為了研究瑪雅文化,美國和蘇聯都投入了大量的人力和物力,甚至還使用了先進的電子電腦。即使如此,到目前為止,據說也僅僅算出其中的三分之一。

1966年,有人根據已認出的這些瑪雅文字,試譯了奎瑞瓜山頂上的一塊瑪雅石碑,出乎人們意料之外的是,它竟是一部編年史。據透露,編年史中記有發生于九千萬年前,甚至四億年前的事情。可是四億年前,地球還處在古生代,根本沒有人類的痕跡,難怪那些歐洲的宗教狂人要認為通譯者佳覺所介紹的瑪雅文明是“ 魔鬼幹的活兒”了。

瑪雅的文字連現代電子電腦都“敲”不開,而且他們的歷史要上溯到四億年以前。可見,他們決不是一個落後的民族。

自從1839年美國人約翰·斯蒂芬斯在宏都拉斯的熱帶叢林第一次發現瑪雅古文明遺址以來,世界各國考古人員在中美的叢林和荒原上共發現了170多處被棄的瑪雅古代城市遺跡,並發現在公元前1000年到公元8世紀,瑪雅人的文明足跡北起墨西哥的尤卡坦半島,南至瓜地馬拉、宏都拉斯,直達安第斯山脈。這個神秘的民族在南美的熱帶叢林建造了一座座規模令人咋舌的巨型建築。雄偉壯觀的提卡爾城,其電腦復原圖出現在人們面前時,許多現代城市的設計師也自嘆弗如。建于7世紀的帕倫克宮,殿面長100米,寬80米。烏克斯瑪爾的總督府,由22500塊石雕拼成精心設計的圖案,分毫不差。奇琴·伊察的武士廟,屋頂雖已消失,那巍然聳立的1000根石柱仍然令人想起當年的氣魄。這一切都使人感到,這是個不平凡的民族。

隨著對瑪雅文化的進一步考察,人們又驚奇地發現,幾千年前的瑪雅人竟有著無與倫比的數學造詣,有著獨特的謎一樣的文字。而且奇琴·伊察、提卡爾、帕倫克等地的巨型建築也並非出自瑪雅人的實際生活的需要、而是嚴格依照神奇的瑪雅歷法周期建造的。

瑪雅人的歷法和天文知識究竟精確到什麽程度呢?他們把一年分為18個月,他們測算的地球年為365.2422天,現代人測算為365.2425天,而如今最先進的測算儀器算出的地球年為365.2423天,也就是說他們的測算結果比我們更精確。他們測算的金星年為584天,與現代人的測算50年內誤差僅為7秒。這是個多麽令人難以置信的數位!幾千年前的瑪雅人怎麽能有這麽精確的計算他們還保持著一種特殊的宗教紀年法,一年分為13個月,每月20天,稱為“卓爾金年”。這種歷法從何而來,實在令人不解。

因為這種年法不是以地球上所觀察到的任何一種天體的運行為依據的。以致有人認為,“卓爾金年”歷法是瑪雅人的祖先依據另一個至今我們尚不知道的星球製訂的。

瑪雅人至少在公元前4世紀就掌握了“0”這個數位概念,比中國人和歐洲人都早了800年至1000年。他們還創造了20進位計數法,他們的數位演算可沿用到400萬年以後。

這樣龐大的天文數位,隻有在現代星際航行和測算星空距離時才用得上。而幾千年前的瑪雅人刀耕火種,用樹葉遮體,用可可豆作媒介以物換物,這樣的數位演算他們用得著嗎?

瑪雅人的歷法可以維持到4億年以後,他計算的太陽年與金星年的差數可以精確到小數點以後的4位數位,他們有自己的文字,那是用800個符號和圖形組成的象形文字,辭彙量多達3萬個。他們有著精美絕倫的雕刻、繪畫和青銅藝術。然而在這個登峰造極的高度文明誕生之前,瑪雅人巢居樹穴以採集為生,這樣的原始部落怎麽能突然產生這種高度文明?即使到了16世紀,西班牙人在布滿古跡遺址的尤卡坦半島上看到的印第安人,還是以樹葉,住泥巴糊的茅屋,以採集狩獵勉強糊口。顯然那種精確的天文歷法和數學,那種令全世界景仰的文明、藝術,都遠遠超出了當地印第安土著那幾近原始生活的實際需求。

這使任何人都不能不產生深深的疑問:古代瑪雅人是怎麽得到了那高深的知識?燦爛的瑪雅文化究竟是怎樣產生的,後來又怎樣銷聲匿跡?

