王曾

王曾

王曾(978年-1038年),字孝先,青州益都(今山東青州)人,北宋時期名相。

王曾少年孤苦,善為文辭,曾詠梅花詩:"未須料理和羹事,且向百花頭上開。"又言:"平生志不在溫飽。"鹹平年間,王曾連中三元(解試省試殿試皆第一),以將作監丞通判濟州。不久,奉詔入京,召試學士院,為著作郎,值史館。景德初(1004年),知製誥,真宗大建玉清昭應宮,王曾力陳五害以勸諫,真宗命王曾判大理寺,遷翰林學士,知審刑院,對其甚為敬重。

  • 出生地
    青州益都(今山東青州)
  • 主要作品
    《王文正公筆錄》
  • 官    職
    資政殿大學士、左僕射、判鄆州
  • 字    號
    字孝先
  • 別    稱
    王沂公、王文正
  • 所處時代
    北宋
  • 謚    號
    文正
  • 本    名
    王曾
  • 民族族群
    漢族
  • 主要成就
    連中三元,計逐丁謂
  • 去世時間
    1038年
  • 追    贈
    侍中
  • 封    爵
    沂國公
  • 出生時間
    978年

人物生平

早年經歷

王曾祖上世居泉州王厝埕,為"開閩三王"之王審邽的裔孫,八歲而孤,叔父王宗元收養了他,後隨父兄遷居于山東省青州縣益都,少力學,他眉目如畫,一表人才,為人端厚,進止有禮,閒時平居,寡言少語,拜同裏張震為師。他才思敏捷,擅長詩文,研習文史。

狀元入仕

鹹平五年(1002年),王曾中廷試第一名,他此前在鄉試、會試中亦為第一,因而成為"連中三元"之人。當時著名文學家楊億見到王曾所作之賦後,贊嘆說:"這是輔佐帝王的人才。"金殿傳臚後,王曾被授予將作監丞,向叔父王宗元報喜。他信中寫道:"曾今日殿前,唱名忝第一,此乃先世泉州王審邽積德,大人不必過喜。"

以監丞通判濟州。回京,奉召試學士院,宰相寇準對王曾感到很驚奇,特地考試政事堂,授予秘書省著作郎、直史館、三司戶部判官。

後以監丞升任濟州通判。被召回京後,召試學士院,宰相寇準對王曾感到很驚奇,特地讓他在政事堂考試,其後授職秘書省著作郎、直史館、三司戶部判官

景德元年(1004年),"澶淵之盟"簽訂後,宋、遼之間派遣特使聘問,國書上稱遼為北朝,宋自稱南朝。王曾認為:"稱契丹的國號就足夠了。"因使者已經出發,最終沒有變更。

後升任右正言、知製誥史館修撰。當時各地都上奏祥瑞出現,王曾入朝進對時,真宗向他談及此事。王曾勸真宗不要居功自驕。等到真宗開始"東封西祀"、大建玉清昭應宮時,臣下都不敢勸諫,王曾卻上奏五大害用以勸諫。前例任用郎中之職判大理寺,真宗想重新沿用這一官製,特地任命王曾任此職。並且對王曾說:"刑獄,是國家的一項重要製度,如今將以此職委屈你了。"王曾叩頭致謝。賜錢三十萬,于是請求自己征召幕僚,作為一項規定。又升任翰林學士。真宗曾于晚上坐在承明殿,召王曾應對許久,退朝後,真宗派內侍告訴王曾說:"朕十分想見你,因此來不及身著朝服見你,請你不要以為朕慢待你。"

王曾其後主管審刑院。以往對于違背製書無論是故意還是過失,都被判罰服勞役兩年,王曾請求隻對接受皇帝親自下詔者才予以判刑。不久有違製者,王曾于是以過失論處。真宗說:"按你所說,這樣就沒有違反製書的人了。"王曾說":天下無限廣大,又怎能人人都知道皇帝的詔令,像陛下所說,也不再有犯過失罪的人了。"真宗領悟了,最後依從了王曾的建議。

