江南 -地理區域概念

江南

江南,意為長江之南,在人文地理概念中特指長江中下遊以南,狹義上指太湖流域。

在不同歷史時期,江南的文學意象不盡相同。江南最早出現在先秦兩漢時期,是以楚國為背景所指的長江中遊今湖南和湖北長江以南部分、江西。江南曾經被中原稱為吳楚,後來隨著中原漢人南遷,江南成為一個文教發達、美麗富庶的地區,它反映了古代人民對美好生活的向往,是人們心目中的世外桃源。

從古至今"江南"一直是個不斷變化、富有伸縮性的地域概念。江南往往代表著繁榮發達的文化教育和美麗富庶的水鄉景象。

  • 中文名稱
    江南
  • 外文名稱
    South Regions of the Yangtze River
  • 代表城市
    蘇州、杭州、無錫、常州、南京、南昌、九江
  • 氣    候
  • 水    系
    贛江流域、太湖流域、錢塘江流域 長江流域
  • 經典美食
    大閘蟹、松鼠鱖魚、東坡肉
  • 代表物
    烏篷船、油紙傘、宣紙、徽墨
  • 範    圍
    江西、蘇南、皖南
  • 註    音
    ㄐㄧㄤ ㄋㄢˊ
  • 著名景點
    蘇州園林、西湖、黃山、廬山
  • 代表文化
    吳越文化
  • 村    落
    周庄、烏鎮、西塘、婺源、宏村
  • 方    言
    吳語、徽語、江淮官話、贛語
  • 民    系
    吳越民系、江右民系

地理位置

江南地處長江中下遊平原,地形上呈南高北低之勢,其北部地勢平坦,以平原為主,南部則分布有一些山地丘陵;另外除了降水豐富以外,江南地區還擁有長江和錢塘江兩大水系,兩者通過運河相互連通。江南地區河道棋布、湖泊眾多,有我國著名的三大淡水湖,即湖南的洞庭湖、江西的鄱陽湖和江浙兩省的太湖。在長期的開發過程中,又興修了大量的水利工程使之相互勾連,如泰伯開泊瀆、伍子胥開胥溪、夫差開鑿邗溝與江南運河等等,所以歷來就享有“水鄉澤國”的美譽。

江南

自然氣候

江南處于亞熱帶向暖溫帶過渡的地區,氣候溫暖濕潤,四季分明,是個很適合各種作物的生長和人生存的區域。氣候溫和、雨量充足的特點變化並不大。相比北方的幹冷,嶺南的濕熱,人體在江南這樣的氣候條件下是非常舒適度的。

旅遊景區

江南四大名園

江南園林是以開池築山為主的自然式風景山水園林,興盛于六朝,終于明清。以蘇州市、揚州市、南京市、 紹興市、杭州市、無錫市、黃山市、湖州市、上海市、嘉興市、宣城市、蕪湖市、上饒市等城市為主。由于歷代戰火問題,如今私家園林以蘇州儲存最多,蘇州園林也被作為園林代表被列入《世界遺產名錄》,南京玄武湖是當代僅存的江南皇家園林。其中南京瞻園、無錫寄暢園、以及蘇州的拙政園和留園被並稱為江南四大名園。

瞻園

瞻園素以假山著稱,全園面積僅八畝,假山就佔了3.7畝。回廊也頗具特色,串連南北,蜿蜒曲折。進園門後,透過漏窗便隱約可見一座奇秀的石峰“仙人峰”,傳說是宋徽宗時“花石綱”的遺物。

江南

瞻園是國家級文物保護單位,是乾隆皇帝以以歐陽修詩“瞻望玉堂,如在天上”而命名,位于南京城南瞻園路,坐北朝南,縱深127米,東西寬123米,總面積15621平方米,至今已有六百餘年的歷史。   

寄暢園

寄暢園,面積為14.85畝,南北長,東西狹。園景布局以山池為中心,巧于因借,混合自然。園內的大樹參天,竹影婆娑,蒼涼廓落,古樸清幽。以巧妙的借景,高超的疊石,精美的理水,洗練的建築,在江南園林中別具一格。寄暢園的成功之處在于它“自然的山,精美的水,凝練的園,古拙的樹,巧妙的景”。難怪清朝的康熙、乾隆二帝曾多次遊歷此處,一再題詩,足見其眷愛賞識之情。北京頤和園內的諧趣園,圓明園內的廓然大公,均為仿寄暢園而建。