1952年6月5日,人們在墨西哥高原的瑪雅古城帕倫克一處神殿的廢墟裏,發掘出了一塊刻有人物和花紋的石板。當時人們僅僅把這當作是瑪雅古代神話的雕刻。但到了六十年代,人們乘坐宇宙飛船進入太空後,那些參與過宇航研究的美國科學家們才恍然大悟:帕倫克那塊石板上雕刻的,原來是一幅宇航員駕駛著宇宙飛行器的圖畫!雖然經過了圖案化的變形,但宇宙飛船的進氣口、排氣管、操縱桿、腳踏板、方向舵、天線,軟管及各種儀表仍清晰可見。這幅圖畫的照片被送往美國航天中心時,那些宇航專家們無不驚嘆,一致認為它就是古代的宇航器。這似乎令人難以置信,但卻是確鑿的事實。

于是,有些學者提出了一種大膽的看法:他們認為,在遙遠的古代,美洲熱帶叢林中可能來過一批具有高度文明的外星智慧型生命,他們走出飛船,教給了尚在原始時代的瑪雅人各種先進知識,然後又飄然而去。他們被瑪雅人認為是天神。瑪雅文化中那些令人難以理解的高深知識,就是出于外星人的傳授。帕倫克石板上的雕刻,也是瑪雅人對外星宇航員的臨摹。外星人離去時,曾向瑪雅人許諾重返地球,但在瑪雅人的追求祭司預言天神返回的日子裏,這些外星人並未重新返回。于是這導致了瑪雅人對其宗教和祭司統治的信心喪失,進而引起了整個民族心理的崩潰,終于使人們一個個離開故鄉,各自走散。瑪雅文化就這樣消失了。

也許人們會指責這種看法帶有過多的假說意味。但即使否變了這種說法,也仍然無法圓滿地解釋瑪雅文化那神秘的內涵,那眾多令人不可思議的奇跡,以及它突然消失的原因。

瑪雅人祭,又稱“人牲”,古代以人作為犧牲祭祀鬼神的宗教活動。在瑪雅人的觀念中,從天堂到地獄,包括塵世間的一草一木、一時一事,無不屬于神的監管範圍。他們認為自己惟一應該做的就是把世間最好的東西獻出來討好諸神,換取神對他們的寬容與關照。

在尤卡坦的奇琴伊察附近,有一口神秘的聖井,直徑約60米,深達20多米,井水泛黃,水草叢生。據說瑪雅人經常把活人扔進井裏,討好深居其中的神靈。蘭達曾帶著厭惡之情寫道:“瑪雅人曾有往這口井中扔活人的習俗。他們相信這些人並沒有死,盡管他們再也見不到他們了。

一些人為了表示自己的虔誠,把自己的孩子也扔進去作了祭品。他們還往井裏扔寶石及其他他們認為珍貴的東西。印第安人對此表現得極為虔誠,如果這個國家盛產黃金,那麽大部分的黃金都被扔到了這座井中。”20世紀初,美國業餘考古學家愛德華·湯普森打撈出黃金、玉石之類的珍寶,石刀、長矛這樣的武器,還有數十具遺骸。說明蘭達所記述的“人祭”確實存在過。

瑪雅文明的特點:瑪雅文明古老而神秘,但總有一些有據可循的特點,以下列舉幾點瑪雅文明的特點:

1、瑪雅文明屬于石器文明,瑪雅人沒有發明使用青銅器,更不用說鐵器。

2、 掌握高度的建造技術,瑪雅人不會使用銅鐵,也不會使用輪車,輪子的概念雖然在陶器以及一種小玩具等文物中出現,但是在現實生活中沒有實用化。但是卻創造了高度的城市文明。

3、農業以玉米為主食,所以又稱為“玉米文明”,沒有牛馬豬羊,沒有出現畜牧業的痕跡,農民採用一種極原始的米爾帕耕作法。

4、數學採用二十進位,發現並使用了“零”的概念(另一說則是由奧爾梅克人傳授),掌握高度的數學和天文歷法知識。

5、使用獨特的象形文字:瑪雅文字。

重要遺址

蒂卡爾瑪雅遺址(Tical)

