法蒂瑪王朝

法蒂瑪王朝

法蒂瑪王朝(الدولة الفاطميةal-Fātimiyyūn909年~1171年),北非伊斯蘭王朝,又譯法提馬王朝,中國史籍稱之為綠衣大食,西方文獻又名南薩拉森帝國。以伊斯蘭先知穆罕默德之女法蒂瑪得名。

909年,奧貝德拉伊斯蘭教什葉派首領在突尼西亞以法蒂瑪和阿裏的後裔自居,自稱哈裏發,建都馬赫迪亞,攻打摩洛哥的伊德裏斯王朝,征服摩洛哥,並進而佔領整個馬格裏布。969年哈裏發穆伊茲派部將喬海爾征服阿拉伯帝國統治下的埃及,973年遷都開羅。

第六任哈裏發哈基姆(Hakim,996年–1021年),放棄了前任的宗教寬容政策,殘酷迫害猶太教徒和基督徒,並于1010年拆毀耶路撒冷的聖墓教堂[1]。

1171年法蒂瑪王朝大臣薩拉丁在近衛軍支持下發動政變,推翻法蒂瑪王朝的哈裏發阿迪德,建立阿尤布王朝法蒂瑪王朝滅亡。

  • 中文名稱
    法蒂瑪王朝
  • 英文名稱
    al-Sulalah al-Fatimiyyah
  • 官方語言
    阿拉伯語
  • 政治體製
    君主專製政體
  • 主要民族
    阿拉伯人,柏柏爾人
  • 主要宗教
    伊斯蘭教
  • 別名
    綠衣大食,南薩拉森帝國

王朝歷史

法蒂瑪伊斯蘭王朝
الدولة الفاطمية
al-Fātimiyyūn

909年-1171年

國旗

法蒂瑪王朝極盛時代的疆域(公元969年)
首都馬赫迪亞(909-969)
開羅(969-1171)
主要宗教伊斯蘭教什葉派
政體君主製
哈裏發
- 909-934 (首任)馬赫迪
- 1160-1171 (末任)阿迪德
歷史
-成立909年1月5日
-定都開羅969年8月8日
-解體1171年
面積
- 9695,100,000 平方公裏
人口
- 估計62,000,000
貨幣第納爾

歷史系列條目

埃及歷史

史前埃及史前–前3100年

早王朝時期前3100年–前2686年

古王國時期前2686年–前2181年

第一中間時期前2181年–前2055年

中王國時期前2055年–前1650年

第二中間時期前1650年–前1550年

新王國時期前1550年–前1069年

第三中間時期前1069年–前664年

晚期前664年–前332年

阿契美尼德時期前525年–前332年

托勒密時期前332年–前30年

羅馬及拜佔庭時期前30年–641年

薩珊時期621年–629年

阿拉伯時期641年–969年

法蒂瑪時期969年–1171年

阿尤布時期1171年–1250年

馬木留克時期1250年–1517年

奧斯曼時期1517年–1867年

法國治理1798年–1801年

穆罕默德·阿裏治下1805年–1882年

埃及赫迪夫領1867年–1914年

英國治理1882年–1922年

埃及蘇丹國1914年–1922年

埃及王國1922年–1953年

共和國1953年–今

王朝建立

公元747年,阿巴斯的後裔阿布·阿巴斯利用波斯籍釋奴艾卜·穆斯林在霍拉桑的力量,聯合什葉派穆斯林,于公元750年(一說752年)推翻了倭馬亞王朝統治,建立了阿巴斯王朝(750~1258年.)。阿巴斯王朝建立後,什葉派屢遭統治者鎮壓迫害,一部分人集體遷往北非。公元893年,葉門什葉派伊斯瑪儀派宣教師艾布·阿卜杜拉·海珊在麥加朝覲時接受北非柏柏爾人部落朝覲者邀請,並受伊斯瑪儀派總部派遣,隨這批朝覲者到達突尼西亞,開始在基塔麥部落中傳播伊斯瑪儀派教義,宣稱"馬赫迪"即將復臨人間,號召穆斯林起來摧毀現存秩序,建立公平正義的伊斯蘭社會。艾布·阿卜杜拉·海珊在宣教過程中贏得眾多信徒擁戴,遂趁機組建了一支武裝力量,成為當地著名政教領袖。不久,伊斯瑪儀派伊瑪目賽義德·伊本·海珊為逃避哈裏發迫害,喬裝商人從敘利亞北部賽萊木葉伊斯瑪儀派總部赴突尼西亞同艾布·阿卜杜拉會合,但被艾格萊卜王朝的埃米爾齊亞達圖拉二世捕獲入獄。公元902年,艾布·阿卜杜拉率柏柏爾軍發動起義,向艾格萊卜王朝各地軍隊發動猛烈進攻。

