武則天 -中國的女皇帝

武則天

武則天(公元624年-公元705年),名武曌,祖籍並州文水縣(現成山西文水縣東),生于長安(今陝西省西安市),中國歷史上唯一得到普遍承認和眾人皆知的女皇帝。

唐朝功臣武士彟次女,母親楊氏。十四歲入後宮為唐太宗的才人,唐太宗賜號“武媚”,唐高宗時初為昭儀,後為皇後(655年-683年),尊號為天後,與唐高宗李治並稱二聖。683年12月27日-690年10月16日作為唐中宗、唐睿宗的皇太後臨朝稱製,後自立為武周皇帝(690年10月16日-705年2月22日在位),705年退位以後,成為中國歷史上唯一一位女性太上皇。武周一朝結束,唐朝復闢,恢復以神都為東都。神龍元年農歷十一月二十六日(705年12月16日),武氏在上陽宮病死,年八十二,後與高宗合葬乾陵,留無字碑。

  • 本名
    武曌
  • 別稱
    武則天、武媚
  • 所處時代
  • 民族族群
    漢族
  • 出生地
    長安或廣元(籍貫山西文水縣)
  • 出生日期
    公元624年2月17日
  • 逝世日期
    公元705年12月16日
  • 主要作品
  • 主要成就
    廢唐,改國號為周、中國歷史上唯一一個正統的女皇帝、上承貞觀之治,下啓開元盛世
  • 謚號
    則天大聖皇帝、則天大聖皇後
  • 年號
    證聖 聖歷 神功 久視 神功 神龍
  • 享年
    82歲
  • 在位時間
    690年―705年
  • 陵寢
    乾陵

人物生平

出生

武氏為並州文水(今山西省文水縣東)人,于唐高祖武德七年(624年)生于帝都長安,一說生于利州。武氏是武士彟和楊氏的次女,有異母兄長武元慶、武元爽,另有同母姐妹兩人,一位是韓國夫人武順,另一位是郭夫人。武氏的本名沒有被記載下來,今有人推測為武元華。

其父武士彟從事木材買賣,家境殷實,富有。隋煬帝大業末年,李淵任職河東和太原之時,因多次在武家留住,因而結識。李淵在太原起兵反隋以後,武家曾資助過錢糧衣物,故唐朝建立以後,曾以“元從功臣”歷官工部尚書黃門侍郎、判六尚書事、揚州都督長史利州、荊州都督等職,貞觀中,累遷工部尚書、荊州都督,封應國公。父親武士彟在貞觀九年(635年)逝世後,堂兄武惟良、武懷運及武元爽等對其母親楊氏失禮。

初入入宮

貞觀十一年(638年)十一月,唐太宗聽說年輕的武氏有才貌,便將她納入宮中,封為五品才人,賜號“武媚”,後世訛稱武媚娘。武氏入宮之前向寡居的母親楊氏告別時說:“侍奉聖明天子,豈知非福,為何還要哭哭啼啼,作兒女之態呢?”

武則天武則天

對宮中生活,晚年的武氏曾回憶為太宗馴馬一事。當時,太宗有名馬獅子驄,肥逸無能調馭者。武氏侍候在側,對太宗說:‘能製之,然須三物,一鐵鞭,二鐵楇,三匕首。鐵鞭擊之不服,則以楇楇其首,又不服,則以匕首斷其喉。’太宗壯武氏之志。

貞觀十七年(643年),太子李承乾被廢,晉王李治被立為太子。此後,在侍奉太宗之際,武才人和李治相識並產生愛慕之心。

削發與再次入宮

貞觀二十三年(649年),唐太宗逝世,武才人依唐後宮之例,入感業寺削發為尼。永徽元年(650年)五月,唐高宗在太宗周年忌日入感業寺進香之時,又與武氏相遇,兩人相認並互訴離別後的思念之情。這時,無子而失寵的王皇後看在眼裏,便主動向高宗請求將武氏納入宮中,企圖以此打擊她的情敵蕭淑妃。唐高宗早有此意,當即應允。永徽二年(651年)五月,唐高宗的孝服已滿,武氏便再度入宮,入宮前武氏已懷孕了,入宮後生下兒子李弘。次年五月,被拜為二品昭儀。

永徽六年(655年)六月,在後宮有人放出不利王皇後之謠言,傳說:王皇後與其母柳氏找來巫師,她們想企圖用厭勝之術將武昭儀詛咒而死亡。但這不利謠言無所證據下傳到皇帝耳裏後,在唐高宗大怒之下,聽信並將其母柳氏趕出皇宮,而且還想把武昭儀由昭儀升為一品宸妃(唐朝後宮四夫人中本來並無宸妃此封號,而原本的四夫人名額已滿,唐高宗為了武氏,才創宸妃封號),由于受到宰相韓瑗來濟的反對,最後不能成事。不久,中書舍人李義府等人得知高宗欲行廢皇後而立武昭儀訊息後,許敬宗、崔義玄、袁公瑜大臣也向唐高宗接連投遞了請求立武昭儀為後的表章。唐高宗看到有不少人支持,廢立之意再次萌生。

為後

武則天攻于心計,心狠手辣,兼涉文史。30歲才產下長女,據《資治通鑒》記載:武則天的長女出生後才一月之際,王皇後來看過她的女兒之後,她就親手把女兒給掐死,並嫁禍于王皇後,高宗一氣之下把皇後打入冷宮,後來被武則天暗中殺死。書裏的原話是“送到日本”。當時朝廷以長孫無忌褚遂良為首的元老大臣勢力強大,唐高宗的權力受到很大限製,外廷以長孫無忌為首的很多大臣反對唐高宗廢王立武,武則天前進的道路也因此充滿艱辛。唐高宗企圖借“廢王立武”重振皇權,打擊元老大臣勢力。于是,武則天開始成為高宗政治上的“戰友”。他們重賞首個明確支持“廢王立武”的五品官員李義府,很多中層官員看到支持“廢王立武”有利可圖便轉而支持立武則天為後,形成了“擁武派”,打破了原來鐵板一塊的局面,後來功臣元老中的李勣(即徐世勣,字茂功,唐高祖賜姓李)說了一句“此陛下家事,何必問外人”打動了高宗的心,使高宗和武則天在廢立皇後的問題上的不利局面一下扭轉過來了,可以說是峰回路轉柳暗花明