拙政園

拙政園,是蘇州園林中面積最大的古典山水園林,始建于明朝正德年間。今園轄地面積約83.5畝,開放面積約73畝,其中園林中部、西部及晚清張之萬住宅(今蘇州園林博物館舊館)為晚清建築園林遺產,約38畝。中國四大名園之一,全國重點文物保護單位,國家5A級旅遊景區,全國特殊旅遊參觀點,被譽為“中國園林之母”,1997年被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。

留園

留園位于蘇州閶門外,原是明嘉靖年間太僕寺卿徐泰時的東園。留園內建築的數量在蘇州諸園中居冠,廳堂、走廊、粉牆、洞門等建築與假山、水池、花木等組合成數十個大小不等的庭園小品。其在空間上的突出處理,充分體現了古代造園家的高超技藝、卓越智慧和江南園林建築的藝術風格和特色。

江南三大名樓

樓閣是中國古代的一種傳統建築,“樓,重房也”;“閣,樓也”。這就是說,樓閣一般都是兩層或兩層以上的建築,且都以木質為主要結構。在中國古代,不管是佛、道、儒這些宗教門派,還是皇家貴族,都把樓閣看作是神聖、尊貴和威嚴的象征。在修建的眾多樓閣中用于觀景、賞景的樓閣很多,也分布很廣,南方有,北方也有,但是南方居多。這些樓閣一般臨水而建,湖光山色,波光粼粼,景色秀美。江西省南昌市的滕王閣、湖南岳陽市的岳陽樓和湖北武漢市的黃鶴樓被人們譽為“江南三大名樓”。

滕王閣

滕王閣,坐落在江西省南昌市贛江之濱,因初唐才子王勃作《滕王閣序》讓其在三樓中最早天下揚名,故又被譽為“江南三大名樓”之首。登閣縱覽,春風秋月盡收眼底,近可見仿古商業街迂回曲折,錯落有致,西側贛江、撫江浩浩匯流,遠處長天萬裏,西山橫翠,南浦飛雲,長橋臥波,令人心曠神怡。自唐高宗永徽四年(公元653年)建成之後,歷經磨難。在建閣至今的1300多年中屢毀屢建,而每次重修,不但都能夠再現古閣的風姿,而且規模也是越建越大。

江南

岳陽樓

岳陽樓位于湖南省岳陽市洞庭湖西岸,是三國時期(公元215年)東吳將領魯肅為了對抗駐守荊州的蜀國大將關羽所修建的閱兵台,當時稱為閱軍樓。據記載,這就是最早的岳陽樓的原型,也是江南三大名樓修建年代最早的樓閣。

江南

唐代開元四年(公元716年),中書令張說遭貶,謫戍岳州(今岳陽市)。次年,張說便在魯肅的閱軍樓舊址上重建了一座樓閣,並正式定名為岳陽樓。北宋慶歷四年(公元1044年),大臣滕子京受排擠,被貶岳州後,重修了岳陽樓。建成後,滕子京請當時的名臣、大文學家範仲淹寫下了一篇膾炙人口的《岳陽樓記》,其中的“先天下人之憂而憂,後天下人之樂而樂”被中外廣為傳誦,亙古不衰。岳陽樓也與範仲淹的這篇《岳陽樓記》一起聲名遠播。故有湖南岳陽樓對聯:“四面湖山歸眼底,萬家憂樂到心頭”

黃鶴樓

黃鶴樓在湖北武昌長江南岸,相傳也始建于三國,唐時名聲始盛,這主要得之

于詩人崔顥"昔人已乘黃鶴去,此地餘黃鶴樓"詩句。黃鶴樓坐落在海拔高度61.7米

蛇山頂,以清代“同治樓”為原型設計。樓高5層,總高度51.4米,建築面積3219

平方米。72根圓柱拔地而起,雄渾穩健;60個翹角凌空舒展,恰似黃鶴騰飛。樓的

屋面用10多萬塊黃色琉璃瓦覆蓋。在藍天白雲的映襯下,黃鶴樓色彩絢麗,雄奇多姿。

江南水鄉

周庄

周庄被稱為江南第一水鄉,四面環水,咫尺往來,都需靠舟楫。全鎮依河成街,橋街相連。河埠廊坊、過街騎樓、臨河水閣,一派古樸幽靜,是江南典型的“小橋流水人家”,周庄于2003年被評為中國歷史文化名鎮。

