洱源縣

洱源縣

洱源縣是雲南省大理州下轄的縣之一,它位于大理市北,洱海之源。國土面積2875平方公裏,是漢、白、彝、回、傣、傈僳等24個民族雜居、以白族為主的少數民族縣,1999年末總人口32.04萬人。洱源因自然資源豐富,被人們贊譽為“魚米之鄉”、“梅子之鄉”、“乳牛之鄉”、“溫泉之鄉”、“蘭花之鄉”“高原水鄉”“嗩吶之鄉”。

  • 中文名稱
    洱源縣
  • 面積
    2875平方公裏
  • 外文名稱
    ErYuan County
  • 人口
    275844人(2006年)
  • 方言
    白族話
  • 行政區類別
  • 氣候條件
    北亞熱帶高原季風氣候類型
  • 所屬地區
    中國雲南省大理州
  • 著名景點
    西湖、茈碧湖、清源洞、海西海
  • 下轄地區
    6鎮鄧川、右所、茈碧湖、三營、喬後、鳳羽。3鄉煉鐵、西山、牛街
  • 政府駐地
    茈碧湖鎮
  • 電話區號
    0872
  • 郵政區碼
    671200
  • 地理位置
    大理北部
  • 行政代碼
    532930
  • 縣委書記
    楊承賢
  • 縣長
    丁洪濤

概述

洱源縣位于大理市北,洱海之源。國土面積2875平方公裏,是白、彝、回、傣、傈僳等23個民族雜居、以白族為主的少數民族縣,1999年末總人口32.04萬人。洱源有得天獨厚的自然資源,被人們贊譽為“魚米之鄉”、“梅子之鄉”、“乳牛之鄉”、“溫泉之鄉”、“蘭花之鄉”“高原水鄉”“嗩吶之鄉”,是富饒美麗的地方,還以其燦爛的文化、古樸神奇而詩情畫意的人文景觀著稱于世。

洱源縣

地理位置

洱源,是高原明珠洱海的發源地,位于雲南省西北部、大理白族自治州北部,東與鶴慶縣相連,南與大理市、漾濞縣接壤,西與雲龍縣分疆,北與劍川縣毗鄰。全縣總面積2 614平方千米,國道214線、省道平甸公路縱貫縣境。縣城駐茈碧湖鎮,海拔2 060米,距省會昆明公路裏程389千米,距州府下關公路裏程69千米。

洱源縣地處橫斷山脈與雲貴高原交界地帶,境內山嶺縱橫,層巒疊嶂,湖泊棋布,河流如織,盆地、河谷錯落其間。東部馬鞍山、中部羅坪山、西部西羅坪山3支主山脈由北向南縱貫全境,縣域地勢由西北向東南傾斜。河流湖泊隨山勢分為兩大水系,東部是氵彌苴河水系,西部為黑潓江水系,均歸屬瀾滄江流域。海西海、茈碧湖、綠玉池、東湖、西湖秀媲瑤池,散落縣境東部,分別經氵彌苴河、永安江、羅時江南註洱海。東部多有盆地,由北至南分布有牛街、三營、茈碧湖、鳳羽、右所、鄧川等6個壩區鎮鄉;西部是高山峽谷,分布有喬後、西山、煉鐵3個山區、半山區鄉鎮。東北部南無山為境內最高點,海拔3 958.4米;西部黑潓江南出縣境處的烏梢箐口為最低點,海拔1 645米。

自然氣候

洱源縣屬北亞熱帶高原氣候類型,幹濕季節分明,光照充足,“四序恆溫”,溫暖宜人,境內立體氣候和區域性小氣候特征明顯。“一山分四季,十裏不同天”在境內是常見的氣候現象,氣溫和降雨量一般隨海拔高度分布差異很大,一般情況氣溫隨海拔高度增高而降低,雨量隨海拔高度增高而增多。平均氣溫隨海拔增高遞減率為0.63°C/100米左右。洱源壩區(溫涼層)年平均氣溫13.9°C,多年平均降水732毫米,年日照2 061~2 439小時。有300天左右平均氣溫在10~30°C之間。