于是在永徽六年(655年)高宗立武氏為皇後,武則天隨後做出一系列舉動:殘忍地虐殺了王皇後蕭淑妃;讓自己的兒子李弘做了太子;為高宗出謀劃策,採用先易後難的策略,先後罷黜了褚遂良韓瑗來濟,最後除掉了長孫無忌。至此,高宗基本實現了君主集權。“廢王立武”事件沉重打擊了關隴貴族,自魏晉南北朝以來皇權不振的情況被改變,對中國歷史產生了非常大的影響。

掌政

顯慶五年(660年),高宗患上頭風之疾,頭暈目眩,不能處理國家大事,遂命武皇後代理朝政。在麟德元年(664年)與宰相上官儀商議,打算廢掉武氏皇後之位。但上官儀的廢後詔書還未草擬好,武皇後即已接到訊息。她直接來到高宗面前,追問此事,唐高宗不得已,便把責任推到上官儀身上。十二月,上官儀被逮捕入獄,不久,即被滿門抄斬。

乾封二年(667年)高宗因久疾,命太子弘監國。上元元年(674年)秋八月,高宗稱天皇,武後稱天後,名為避先帝、先後之稱,實欲自尊。十二月武後上表建議十二事:“一,勸農桑,薄賦徭。二,給復三輔地(免除長安及其附近地區之徭役)。三,息兵,以道德化天下。四,南、北中尚(政府手工工場)禁浮巧。五,省功費力役。六,廣言路。七,杜讒口。八,王公以降(下)皆習《老子》。九,父在為母服齊衰(喪服)三年(過去是一年)。十,上元《年號)前勛官已給告身(委任狀)者,無追核。十一,京官八品以上,益稟入(增加薪資)。十二,百官任事久,材高位下者,得進階(提級)申滯。”高宗詔皆施行之。武則天能夠重視農業生產,規定各州縣境內,“田疇墾闢,家有餘糧”者予以升獎;“為政苛濫,戶口流移”者必加懲罰。所編《兆人本業》農書,頒行天下,影響很大。而武則天執政期間,其宗教政策乃以佛教在道教之上。

上元二年(675年)三月,武後召集大批文人學士,大量修書,先後撰成《玄覽》、《古今內範》、《青宮紀要》、《少陽正範》、《維城典訓》、《紫樞要錄》、《鳳樓新誡》、《孝子傳》、《列女傳》、《內範要略》、《樂書要錄》、《百僚新誡》、《兆人本業》、《臣軌》等書。且密令這批學者參決朝廷奏議,以分宰相之權,時人謂之“北門學士”。時高宗風眩更甚,擬使武後攝政,宰相郝處俊說:“陛下奈何以高祖、太宗之天下,不傳之子孫而委之天後乎!”高宗才罷攝政之意。太子李弘深為高宗鍾愛,高宗欲禪位于太子。武後想總攬大權,不滿于太子弘,剛好太子弘見蕭淑妃之女義陽、宣城二公主因母得罪武後而被幽禁宮中,年逾三十而未嫁,奏請出降,高宗許之。武後怒,不久太子死于合壁宮,時人以為武後所毒殺。

廢立與稱製

弘道元年(683年)十二月,唐高宗病逝,臨終遺詔:太子李顯于柩前即位,軍國大事有不能裁決者,由武則天決定。四天以後,李顯即位,是為唐中宗。武後被尊為皇太後。

光宅元年(684年)二月,中宗欲以韋後父韋玄貞為侍中,裴炎力諫不聽,武後遂廢唐中宗為廬陵王,並遷于房州。立第四子豫王李旦為帝,是為唐睿宗,武後臨朝稱製,自專朝政。同年九月,徐敬業徐敬猷兄弟聯合唐之奇、杜求仁等以扶支持廬陵王為號召,在揚州舉兵反武,十多天內就聚合了十萬部眾。武後當即以左玉鈐大將軍李孝逸為揚州道大總管,率兵三十萬,前往征討。十一月,徐敬業兵敗自殺。

垂拱二年(686年)三月,武後下令製造銅匭(銅製的小箱子),置于洛陽宮城之前,隨時接納臣下表疏。同時,又大開告密之門,規定任何人均可告密。凡屬告密之人,國家都要供給驛站車馬和飲食。即使是農夫樵人,武後都親自接見。所告之事,如果符合旨意,就可破格升官。如所告並非事實,亦不會問罪。同時,武後又先後任用索元禮周興來俊臣侯思止等一大批酷吏,掌管製獄,如果被告者一旦被投入此獄,酷吏們則使用各種酷刑審訊,能活著出獄的百無一二。這樣,隨著告密之風的日益興起。于是在朝廷內外便形成了十分恐怖的政治氣氛,以致大臣們每次上朝之前,都要和家人訣別,整天都惶惶不可終日。為獎勵告密,武後對告密者破例授官,以賣餅為生的侯思止,是一名無賴,因誣告舒王元名與恆州刺史裴貞謀反,被任命為遊擊將軍、侍御史王弘義以無德行見稱,告鄉裏謀反,擢授殿中侍御史。是年殺安南王穎等宗室十二人,又鞭殺故太子李賢二子,唐之宗室至是殺戮殆盡,其幼弱幸存者亦流嶺南,又誅其親黨數百家。