入朝拜相

又升任為尚書主客郎中,知審官院、通進銀台司、勾當三班院,以右諫議大夫參知政事

因受宰相王欽若排擠陷害,罷為尚書禮部侍郎、判都省,離京出任應天知府。民間曾謠傳有妖像飛帽一樣飄來飄去,到了晚上就抓人,從京師以南,人們都為此害怕。王曾下令晚上開啟裏門,有膽敢說妖者馬上逮捕,最終沒有妖怪。又調往天雄軍,復任參知政事,升任吏部侍郎兼太子賓客

真宗病重時,劉皇後執掌朝政,太子趙禎(即宋仁宗)雖然在資善堂聽事,但一切都由劉後決斷,朝廷內外都為此而擔憂。王曾悄悄對外戚錢惟演說:"太子年幼,不是皇後執政就不能立法。加恩太子,那麽太子安定;太子安定,也就是安定了劉氏。"錢惟演認為王曾說得有理,便將此事告訴劉後。

真宗駕崩後,王曾奉命入殿起草遺詔稱:"以明肅皇後輔立皇太子,(代理)聽斷軍國大事。"宰相丁謂讓他去掉"權"字。王曾不允,堅持劉太後隻能代理國政。

仁宗即位後,王曾升任禮部尚書。大臣們議論太後上朝的儀式,王曾請求按照東漢舊例,太後坐在仁宗的右邊,垂簾奏事。丁謂卻想仁宗隻在每月的初一和十五接見大臣,大事則由太後召見輔臣斷定,不是大事就讓入內押班雷允恭傳奏禁中,決定可由雷允恭下達。王曾反對,丁謂不聽。不久,雷允恭犯罪被殺,丁謂也由此而獲罪。從此以後兩宮垂簾,輔臣上奏議事都依照王曾的建議。

丁謂罪行開始敗露時,任中正說:"丁謂受到先帝的關照和托護,雖然有罪,請按照刑律定罪時考慮他的功績。"王曾說:"丁謂因不忠誠獲罪于宗廟,還有什麽可商議的呢?"這時真宗剛駕崩,朝廷內外一片爭辯喧鬧,紛亂不已,王曾面容嚴肅,神態庄重,朝廷將王曾作為重要大臣加以依靠。獲授中書侍郎兼任原職,同時拜同中書門下平章事、集賢殿大學士、會靈觀使。

王欽若去世後,王曾以門下侍郎兼戶部尚書、昭文館大學士、監修國史、玉清昭應宮使。王曾認為仁宗剛即位,應當親近儒生以他們為師,于是召集孫奭、馮元在崇政殿講學。

天聖四年(1026年)夏,天降大雨。眾人紛紛傳言汴河決口,將要發生水災,京師百姓都十分害怕,打算向東逃竄。仁宗詢問王曾的意見,王曾說:"黃河決口,並沒有奏報,隻是民間流傳的蠱惑人心的話罷了,不值得憂慮。"其後果如王曾所料。陝西轉運使設定醋務,靠家專營來獲利,準備將這種辦法推廣至全國,王曾請求罷除此法。

王曾方正嚴整穩重,每次入朝覲見仁宗,陳述事情的利害得失,都詳細切中事理,許多人受他推薦而被朝廷提拔,他特別厭惡僥幸受寵之人。仁宗問王曾說:"等到臣僚請對,許多都是想得到一官半職。"王曾說:"隻要陛下抑製投機鑽營者崇尚恬靜,這樣就有升官難而降職容易的人了。"曹利用嫉妒王曾官級比他高,仁宗下詔讓曹利用位在王曾之上,輿論對此有非議。其後王曾再次升職,在舉行謝恩儀典時,曹利用仍想讓自己排在王曾之上,閣門不敢裁決。仁宗與太後坐在承明殿久等,吩咐按爵位高低依次序進見,閣門惶恐不知所措,王曾大聲看著閣門說:"隻需報告說宰臣王曾等告謝便可。"次序定下後,曹利用憤憤不平。到曹利用因事而犯罪時,太後大怒,王曾反而替曹利用辯解。太後說:"愛卿曾經說曹利用強行蠻橫,如今又為什麽要替他辯解呢?"王曾說:"曹利用一直依仗皇恩,臣下因此曾經以理駁斥他,現在曹利用被加以大惡之名,臣下並不知道。"太後稍稍息怒,最後對曹利用從輕發落。