縣境內江河溪流縱橫交錯,湖泊星羅棋布。黑潓江水系屬瀾滄江流域支流,入河支流41條,293千米,山溪227條,417千米;氵彌苴河水系亦屬瀾滄江流域支流,入河支流51條,327千米,山溪149條,232千米,平均徑流量4.8億立方米,佔洱海平均徑量的59%,是註入洱海的主要水源。每平方千米平均產水量42萬立方米,地表水年降水總量31億立方米,其中地表徑流12億立方米,過境流水9億立方米,總計21億立方米,水資源豐富、水量充沛。全縣水能理論蘊藏量20.7萬千瓦,至2010年水電裝機40 300千瓦,尚有很大潛力可供開發。

洱源地處滇西高溫熱水區,地熱資源得天獨厚,是聞名遐邇的“溫泉之鄉”。境內分布有九台——玉湖、牛街——三營、下山口——城西——溫水等地熱主顯示區,共有30餘處自然出露點,水溫30~90℃,礦物質含量均達醫療熱礦水標準。其中牛街-三營高溫地熱田,相應發電潛力1 791千瓦,遠景發電潛力可達5 390千瓦。

旅遊景區

自然風光

洱源,自然風光旖旎,風景名勝眾多。旅遊景點有200餘處,可分為西湖、茈碧湖、海西海、鳥吊山等景區。西湖水鄉湖中有村,村中有湖,柳岸蘆灣,煙渚漁歌,“翛翛然有江南風景”。茈碧湖清如碧玉,不僅以盛產珍稀古生物“茈碧花”而著名,還因裏海北岸、羆谷山麓宛若世外桃源的梨園景色而令人神往。海西海青山擁翠,漪瀾恬靜。鳥吊山松濤窸窣,杜鵑燦爛,更有百鳥朝鳳的奇觀。境內還有許多奇峰幽洞、林海甘泉、霧靄蒸騰的溫泉和如瑞雪飄落般的梅園。湖光與山色,冷水與熱水,眾多的人文景觀,濃鬱的民族風情,以及地處麗江、大理、迪慶三大風景區的樞紐地帶,洱源旅遊業的發展不僅具有資源優勢,更具有難得的區位優勢。

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地熱國

大理地熱國東至濱河路,南至九氣台村,西至江幹和沙壩村居民點,北臨茈碧湖,旅遊區以清水河為環線,地呈中間大,兩頭小的月牙狀,總佔地943畝,南北直線距離1500米,是雲南省目前規模最大的標識性溫泉旅遊區之一,離214國道進洱源入口處1公裏左右。是由雲南洱源九氣台旅遊開發有限責任公司投資2.9億元(簡稱大理地熱國)開發建設的以中國的版圖為藍本進行建設,景區依托洱海源高原水鄉風貌,以九氣台地熱資源為核心載體,以溫泉養生文化、休閒和諧文化、水鄉生態文化、會所商務文化為內涵。以健康、關愛、成長、時尚為主題,集溫泉療養、休閒度假、康體娛樂、商務會議為一體綜合性大型溫泉養生休閒度假區。景區旅遊項目分為兩帶,五區,兩帶即北清水河景觀帶,南清水河景觀帶,北清水河景觀帶串聯白族民居建築群、蘆葦濕地,主要展示白族文化風情;南清水河景觀帶串聯貴賓客房、蘆葦植被,主要展示高原水鄉風貌。五區即入口廣場去,包括羅馬廊柱大門、大門寬90米,高9米,餐廳、停車場、商品店等設施;田園風光區包括扇形廣場、跌水泉華等設施,為地熱國的歌舞表演區;白族民居區包括庭院式民居、主題式民居、風情廣場、建設指揮部等設施,為地熱國的大眾住宿區,貴賓客房區包括多棟聯排式溫泉客房,為地熱國高檔住宿區;溫泉浸泡區,包括34個形態各異的溫泉泡池,為地熱國核心休閒區。該項目到目前為止,有836個床位,客房總共349間,其中民族院304,九氣行宮45間。