武後謀奪李唐的社稷,翦除唐宗室,諸王不自安,欲起兵對抗。還未有共識的時候,博州刺史琅邪王李沖,垂拱四年(688年)八月于博州(今山東聊城東北)舉兵。豫州刺史越王李貞起兵豫州(今河南汝南)呼應。武後分遣丘神勣、魏崇裕擊之。琅邪王李沖起兵七日敗死;九月,越王李貞兵敗自殺。武後想盡除李氏諸王,使周興等審訊之,迫韓王李元嘉、魯王李靈夔、黃國公李撰、東莞郡公李融、常樂公主等自殺,親信等均被誅。

這年命令僧薛懷義率令萬多人,毀乾元殿,建明堂,花了近一年落成,高二百九十四尺,闊三百尺。共三層,上為圓蓋,有條九龍作捧著的姿態。上有鐵鳳,高一丈。飾以黃金,稱為“萬象神宮”。明堂既成,又命僧薛懷義鑄大像,大像的小指也可以容納數十人,于明堂北起五層高的天堂來收納這個大像。所花費用以萬億計,政府財政為之枯竭。是年武承嗣命人鑿白石為文曰:“聖母臨人,永昌帝業。”號稱在洛水中發現,獻給武後,武後大喜,命其石曰“寶圖”。之後武後加尊號為“聖母神皇”。

武後當政期間進一步發展科舉製度。貞觀年間共錄取進士205人,高宗武後統治期間共錄取一千餘人。平均每年錄取人數比貞觀時增加一倍以上。武後載初元年(690年)武後在洛城殿對貢士親發策問,是“殿試”之始。是年遣“存撫使”十人巡撫諸道,推舉人材,一年後共舉薦一百餘人,武後不問出身,全部加以接見,量才任用,或為試鳳閣(中書省)舍人、給事中,或為試員外郎、侍御史、補闕、拾遺、校書郎,試官製度自此始,時人有“補闕連車載,拾遺平鬥量,把推侍御史,腕脫校書郎。”之語。武後雖以官位收買人心,但對不稱職的人亦會加以罷黜;明察善斷,故當時的人亦樂于為武後效力。

武後稱帝

次年七月,僧法明等撰《大雲經》四卷,說武後是彌勒佛化身下凡,應作為天下主人,武後下令頒行天下。命兩京諸州各置大雲寺一所,藏《大雲經》,命僧人講解,並提升佛教的地位在道教之上。是年九月侍御史傅遊藝率關中百姓九百人上表,請改國號為周,賜皇帝姓武。于是百官及帝室宗戚、百姓、四夷酋長、沙門、道士共六萬餘人,亦上表請改國號。武後準所請,改唐為周,改元天授。武後稱聖神皇帝,以睿宗為皇嗣,賜姓武氏,以皇太子為皇孫。立武氏七廟于神都,追尊周文王曰:始祖文皇帝。立武承嗣為魏王,武三思為梁王,其餘武氏多人為王及長公主。

河南博物館所藏武瞾金簡,中國唯一的皇帝金簡。武氏在久視元年(700年)七月七日嵩山祈福,譴宮廷太監胡超向諸神投簡以求除罪消災。

同年九月,武氏派右鷹揚衛將軍王孝傑為武威軍總管,與武衛大將軍阿史那忠節率兵赴西域征討吐蕃。十月,唐軍大勝,連克于闐、疏勒龜茲碎葉等安西四鎮,仍置安西都護府于龜玆,發兵戍守。

長壽三年(694年)武三思率四夷首領請以銅鐵鑄天樞,立于端門外,以歌頌武後的功德。武後親題曰:“大周萬國頌德天樞”。天樞鑄造歷時八月而成,其形製若柱,高一百零五尺,直徑十二尺,八面,每面各五尺,下為鐵山,周一百七十尺,以銅為蟠龍、麒麟環繞之;上為騰雲承露盤直徑三丈,盤上四龍直立捧火珠,高一丈。工人毛婆羅造模,武三思為文,刻百官及四夷首領之名于其上。用銅鐵二百萬斤,“請胡聚錢百萬億,買銅鐵不能足,賦民間農器以足之。”

萬歲通天元年(696年)五月,契丹首領李盡忠和孫萬榮率兵起義,攻陷營州,殺都督趙文翙。武氏派將軍曹仁節、張玄遇、李多祚等率兵征討。由于誤中吐蕃伏兵,全軍覆沒。接著,武氏再派武攸宜、王孝傑等率兵討伐,均大敗而歸。神功元年(697年)四月,武則天又派武懿宗婁師德沙吒忠義率兵二十萬,討伐契丹。六月,孫萬榮兵敗被殺,契丹餘眾歸降于突厥

神功元年(697年)武氏使武懿宗審訊劉思禮謀反事,武魏宗說隻要劉思禮指出哪些朝士有分謀反,就免其死罪,于是劉思禮誣告宰相李元素、孫元亨等三十六家“海內名士”,皆遭滅族,親舊連坐流竄者千餘人。時人以為武懿宗之殘暴僅次于周興、來俊臣。

是年,來俊臣欲羅告武氏諸王及太平公主(中宗之妹,武則天唯一長大成人的親生女兒),又欲誣皇嗣(唐睿宗)及廬陵王(唐中宗)與南北衙共同謀反,擬一網打盡。武氏諸王與太平公主都十分害怕,共同揭發其罪行,下獄處以極刑。仇家爭食其肉,不一會就食盡。來俊臣凶狡貪暴網羅無辜,織成反狀,殺人不可勝計。“贓賄如山,冤魂塞路”,武後亦知天下憤怨,下令數他的罪狀,並沒收其家財。

聖歷元年(698年)武承嗣武三思謀求當太子,幾次使人對武後說:“自古天子未有以異姓為嗣者。”武後猶豫未決,狄仁傑對武後說:“姑侄之與母子,哪個比較親近?(武承嗣、武三思皆武後之侄,中宗、睿宗則武後之子)陛下立子,則千秋萬歲後,祭祖于太廟;立侄則未聞侄為天子祭姑于太廟者”。又勸武後召還廬陵王(中宗)。武後由是無立武承嗣、武三思之意。乃召廬陵王還東都,皇嗣(睿宗)請遜位于廬陵王,武後立廬陵王為皇太子,命為元帥,狄仁傑為副元帥率兵擊突厥。武後信重狄仁傑,常謂之“國老”而不呼其名。狄仁傑好諍諫,武後每屈意從之。仁傑卒,武後泣曰:“朝堂空矣!”常嘆:“天奪吾國老何太早邪!”

