樂山大佛

樂山大佛

樂山大佛,又名凌雲大佛,位于四川省樂山市南岷江東岸凌雲寺側,瀕大渡河、青衣江和岷江三江匯流處。大佛為彌勒佛坐像,通高71米,是中國最大的一尊摩崖石刻造像。

樂山大佛開鑿于唐代開元元年(713年),完成于貞元十九年(803年),歷時約九十年。

樂山大佛和凌雲山、烏尤山、巨形臥佛等景點組成的樂山大佛景區屬于國家5A級旅遊景區。

  • 中文名稱
    樂山大佛
  • 別名
    凌雲大佛
  • 行政區類別
    四川省
  • 所屬地區
    中國西南
  • 著名景點
    凌雲山、麻浩岩墓、烏尤山
  • 地理位置
    樂山市
  • 修建時間
    803年
  • 71米

概述

​        樂山大佛,地處四川省樂山市,岷江青衣江和大渡河三江匯流處,與樂山城隔江相望,北距成都160餘公裏。它是依凌雲山棲霞峰臨江峭壁鑿造的一尊大佛,始鑿于唐開元元年(公元713年),歷時90餘年方建成,建高71米,有"山是一尊佛,佛是一座山"之稱,是世界上最大的石刻大佛。

樂山大佛

大佛雙手撫膝正襟危坐的姿勢,造型庄嚴,排水設施隱而不見,設計巧妙。佛像開鑿于唐玄宗開元初年(公元713年),是海通禪師為減殺水勢,普渡眾生而發起,招集人力,物力修鑿的。海通禪師圓寂以後,工程被迫停止,多年後,先後由劍南西川節度使章仇兼瓊和韋皋續建。直至唐德宗貞元19年(公元803年)完工,歷時90年。 被近代詩人譽為“山是一尊佛,佛是一座山”。 樂山大佛景區由凌雲山、麻浩岩墓、烏尤山等景觀組成,面積約8平方公裏。景區屬峨眉山風景名勝區範圍,是國家5A級風景名勝區,聞名遐邇的風景旅遊勝地。古有“上朝峨眉、下朝凌雲”之說。

樂山大佛頭與山齊,足踏大江,雙手撫膝,大佛體態勻稱,神勢肅穆,依山鑿成,臨江危坐。大佛通高71米,頭高14.7米,頭寬10米,發髻1051個,耳長6.7米,鼻和眉長5.6米,嘴巴和眼長3.3米,頸高3米,肩寬24米,手指長8.3米,從膝蓋到腳背28米,腳背寬9米,腳面可圍坐百人以上。在大佛左右兩側沿江崖壁上,還有兩尊身高超過16米的護法天王石刻,與大佛一起形成了一佛二天王的格局。與天王共存的還有數百上千尊石刻塑像,宛然匯集成龐大的佛教石刻藝術群。

樂山大佛

詩詞選登;

五絕·樂山大佛

李祚忠

頭大與山高,足寬踏浪濤。

千年仍未老,靜坐看朝朝!

大佛構造

基本面貌

樂山大佛頭與山齊,足踏大江,雙手撫膝,大佛體態勻稱,神勢肅穆,依山鑿成,臨江危坐。大佛通高71米,頭高14.7米,頭寬10米,發髻1051個,耳長7米,鼻長5.6米,眉長5.6米,嘴巴和眼長3.3米,頸高3米,肩寬24米,手指長8.3米,從膝蓋到腳背28米,腳背寬8.5米,腳面可圍坐百人以上。在大佛左右兩側沿江崖壁上,還有兩尊身高10餘米,手持戈戟、身著戰袍的護法武士石刻,數百龕上千尊石刻造像,形成了龐大的佛教石刻藝術群。大佛左側,沿“洞天”下去就是凌雲堆道的始端,全長近500米。右側是九曲堆道。佛像雕刻成之後,曾建有十三層樓閣覆蓋,時稱“大佛閣”,“大佛閣”,宋時稱“天寧閣”。可以從大佛兩側的山崖上看到幾十處孔穴,那是當年建造樓閣時,安置梁柱的地方。而今日,梁柱早已被拆除,而雄壯的大佛仍巍然屹立著。