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鍾靈遺址

位于右所大樓橋覆鍾山腰,寺始建于明朝,由趙際泰、李肇芳同建,寺內為文館,清雍正八年(公元1 730年)重修,並增葺大悲庄、文昌宮、覺華殿。

覆鍾山林深壑靜,一條條山泉隨山勢流淌,泉水流到那裏,那裏的樹木茂盛。鍾靈寺就建于茂林叢中,推其名意:則是地靈將鍾其秀者,人必傑。過去,此寺殿宇軒昂,古木參天,與綠玉池相映,景色十分優美。唐時曾是鄧賧、浪穹屯兵之所。

鍾靈寺,因各種原因,古時的寺殿已毀,現僅存各寺殿建築的石腳。近年來, 由當地民眾集資修復了該寺大殿,殿內佛龕上塑著三尊觀音像,長長的大殿走廊上,懸掛著一條大木魚和一口大銅鍾,登臨此地,俯視鄧川、右所壩子:那小橋流水人家,西湖的景色,一派水鄉澤國的景象盡收眼底,使人感到心曠神怡。如今的鍾靈寺是當地人休閒的好去處,也是洱源縣宗教活動的場所之

現寺內藏《鍾靈寺重修碑》一塊,碑額為橢圓形,上刻篆字“重修碑記”四字。周環花紋圖案。碑長一點一米,寬零點四三米。正楷,陰宇,十五行。每行十一至三十四字,全碑共四百五十宇。碑記載著重修鍾靈寺的經過,也是鍾靈寺這一名勝古跡始建及重修歷史的一項不可多得的文物。

石竇香泉

位于鄧川西面的雲弄峰山腰。石竇香泉以石竇流出的水和所處的地理環境極負盛名,更以洞內的《段信苴寶摩崖碑》而著名雲南。明朝通判徐震詩曰:“石嶺嵯峨一竇穿,竇間自昔瀉靈泉,鳴琴漱玉涓涓響,濺石跳珠顆顆圓,味勝醍醐堪去疾,香侔甘露可延年。源源不舍來何處,浸說西天法雨傳”。石竇香泉有兩大溶洞,南洞前有一本主廟,本主廟靠西的溶洞比較深,洞內奇石異景:石幔、石筍,石柱舉目可見,順北洞上面的山路往上攀,最高岩上,奇石懸掛,別有一景;石狀如一群豬擁擠在一起,細看似有一石佛像緊鑲于石縫中。這裏風景優美,是旅遊休閒的好去處,洱源.鄧川一帶的人,幾乎在讀國小,中學時都遊覽過此地。信男善女更是絡驛不絕。登臨此地、北可觀西湖景色:真是柳灣荻岸,煙渚漁歌。東可看彌江百裏,真是如長蛇列陣,南可賞洱海風光。

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石竇流出的水,香冽可邑,水質清澈。據傳南詔時期,德源城鄧賧詔城內的飲用水是從這裏引去的。關于這點,在德源城遺址上曾出土過陶質水管,但因未正式發掘過遺址,至今尚未發現當時的水管路,這也是一個很大的謎,如果今後解開這個謎,對研究南詔,特別是鄧賧詔的政治、經濟、軍事、水利建設是有重要價值的。

石竇香泉的另一個價值就是在該地的南洞內,刻有一塊摩崖碑,碑寬o69米,高o9米。文十八行,共411字,它是洱源縣年代最早的明代白文碑,內容是記載捐田建寺的經過、所以又叫《舍田碑》,《新雲南通志》金石考裏對該碑有著錄,此碑是研究古白語和當時歷史的一項重要文物依據。一九九三年雲南省人民政府將此碑公布為省級重點文物保護單位。