最初,太後受冊封時,將御駕大安殿,王曾堅決反對,到長寧節給太後祝壽時,隻在便殿恭敬地進行慶典。太後的左右姻親之家請求王曾通報求見太後,王曾往往加以製裁和壓製,太後更加不悅。玉清昭應宮發生火災後,劉太後借機將王曾貶知青州,以彰德軍節度使復知天雄軍,契丹使者來往,征召車夫來護送使者,沒有人敢議論。期間,百姓樂其政,畫其像而生祠之。

劉太後病故,仁宗親政,任命王曾為同中書門下平章事,判河南府

景佑元年(1034年),為樞密使

景佑二年(1035年),拜右僕射兼門下侍郎,平章事,集賢殿大學士,封沂國公。

最初,呂夷簡參知政事時,對王曾十分謹慎地服侍,王曾極力推薦他任宰相。到呂夷簡位在王曾之上,任職時間一長,往往獨斷專行,王曾無法忍受,議論中雙方意見不一,王曾便請求朝廷罷免呂夷簡。仁宗疑惑地問王曾說:"你也有不足之處嗎?"這時外面紛紛傳言秦州知州王繼明賄賂呂夷簡,王曾因此請求罷免呂夷簡,仁宗以此問訊呂夷簡,王曾與呂夷簡在仁宗面前辯論不休。王曾說自己也有過錯,于是與呂夷簡一起被罷官,以左僕射資政殿大學士判鄆州。

寶元元年(1038年)冬,大星墜落在王曾住所,他的侍從左右驚恐地告訴他。王曾說:"一個月後就可以知道後果了。"同年十一月二十三日(12月21日) ,王曾在任上逝世,享年六十一歲(《隆平集》作六十 )。獲贈侍中謚號文正。

皇佑年間(1049年-1054年),仁宗親篆王曾碑首為"旌賢之碑",又改其鄉為"旌賢鄉",大臣賜碑篆,自王曾開始。

人物評價

總評

王曾端厚持重,眉目如畫。在朝為官,進退有禮,平時寡言少笑。範仲淹對王曾說:"公開地任用賢人名士是宰相的職責,您德高望重,惟缺這一點。"王曾答道:"作為執政大臣,把恩賞全攬到自己身上,那怨恨歸誰呢 ?"範仲淹嘆服,時人稱他為賢相。

歷代評價

宋祁:斤斤令君,朅來山東。利見國光,參偶時龍。既奮厥庸,遂為宗工。訂平津之封兮,上初纂嗣,毋違參治,揭日當天,實相以濟,讒唇不搖,王室無惎,賴陳平之智兮,五藩于宜,既仁且賢,邦民宜之,厥猷茂焉,乃建將牙,乃示台躔,翳吉甫之憲兮,鄭圃聯圻,泉塗啓扉,刻章美檟,終天此依,九京千載,飡仰餘徽,惟隨武之歸兮。

富弼:公天性過人,輔以學,所作必精詣極摯,凡居官,率以仁聞,平生亡分毫失,謹厚庄重,雖家居莫見其惰容,衷實自任,不妄與人語,至于親識書問,亦不必昫昫欵密而情好。...居大位,不植私恩,孜孜推進人物,終身使勿知,或有謝者,必正容拒去,惟不引用親屬,有出上意者,亦奏嫌報罷。...上嘗親署"忠亮忠厚"四大字獨賜公,用是益自感奮,勤勞王家,知無不為,人望素重,比外遷,天下惜其去,再用,乃大喜,及是終也,皆失聲閭巷相吊,非德至厚者,孰與焉。...公雅善屬文,深茂典懿。...又喜筆札琴阮,皆極其妙。

