法治 -基礎含義

法治

法治是指以民主為前提和基礎,以嚴格依法辦事為核心,以製約權力為關鍵的社會管理機製、社會活動方式和社會秩序狀態。

  • 中文名稱
    法治
  • 意思
    指以民主為前提和基礎,以嚴格依法辦事為核心,以製約權力為關鍵的社會管理機製、社會活動方式和社會秩序狀態
  • 近義詞
    法製
  • 拼音
    fazhi

基本解釋

​巨觀歷史,“法治”在不同時期、不同人群中的解釋各不同,主要有:

法治

1、讓一些懂得集體效益更大化道理、義理、法理的人或群體製定一定的製度、規範及相應的強製措施,用製度和規範對具體人的行為進行強製,則是法治。

2、由統治者通過強製性的法律來治理家,管理社會。法律由人民製定,統治者嚴格依據法律進行統治,形式上統治者隻對法律負責,統治者通過對法律負責來間接對人民負責。

3、在某一社會中,任何人都必需遵守法律,包括製訂者和執行者本身。國家機關(特別是行政機關)的行為必需是法律或法規許可的,而這些法律或法規本身是經過某一特定程式產生的。即,法律是社會最高的規則,沒有任何人或組織機構可以凌駕于法律之上。 

4、民主政治為前提和目標,以嚴格依法辦事為理性原則,表現為良好的法律秩序,並包含著內在價值規定的法律精神的一種治國方略

法治的涵義

法治是指以民主為前提和基礎,以嚴格依法辦事為核心,以製約權力為關鍵的社會管理機製、社會活動方式和社會秩序狀態。

法治的具體體現

1.立法方面。亞氏強調立法必須遵守以下原則:一是反映中產階級的利益;二是研究國家的情況;三是考慮對公民尤其是青少年加強教育;四是彈性與穩定性相結合。

2.執法思想。國家執政人員要嚴格執行法律。法律有明確規定的,應嚴格依法執行;法律規定不同詳的或沒有規定的,必須按照法律的原則來公正地處理和裁決案件。

3.守法思想。守法是法治的關鍵。國家必須加強對公民守法觀念的培養和訓練。

法治的優越性

法治的優越性是相對于人治而言的,而這種優越性主要體現在:第一,法律是集體智慧和審慎考慮的產物;第二,法律沒有感情,不會偏私,具有公正性;第三,法律不會說話,不能象人那樣信口開河;第四,法律借助規範形式,具有明確性;第五,實行人治容易貽誤國家大事,特別是世襲製更是如此;第六,時代要求實行法治,不能實行人治;第七,實行一人之治較為困難,君主的能力和精力畢竟有限;第八,一人之治剝奪了大家輪流執政的權力。

法治缺陷的彌補

在法律有所不及的地方可以採取三種補救措施:以個人的權力或若幹人聯合組成的權力“作為補助”;對某些不完善的法律進行適當的變更;加強法律解釋。主要是指法律的精神(法意)來對案件作出公正的處理和裁決。

重要性

現代大部分國家都認同法治的重要,雖然他們產生法律、立法代表的方法不太相同。法治的好處在于能防止有特定的個人凌駕法律而傷害其他大多數人的利益。

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法製與法治的區別和聯系

法製和法治是既有區別又有聯系的兩個概念,不容混淆。二者的主要區別在于:

1、法製是法律製度的簡稱,屬于製度的範疇,是一種實際存在的東西;而法治是法律統治的簡稱,是一種治國原則和方法,是相對于“人治”而言的,是對法製這種實際存在東西的完善和改造。

2、法製的產生和發展與所有國家直接相聯系,在任何國家都存在法製;而法治的產生和發展卻不與所有國家直接相聯系,隻在民主製國家才存在法治。

3、法製的基本要求是各項工作都法律化、製度化,並做到有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究;而法治的基本要求是嚴格依法辦事,法律在各種社會調整措施中具有至上性、權威性和強製性,不是當權者的任性。

4、實行法製的主要標志,是一個國家從立法、執法、司法、守法到法律監督等方面,都有比較完備的法律和製度;而實行法治的主要標志,是一個國家的任何機關、團體和個人,包括國家最高領導人在內,都嚴格遵守法律和依法辦事。

二者的聯系在于:法製是法治的基礎和前提條件,要實行法治,必須具有完備的法製;法治是法製的立足點和歸宿,法製的發展前途必然是最終實現法治。

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