潛龍庵遺址

遺址位于洱源縣水泥廠內。據《浪穹縣志略》載:“漕龍庵在石龍寺左,明建文帝結庵居此。後焚之而去。邑人何星文,姚安高土官重建,取石竇內所藏遺像奉之。鹹豐中,兵燹毀,僧本敬重建”。又據《初建潛龍庵記》載:“師入滇,或為緇流,或為黃冠。雖面楚北粵,遷處無恆,西蜀東黔,暫亦止息,獨往來滇中居浪穹者九年,先是楊應能、葉希賢募建一庵。”現潛龍庵因各種原因已不存。隻留有遺址及楊、葉二忠墓,、但潛龍庵遺址充分證明了建文帝曾到洱源縣逃生居住過的那段歷史:建文帝,名朱允文,是朱元璋之孫,太子朱標的第二子,洪武二十五年(公元1 392年),朱標死,朱允蚊被立為皇太孫。洪武三十一年(公元1398年),朱元璋死,朱允文即帝位,改元建文,史稱建文帝。朱允蚊上台之時、諸王割據的局面十分嚴重。為了改變這種局面,建文帝實行了“削藩”,遭到諸王群起反對。于建文元年(公元1 399年),朱元璋的第四子朱棣起兵南下。發生了歷史上的“靖難之役”。最後朱棣奪取了政權,是為明成祖。建文帝隻有出京逃生。關于這段歷史,《節錄明建文遜國記略》中載:“宮中火起,皇後馬氏崩,帝倉卒間,忽內臣舁一篋至,且述高帝遺命曰‘後有急。即出此 ’啓之,得度牒三,曰應文、應賢、應能、僧服如之、”于是,建文帝偕楊、葉、程至湖北、湖南,最後來到雲南,其中在雲南時間最多。曾在浪穹(今洱源縣)寺庵(潛龍庵)、古洞(眠龍洞)居住。” 《浪穹縣志》中載有趙州師範《過潛龍庵感賦》。舉人楊志伊《潛龍庵步邑侯周君原韻》、知縣黎納《潛龍庵吊明惠帝二首》、知縣黃元治《潛龍庵》、知縣周沆《題葉楊二先生本主記》,楊淳《重修二忠墓記》等詩章。民間也流傳著關于建文帝在洱源的不少傳說故事,知縣黃元治題潛龍庵楹聯為:“祖以僧為帝.孫以帝為僧,轉眼盼興亡,法席難追皇覺寺。君不元竟歸,臣不歸竟死,撫膺悲宇廟,欽鍾莫問景陽宮。”清白族學者楊以和題眠龍洞大門聯為:“洞天偶引團龍眠,銷魂萬裏。石札堆尤真主渴。飲恨千秋。”清白族學者楊葛廬題眠龍洞洞口聯為:“七百裏燕子飛來叔不以父命為侄尊唯知天倫為重。四十年龍眠無用君竟得人歸故土臣不幸魂落他鄉”。

舊州三塔

舊州一塔、製風塔、象鼻塔通稱為舊州三塔。盡管它們建造年代和建造風格不同,但三座塔于1 988年同時被大理州人民政府公布為州級文物保護單位。

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舊州一塔位于舊州村北一公裏處。塔為密檐式十一級方形磚塔,銅質寶頂,石質基座(邊長各5.5米,高2。2米)塔身最下層長寬各2.5米,全塔約高1 5.4米,每層出檐,結構以及窗洞、龕塔與大理弘聖寺塔相似,根據塔的建築結構、塔磚大小、磚上的紋飾銘文:又根據古晟撰寫的《一塔寺募捐啓》記載:“雲南大理古稱佛國,境內有佛都(崇聖寺),神都(聖源寺)。仙都(金圭寺)雲號,當時合今大理,鄧川治之,故大理佛教之興隆、即鄧川佛教之興隆也,在建立大理三塔的同時,又在鄧川建一大塔、為天平塔。”所以舊州一塔應為大理國時所建、一千多年過去了,但此塔仍巍然聳立。