烏鎮

烏鎮地處浙江省桐鄉市北端,是江南四大名鎮之一。它具有六千餘年悠久歷史的古鎮,典型的江南水鄉古鎮,有著“魚米之鄉,絲綢之府”之美譽。烏鎮以河成街,街橋相連,依河築屋,水鎮一體,組織起水閣、橋梁、石板巷、茅盾故居等獨具江南韻味的建築因素,體現了“以和為美”、自然環境和人文環境和諧相處的整體美,呈現江南水鄉古鎮的空間魅力。

江南

婺源

婺源縣是徽州文化的發祥地之一,素有“書鄉”、“茶鄉”之稱,是全國著名的文化與生態旅遊縣,被外界譽為“中國最美的鄉村”、“一顆鑲嵌在贛、浙、皖三省交界處的綠色明珠“。

宏村

宏村,古取宏廣發達之意,稱為弘村,位于安徽省黃山西南麓,距黟縣縣城11公裏,是古黟桃花源裏一座奇特的牛形古村落。整個村落佔地30公頃,枕雷崗面南湖,山水明秀,享有“中國畫裏的鄉村”之美稱。

旅遊指南

美食  

小籠包

小籠包是江南地區十分著名的美食,中國人提到小籠包,鮮有人不喜歡的。傳說小籠包是由北宋時期著名的王樓“山洞梅花包子”演變而來,由北宋皇室帶入江南。以皮薄餡靚鹵多,鮮嫩味香而譽遍江南一帶。  

江南

東坡肉

東坡肉是名揚于杭州的經典江南菜,相傳系蘇東坡被貶於杭州時,在貧困的生活中,仿製前人的做法改良,將燒豬肉加酒做成紅燒肉小火慢煨而成。東坡肉以豬肉為主要食材,菜品薄皮嫩肉,色澤紅亮,肉色清爽,香糯不膩。

大閘蟹

陽澄湖大閘蟹是江南最為出眾的海鮮品,個大體肥,一般三隻重500克,大者隻重250克以上,最大者可達500克。青背白肚金爪黃毛,蟹肉豐滿,營養豐富。自古以來,陽澄湖大閘蟹令無數食客為之傾倒。

特產

青花瓷

青花瓷是元明清三代以來瓷器中最為著名者,乃是創自江南景德鎮的青花瓷。在景德鎮這塊丘陵盆地中,徽文化和贛文化歷經千年交融,最終孕育出聞名于世的青花瓷。一曲《青花瓷》道盡了斯物真味:你隱藏在窯燒裏,千年的秘密,極細膩,猶如綉花針落地。簾外芭蕉惹驟雨,門環惹銅綠,而我路過那江南小鎮惹了你,在潑墨山水畫裏,你從墨色深處被隱去。

江南

油紙傘

江南多雨,一年之中,有—半日子都在雨水裏泡著,元代詩人虞集對此曾下過結論,叫做“杏花、春雨、江南”。這可以說代表了古人對江南地域文化的認識。油紙傘之所以在江南有著廣大的市場,除了價格低廉、分量輕巧、取用方便等特點外,更深層的因素在于地域特色的製約。

黃泥螺

泥螺取食,以三個季節為佳,桃花開時,殼軟味美;梅雨時,脂膏滿腹,適合泡黃酒,浸個—兩宿,“膏溢殼外,瑩皆若水晶”;中秋時,泥螺雖已肉硬膏少,味道不及桃花泥螺,卻粒大脂豐,腌食別有滋味。市場上賣的一般都是桂花泥螺。天下泥螺,寧波泥螺的盛名。

龍井茶

不知是龍井成全了這裏的茶,還是這裏的茶成全了龍井?凡到杭州的人,都不忘來龍井一遊,拾級登山,閱盡滿坡的茶色,而—身汗出,誰都會叫開半掩的農戶門扉,坐到咿呀作響的竹椅上,跟熱情的主人討—碗剛沏好的龍井茶喝,這時的景象,則是“令人對此清心魂,—啜如飲甘露液”(明·屠隆《龍井茶》)。

江南

紹興酒

紹興酒發源于中國,是中國最古老的酒種,也是世界三大古酒之一,與歷史與啤酒、葡萄酒同樣悠久。紹興酒有元紅、加飯、善釀、香雪、太雕等多個品種。元紅又名“狀元紅”,因酒壇外表塗朱紅色而得名,是紹興酒中最具有代表性的品種。

歷史文化

歷史江南

“江南”的含義在古代文獻中是變化多樣的。它常是一個與“中原””邊疆“等區域概念相並立的詞,且含糊不清。從歷史上看,江南既是一個自然地理區域,也是一個社會政治區域。