張易之、張昌宗兄弟年少美姿容,入侍武後。二人常傅朱粉、穿著華麗的衣服。武承嗣、武三思等都爭著追捧他們,甚至為他們執鞭牽馬。

中宗長子邵王李重潤(中宗第二次為太子時封為邵王)與其妹永泰郡主及郡主婿武延基竊議張易之兄弟“何得任意入宮”,易之投訴于武後,武後敕李重潤、永泰郡主、武延基皆賜死。

退位

武則天晚年張易之張昌宗兄弟迅速崛起,成為武則天的新寵,武則天孫女永泰公主因與丈夫武延基和皇兄、時為邵王的李重潤一起議論面首張易之、張昌宗兄弟,被處死。神龍元年(705年)正月,武則天病篤,臥床不起,隻有寵臣張易之、張昌宗兄弟侍側。宰相張柬之、崔玄暐與大臣敬暉桓彥範、袁恕己等,交結禁軍統領李多祚,佯稱張易之、張昌宗兄弟謀反,于是發動兵變,率禁軍五百餘人,沖入宮中,殺死二張兄弟,隨即包圍武則天寢宮,要求武氏退位,史稱“神龍革命”。

武則天武則天

武氏被迫禪讓帝位與太子李顯,是為唐中宗。中宗上尊號為“則天大聖皇帝”,武周一朝結束,唐朝復闢,百官、旗幟、服色、文字等皆復舊製,恢復以神都為東都。

神龍元年農歷十一月二十六日(705年12月16日),武氏在上陽宮病死,年八十二。遺製去帝號,稱“則天大聖皇後”。神龍二年(706年)五月,與高宗合葬乾陵,留無字碑

無字碑位于武則天和高宗和葬于乾陵(今陝西乾縣),整個陵園規製仿照唐京長安城。墓前有兩塊碑,一塊是高宗的墓碑,上有武則天的題詞:另一塊是武則天的無字墓碑。

人物謚號

雖然唐室依照她的遺詔謚號,後來仍有數次修改:中宗唐隆元年(710年),改為天後。睿宗景雲元年(710年),改為大聖天後。

武則天武則天

延和元年(712年),改為天後聖帝,未幾,改為聖後。玄宗開元四年(716年),改為則天皇後。天寶八載(749年),加謚則天順聖皇後。

主要成就

政治

政通人和

任用酷吏讓武則天背上了罵名,在武則天的統治穩定之後,武則天開始啓用酷吏。為鞏固統治,武則天使用嚴酷手段。為掌握國家統治大權,她毒死了已立為太子的親生兒子。稱帝第二年,武則天便用兩大酷吏之一的來俊臣殺了另一個酷吏周興;至萬歲通天二年(697年),殺死來俊臣,結束了酷吏政治。

在用人上,武則天為了奪取政權,維護統治,任用酷吏打擊反對派;但是武則天還任用了很多賢臣來治理天下,武則天作為一個政治家在歷史上以知人善任著稱,武則天一朝號稱“君子滿朝”婁師德狄仁傑等著名的賢臣均在其列,後來的“開元賢相”姚崇宋璟也是武則天時期提拔起來的。武則天善于用人還體現在她在用人製度上的改革和創新,她改革科舉,提高進士科的地位;舉行殿試;開創武舉、自舉、試官等多種製度,讓大批出身寒門的子弟有了一展才華的機會。《資治通鑒》評價武則天;“政由己出,明察善斷,故當時英賢亦竟為之用”。

武周都城

唐高宗顯慶二年(657年),以洛陽為東都。此後高宗頻繁往返于兩都之間,直至在洛陽病死。武則天年684遷都洛陽,改洛陽為神都,建立武周,705年唐中宗復闢,還都京師長安。她稱帝期間,除了長安元年(701年)十月至長安三年(703年)十月住在長安外,一直居住在洛陽。

對于武則天選擇洛陽作為武周的政治中心的原因,司馬光解釋說:武則天害死王皇後、蕭淑妃以後,“數見王、蕭為祟,被發瀝血如死時狀。後徙居蓬萊宮,復見之,故多在洛陽,終身不歸長安”《舊唐書》亦載:“後則天頻見王、蕭二庶人披發瀝血,如死時狀。武後惡之,禱以巫祝,又移居蓬萊宮,復見,故多在東都。”其實,這並不符合事實。王、蕭兩人死于唐高宗麟德二年(665年),此時距武則天定都洛陽,已近二十年。況且,武則天稱帝後,仍然在長安住了兩年。因此,僅僅以王、蕭兩人之死來解釋武則天定都洛陽,難免有牽強附會之嫌。

陳寅恪先生則認為:“夫帝王之由長安遷居洛陽,除別有政治及娛樂等原因,如隋煬帝、武則天等茲不論外,其中尚有一主因……即經濟供給之原因是也。” ,陳寅恪先生之說很有道理,武則天定都洛陽是由當時的政治、經濟情勢以及洛陽的地理情勢決定的,有其必然性和合理性。