製風塔,位于右所鄉元井村西山麓,塔為十二級空心方形磚塔,每級四面皆有方孔,從塔頂倒數第三層掛有風鈴四個(這也是製風塔建築上的一大特點)。塔身最下層南面開有一門,第二層南面鑲有清光緒十一年(公元1Sx5年)的《重修製風塔碑》。塔身長寬各2.7米,塔高1 7米左右,塔座南面鑲有兩塊石碑,分別刻有“進士及第”和“魁星及第”字樣。東面鑲有一石碑,上刻“翰林及第”字樣。西面有一龕洞,記憶體放獨角石獅一尊,此塔儲存完好、據《重修製風塔碑》載:“鄧邑形勝,宮霍相維淹,有左崤古隴之勢,獨西南一隅凹坦下陷(形成一個風口)。背拱羅坪諸固心,當秋冬及,春風濤吼,攆集鄧邑,搖蕩邊境,一方為之不安寧”。為了鎮風,特建立此寶塔、名曰製風塔。

象鼻塔,位于舊州村後的象鼻山上,建于光緒十三年(公元18R7年),為八級方形實心磚塔,塔基部長寬各4.2米,高約l 2米,塔上嵌有一石碑。上刻“文光射鬥”四字,(碑長0.7米,寬O.3米)。

舊州三塔遠觀如三足鼎立、其地居山麓,風景如畫,如登臨遠眺,則西湖如鏡,山色翠微,整個鄧川壩子風光一覽可盡,它是古時一方之佛場,也是僅次于大理三塔的一項古塔建築群及州級文物保護單位。

旅遊指南

美食

洱源即洱海之源,是高原明珠雲南洱海的發源地,當地的白族風味食品繁多,這裏介紹當地兩種風味食品。 

乳扇是一種呈扇形的乳製品,分乳白色、乳黃色兩種,具有營養價值高、醇香可口等特點,是洱源白族民眾待客的一道上等菜。乳扇產于洱源縣民間,其製作方法是:先在鍋內放入少量的酸水後加熱,再傾入鮮牛奶,用竹筷輕輕攪拌,奶中的蛋白質和脂肪等漸漸凝結,再用竹筷攤成薄片涼在竹架上,就形成了顏色黃中帶白、純潔光亮、形薄如紙扇的乳扇了。

乳扇的食法很多,可生吃可熟吃,也可燒、炸、煎、煮等。用乳扇、烤茶、核桃面等泡製的白族三道茶,令人回味無窮。乳扇是白族人最愛吃的日常佳餚。​

洱源乳扇洱源乳扇

木瓜雞是洱源白族人民美食文化中一道名菜。先將已宰殺的嫩雞洗滌並去骨,將雞肉切成小塊,雞雜切成細塊,放入油鍋中用油炒5 分鍾左右,然後,再加木瓜(2至3個),去皮後切成細片或細絲,連同食鹽、草果、姜片、辣椒、大蒜等作料一道放入土鍋中,蓋上鍋蓋,在炭火中燉煮約30分鍾,即可食。白族木瓜雞,除保持木瓜的治風濕、活血散瘀等葯理作用及雞湯的營養滋補作用外,還有增進食欲、醫治胃炎、安心養神等功效。

生皮是一道獨特的美味。生皮,白語又叫“黑格”,即生的豬皮和豬肉。逢年過節或者日常小聚,洱源人總會以涼拌生皮作為自己的招牌菜和特色菜。最近幾年生皮的吃法在鶴慶、大理周邊城鎮等地逐漸流行,並成為大理的一道特色民族菜,生皮選材與製作都特別講究。上好的生皮選取豬後腿肉和裏脊、腰脊作為主料,生皮要切得細而不碎,蘸水選取地道的梅子老醋、野花椒、糊辣子、大麻籽還有蒜末、生姜、芫荽(香菜)、冷開水、白糖、鹽巴、醬油、如果能有山胡椒那更好,蘸水的配製是非常講究的,如果蘸水不好,那生皮立馬降格了。

交通

從昆明到大理是很方便的,現在已經開通了從昆明到大理的高等級公路,24小時都有車在兩地間往返,隻有6個小時就可以到達大理。票價根據車型,一般在100~150元之間。乘車地點:昆明馬街西部客運站。如果是坐飛機的話,票價就要貴一些了,是340元。

