燕 -中國姓氏

中國姓氏
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燕姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。燕姓出自姬姓和子姓。周武王姬發打敗商紂得天下後,分封各路諸侯。其中有一位叫姬奭的貴族被封到燕地(今河北省北部和遼寧省西部一帶)為王。後來戰國末年,燕國被秦國滅掉。而姬奭的後代就以國名作為姓氏,稱為燕氏,形成了一支燕姓。還有一支燕姓可以追溯到商朝時候。那時有位叫伯倏的貴族被封到燕地(今河南省延津縣一帶),建立了燕國。伯倏的後代也以燕作為姓氏,是今天燕姓的另一個來源。在古代,燕姓的望族大多出自于上谷。在宋版《百家姓》中排名第315位。

  • 中文名稱
    燕姓
  • 源流一
    出自姬姓,是黃帝的後代
  • 源流三
    源于祁姓
  • 源流二
    出自子姓,以國名為氏
  • 拼    音
    Yān

姓氏源流

燕(Yān)姓源出有三:

燕

1、出自姬姓,是黃帝的後代,以國名為氏。黃帝有後名棄,是周朝的始祖。周武王滅商後,封召公奭于燕,建立燕國,建都于薊(今北京市),歷史上為與延津一帶的燕國相區別,稱作北燕。召公派大兒子去管理燕國的國政,自己留在國都鎬京輔政。召公大兒子的後代世襲燕君共四十三代,後燕國被秦所滅,燕國公族子孫遂以原國名為姓,稱燕姓。

2、出自姞姓,以國名為氏。黃帝的後代中有個叫伯倏的,商朝時被封于燕(今河南省延津縣東北),建立燕國,歷史上為與薊地燕國相區別,稱作南燕。後來南燕滅國,伯倏的後代子孫遂以原國名命姓,稱燕姓。

3、出自古代北方鮮卑族有燕氏。

得姓始祖

召公奭。我國的燕氏家族,是以國為姓氏,而燕國又因燕山而得名。根據歷史學家的考據,距今3000多年以前,周天子大封諸侯,把有功于周室的大臣召公奭封在薊地,召公巡視自己的封地時,被雄偉秀麗的燕山所吸引,就把自己的國家取名為“燕”。燕國一直傳到戰國末年才被秦始皇所滅,從此,燕國的公族就以故國號為姓,世稱燕氏。燕氏的得姓,大約有2200多年的歷史。燕氏的源流,根據《名賢氏族言行類稿》記載,燕氏出自纂姓,是《史記》上記載的召公奭的後代,是周的同姓,被分封于燕國,傳國一共四十二世,至王喜這一代為秦國所滅,後世子孫就以國為氏。漢代有功臣宜城侯燕倉,後漢有中郎將燕瑗,望族出于上谷、範陽。故燕姓後人奉召公奭為燕姓的得姓始祖。

遷徙分布

遷徙與分布

宋朝時期,燕姓大約有5萬2千人,約佔全國人口0.07%,排在大姓姓氏中第一百七十位以後。燕姓主要集中在山東,約佔全國燕姓總人口的六成;其次分布于甘肅、河南、四川、浙江等地。明朝時期,燕姓人口急劇減少,大約有2萬人,江西為燕姓第一大省,約佔全國燕姓總人口的三成;其次分布于山東、湖南、山西、河南、河北、四川等地。

分布與圖譜

當代燕姓的人口大約有26萬,為第二百五十八位大姓姓氏,大約佔全國人口的0.021%。自宋朝至今1000年,燕姓人口的增加率是呈V形的態勢。燕姓在全國的分布目前主要集中于山東,為燕姓第一大省,其次分布于山西、青海、四川、河南、河北,以上六省約佔全國燕姓總人口的79%。燕姓在人群中分布頻率示意圖表明:在山東大部、青海東部、黑龍江西部、內蒙古東北、吉林西北,燕姓佔當地人口的比例一般達到0.12%以上,中心地區可達0.5%以上,以上地區覆蓋面積約佔全國總面積的8.2%,居住了大約26%的燕姓人群。在陝晉、冀豫大部、山東東端、京津大部、皖蘇北部、湖北北部、重慶西部、四川北部、甘肅大部、內蒙古中部和東部、遼吉中部、黑龍江東部,燕姓佔當地人口的比例在0.06%一o.12%之間,其覆蓋面積約佔全國總面積的20.2%,居住了大約50%的燕姓人群。