首先,就政治原因而言,武則天定都洛陽是為了與李唐王朝分庭抗禮,近而實現改朝換代的心願。

武則天為定都洛陽進行了一系列的精心準備。光宅元年(684年)九月,改東都為神都。688年,建明堂,四月,武承嗣命令同泰將偽造的刻有“聖母臨人,永昌帝業”字樣的白石進獻武則天。五月,武氏受“寶圖”,事南郊,告謝昊天,御明堂,命諸州都督、刺史及宗室、外戚于拜洛前十日雲集劉雨欣扮演的武則天神都。七月,更命“寶圖”為“大授神圖”,封洛水為顯聖,加特進,並立廟。永昌元年(689年)正月,武則天親享明堂,大赦天下。次年正月,又享明堂,並依周製建子月為正月,以“”字為名。七月,頒《大雲經》于天下。九月,革唐命,改國號為周,改元天授,在洛陽立武氏七廟。天授二年(691年)七月,“徙關內雍、同等九州戶數十萬以實洛陽”。

洛陽在政治上對武則天的重要性,還可以從徐敬業起兵時魏思溫的言論中窺見一斑。光宅元年(684年)九月,徐敬業等以匡復廬陵王為借口,起兵反對武則天。當時,魏思溫建議徐敬業:“明公以匡復為辭,宜率大眾鼓行而進,直指洛陽,則天下知公志在勤王,四面回響矣。”遺憾的是,徐敬業沒有採納魏氏的建議,結果兵敗身死。陳岳論及此事,嘆息道:“敬業未能用魏思溫之策,直指河、洛,專以匡復為事,縱軍敗身戮,亦忠義在焉。而妄希金陵王氣,是真為叛逆,不敗何待!”由此可見,洛陽對于武則天之重要,它實際上是武則天的政治大本營。

軍事

在軍事上,武則天時期基本維持了唐朝的疆域和地位,劉嘉玲版武則天(4張)由于武則天稱帝前後殺了一大批能征慣戰的宿將名帥,更由于均田製的逐漸瓦解,使得府兵減少,國家防御力量較弱,“好鐵不打釘,好漢不當兵”即由那時而來,導致在一段時間內對外戰爭頻頻失利,隨著統治的穩定又逐漸挽回了頹勢。

在西北,唐朝與吐蕃為爭奪西域烽煙不息,安西四鎮時置時罷,高宗啓用裴行儉經略西域,于調露元年(679年)重置四鎮。垂拱三年(687年),正當武後忙于篡位時,吐蕃又佔領了安西四鎮,其前鋒直達敦煌。武後稱帝後的長壽元年(692年),武則天派王孝傑率軍收復安西四鎮,並遣軍常駐,從而結束了唐蕃在西域反復爭奪的局面。

在北方,東突厥在唐太宗時期本來已經被滅,唐高宗在位時期突厥復興。調露元年(679年)十月,單于大都護府下屬突厥酋長阿史德溫傅、奉職率所轄二部反唐,和唐朝重新爆發了戰爭,雙方互有勝敗。武則天稱帝前,抗擊突厥的大將程務挺因替裴炎申辯被武則天殺死,突厥的入侵更加猖獗。武則天稱帝後第5年,即天冊萬歲元年(695年)十月,篡位的默啜可汗為了爭取中原王朝支持遣使請降,武則天冊授他為左衛大將軍、歸國公。後來默啜因幫助平定契丹有功而被封“頡跌利施大單于”、“立功報國可汗”。萬歲通天二年(697年)三月,武則天應默啜之請,將六州降戶數千帳送交默啜,並給他谷種4萬斛、雜彩5萬段、農具3千件、鐵4萬斤。聖歷元年(698年)六月,武則天命內侄武延秀前往突厥,準備娶默啜女為妃。默啜以武延秀非李氏為由不但不允婚,反而將其拘留,並揚言要用武力幫助李氏恢復唐朝。武則天起先命其內侄武重規等領兵45萬反擊默啜,但毫無成效。武則天不得已立其子廬陵王李顯為皇太子,又任命李顯為河北道元帥,招募士兵討伐突厥;但實際領兵出征的是副元帥狄仁傑。默啜得知唐朝大軍將出發,即將從趙州、定州掠奪的男女八九萬人全部殺死,一路殘殺百姓,飽掠而去。一些大將雖擁有重兵卻不敢逼近默啜。狄仁傑領兵10萬,到趙州時突厥人已經撤退,他一面安撫百姓,又嚴令部兵不得侵擾百姓,河北才算安定。此後默啜恃強一再侵擾中原北邊,採取時和時戰的策略,賈靜雯版武則天(10張)雙方關系時好時壞。

在東北,武則天時期契丹崛起,萬歲通天元年(696年),因營州都督趙文翙暴虐無道,契丹人松漠都督李盡忠,和舊城州刺史孫萬榮起兵反周,進攻河北地區。武則天三次派兵討伐,損兵折將,在奚和突厥幫助下才得平定,由此不難看出武則天時期軍事上的整體表現不及唐太宗時期。

長安二年(702年),武則天于庭州置北庭都護府(今新疆吉木薩爾北破城子),取代金山都護府,管理西突厥故地,仍隸屬于安西都護府,鞏固了唐朝中央政府對西域地區的管轄。

經濟

武則天早在“建言十二事”中就提出薄賦斂、息幹戈、省力役等主張以保障農時;在其執政的半個世紀中,社會經濟快速發展,戶口數永徽三年(652年)為380萬戶,到武則天退位的神龍元年(705年)成長到615萬戶。此時均田製開始瓦解,民戶逃亡現象開始普遍,武則天對此採取了相對寬容的政策,促進了生產力的發展;不過民戶逃亡也使政府稅收受到了損失,增加了社會的不穩定因素。武則天為了稱帝尊崇佛教,大修廟宇,建造規模宏大的明堂、天堂,這也加重了人民的負擔。