洱源就在大理城北略偏東約70公裏。如果想縱覽洱海,直溯洱源,最好的遊覽方式是:從城區內乘計程車到大理下關的洱海公園,隻需要5元錢(大理計程車起步價)。然後在這裏開始乘船,木船、快艇都有,不過別忘記上船前先將價格談妥。然後從洱海一直行船到洱源,一定可以讓你體會到泛舟海上的感覺。

不過如果要方便一點,可以直接乘專線車到洱源,然後再坐船遊覽。

最佳旅遊時間

洱源屬北亞熱帶高原季風氣候類型,具有幹濕季分明、光照充足,“四序恆溫”、立體氣候和區域性小氣候明顯等特點。四季皆適宜旅遊。

歷史文化

建置沿革

洱源,西漢至隋朝屬葉榆縣地。唐麟德元年(公元664年)設治,境內置浪穹、鄧備、舍利等州。南詔時為浪穹州。大理國時設寧北賧、鄧賧、鳳羽郡。元憲宗七年(公元1257年)置浪穹、德源兩個千戶所,隸大理上萬戶府;至元十一年(公元1274年)雲南行省建立,置鄧川州,領浪穹縣、鳳羽縣,隸大理路。明裁鳳羽縣並歸浪穹,設鄧川州,領浪穹縣,隸大理府。清沿明建置。民國元年(公元1912年),浪穹縣改稱洱源縣,鄧川州改為鄧川縣,兩縣先屬迤西道,後屬大理督察專員公署。中華人民共和國成立後,洱源縣、鄧川縣同屬大理專區,1956年11月起同屬大理白族自治州。1958年10月,洱源、鄧川、劍川3縣合並,成立劍川(大)縣。1961年10月復原劍川(大)縣,原洱源、鄧川兩縣合並稱洱源縣。

民族宗教

洱源是以白族為主的多民族聚居縣,白、漢、彝、回、傈僳、納西、藏、傣等族為世居民族,民族成分多達20餘個,民族分布呈大雜居小聚居。2010年末,全縣總人口287 833人,其中白族179 550人,佔總人口的62.38%,漢族87 431人,彝族11 642人,回族6 584人,傈僳族1 116人,納西族491人,藏族328人,傣族146人,其他民族545人。洱源是多民族聚居縣,多民族聚居決定了洱源縣宗教信仰的多樣性。佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教,以及在原始宗教基礎上發展起來的本主崇拜在洱源有著悠久的歷史,擁有廣泛的民眾基礎。在少數民族中除回族全民信仰伊斯蘭教以外,其他民族不同程度地信仰佛教、道教、基督教和本主、土主。2006年,據不完全統計,全縣有信教民眾有3萬多人,共有小寺小廟464個,其中佛教82個,道教2個,伊斯蘭教7個,基督教1個、儒釋道三教合一12個,本主廟235個,土主廟22個,宗教祠堂29個,山神廟46個,土地廟16個。1996年通過登記開放的宗教活動場所30個,其中清真寺7個,佛教寺院20個,道教宮觀2個,基督教聚會點1個。  

民族文化

白族是一個富有創造才能且善于吸收漢族和其他少數民族先進文化的民族。在漫長的歷史長河中,洱源白族與毗鄰地區的白族人民一道,共同創造了燦爛輝煌的洱海區域文化。

唐代以後,洱源白族地區文化教育發展較快,呈現出“人知禮樂,本唐風化”局面。到了明清時期,洱源白族的漢文化水準已“與中原相埒”。中華人民共和國成立後,特別是黨的十一屆三中全會以後,加大對文化事業的投入,文化基礎設施不斷改善,文化事業蓬勃發展,洱源白族漢文化水準得到前所未有的普及和提高,同時還繼承和發展了具有地域特點的民族文化,形成了多姿多彩的洱源白族文化。

洱源白族文化源遠流長,歷史悠久。明初的石竇香泉摩岩碑是大理地區最早的白文碑,西山白族地區被譽為“神話王國”和“仙女撒歌的地方”,西山“裏格高”被譽為“白族舞蹈的活化石”。