王朝發展

公元909年3月,艾布·阿卜杜拉率柏柏爾軍攻佔首都拉卡達(今凱魯萬城),推翻艾格萊卜王朝,將賽義德·伊本·海珊從獄中救出,並被擁戴其為哈裏發。賽義德自稱是先知穆罕默德女兒法蒂瑪的子孫,什葉派第七代伊瑪目伊斯瑪儀的後裔,號稱伊瑪目烏拜杜拉·馬赫迪,故立國名為法蒂瑪王朝。初建都拉卡達,公元920年遷都馬赫迪亞城(今凱魯萬東南海岸)。

賽義德(公元909~934在位)即位後,在政治上與巴格達的阿巴斯王朝相抗衡。在宗教上,奉什葉派伊斯瑪儀派為國教,在聚禮日祈禱詞中為阿裏和哈裏發祝福,遂成為伊斯瑪儀派的宗教領袖。賽義德東征西戰,對內鎮壓艾布·阿卜杜拉的反叛,對外將版圖擴張至阿爾及利亞、摩洛哥、利比亞西西裏島,為法蒂瑪王朝奠定了基礎。公元934年賽義德歿後,其繼任者仍奉行向外擴張政策。

第四代哈裏發穆儀茲(952~975在位)執政後期,派昭海爾·綏基利(Jawhar Siqilli?~992)率海陸軍多次發動西征,公元967年肅清了科爾多瓦後伍麥葉王朝在馬格裏布的影響。公元968年,昭海爾率10萬大軍東征埃及。公元969年,昭海爾佔領埃及伊赫什德王朝首都福斯塔特,遣其副將進佔原屬伊赫什德王朝的領土敘利亞、巴勒斯坦和希賈茲,隨將之並入法蒂瑪王朝版圖。公元970~972年穆儀茲在弗斯塔特北郊建設新首都開羅。公元973年哈裏發穆儀茲遷都于此。公元972年建築最大的清真寺愛資哈爾大清真寺。其後吞並麥加和麥地那。王朝統治中心遂轉到埃及。在第五代哈裏發阿齊茲(公元975~996)統治時期,國勢極盛,成為版圖橫跨亞非兩大洲的強大伊斯蘭國家,同巴格達的阿巴斯王朝和西班牙後伍麥葉王朝形成鼎足之勢。

王朝衰落

公元996年,阿齊茲去世,其子艾卜·阿裏·曼蘇爾·哈基姆(公元996-1021年)以十一歲繼位。他在位期間殺大臣,毀聖陵教堂等基督教堂,歧視基督徒和猶太人。其後,哈基姆自稱真主化身,一個新教派奉之,即為德魯茲派,此派尚行于黎巴嫩

公元1021年,哈基姆被暗殺,其子扎希爾繼位(公元1021-1035年)年十六。與東羅馬國王君士坦丁八世約,羅馬國王許以東羅馬境內各清真寺中提念哈裏發名字,許重建君士坦丁堡清真寺,而哈裏發許重建聖陵教堂。

公元1035年,麥阿德·穆斯坦綏爾(公元1035-1094年在位)以十一歲登基,其母為猶太人所賣猶太女奴,與該猶太人攝政。在位六十年,國勢迅速衰落。公元1043年失敘利亞于塞爾柱土克曼人。北非西部、西西裏島亦失。所可道者,唯公元1058年,原巴格達將軍白薩西裏強迫阿巴斯王朝哈裏發卡伊姆把職位的各種象征(包括先知的鬥篷和別的遺物)轉到開羅,各地穆斯林開始奉開羅哈裏發為正宗。

11世紀後期,法蒂瑪王朝開始衰落,大權落于亞美尼亞軍人巴德爾·賈馬裏手中。公元1094年,穆斯坦綏爾死,巴德爾之子麥列克·艾弗德勒立其幼子穆斯台阿裏。其後宮廷政變頻繁,軍人擅政,幼主頻立,國家掌握的土地日趨縮小,財政收入窘迫。王朝軍政大權落入大臣和馬穆魯克禁衛軍軍官手中。軍隊統帥控製國家大權,官製發展為世襲製,哈裏發處于被保護的地位。各地總督割據,稅收銳減,國庫空虛。伊斯瑪儀派內部分裂,波斯、伊拉克和中亞地區的伊斯瑪儀派斷絕與法蒂瑪王朝的聯系。突尼西亞和阿爾及利亞相繼脫離王朝控製。