王珪:忠允清亮,履德經哲,致位上宰,燮和大政。幹興之初,輔翊兩宮,仗正持重,中外以安。所謂以道事君,無愧前哲。

司馬光:昔章獻明肅有保佑先帝之功,特以親用外戚小人,負謗海內。今攝政之際,大臣忠厚如王曾,清純如張知白,剛正如魯宗道,質直如薛奎者,當額度之;猥鄙如馬季良,讒諂如羅崇勛者,當疏遠之,則天下服。

胡安國:李文靖(李沆)淡然無欲,王沂公儼然不動,資稟既如此,又濟之以學,故是八九分地位人也。

王稱:章獻擁幼君製天下,時大臣怙權,乘之以逞,曾毅然奮忠,臨大節而不可奪,卒使帝室尊榮,禍亂不作,可謂社稷之臣矣,夫賢者以身為天下用,而安危系焉,曾佩安危之寄,功烈光明,何愧于古,宜仁宗之旌異雲。

王十朋:我太祖太宗,肇造我宋之家法者也。真宗仁宗至于列聖,守我宋之家法者也。先正大臣,若範質、趙普之徒,相與造我宋之家法者也。在真宗時,有若李沆、王旦、寇準。在仁宗時,有若王曾、李迪、杜衍、韓琦、範仲淹、富弼之徒,相與守我宋之家法者也。

葉逋:①故李沆、王旦在真宗時謹守資格,王曾、呂夷簡、富弼、韓綺在仁宗、英宗時謹守資格...以謹守資格為賢,名重當世,...而李沆十數人者,以守資格得名,而其時亦以治稱。 ②守資格以用人,無若李沆、王旦、王曾、呂夷簡、富弼、韓琦、司馬光、呂公著之為相,然考其功效,驗其人才,本朝以資格為用人之利也決矣。

朱子語類》:本朝如王沂公,人品甚高。

呂中:① 蓋自李文靖(李沆)、王文正(王旦)當國,抑浮華而尚質實,獎恬退而黜奔競,是以同列有向敏中之清謹,政府有王曾之重厚,台諫有魯宗道之質直,相與養成渾厚樸實之風,以為天聖景佑不盡之用。雖縉紳之議論,台諫之風採,道學之術,科舉之文,非若慶歷以來炳炳可觀,而紀綱法度皆整然不紊,兵不驕,財不匱,官不冗,士不浮,雖慶歷之盛,亦有所不及也。 ②當時亦危疑之沖,錢惟演用事于中,丁謂擅權于外,而馮拯曹利用亦相與為黨。所幸君子之朋,黨植猶多也。寇準李迪之徒雖爭之不勝,而所恃以砥柱其中者,猶有人焉。卒之竄丁謂而相仁祖太平之治者,王曾也。

脫脫:李迪、王曾、張知白、杜衍,皆賢相也。四人風烈,往往相似。方仁宗初立,章獻臨朝,頗挾其才,將有專製之患。迪、曾正色危言,能使宦官近習,不敢窺覦;而仁宗君德日就,章獻亦全令名,古人所謂社稷臣,于斯見之...宋之賢相,莫盛于真、仁之世,漢魏相,唐宋璟、楊綰,豈得專美哉!

謝肇淛:宋之人物,若王沂公、李文正(李昉)、司馬溫公(司馬光)之相業,寇萊公(寇準)、趙忠定(趙汝愚)之應變,韓魏公(韓琦)之德量,李綱宗澤之撥亂,狄青曹瑋、岳飛、韓世忠之將略,程明道(程頤)、朱晦庵(朱熹)之真儒,歐陽永叔(歐陽修)、蘇子瞻(蘇軾)之文章,洪忠宣(洪皓)、文信國(文天祥)之忠義,皆灼無可議,而且有用于時者,其它瑕瑜不掩,蓋難言之矣。