歷史評價

總評

對于武則天,從唐代開始,歷來有各種不同的評價,角度也各不相同。唐代前期,由于所有的皇帝都是她的直系子孫,並且儒家正統觀念還沒完全佔據統治地位,所以當時對武則天的評價相對比較積極正面。但隨著時間的推移,特別是司馬光所主編之《資治通鑒》,對武氏嚴厲批判。到了南宋期間,程朱理學在中國思想上佔據了主導地位,輕女的輿論決定了對武則天的評價。譬如明末清初的時候,著名的思想家王夫之,就曾評價武則天“鬼神之所不容,臣民之所共怨”。惟不可否認的是,武後善治國、重視延攬人才,首創科舉考試的“殿試”製度,而且知人善任,能重用狄仁傑、張柬之、桓彥範、敬暉、姚崇等中興名臣。國家在武則天主政期間,政策穩當、兵略妥善、文化復興、百姓富裕,故有“貞觀遺風”的美譽,亦為其孫唐玄宗的開元之治打下了長治久安的基礎,武則天對歷史做出過巨大的貢獻。

另外武則天也有不少負面評價,其主政初期,由于大興告密之風,重用酷吏周興、來俊臣等,加上後世史學家不齒于她違反傳統的禮教,身為女子,竟然擁有不少男性嬪妃(稱為“男寵”),也公開與多名男性歡好,不以為恥,所以史書內都對她的所作所為大加鞭韃,直斥其陰險、殘忍、善弄權術,與中宗時韋後之專政,合稱為武韋之亂。

正面評價

打擊保守門閥世族

武則天對歷史發展做出的第一個貢獻是,她打擊了保守的門閥世族。武則天被立為皇後以後,把反對她做皇後的長孫無忌、褚遂良等人一個一個的都趕出了朝廷,貶逐到邊遠地區。這對于武則天來說,是殺雞儆猴,但這些關隴集團和他們的依附者,在當時已經成為一種既得利益的保守力量。把他們趕出政治舞台標志著關隴集團從北周以來長達一個多世紀統治的終結,也為社會進步和經濟發展創造了一個良好的條件。

促進經濟發展

第二是促進了經濟的發展。武則天在建言十二事中就建議“勸農桑,薄賦役”。在她掌權以後,又編撰了《兆人本業記》頒發到州縣,作為州縣官勸農的參考。她還註意地方吏治,加強對地主官吏的監察。對于土地兼並和逃亡的農民,也採取比較寬容的政策。因此,武則天統治時期,社會是相當安定的,農業、手工業和商業都有了長足的發展,戶口也由唐高宗永徽三年(652年)的380萬戶增加到唐中宗神龍元年(705年)的615萬戶,平均每年成長0.721%。這在中古時代,是一個很高的成長率,也是反映武則天時期經濟發展的客觀資料。

穩定了邊疆情勢。武則天執政後,邊疆並不太平。西方西突厥攻佔了安西四鎮,吐蕃也不斷在青海一帶對唐展開進攻。北邊一度臣服的突厥叛亂並且和東北的契丹一直打到河北中部。武則天一方面組織反攻,恢復了安西四鎮,打退了突厥、契丹的進攻,同時在邊地設立軍鎮,常駐軍隊,並把高宗末年在青海屯田的做法推廣到縣甘肅張掖,武威、內蒙古五原和新疆吉木薩爾一帶。以溫和的文化政策,接納多元文化的發展。對在屯田工作上做出了巨大貢獻的婁師德,武則天特更致書嘉勉。書中特別指出,由于屯田,使得北方鎮兵的糧食“數年鹹得支給”。

推動文化發展

第三個貢獻是推動了文化的發展。唐人沈既濟在談及科舉製度時說到:“太後頗涉文史,好雕蟲之藝。”“太後君臨天下二十餘年,當時公卿百闢,無不以文章達,因循日久,浸已成風”。沈既濟的這些話包含了豐富的內容。一是武則天重視科舉,大開志科。有一次策試製科舉人時,她親臨考場,主持考試。二是當時進士科和製科考試主要都是考策問,也就是申論。文章的好壞是錄取的主要標準。三是武則天用人不看門第,不問是否為高級官吏的子孫,而是看有否政治才能。因此特別註意從科舉出身者中選拔高級官吏。科舉出身做到高級官吏的越來越多。這就大大刺激了仕人參加科舉的積極性,更刺激了一般人讀書學習的熱情。這就是沈既濟所說的“浸已成風”。開元、天寶年間“父教其子,兄教其弟”,“五尺童子恥不言文墨焉”的社會風氣,就是從武則天時期開始的。正是文化的普及,推動了文化的全面發展。著名的詩人和文學家崔融、李喬都是這個時期涌現出來的。雕塑、繪畫也達到了前所未有的水準。

負面評價

另外武則天也有不少負面評價,岑仲勉說,“武後任事率性,好惡無定,終其臨朝之日,計曾任宰相七十三人”。其主政初期,由于大興告密之風,重用酷吏周興、來俊臣等,加上後世史學家不齒于她違反傳統的禮教,身為女子,竟然擁有不少男性嬪妃(稱為“男寵”),所以史書內都對她的所作所為大加鞭韃,直斥其陰險、殘忍、善弄權術,與中宗時韋後之專政,合稱為武韋之亂。但趙翼為武則天的私生活辯護,說:“人主富有四海,妃嬪動千百,後既為女王,而所寵幸不過數人,固亦未足深怪,故後初不以為諱,而且不必諱也。”

武則天統治的缺失主要是丟失領土。 首先在686年主動丟棄了安西四鎮,在692年才派王孝傑收復。另外又在696年激起孫萬榮、李盡忠的叛亂,使武周期間契丹奚落入突厥人手中。安北都護府在高宗死時尚處在中國統治,而濫殺程務廷、棄用王方翼等名將更使東突厥復國。安北始終沒有再收復過。她幾乎將太宗、高宗辛苦經營的安北、安西全部放棄了。