在先秦時期已經存在江南的說法。《史記·秦本紀》中亦載:“秦昭襄王三十年,蜀守若伐楚,取巫郡,及江南為黔中郡。”早期出現的江南指的便是現今湖南全境和湖北南部部分地區。王莽時曾改夷道縣為江南縣,是今日湖北宜都地區。《後漢書·劉表傳》載“江南宗賊大盛……唯江夏賊張庄、陳坐擁兵據襄陽城,表使越與龐季往譬之,及降。江南悉平”。一直到隋朝,那個時期的江南往往指的都是湖南、湖北一帶。

到了唐太宗貞觀元年(627年),設立江南道,範圍包括到長江中下遊以南地區的湖南江西。

唐玄宗開元二十一年(733年)開始把江南道細分為江南東道、江南西道。

從元代開始的官修地理志中,“江南”一詞還有被用于行政區劃,明清時期江南省即如今江蘇省和安徽省的統稱,兩江總督指的便是江南省與江西省,但文化意義上的“小江南”越來越明確地轉指傳統的江東、吳或三吳地區。

現代江南

江南地域廣闊,狹義多指的是長江中下遊平原的南岸地區。現今江蘇南京、蘇州、鎮江、常州、無錫等南部地區,浙江的杭州、嘉興、湖州、紹興等北部地區和上海,皖鄂南部的宣城、蕪湖、徽州、荊州、鄂州、武漢等地區和湘贛北部的南昌、岳陽、長沙、九江、上饒、景德鎮、益陽、常德等地,大致以太湖、洞庭湖、鄱陽湖區域為中心的江南北部地區。

廣義江南包括了上海、江西、湖南、浙江全境,以及江蘇、安徽、湖北三省長江以南地區。與唐代的江南道相比,少了涉及貴州省的部分。福建北部地區有時也被稱為江南。廣義的江南面積博大,地貌多樣,因而常被看做是“大江南”,這與氣象學中的江南範圍大致相符。江南三大名樓都處在大江南的範圍。該區域囊括了著名的三山三江三湖——黃山錢塘江與太湖、廬山贛江與鄱陽湖、衡山湘江與洞庭湖,這三處山江湖流域分別是吳越文化、贛鄱文化、湖湘文化的發祥地。

從元代開始的官修地理志中,“江南”一詞還有被用于行政區劃,明清時期江南省即如今江蘇省和安徽省的統稱江南(江蘇和安徽全境),蘇州府、松江府、常州府、杭州府、嘉興府、湖州府江南六府同時也是清代最有代表性的行政地。

人文江南

江南地域博大,文化上也有區別,其中小江南指的便是如今江蘇省的南京、蘇州、常州、鎮江、揚州、無錫等地區,浙江省的杭州、嘉興、湖州、紹興、寧波等地,上海市,以及安徽徽州、宣城、蕪湖等南部地區與江西九江、上饒、景德鎮等贛東北地區。

從唐宋起所賦予江南的文化,讓江南從一個地理名詞真正變為一個包含著美麗、文氣與富庶,被世人不斷向往和憧憬的詞。在經濟重心不斷南移中,江南地區也逐漸取代中原地區,到了北宋中期,江南經濟已經成為全國經濟最重要的核心地位,而如今的長江三角洲也是中國經濟最發達的地區之一。

江南不僅素以魚米之鄉、風景秀麗著稱,重文也是江南的傳統之一,這也鑄就了部分江南人的文化性格,江南文化算是一種細膩綿長的代表,被廣為傳頌的才子佳人等佳話則是對文化底蘊的另一贊美。白牆青瓦小橋流水式的經典江南建築風格也別有一派恬靜內秀的韻味,包括鹹鮮潤甜的精致菜餚等都可以作為部分江南的一種代表。

江南隨著歷史的發展重要性日益凸顯。六朝之江南是江南之江南,明清時之江南是中國之江南,近代以來的江南則成為世界之江南。

《寄揚州韓綽判官》中,杜牧寫道:“青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫。”描述的是揚州的美景與美女。

《憶江南》中“江南好,風景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。能不憶江南?”描寫的是江州(今江西九江)的春色。

《江南春》中“ 千裏鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風”,毋庸置疑,有著“江南佳麗地,金陵帝王州”美譽的南京自然是江南的代表;

