武學

武學

軍事學校

原指中國古代的軍事學校,始于王安石變法,其提出學校教育要"求專門,兼文武",在東京設立武學,教授軍事知識,以唐前七種兵書為《武學七書》,即七種主要教材。又設武學博士等官,"掌以弓馬武藝訓誘學者"。乾道七年(1171年)七月庚寅,詔武學該赴解試人,以五十人為額。淳熙五年(1178年)置武學國子員。其後慶元五年(1199年),諸州州學置武士齋舍,按其學生武藝而選任官員,閒時耕種,"籍在官荒田,以備餼廩",但此製過了不久便廢止了。明朝曾設定過武學,但並無定製,迅速被廢。後清朝隻設武舉而無武學。

  • 中文名稱
    武學
  • 起始時間
  • 相關史料
    《武學七書》
  • 原    指
    中國古代的軍事學校

武與學

關于武學

武學 武學 武學

,使用(包括但不限于)打鬥等手法,來達到停止戰鬥的目的;武,是物質文明的保障和導向。

學,前人對變化(規律)的磋磨沉淀(、爻),孩子()在下面穩定的建築物裏()得到學習與成長。

我們所學,是從而來教,是"上有所施,下有所效":言傳、身教;

我們所教,是以學為旨,是以當前所承為所傳。

武學,是以中國傳統武術為本的、一門包含武術與武德的綜合學系。

我們修習的武術

武術,就是作為一位武人所使用的技術,它包涵了一位武人內在的心性、思想,及外在表現出來的言行舉止的修為。武術,是與人交流的工具;武德,是與人交流的水準。而修武,則是在建立正確的觀念、修習 ""功開始的。

修習"止"功,有兩個方向

止,是修習"停止製造傷害"的自控能力。這是一項高度自保的自我修煉,擁有"不去製造問題出來給自己解決"的能力。天下本無事,才是真本事。

內止懦、外止暴。

止戈為武。修武,我們首先修習"止"功,修復自己內在的怯懦、和修正外在的暴力。這裏指的懦與暴,包括了思想、語言和行動。

一.內止懦。知恥近乎勇。當我們知道自己怯懦、懦弱、能力不足時,能夠拿出勇氣面對自己的不足,修補它,便是勇。

如果我們不願意面對自己這個怯懦、這個漏洞,那我們則無法處理我們有可能面臨的危險,其實是在給自己製造了危機……便越發怯懦,難以自拔。

二.外止暴。暴的特征是攻擊性,攻擊性的特征是喜歡以"受害者"的身份進行"還擊"。

己所不欲勿施于人。武者修習的是高等智慧,不製造新的傷害、不製造新的麻煩來給自己解決。天下本無事,才是真本事。

簡介

"武學"是一個歷史性很強的概念,歷經以下所指:

武術和武道

與"技擊"、"武藝"、"武術"等概念似同但又包含對其內在規律及形而上屬性和特征的探討,甚至包括傳統哲學、醫學、兵學對"武術"滋養的思考。即不僅包括武"術",同時包括武"道"的內容。金庸武俠小說每每談到武林泰鬥級達人,不會評價他的"武術"水準,而是說他的"武學"造詣。這與金庸先生歷史學家的學術背景及其對"術"和"道"兼重的態度是分不開的。孫祿堂先生亦執此概念,通過他留給世人的著作《形意拳學》、《八卦拳學》、《太極拳學》以及他提出的"武學與文學一理"可以看出他不滿足于"術"的文化定位,主張將"武術"提升到"學"的品位上來,以致于孫劍雲先生將他的著作合編時,定名為《孫祿堂武學錄》,看來劍雲先生是完全領略孫祿堂先生此理念的。此概念約出現于清末,但無論怎樣包括"術"以外的東西,這個概念始終是以武"術"為核心、根本和主體的,其研究廣度和深度受當時學術背景所限。

新的學科概念

是一個具有創新意義的學科概念,是在現代科學和社會背景下對第二個"武學"概念的闡釋,是在現代科學和社會背景下習研(不僅是研究,又區別于研習)第二個"武學"概念習研的內容。也就是說,我們在構建一門現代學科,從教育、體育、運動、技擊、社會、哲學、醫學、生理等多角度對包含武"術"和武"道"在內的"武"這一多元文化現象進行無限橫向擴展和縱向深入的研究。武"術"仍是其核心和根本之一,但已不足以為主體。

武學境界

蛻變:手中無刃,心中有。

升華:手中無刃,心中亦無,我即是刃,刃便是我。

化境:能妙滲造化,到無刃無我,刃我兩忘,那才真的是無所不至,無堅不摧。

----------------------此理念源于古龍老師的《多情劍客無情劍》

古代軍事學校

中國古代的軍事學校,始于北宋。

慶歷三年(1043)五月,宋朝廷置武學于武成王廟,並以阮逸為武學教授的情況看,可以非常肯定地說,宋朝廷在此期間,是在極力從事于建立並完善一種武官選拔製度。

然而,事與願違,武學並不那麽具有吸引力,沒有人願意入學充當武學生。對此,身為參知政事的範仲淹上疏皇帝道:"國家興置武學,但卻苦于無人願意入學,長此下去,隻怕敵國認為我國沒有英雄。不如下令取消武學的名義,如果學生中有喜好兵法者,可由本監官員做保,讓其秘密地去讀兵書。"于是,中國(或許也是世界上)第一所專門培養軍事人才的學校--武學隻存在了90 餘天,就被迫結束了自己的使命。

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