蒂卡爾瑪雅遺址位于瓜地馬拉北部佩騰省東北部叢林中,東北距弗洛雷斯約35公裏。約在1696年發現,1848年發掘,1955年起對外開放。古代瑪雅最大城市之一,建在沼澤環繞的丘陵上,由九組建築群和大廣場組成,以橋梁和堤道相連。佔地面積約2.6平方公裏。城市在公元800-900年間被遺棄。1963年起進行大規模發掘。考古、遊覽勝地。可乘飛機抵達,並有公路通瓜地馬拉城。

蒂卡爾是瑪雅古典時期最大的城邦,此時瑪雅的文明中心已從南部移到中部。公元292年,“美洲虎之爪”王開創王朝,建功立業。這位強而有力的瑪雅王天們六七十年,為蒂卡爾日後稱霸奠定了堅實的基礎。在他之後,“蜷鼻王”、“暴風雨天王”將蒂卡爾推上了昌盛的巔峰,迎來了第一次盛世。但在公元6世紀中時,由于受到來自墨西哥北部移民大遷徙浪潮的沖擊,蒂卡爾發生了大的政治動蕩,王朝風雨飄搖,城市建設一度停歇。100多年後,蒂卡爾才又生機重現;從小到大世紀末到整個8世紀,蒂卡爾再次冠絕當世,連續出現三個強大的國王:阿卡高王、雅克京王和奇坦王。今天考古發掘所看到的美輪美奐的蒂卡爾城,就建于這三個國王的太平盛世之時。第二次盛世時,蒂卡爾城市面積超過65平方公裏,居民達5萬,共有3000座以上的金字塔,祭壇、石碑等遺跡;影響的區域方圓500平方公裏,控製著近200萬人口。僅在其中心區域,就有大型金字塔十幾座,小型神廟50多座;它們以古老的中心廣場為核心分布四周,旁邊還有裝飾著浮雕彩畫的王宮和廊廡圍繞的市場。好幾條高出地面的石砌大道,連線著各個宗教中心。

科潘瑪雅遺址(Copan)

科潘瑪雅遺址位于宏都拉斯首都特古西加爾巴西北部科藩省,距特古西加爾巴西北約225千米處。靠近瓜地馬拉邊境。科潘瑪雅遺址坐落在13公裏長、2.5公裏寬的峽谷地帶,面積0.15平方千米,海拔600米。科潘瑪雅遺址是公元前7~前1世紀宏都拉斯瑪雅古城的遺址。是古代瑪雅人的宗教和政治中心之一,瑪雅文明中最古老且最大的古城遺址。遺址中有金字塔、廣場、廟宇、雕刻、石碑和象形文字石階等建築。是十分重要的考古地區。

這裏依山傍水,土地肥沃,森林密布。科潘是瑪雅文明中最古老且最大的古城遺址。它吸引了許多外國學者到此進行考古研究,也是宏都拉斯境內重要的旅遊點之一。

公元前200多年,科潘是瑪雅王國的首都,也是當時的科學文化和宗教活動的中心,1576年,西班牙迭戈·加西亞在從瓜地馬拉去宏都拉斯的途中,發現了這處淹沒在草莽叢中的古城遺址。遺址的核心部分是宗教建築,主要有金字塔祭壇、廣場、6座廟宇、石階、36塊石碑和雕刻等;外圍是16組居民住房的遺址。最接近宗教建築的是瑪雅祭司的住房,其次是部落首領、貴族及商人的住房,最遠處則是一般平民的住房。這反映了階級社會中等級製度的宗教特點和宗教祭祀的崇高地位,具有鮮明的等級特征。

在廣場的山丘上有一座祭壇金字塔,高30米,共有63級台階,它是由2500塊刻著花紋及象形文字的方石塊壘成,由一個寬約10米、長約60米的石梯直通塔頂。石階兩側雕刻著兩條倒懸著的花斑大蟒。每級石階都刻著瑪雅人的象形文字。石碑都是用整塊山岩雕鑿而成,上面刻滿了象形文字。這些圖案和文字記載了瑪雅人的重大事件。所以又名為“象形文字石階”。這個石階是祭司和部族首領在瑪雅人祭祀的活動中登上塔頂進行祭祀的通道。