江南素以文化教育繁盛著稱。位于秦淮河的夫子廟是紀念孔子的廟宇,夫子廟建築群中的江南貢院在古代為蘇皖兩省學子科舉考試的考場;而蘇州進士之多,特別是狀元之多,天下第一,均是江南科舉文化的象征。除此以外江南還有許多著名的書院。四大書院有三個位于江南,即江西的白鹿洞書院,湖南的岳麓書院、石鼓書院。其它還有紫陽書院、象山書院、麗澤書院、東林書院、明道書院、茅山書院等。

從古至今,歌詠江南的大量文學作品構築了中國人想象中的“江南”。白居易的《江南好》,蘇東坡的《望江南》等。

江南含義的歷史變遷

在“二十四史”中,最早出現“江南”的記載是《史記·五帝本紀》:“舜……年六十一代堯踐帝位。踐帝位三十九年,南巡狩,崩于蒼梧之野。葬于江南九疑,是為零陵。”這裏所言“江南”的意義實在太廣泛了。

到秦漢時期,“江南”的含義略顯明確,主要指的是今長江中遊以南的地區,即今湖南省、湖北南部和江西。《史記·秦本紀》中說:“秦昭襄王三十年,蜀守若伐楚,取巫郡,及江南為黔中郡。”黔中郡在今湖南西部。由此可見當時“江南”的範圍之大。但據《史記·五帝本紀》,可知其南界一直達到南嶺一線。在漢代人的概念中,江南已經十分寬廣,包括了豫章郡、丹陽郡及會稽郡北部,相當于今天的江西、安徽及江蘇南部地區。以會稽郡北部為“江南”的概念由此產生。當然,在兩漢時期,洞庭湖南北地區應是江南的主體,而這一地區又屬荊州的範圍,所以東漢人常以荊州的大部分地區,包括北距長江很遠的襄陽,概指“江南”。《後漢書·劉表傳》載“江南宗賊大盛……唯江夏賊張庄、陳坐擁兵據襄陽城,表使越與龐季往譬之,及降。江南悉平”。其中的“江南”說的就是這一地區。至隋代,“江南”也被用作《禹貢》中“揚州”的同義詞,但實際上“江南”還有江漢以南、江淮以北的意思。①因此,《史記·貨殖列傳》中關于“江南豫章、長沙”與“江南卑濕、丈夫早夭”的描述,在清代人看來,都屬湖廣、江西地區;而《項羽本紀》雲“江東雖小,縱江東父老憐而王我”中的“江東”,事實上也是清人心目中的“江南”。②較為明確的江南概念應當是從唐代開始的。貞觀元年(627年)分天下為十道,江南道的範圍完全處于長江以南的湖南江西。

從元代開始的官修地理志中,“江南”一詞還有被用于行政區劃的。如清代所謂的“江南”,主要指的是今天長江下遊的江蘇、安徽兩省地區。但經濟意義上的“江南”越來越明確地轉指傳統的浙西、徽州、吳或三吳地區。明代已經將蘇、松、常、嘉、湖五府列為“江南”經常性的表述對象,因為這些地區的經濟發展已在全國獲得了獨一無二的地位,且備受國家倚重。嘉靖年間的嘉興府海鹽縣人鄭曉,就是以這些地區來論述江南的。

當然,明清人對“江南”一詞的運用還是相當隨便的。在他們的意識中,隻要與這些地方有關聯的,就可指為“江南”,絲毫不會註意有什麽界域存在。

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學者研究

江南含義的歷史變遷

在“二十四史”中,最早出現“江南”的記載是《史記·五帝本紀》:“舜……年六十一代堯踐帝位。踐帝位三十九年,南巡狩,崩于蒼梧之野。葬于江南九疑,是為零陵。”這裏所言“江南”的意義實在太廣泛了。

到秦漢時期,“江南”的含義略顯明確,主要指的是今長江中遊以南的地區,即今湖南省、湖北南部和江西部分等地。《史記·秦本紀》中說:“秦昭襄王三十年,蜀守若伐楚,取巫郡,及江南為黔中郡。”黔中郡在今湖南西部。由此可見當時“江南”的範圍之大。但據《史記·五帝本紀》,可知其南界一直達到南嶺一線。在漢代人的概念中,江南已經十分寬廣,包括了豫章郡、長沙郡、廬陵郡,相當于今天的江西省湖南省。當然,在兩漢時期,洞庭湖南北、贛江流域地區應是江南的主體,其中的“江南”說的就是這一地區。至隋代,“江南”也被用作《禹貢》中“揚州”的同義詞,但實際上“江南”還有江漢以南、江淮以北的意思。①因此,《史記·貨殖列傳》中關于“江南豫章、長沙”與“江南卑濕、丈夫早夭”的描述,在清代人看來,都屬湖廣、江西地區;而《項羽本紀》雲“江東雖小,縱江東父老憐而王我”中的“江東”,事實上也是清人心目中的“江南”。②較為明確的江南概念應當是從唐代開始的。貞觀元年(627年)分天下為十道,江南道的範圍完全處于長江中下遊。