另外如果說武則天用唐休璟、狄仁傑等是知人善用,那也隻是修正以前的錯誤。武則天統治初期任用來俊臣、索元禮等酷吏,再加上以僧懷義等統兵,反映出她任人唯親的性格、用人並非是看才能的一面。到了晚年才有所改變。

宋代洪邁在《容齋隨筆》說:“漢之武帝、唐之武後,不可謂不明”,清代趙翼謂其為“女中英主”。

史書評價

舊唐書》評價:史臣曰:治亂,時也,存亡,勢也。使桀、紂在上,雖十堯不能治;使堯、舜在上,雖十桀不能亂;使懦夫女子乘時得勢,亦足坐製群生之命,肆行不義之威。觀夫武氏稱製之年,英才接軫,靡不痛心于家索,扼腕于朝危,竟不能報先帝之恩,衛吾君之子。俄至無辜被陷,引頸就誅,天地為籠,去將安所?悲夫!

昔掩鼻之讒,古稱其毒;人彘之酷,世以為冤。武後奪嫡之謀也,振喉絕襁褓之兒,菹醢碎椒塗之骨,其不道也甚矣,亦奸人妒婦之恆態也。然猶泛延讜議,時禮正人。初雖牝雞司晨,終能復子明闢,飛語辯元忠之罪,善言慰仁傑之心,尊時憲而抑幸臣,聽忠言而誅酷吏。有旨哉,有旨哉!

贊曰:龍漦易貌,丙殿昌儲。胡為穹昊,生此夔魖?奪攘神器,穢褻皇居。窮妖白首,降鑒何如[6]。

新唐書》評價:昔者孔子作《春秋》而亂臣賊子懼,其于殺君篡國之主,皆不黜絕之, 武則天畫像(15張)豈以其盜而有之者,莫大之罪也,不沒其實,所以著其大惡而不隱歟?自司馬遷班固皆作《高後紀》,呂氏雖非篡漢,而盜執其國政,遂不敢沒其實,豈其得聖人之意歟?抑亦偶合于《春秋》之法也。唐之舊史因之,列武後于本紀,蓋其所從來遠矣。夫吉凶之于人,猶影響也,而為善者得吉常多,其不幸而罹于凶者有矣;為惡者未始不及于凶,其幸而免者亦時有焉。而小人之慮,遂以為天道難知,為善未必福,而為惡未必禍也。武後之惡,不及于大戮,所謂幸免者也。至中宗韋氏,則禍不旋踵矣。然其親遭母後之難,而躬自蹈之,所謂下愚之不移者歟!

親屬成員

家世

始祖:姬武,周平王

八世祖:武念,北魏歸義候

七世祖:武洽,北魏晉陽公

六世祖:武神龜,北魏祭酒

五世祖:武克己,北魏大中正司徒,越王長史

高祖父:武居常,北齊鎮遠將軍

曾祖父:武儉,北周永昌王洛議參將

祖父:武華,隋朝東都丞

父親:武士彟,五十九歲逝世

母親:楊氏,一說名牡丹,號太真(貞)夫人,封榮國夫人,92歲逝世。

兄弟姐妹

長兄武元慶

次兄武元爽

姐姐:武順,字明則,即後來的韓國夫人。死後追封鄭國夫人。

妹妹:名字不詳,嫁郭孝慎

丈夫

第一任丈夫:唐太宗李世民

第二任丈夫:唐高宗李治

子女

長子 代王李弘,後封為太子,死後謚“孝敬皇帝

次子 潞王李賢,李弘死後,封為太子,死後謚“章懷太子”

三子 唐中宗李顯

四子 唐睿宗李旦

長女安定思公主,早夭,麟德元年追封安定公主,謚曰思。

次女太平公主,名不詳,現有人根據《全唐文·代皇太子上食表》一文認為她的本名是李令月。

軼事典故

相傳唐太宗在世時,曾請天文師算命,天文師認為,不出三十年,李氏皆亡于一個姓武的人手裏。于是太宗屠殺武氏朝臣,沒想到所算者竟是他身邊的武才人。

相傳在感業寺時期,李治有次前往祭拜,看到武氏後便魂不守舍。當時,與蕭淑妃爭寵的王皇後,便趁此納武氏為自己派系,跟蕭淑妃對抗,沒想到兩人皆亡于武氏之手。

武則天稱帝後,亦有多名男寵。其中最出名者乃馮小寶(薛懷義),武則天後派他在洛陽東的白馬寺出家,法名懷義,但仍與武則天私通。某年盂蘭盆節,當時已經逐漸失寵的懷義,為討武則天註意,火燒明堂,火勢蔓延整個洛陽。

武則天為了改革文化,創造了則天文字。部分的則天文字還傳到日本、韓國,甚至成為某些日本人的人名用字。

武則天著有《垂拱集》百卷,《金輪集》十卷,已散佚。今存詩四十六首,《全唐文》編其文為四卷。

武則天稱帝前掌握實權的6年,使用了3個年號,稱帝的15年使用了16個年號,合19個年號,是中國皇帝中用年號最多和密度最高的皇帝。居于第二的是西晉皇帝晉惠帝司馬衷,除了時間最長的元康年號(9年),9年間用了8個年號。

主要作品

詩詞

書畫

武則天書法

武則天在文字上大膽改革,增減前人筆劃,曾經創造了十九個漢字,被天下廣泛用之。如她為自己取名為“ 曌[zhao]”,意為日月當空,名君當世,字義一看即明,又因覺得印章為“”,與“死”近音(也有說法是與“息”同音),遂改稱為“寶”等。雖然武則天所造漢字都是為了她的政治目的服務的,但通過這些漢字,我們卻能看到她的才氣和非凡的智慧。

武則天除精通史籍詩文之外,還精于書法。尤其精于飛白書和行草書。所謂“飛白”就是在筆畫中具有絲絲露白特點的書法,難度極大,但看上去卻極為高雅。武則天當年曾以飛白書把大臣姓名寫出來賜給他們,有大臣就上表說:“蒙恩作飛白書,題臣等名字垂賜,跪呈寶貺,仰戴瓊文,如批七曜之圖,似發五神之檢。冠六文而首出,掩八體而孤騫……鍾繇竭力而難比,伯英絕筋而不逮。則知乃神乃聖,包眾智而同歸;多才多藝,總群芳而兼善。”武則天的書法造詣于此可見一斑!