歷史名人

燕伋

字思,孔子七十二賢之一。周景王姬貴十四年(公元前541年),出生于今千陽縣水溝鎮燕家山。據燕氏家譜記載,燕伋一家三代同堂,有祖父、祖母、父親和母親。是一個家道殷實、知書好禮的耕讀傳家之旺族。燕伋的祖父名公勝,父親名公滕。當時,孔子在山東曲阜辦學受徒,聲名遠揚,世人共仰。燕伋的父親早就想讓兒子遠去山東求學。但因兒子年幼,路途遙遠,未能成行。燕伋18歲取妻壤氏,賢而知禮。19歲到20歲時,不幸父母相繼去世。22歲那年,他遵照父親的遺願,負笈千裏,到山東曲阜參與“杏壇”筆者拜師求學。23歲時跟隨老師孔子及同學南宮敬叔、仲由等人,周遊列國,考察周社會的吏製和道德規範。用孔子的話說就是“問禮”。因為周王朝是周公姬旦輔佐期兄建立的國家。孔子領眾多學生到周,一是問禮、學禮,二是傳播儒家學說和齊魯文化。燕伋在孔子門下讀書,周遊考察,經過5年,27歲回故裏。有家過了8年耕讀生涯,35歲時又去齊國,跟隨老師孔子讀書考察。隨孔子至齊國。流覽了齊桓公廟,瞻仰了一朝霸主齊桓公的畫像,受到齊桓公雄才大略、英風豪氣的熏染,開闊了眼界,擴大了胸襟,成長了見識與學問,較全面的接受了齊魯文化的熏陶與洗禮。這次,他在魯住了5年,40歲回到了千陽。燕伋第二次從魯遊學歸來,開始在漁陽(千陽古稱)辦學教書(當時在西關裴家台),正式傳授儒家學說。他在漁陽辦學18年,直妻周敬王姬十一年(公元前484年),因孔子的兒子伯魚去世,他第三次去魯,留住四年,正欲返回時,不幸又逢尊師去世,又粗魯,與眾同學為尊師治辦喪事,戴孝守靈三年,辭魯歸裏。其時年高65歲。在家一年就因病去世。

燕伋燕伋

燕達

字逢辰,開封人。為兒時,與儕輩戲,輒為軍陳行列狀,長老異之。既長,容體魁梧,善騎射。以材武隸禁籍,授內殿崇班,為延州巡檢,戍懷寧砦。夏人三萬騎薄城,戰竟日不決,達所部止五百人,躍馬奮擊,所向披靡。擢鄜延都監,數帥兵深入敵境,九戰皆以勝歸。啰兀之棄走,遣達援取戍卒輜重,為賊所邀,且戰且南,失亡頗多。神宗以達孤軍遇敵,所全亦不為少,累遷西上閣門使、領英州刺史,為秦鳳副總管。討破河州羌,遂降木征。遷東上閣門使、副都總管,真拜忠州刺史、龍神衛四廂都指揮使。

燕肅

為宋代禮部侍郎,計量發明家。山東益都人。舉進士,性精巧,造指南、記裏工鼓,計算方向和裏程,十分精密。又創造蓮花漏法以計時,非常準確。

燕文貴

北宋畫家,吳興(今屬浙江省)人。他擅畫山水、草木、人物。所作山水畫富有變化,人稱“燕家景致”,現存畫作有《溪山樓觀圖》、《煙嵐水殿圖》等。

燕文龍

燕文龍(1942.2-——),山西省沁水縣土沃鄉交口村人。1959年加入中國共產黨,1960年參加中國人民解放軍。1957年在沁水縣南陽鄉參加工作,先後在土沃公社、張村公社任通訊員。1959年至1960年在沁水縣法院任法院警察。1960年1月參加中國人民解放軍。