① 參見周振鶴:《釋江南》,載《中華文史論叢》第49輯,上海古籍出版社1992年版;另見周振鶴:《隨無涯之旅》,三聯書店1996年版,第324--334頁。

② [清]錢大昕:《十駕齋養新錄》卷十一《江南》,上海書店1983年據商務印書館1937年版影印本,第245頁。

③ 參見周振鶴:《釋江南》,載《中華文史論叢》第49輯。

從元代開始的官修地理志中,“江南”一詞還有被用于行政區劃的。如清代所謂的“江南”,主要指的是今天長江下遊的江蘇、安徽、上海地區。但經濟意義上的“江南”越來越明確地轉指傳統的浙西、徽州、吳或三吳地區。明代已經將蘇、松、常、嘉、湖五府列為“江南”經常性的表述對象,因為這些地區的經濟發展已在全國獲得了獨一無二的地位,且備受國家倚重。嘉靖年間的嘉興府海鹽縣人鄭曉,就是以這些地區來論述江南的。

當然,明清人對“江南”一詞的運用還是相當隨便的。在他們的意識中,隻要與這些地方有關聯的,就可指為“江南”,絲毫不會註意有什麽界域存在。

① [明]鄭曉:《今言》卷三,中華書局1984年版,第139頁。

② [明]盧涇才:《上史大司馬東南權議四策》,載[明]馮夢龍編撰:《甲申紀事》卷十一,上海古籍出版社1993年影印本。明末清初人顧炎武在其著《天下郡國利病書》(民國二十五年涵芬樓影印昆山圖書館藏稿本)原編第十一冊“浙江上”中所述的相同內容,顯系直錄盧氏原文。

③ [清]東魯古狂生:《醉醒石》第八回“假虎威古玩流殃,奮鷹擊書生仗義”,上海古籍出版社1992年版.第68頁。

當代學者

就是在今天,學術界對于江南的界定,也常有歧異。

傅衣凌等學界前輩研究江南伊始,一大批關于江南的論著從經濟、文化、政治、社會、環境甚至地質構造等各個方面展開了詳細的討論。傅衣凌的《明清時代商人及商業資本》①、《明清農村社會經濟》②、《明代江南市民經濟試探》③和《明清社會經濟變遷論》④,盡管所論多涉江南地區,但尚未對江南作出一個明確的界定。

較早對江南的含義提出討論的是王家範,在他早期關于江南市鎮結構及其歷史價值的研究中,認為至遲在明代,蘇松常、杭嘉湖地區就已是一個有著內在經濟聯系和共同點的區域整體,官方文書和私人著述中往往也將五府乃至七府並稱,因此,最早的江東經濟區(嚴格地說是長江三角洲經濟區)事實上已經初步形成,而且這個經濟區當時是以蘇、杭為中心城市(蘇州是中心的中心),構成了都會、府縣城、鄉鎮、村市等多級層次的市場網路。⑤劉石吉在其《明清時代江南市鎮研究》中表示,江南是指長江以南屬于江蘇省的江寧(即南京)、鎮江、常州、蘇州、南通、松江和太倉直隸州,長江以南屬于安徽的宣州徽州、太平、寧國以及浙江的杭州、嘉興、湖州地區。⑥洪煥椿、羅侖主編的《長江三角洲地區社會經濟史研究》一書,也對江南下了一個自己的定義:主要是指長江三角洲地區,是以太湖流域為中心的三角地區① 傅衣凌:《明清時代商人及商業資本》,人民出版社1956年版。

② 傅衣凌:《明清農村社會經濟》,三聯出版社(北京)1961年版。

③ 傅衣凌:《明代江南市民經濟試探》,上海人民出版社1957年版。

④ 傅衣凌:《明清社會經濟變遷論》,人民出版社1989年版。

⑤劉石吉:《明清時代江南市鎮研究》,中國社會科學出版社1987年版,第1頁。

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