在廣場附近,一座廟宇的台階上立著一個非常碩大的、代表太陽神的人頭石像,上面雕刻著金星。另一座廟宇的台階上,是兩個獅頭人身像,雕像的一隻手握著一把象征著雨神的火炬,另一隻手攥著幾條蛇,嘴裏還叼著一條蛇。在山坡和廟宇的台階上,聳立著一些巨大的、表情迥異的人頭石像。據說,瑪雅人的第一位祭司、象形文字和日歷的發明者伊特桑納死後,就被雕刻成眾神中的主神供奉于此。另一個長1.22米、高0.68米的祭壇上,刻有4個盤腿對坐的祭司。他們身上刻有象形文字,手中各拿著一本書。在這個祭壇的雕刻群中,還有用黑色岩石碎片鑲嵌成花斑狀的石虎和石龜。

在廣場的中央,有兩座有地道相通、分別祭太陽神和月亮神的廟宇,各長30米,寬10米。牆壁和門框中有豐富多彩的人像浮雕。在兩座廟宇之間的空地上,聳立著14塊石碑,這些石碑建于613年至783年之間,所有的石碑均由整塊的石頭雕刻而成,高低不一,上面刻滿了具有象征意義的雕刻和數以千計的象形文字,在眾多的人物雕像中,隻有一個看起來像女性。

其他重要的瑪雅遺址(隻表示英文發音):

Altun Ha

Bonampak

Carakor

Dos Plias

El Chorro

El Peru

Izan

Ixkun

Ixtutz

Lacanha

Lakamtun

Naranjo

Palenque

Quirigua

Sak Tz'i

Seibal

Tonina

Uaxactun

Ucanal

Yaxchilian

Yaxcha

著名景點

科羅薩爾蒂卡爾國家公園聖佩德羅卡耶伊Caulker瓜納卡斯特國家公園卡門城

Cenotes YucatanPředkolumbovské城市烏斯馬爾塔拉姆

奇琴伊薩金字塔、奇琴伊薩觀象台、帕倫克宮殿遺址

瑪雅預言內容:

“地球並非人類所有,人類卻是屬于地球所有”—瑪雅預言

根據瑪雅預言上表示,現在我們所生存的地球,已經是在所謂的第5太陽紀,到目前為止,地球已經過了四個太陽紀,而在每一紀結束時,都會上演一出驚心動魄的毀滅劇情。

第一個太陽紀是馬特拉克堤利MATLACTIL ART(根達亞文明),最後被一場洪水所滅,有一說法是諾亞的洪水。

第二個太陽紀是伊厄科特爾Ehecatl(米索不達亞文明),這次文明在南極大陸,毀于地球磁極轉換。

第三個太陽紀是奎雅維洛Tleyquiyahuillo(穆裏亞文明),該文明毀于大陸沉沒。

第四個太陽紀是宗德裏裏克Tzontlilic(亞特蘭蒂斯文明),也是火雨的肆虐下引發大地覆滅亡。柏拉圖有詳細記載。

瑪雅預言也說,從第一到第四個太陽紀末期,地球皆陷入空前大混亂中,而且往往在一連串慘不忍睹的悲劇下落幕,地球在滅亡之前,一定會先發出警告。

瑪雅預言的最後一章,大多是年代的紀錄,而且這些年代的紀錄如同串通好的,全部都在“第五太陽紀”時宣告終結,因此,瑪雅預言地球將在第五太陽紀迎向完全滅亡的結局。當第五太陽紀結束時,必定會發生太陽消失,地球開始搖晃的大劇變,根據預言所說,太陽紀隻有五個迴圈,一旦太陽經歷過5次死亡,地球就要毀滅,而第五太陽紀始于紀元3113年,歷經瑪雅大周期5125年後,迎向最終。而以現今西歷對照這個終結日子,就在西元2012年12月22日前後。

不過,還記得1999年、2000年的世界末日傳聞嗎?西方世界每隔一段時間,就會傳出世界末日即將降臨的說法,其中最讓民眾覺得恐慌的就是2012年的瑪雅預言了。對此,瓜地馬拉籍的瑪雅長老皮克頓終于忍不住跳出來說:“根本沒這回事!”他甚至表示,末日理論源自于西方,瑪雅人從來沒有這類想法。至于瑪雅人所說的2012年,指的應該是人類在精神與意識方面的覺醒及轉變,從而進入新的文明。