武周聖歷二年(公元699年)二月初四,武則天由洛陽赴嵩山封禪,返回時留宿于緱山升仙太子廟,一時觸景生情而撰寫碑文,並親為書丹。碑文表面記述周靈王太子晉升仙故事,實則歌頌武周盛世。筆法婉約流暢,意態縱橫。碑額“升仙太子之碑”六字,以“飛白體”書就,筆劃中絲絲露白。碑文33行,每行66字,行書和草書相間,接近章草書體。碑文上下款和碑陰的《遊仙篇》雜言詩、題名等,分別出自唐代著名書法家薛稷、鍾紹京之手。歷代書法愛好者都視“升仙太子碑”為書法藝術珍品。

武則天書法此碑書體極草,多用側鋒,尚存一定古雅之氣。《宣和書譜》評:“後初得晉王導十世孫方慶家藏書跡,摹拓把玩,自此筆力益進。其行書有丈夫氣。”

品味《升仙太子碑》的書法,無怪乎當代著名書法家謝無量先生發出這樣的感慨“自來婦女亦無此大手筆”。

書者,抒也。如其才,如其學,如其志,總之曰,如其人也。

偉哉,武則天,奇女子也。

人物爭議

無字石碑

武則天死後立了一座沒有任何字跡的石碑,下面就是關于武則天要立無字碑的多種猜想。

無字碑無字碑

1.武則天認為自己功高德大,前繼貞觀之治,後啓開元盛世,政績斐然,彪炳千秋,功德遠非文字所能表達,故立無字碑。(範文瀾主此說)

2.武則天自知罪孽重大、荒淫無道,與其貽笑後世,不如隻字不鐫。(岑仲勉、呂思勉等史學家持此觀點)

3.武則天認為功過是非應當由後人去評價,這與郭沫若詩句中“權衡女帝智慧型全”的用意相吻合。

4.武則天離世後,繼位的唐中宗李顯不知如何稱謂這位“武周”女皇。按照傳統的觀念,女人是不能做皇帝的,所以《新唐書》中雖然在體例上給予武則天帝王的待遇,為她寫“紀”,但稱謂卻是“則天順聖武皇後”。

5.唐中宗李顯曾被廢而復立,因而對生母武則天心懷嫉妒,立無字碑是為了讓她難堪。

6.武則天過世後,如何撰寫碑文評價她的功過,一直聚訟紛紜,爭論不休。

7.武則天死後恰逢政局動蕩,人們無暇關註此事,而事後關于她的說法又爭議很多,莫辨真偽,因此碑上刻字的事情也就一拖再拖,最後不了了之了。

藝術現象

文學作品

戲曲

範冰冰飾武媚娘範冰冰飾武媚娘

越劇《則天皇帝

國劇《則天女皇》,亦據越劇《則天皇帝》改編

詩歌

武則天

翎翼

日月凌空照四方,垂簾不便弄朝堂。

巾幗稱帝與天壽,從此宮中無鳳凰。

小說

明代·“吳門徐昌齡”《如意君傳》(一名《閫娛情傳》)

清代·如蓮居士《反唐演義傳》(一名《武則天改唐演義》、《異說南唐演義全傳》、《反唐女媧鏡全傳》)

王佔君《武則天

魏子瑜《朱雀門

林語堂《武則天

蕭讓《武則天女皇之路

蒙曼《蒙曼說唐武則天》(根據央視《百家講壇》同名講座講稿整理潤色而成)

影視作品

電視劇

首播年份      劇名飾演武則天/武媚娘的女演員
1976年      武則天李通明 飾 武媚娘  湘 漪 飾 武則天    
1984年      武則天馮寶寶 飾 武則天  
1985年    一代女皇潘迎紫 飾 武則天 / 武媚娘  
1986年楊麗花歌仔戲薛剛許仙姬 飾 武則天  
1995年      武則天劉曉慶 飾 武則天  
2000年      鏡花緣傳奇汪明荃 飾 武則天  
1998年    上官婉兒張青 飾 武則天  
2000年      大明宮詞歸亞蕾 飾 武則天  
2001年    大唐情史秦嵐 飾 武則天  
2003年      天子尋龍羅冠蘭 飾 武則天
2003年    至尊紅顏賈靜雯 飾 武媚娘  
2004年    神探狄仁傑呂中 飾 武則天
2006年      無字碑歌斯琴高娃 飾 武則天  
2006年      貞觀之治張笛 飾 武則天  
2007年    日月凌空劉曉慶 飾 武則天
2008年    盛世仁傑陳秀珠 飾 武則天  
2011年    武則天秘史殷桃劉曉慶斯琴高娃 飾 武則天
2011年      唐宮美人天下張 庭 飾 武則天  
2012年      太平公主秘史劉雨欣 李湘 飾  武則天
2013年    夢回唐朝 王力可 飾 武則天  
2013年    唐宮燕女人天下惠英紅 飾 武則天  
2013年      少年神探狄仁傑

林心如 飾 武則天  

2014年武媚娘傳奇範冰冰飾 武則天

電影

首映年份片名飾演武則天的女演員  
1939年    武則天顧蘭君
1949年    武則天孔綉雲
1963年  武則天李麗華
2010年      狄仁傑之通天帝國劉嘉玲
2013年    狄仁傑之神都龍王劉嘉玲

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