設計特點

樂山大佛具有一套設計巧妙,隱而不見的排水系統,對保護大佛起到了重要的作用。在大佛頭部共18層螺髻中,第4層、第9層和第18層各有一條橫向排水溝,正胸有向左側也有水溝與右臂後側水溝相連。兩耳背後靠山崖處,有洞穴左右相通;胸部背側兩端各有一洞,但互未鑿通,這些水溝和洞穴,組成了科學的排水、隔濕和通風系統,防止了大佛的侵蝕性風化。

沿大佛左側的棱雲堆道可直接到達大佛的底部。在此抬頭仰望大佛,會有仰之彌高的感覺。坐像右側有一條九曲古堆道。堆道沿著佛像的右側絕壁開鑿而成,奇陡無比,曲折九轉,方能登上堆道的頂端。這裏是大佛頭部的右側,也就是凌雲山的山頂。此處可觀賞到大佛頭部的雕刻藝術。大佛頂上的頭發,共有螺髻1051個。遠看發髻與頭部渾然一體,實則以石塊逐個嵌就。

大佛右耳耳垂根部內側,有一深約25釐米的窟窿,長達7米的佛耳,不是原岩鑿就,而是用木柱作結構,再抹以錘灰裝飾而成。在大佛鼻孔下端亦發現窟窿,露出三截木頭,成品字形。說明隆起的鼻梁,也是以木襯之,外飾錘灰而成。

大佛胸部有一封閉的藏髒洞。封門石是宋代重建天寧閣的紀事殘碑。洞裏面裝著廢鐵、破舊鉛皮、磚頭等。據說唐代大佛竣工後,曾建有木閣覆蓋保護,以免日曬雨淋。從大佛棱、腿臂胸和腳背上殘存的許多柱礎和樁洞,證明確曾有過大佛閣。宋代重建之,稱為“天寧閣”,後遭毀。維修者將此殘碑移到海師洞裏儲存,可惜于文革被毀。

石塊發鬈

大佛頂上共有螺髻1051個,這是1962年維修時,以粉筆編號數清的。遠看發髻與頭部渾然一體,實則以石塊逐個嵌就。單塊螺髻根部裸露處,有明顯的拼嵌裂隙,無沙漿粘接。螺髻表面抹灰兩層,內層為石灰,厚度各為5-15毫米。1991年維修時,在佛像右腿凹部中拾得遺存螺髻石3塊,其中兩塊較完整,長78釐米,頂部31.5×31.5釐米,根部24×24釐米。

木質雙耳

大佛右耳耳垂根部內側,有一深約25釐米的窟窿,維修工人從中掏出許多破碎物,細看乃腐朽了的木泥。這證實了南宋範成大在《吳船錄》中的記載“極天下佛像之大,兩耳猶以木為之”。由此可知,內則露出三截木頭,成品字形。說明隆起的鼻梁,也是以木襯之,外飾錘灰而成。不過,這是唐代貞元十九年竣工時就是如此,還是後人維修時用這種工藝修補,已不可考證。

排水系統

樂山大佛有非常巧妙的排水系統。樂山大佛的兩耳和頭顱後面,具有一套設計巧妙,隱而不見的排水系統,對保護大佛起到了重要的作用。使佛像不至為雨水侵蝕。清代詩人王士禎有詠樂山大佛詩“泉從古佛髻中流”。在大佛頭部共18層螺髻中,第4層、9層、18層各有一條橫向排水溝,分別用錘灰壘砌修飾而成,遠望看不出。衣領和衣紋皺折也有排水溝,正胸有向左側分解表水溝,與右臂後側水溝相連。兩耳背後靠山崖處,有長9.15米、寬1.26米、高3.38米的左右相通洞穴;胸部背側兩端各有一洞,互未鑿通,右洞深16.5米、寬0.95米、高1.35米,左洞深8.1米、寬0.95米、高1.1米。這些妙的水溝和洞穴,組成了科學的排水、隔濕和通風系統,千百年來對保護大佛,防止侵蝕性風化,起到了重要的作用。左右互通的兩洞,由于可匯山泉,內崖壁上凝結了厚約5-10釐米的石灰質化合物,而佛身一側 崖壁仍是紅砂原岩,而且比較幹燥。那左右不通的兩洞穴,孔壁濕潤,底部積水,洞口不斷有水淌出,因而大佛胸部約有2米寬的浸水帶。顯然,這是由于洞未貫通的緣故。不知道當年修建者為何不把它打通。