公元1096~1144年間敘利亞和巴勒斯坦大部分屬地先後被塞爾柱王朝和十字軍佔領。公元1071年,諾曼人佔領西西裏島,並蠶食了非洲大陸一些土地。十字軍入侵埃及後,西亞贊吉王朝蘇丹努爾丁應法蒂瑪王朝末代哈裏發阿迪德之請,派部將希爾庫及其侄子薩拉丁率軍往援。公元1171年庫爾德人薩拉丁推翻法蒂瑪王朝哈裏發阿迪德(公元1160~1171),自立為蘇丹,滅法蒂瑪王朝,建立阿尤布王朝,從此在埃及恢復了伊斯蘭教遜尼派地位。

王朝貢獻

法蒂瑪王朝繼承和發展了阿拉伯東方伊斯蘭文化,獎勵科學研究,發展教育事業,文化發達,學術繁榮。公元972年在開羅建立愛資哈爾清真寺,並發展成宗教大學,世界各地學生來此求學,人才輩出,成為伊斯蘭教什葉派宗教及學術文化中心。哈裏發阿齊茲在開羅建立了皇家圖書館,藏書達20萬冊,收藏有大量各種文字珍本,僅用金泥書寫的《古蘭經》就達2400冊。

公元1005年哈裏發哈基姆為傳授和宣傳什葉派教義,弘揚伊斯蘭學術文化,創辦了科學館(Dar Hikma),延聘各地著名學者進行學術研究,其領域包括宗教、哲學和自然科學的各學科。並附設學校、圖書館和天文台,其附設的學校專門培養什葉派宗教學者和官吏,除宗教各學科外,還設有醫學、天文學等。天文學家伊本·優努斯、光學家伊本·海賽姆等皆在此取得科學成就。王朝文化名城開羅、凱魯萬非斯巴格達齊名。

在宗教上,伊斯蘭教得到進一步傳播和發展。王朝在各地修建了大量清真寺,均附設宗教學校,派出傳教師和法官到各地傳播什葉派教義、教法,主持宗教事務,哈裏發下令在各地清真寺聚禮日為阿裏和哈裏發祝福,並嚴禁飲酒、音樂和娛樂,在經、訓研究上,強調其隱義,並按什葉派觀點闡釋教義和教法,形成巴頹尼葉派(內學派),在王朝末期從伊斯瑪儀派中分化出阿薩辛派。對基督教及其他異教徒多採取寬容政策。

王朝經濟

法蒂瑪王朝的政治製度與阿巴斯王朝相似。哈裏發是政治、軍事、宗教的最高領袖。在王朝極盛時期,工商業及城市都很發達,物產豐足,經濟繁榮,社會穩定。開羅為王朝的政治、經濟、文化、宗教中心,亞歷山大、迪米亞特、的黎波裏、凱魯萬等城市和港口商賈雲集,成為連線亞、非、歐對外貿易的樞紐。

法蒂瑪王朝的主要賦稅是貨幣地租和非穆斯林的人頭稅,工商業者也必須交納人頭稅。哈裏發註重興修水利,發展農業、手工業和對外貿易。11世紀時,埃及城市工商業發達,為地中海區域最繁華的國家,同地中海其他國家有著頻繁的貿易關系,同印度間的貿易也有發展。為傳播什葉派教義,哈裏發關心文化教育。

歷任哈裏發

烏拜杜拉·馬赫迪·比拉(Ubayd Allah Mahdi Billah) (909-934;founded Fatimid dynasty)

穆罕默德·卡伊姆·阿姆裏拉(Muhammad Qaim Amrillah) (934-946)

伊斯瑪儀·曼蘇爾·納斯裏拉(Isma'il Mansur Nasrillah) (946-952)

馬阿德·穆伊茲·迪尼拉 Ma'ad Muizz Li-Deenillah (952-975;Egypt is conquered during his reign)

阿布·曼蘇爾·尼扎爾·阿齊茲·比拉(Abu Mansoor Nizar Aziz Billah)(975-996)

哈基姆·阿穆爾·阿拉(Hakim bi-Amr Allah)(996-1021)

阿裏·扎希爾(Ali Zahir) (1021-1035)

穆斯塔西爾(Mustansir of Cairo)(1035-1094)

穆斯塔裏(Musta'li)(1094-1101)

阿米爾·阿赫卡米拉(Amir Ahkamillah)(1101-1130)

哈菲茲(Hafiz)(1130-1149)

扎菲爾(Zafir)(1149-1154)

法伊茲(Faiz)(1154-1160)

阿迪德(Adid)(1160-1171)

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