洱源白族民間文學和藝術積淀深厚,內容豐富,種類較為齊全,形式多姿多彩。

洱源白族民間文學是一種口承文化,可分為散文體和韻文體,散文體有神話、傳說、故事、寓言、笑話、歇後語等,韻文體有“打歌”、敘事詩、民歌、民謠、諺語、謎語、白祭文等。神話中,以西山白族創世神話最具有代表性,眾多相對獨立的創世神話經過加工被綜合為敘事長詩《創世紀》,在節慶場合以一問一答的“打歌”形式廣泛流傳,延續至今;本主神話是白族特有的神話,其主要內容是講述本主懲惡揚善、為民祛災除害的故事。傳說中,許多風俗傳說都與白族傳統節慶和活動密切相關,有的因傳說形成節慶和活動,有的因節慶和活動完善了傳說,境內家喻戶曉的《火把節的傳說》源于南詔統一六詔的歷史素材,塑造了美麗聰慧、堅貞不渝、敢于抗爭的白族婦女形象——白潔夫人;而許許多多神奇美麗的風物傳說,更使得境內多姿多彩的風物更顯靈性,茈碧花、鳳凰帽、上關花的傳說就是典型代表;境內許多地名傳說有故事情節、有文學形象,象童話般神奇美妙,《鳥吊山》、《石明月》就是這樣的傳說。白族民歌的詩體具有獨特的格律,被稱之為“山花體”,用于限韻限調的“曲頭”境內可列出36韻。

洱源白族民間藝術有曲藝、戲劇、音樂、舞蹈、美術等品種。遠古時期洱源白族先民就創造了“打歌”和“裏格高”藝術,在西山、喬後等白族地區至今仍完好保留。“打歌”是詩、歌、舞三位一體的原始藝術,“裏格高”則是模仿勞動或動物動作的自娛性原始舞蹈,在節日、婚禮、新居落成等喜慶場合常常舉行“打歌”和表演“裏格高”。大約在南詔時期,“白族調”音樂已形成獨特的音律、唱法和曲調。境內“白族調”音樂可分為西山、洱源白族調,西山白族調質樸豪放,洱源白族調柔和委婉。進入唐代末期產生了本子曲與大本曲曲藝。在境內,本子曲流行于鳳羽、茈碧、牛街、喬後等地,其唱詞句式、樂段韻律與洱源白族調相似;大本曲流行于鄧川、右所等地,其曲調統稱為“三腔九板十八調(或十三調)”,說唱有故事性的唱本,民間有“三十二大本七十二小本”或“二十六科七十二記”共100多本之說。到了明代,在民間“火塘戲”、“板凳戲”的基礎上,發展起一種類似清唱劇的白族戲曲——吹吹腔,境內主要流行于鳳羽、煉鐵和右所臘坪等白族地區。洱源白族民間傳統樂器主要有嗩吶、三弦、樹葉、口弦以及鼓、鑼等。器樂曲中最具特色的是嗩吶演奏曲,境內蒐集到的曲牌有100多個,分為喜調和悲調兩大類。白族嗩吶簧片短而硬,且音域寬廣,樂曲結構較多地出現四度以上的跳進音程,九至十三度的跳進亦很常見,有的能吹奏兩個八度以上的跳進音程,形成強烈、粗獷的風格。民居繪畫、服飾刺綉、石木雕和泥塑等都展示出洱源白族審美文化特色。

政治經濟

經濟建設

2010年,洱源縣完成生產總值24.8億元,其中:第一產業增加值完成9.1億元;第二產業增加值完成7.4億元,工業增加值完成49996萬元,建築業增加值完成11779萬元;第三產業增加值完成8.3萬元。實現財政總收入18006萬元,其中地方一般預算收入12027萬元;財政支出91412萬元。社會消費品零售總額完成7.25億元。固定資產投資完成138520萬元,其中:城鎮固定資產投資完成110551萬元,農村集體投資完成10047萬元,農村私人投資完成17922萬元。