瑪雅奇觀

奇琴-伊察瑪雅城邦遺址位于尤卡坦半島北部,是瑪雅古國最大、最繁華的城邦,始建于公元514年,13世紀時突然被廢棄,原因不明。這裏有聞名世界的庫庫爾坎金字塔,而它最令人驚嘆之處就是“羽蛇下凡”奇景。

瑪雅文明

公元九世紀,居民遺棄大城市而且有好幾百萬人喪生。科學家從湖泊採集的樣本證明,極度幹旱是造成毀滅的主因。

“庫庫爾坎”在瑪雅語中意為“帶羽毛的蛇神”。古代瑪雅人認為羽蛇神使土地更加肥沃,並保佑瑪雅人的農作物獲得豐收。在每年春分和秋分兩天,當日落偏西到某個角度時,陽光斜射,金字塔的陰影形成如蛇身般波浪形的長條,並與階梯底部的一個羽蛇神頭部雕像連成一體,隨著落日角度的變化,映出來的圖像好像有生命的蛇在遊動一樣。

瑪雅歷法把一年分為18個月,每月20天,另有5天為禁忌日,其和正好是地球繞太陽一周的時間。瑪雅歷法中的每年5月1日和14月1日相當于中國農歷的春分和秋分。這兩天太陽直射赤道,白天黑夜等長。“羽蛇下凡”是一個把精確的天文計算與精美的建築藝術結合的奇跡。

美國宇航局2006年3月20日現場直播了墨西哥奇琴伊察瑪雅遺址在春分時出現的“羽蛇下凡”奇景,邀請1000名學生觀看,目的是為了引起人們對瑪雅文明以及天文學的關註。

巧合之謎

墨西哥及尤卡坦半島上,聳立著許多氣度非凡的金字塔,它們是瑪雅人留下的作品。其規模之宏偉,構造之精巧,乃至于情景之神秘,完全可以與埃及金字塔媲美。胡夫金字塔

以太陽金字塔為例吧:塔基長225米,寬222米,和埃及的胡夫金字塔大體相等,基本上是正方形,而且也正好朝著東南西北四個方向,塔的四面,也都是呈“金”字的等邊三角形,底邊與塔高之比,恰好也等于圓周與半徑之比。

它們的天文方位更使人驚駭:天狼星的光線,經過南邊牆上的氣流通道,可以直射到長眠于上層廳堂中的死者的頭部;而北極星的光線,經過北邊牆上的氣流通道,可以直射到下層廳堂。

他們的建塔技術的高超也是驚人的。以庫庫爾坎金字塔為例吧:塔基呈四方形,共分九層,由下而上層層堆疊而又逐漸縮小,就像一個玲瓏精致而又碩大無比的生日蛋糕。塔的四面共有91級台階,直達塔頂。四面共364級,再加上塔頂平台,不多不少,365級,這正好是一年的天數。九層塔座的階梯又分為l8個部分,這又正好是瑪雅歷一年的月數。

瑪雅人崇信太陽神,他們認為庫庫爾坎(即帶羽毛的蛇)是太陽神的化身。他們在庫庫爾坎神廟朝北的台階上,精心雕刻了一條帶羽毛的蛇,蛇頭張口吐舌,形象逼真,蛇身卻藏在階梯的斷面上,隻有在每年春分和秋分的下午,太陽冉冉西墜,北牆的光照部分,棱角漸次分明,那些筆直的線條也從上到下,交成了波浪形,仿佛一條飛動的巨蟒自天而降,逶迤遊走,似飛似騰,這情景往往使瑪雅人激動得如痴如狂。

1968年,一批科學家嘗試探測這些金字塔的內部結構,令人費解的是∶他們在每天的同一時間,用同一設備,對金字塔內的同一部位進行X射線探測,得到的圖形竟無一相同。

美國人類學家,探險家德奧勃洛維克和記者伐蘭汀,對尤卡坦進行考察時,發現有許多地道連通的地下洞穴,地道的結構與金字塔內的通道十分相似。他們拍攝了九張照片。但是,能印出來的隻有一張,而且,這一張所拍攝到的也隻是一片旋渦形的神秘的白光。

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