1960年至1970年在陸軍196師任戰士、文書、保密員、政治部幹事。1970年至1980年在北京軍區司令部辦公室任秘書、副科長。1980年至1990年在中央軍委總參謀部任秘書、政治部副秘書長、群工部部長。1990年至2000年在總參測繪學院、炮兵指揮學院任政治部主任、副院長。2000年12月離職休養。

1993年被授予少將軍銜。

燕傳偉

燕傳偉(1979.5.20-——),山東廣饒縣人。影視編劇,製片人。2008年組建金霖影視劇本交流中心。2009年加入吉奧汽車,任子公司廣告策劃科長。2010年組建南京元乾文化傳播有限公司。2011年組建東營金霖廣告傳媒有限公司。2013年組建金麟公益。主要策劃項目:環球麗人;作品有《再回首》三部曲,《瞬間不是永遠》,《經典才是永恆》,《一生有你》等。

郡望堂號

郡望

上谷郡:公元前222年秦國滅趙後置上谷郡,治所為沮陽(今河北省懷來縣東南)。

範陽郡:三國時魏改涿郡為範陽郡。相當于現在河北省涿縣及北京市昌平縣、房山縣一帶。

堂號

召賢堂:戰國時燕昭王想要振興燕國,就以優握的待遇向天下招賢。他拜郭隗為老師,為他築黃金台,于是許多賢士從四面八方奔赴燕國,燕國于是得到振興。

燕姓宗祠通用對聯

​四言通用聯

燕國啓姓;

範陽閥閱。

——佚名撰燕姓宗祠通用對聯

全聯典指燕姓的郡望和源流(見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹)。

用兵先愛;

撫民以寬。

——佚名撰燕姓宗祠通用對聯

上聯典指北宋開封人燕達,字逢辰,行伍出身,善于騎射,喜歡讀書,哲宗時官武信軍節度使。神宗曾問他用兵以什麽當先,他說應以愛為先。神宗又問:“愛超過威可以嗎?”他答道:“威不是不可以,但要以愛為先。”深受神宗贊賞。下聯典指明代江西德化人燕善,永樂年間舉人,官武陵令,寬以待民,以循良著稱。後官太僕寺丞。

官榮親衛;

業授聖門。

上聯典指宋·燕達善騎射,以材武選隸親衛。下聯典指春秋·燕伋,孔子弟子。

蘭征業夢;

蓮漏按時。

上聯典指春秋·鄭文公之妾燕姞夢天授以蘭而生穆公。下聯典指宋·燕肅造蓮花漏計時,分刻不差。

燕姓宗祠七言通用聯

春秋聖門列高弟;

永樂德化有循良。

——佚名撰燕姓宗祠通用對聯

上聯典指春秋時,孔子的得意弟子有燕伋,字思。下聯典指明代永樂舉人燕善,授武陵令,以循良稱、擢太僕寺丞。

揮毫成就渡海圖;

聚賢為築黃金台。

——佚名撰燕姓宗祠通用對聯

上聯典指宋代著名畫家燕文貴,吳興人。畫山水、人物自成一家,有“燕家景致”之稱。古籍上稱其所繪《船舶渡海圖》,“大不盈尺,舟如葉,人如麥,而檣帆槔櫓,指呼奮踴,盡得情狀。至于島嶼相望,蛟蜃雜出,咫尺千裏,尤為物妙。”下聯典指戰國時燕昭王的事典。燕為齊破,昭王即位,卑身厚幣以招賢者,為郭隗築黃金台,師事之。士爭趨燕,國以富強。

刻木牘而除追擾;

作蓮漏以寂晨昏。

——佚名撰燕姓宗祠通用對聯

全聯典指宋代禮部侍郎燕肅,計量發明家。山東益都人。舉進士,性精巧,造指南、記裏工鼓,計算方向和裏程,十分精密。又創造蓮花漏法以計時,非常準確。

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