全縣工業總產值30.28億元,工業增加值6.73億元,實現主營業務收入28.66億元。規模以上工業企業總產值23.56億元。年內,雲南力帆駿馬車輛有限公司鄧川耕耘機裝配廠完成工業生產總值168013萬元,完成工業增加值33903萬元,生產耕耘機46699輛,實現主營業務收入162807萬元,實現利潤13711萬元,上繳稅金520萬元。鄧川新希望蝶泉乳業有限公司完成工業產值38783萬元,完成工業增加值13186萬元,年收購鮮奶量62850噸,生產乳製品47474噸,支付奶款16512萬元,產品銷售45742噸,實現銷售收入28296萬元,出口創匯389萬美元。

全縣水電裝機40300千瓦,擁有110千伏變電站1座,35千伏變電站6座,變電容量為62500千伏安;35千伏輸電線路14條,總長123千米;10千伏配電線路32條,總長267千米;10千伏配電變壓器1161台,配電容量124273千伏安。供電量17543.75萬千瓦時,售電量16141.31萬千瓦時,銷售收入6018萬元,實現利潤373.44萬元,上繳稅金1008萬元。

行政區劃

1958年1月,原鶴慶縣的牛街地區10個鄉(含南大坪彝族鄉)劃歸洱源縣。10月,建立人民公社,公社下設管理區,劍川(大)縣在原洱源縣境內建立紅星、衛星、火箭、幸福、光輝等5個大公社,下轄38個管理區;在鄧川縣境內建立東風、紅旗(姜寅地區)兩個大公社,下轄39個管理區。1959年4月,紅旗公社劃入鶴慶縣。9月,幸福、光輝兩個公社合並稱牛街公社,其餘4個公社也分別以原地名西山、鳳羽、茈碧和鄧川作稱謂。1961年10月,復原劍川(大)縣,原洱源、鄧川兩縣合並稱洱源縣。11月,劍川縣的喬後公社(下轄12個管理區)劃歸洱源縣,洱源縣將6個大公社77個管理區改設為30個公社、156個生產大隊。1962年4月將30個公社合並為18個。是年12月恢復區建製,全縣設江尾、右所、三營、牛街、茈碧、鳳羽、西山、喬後等8個區,下設94個小公社。1970年撤區,全縣設雙廊、江尾、右所、三營、牛街、茈碧、城關、鳳羽、煉鐵、西山、喬後等11個公社,原小公社改為生產大隊,至1980年底調整為127個大隊。

1984年4月,公社改區,大隊改鄉鎮,全縣設11個區,下轄11個鎮和101個鄉。1985年12月,將右所區的舊州鄉、新州鎮、騰龍鄉,以及江尾區的中和鄉劃出,成立鄧川鎮(區級鎮)。1988年6月,區改鄉鎮,小鄉鎮改為村公所、辦事處,全縣設12個鄉鎮、87個村公所和22個辦事處。1993年,牛街鄉紅星村民遷至勛庄等地,三營鄉增設新龍村公所。2000年,村公所、辦事處改建為村民委員會,三營、右所、江尾、雙廊、鳳羽等5個鄉撤鄉設鎮,全縣設8鎮4鄉,下轄110個村委會。2002年9月,玉湖鎮的玉湖、九台兩個村委會改稱為社區居民委員會。2004年1月1日,雙廊、江尾兩鎮劃入大理市,洱源縣設6鎮4鄉,下轄88個村委會、2個社區居委會。2005年12月,復原茈碧鄉,原茈碧鄉所轄7個村委會及三營鎮的永聯村委會並入玉湖鎮,玉湖鎮更名為茈碧湖鎮。

2010年,洱源縣設6鎮3鄉,下轄88個村委會、2個社區居委會:茈碧湖鎮13個村委會、2個社區居委會,鄧川鎮4個村委會,喬後鎮11個村委會,三營鎮10個村委會,右所鎮14個村委會,鳳羽鎮9個村委會;牛街鄉11個村委會,煉鐵鄉11個村委會,西山鄉5個村委會。

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