王夫之:①王曾,宋之君子也。 ②王曾執政,系天下之望者不輕,曾無定命之謨,倡眾正以立綱紀,仍假手乞靈于簾內,以竄謂而求快于須臾;劉後又已製國之命,而威伸中外,曾且無如之何。然則終始十年,成三世垂簾之陋,激君子小人相攻不下之勢,非曾屍其咎而誰委哉?...攻擊有名、而亂靡有定之禍,自此始矣。用是術者,自王曾之逐丁謂倡之。 ③至若王曾等者,非名節之不矜也,非勤勞之不夙也,以術閒道,以氣矜剛;而仁宗當受諫之美名,慕恤下之仁聞,欣然舉國以無擇于聽。迨及季年,天章開,條陳進,唯日不給,以取綱維而移易之;吏無恆守,士無恆學,民無恆遵,兵無恆調。所賴有進言者,無堅僻之心,而持之不固;不然,其為害于天下,豈待熙、豐哉?知治道者,不能不為仁宗惜矣。

紀昀等:曾熟習掌故。

歷代群英歌》:王曾立朝正色,夷簡忘身憂國。

蔡東藩:劉太後垂簾聽政,多出丁謂、雷允恭之力,故丁、雷二人,得以重用,微王曾之正色立朝,恐蕭牆之禍,亦所難免。或謂宋室無垂簾故事,曾何不據理力爭,為探本澄源之計,乃僅齗齗于一權字,究屬何補。至若準之再貶,又以居停之嫌,不復與辯,毋亦所謂患得患失者歟?不知此王沂公之通變達權,而有以徐圖挽救者也。假使操切從事,勢且遭黜,徒市直名,何裨國事?試觀丁謂之終竄窮崖,雷允恭之卒歸賜死,乃知沂分之才識,非常人所可幾矣。賊臣已去,而呂、魯等連類同升,魚頭參政,才得成名,而劉太後亦有從諫如流之美,史家或歸美魯直,實則皆沂公之功,有以致之。

軼事典故

王曾中狀元後,回到家鄉青州去。府官聽說王曾回家,就命令老百姓吹奏著樂器到城外迎接。王曾聽到這個訊息,就換了衣服,騎了小驢子從別的城門進城。很快就來拜見府官,府官吃驚地說:"聽說您來,已派人出城迎候,守門官還沒來報告,您怎麽就到這裏了?"王曾回答說:"我僥幸得了個狀元,怎麽敢驚動大人和父老前來歡迎?您這樣做是增加我的過失,所以,我改換姓名,瞞過歡迎的人群和守門官直接來拜見您。"府官不由贊嘆地說: 您稱得上是個真正的狀元公啊!"

家族成員

王曾有過三任配偶,後二任皆是名相李沆的女兒。《宋史》載王曾無子,其弟王暤之子王繹,出繼王曾為嗣,官至尚書兵部郎中、秘閣校理。 然據富弼所撰《王文正公行狀》,則王曾有四男三女。

個人作品

王曾著作頗豐,有文集五十七卷、《九域圖》三卷、《契丹志》一卷、《王文正公筆錄》一卷。四庫館臣稱《王文正公筆錄》"所言多確鑿可據,向為史家所重"。

王曾曾參與刪定、校定、編纂《景德農田敕》五卷、《祀汾陰儀註》、《導河情勢圖》、《十道圖》、《聖政錄》、《御集》三百卷等。

後世地位

宋英宗嘉佑八年(1063年),王曾與呂夷簡曹瑋得以配享宋仁宗廟庭。

宋理宗寶慶二年(1226年),理宗圖二十四功臣神像于昭勛閣,王曾位列其中。

明憲宗成化五年(1469年),青州知府李昂奏請建立名賢祠,以祭祀王曾等十三位有惠政的青州知府。

清世宗康熙六十一年(1722年),王曾與歷代功臣四十人從祀歷代帝王廟。

清高宗乾隆年間,人們在泉州府城隍廟之左建五賢祠,合祀韓國華、韓琦、王易、王曾、朱熹五人。

史料記載

《王文正公曾墓志銘

《王文正公曾行狀

隆平集·卷五》

《東都事略·卷五十一》

《宋史·卷三百一十·列傳第六十九》

影視形象

2005年電視劇《大宋奇案》:張呈祥飾演王曾。

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