胸部殘碑

據1962年維修的負責人黃高彬和羅伯衡介紹,當時發現大佛胸部有一封閉的藏髒洞。開洞一看,裏面裝的是廢鐵、破舊鉛皮、磚頭等,而封門石竟是宋代重建天寧閣的紀事殘碑。唐代大佛竣工後,曾建有木閣覆蓋保護,以免日曬雨淋。從大佛膝、腿臂胸和腳背上殘存的許多柱礎和樁洞,證明確曾有過大佛閣。宋代重建之,稱為“天寧閣”,後毀。但不知何年,因何原因,這天寧閣的紀事殘碑唐竟然嵌在了大佛的胸部。維修者將此殘碑移到海通洞裏儲存,可惜1966年被人毀掉了。

旅遊景區

樂山大佛景區包括樂山大佛、靈寶塔、凌雲禪院、海師洞、九曲—凌雲堆道、巨型睡佛、東方佛都、佛國天堂、麻浩崖墓、烏尤山等。陳運和《樂山大佛》中詩稱“山是一尊佛 參拜,庄嚴雄偉 佛是一座山 仰視,氣勢崴嵬”。 

凌雲勝景

       凌雲山各峰上的寺宇,現在還儲存的有棲巒峰的凌雲寺和靈寶峰的靈寶塔。凌雲寺規模頗大,大佛就鑿于離寺不遠的崖上。從這裏可以沿一條鑿于懸崖邊上的陡直小路,下到大佛的腳邊,在此憑欄看佛,可以仔細觀賞大佛頭部各個部位的細微之處。因為大佛鑿于凌雲寺前,所以大佛也就稱為凌雲大佛。而凌雲寺也因有了這尊大佛,而被人們稱為大佛寺。凌雲山有了大佛,山更出名,大佛在凌雲山上,山更增色。

樂山大佛

凌雲山周圍還有東坡樓、競秀亭等亭台樓閣。山上還有很多漢崖墓,有的懸崖深達十多米,周圍有精細的雕塑,裏面還有陶傭之類的陪葬品,這是四川特有的古跡。

大佛右側的石壁上,是著名的“九曲堆道”,是與修建佛像閃光燈同時開鑿的。堆道最寬處1.45米,最窄處0.6米,共217級石階,沿崖遷回而下,可到大佛腳底。崖壁上留下的石刻佛龕,遺憾的是它們的風化現象非常嚴重。繞過佛腳是位于大佛左側的“凌雲堆道”。削壁穿洞,隱藏在樂山大佛左側懸崖絕壁間。堆道開鑿于1983年初,1984年竣工,同年十月開放,全長 約500米,與大佛右側 的九曲堆道一起構成一條回環曲折的旅遊路線。

凌雲寺是建于唐代,位于大佛頭部的右後方,俗稱大佛寺。唐開元初  年(公元713年)開鑿佛像時,寺宇又有擴建。唐建凌雲寺,毀于元順帝戰亂,明代進行了兩次較大修復,明末又經毀。現存凌雲寺是清康熙六年(公元1667年)重新修建的。以後又經多次修葺。寺門正中匾上集蘇東坡書“凌雲禪院”四字。兩旁聯文是“大江東去,佛法西來”。此聯既使人有佛法庄嚴之感,又表明了凌雲寺所踞地理位置,還巧妙地將“大佛”兩字嵌于其中。寺內有天王殿、大雄殿和藏經樓等組成的三重四合院建築,藏經樓,原為寺內收藏佛教經卷的地方,于1930年新增。結構和外形可以看到近代建築風格,樓下新闢“海師堂”,塑有大佛發起建造者海通法師、以及繼任建造者章仇兼瓊、韋皋的全身像,以此寄托後人對他們的敬仰之情。

       靈寶塔又名凌雲塔,因其聳立在凌雲寺後的靈寶峰巔,故以山峰命名。塔建于唐代,塔形呈密檐式四方錐體,磚砌而成,坐東向西,高38米,共十三級。塔體中空,內有石階沿塔軸盤旋至頂。塔頂為四角攢尖式。靈寶塔每級都開有窗眼。根據山川情勢,修建此塔的目的,主要還是作為三江合流處的標志。高71米的大佛是為了鎮水保平安,靈寶塔則作為航船標志,使船工提高註意力,以便安全渡過急流險灘,靈寶塔是嘉州古城的一座標志,經四川省人民政府公布為文物保護單位。

樂山大佛

東坡樓是凌雲山著名古跡之一,東坡樓也叫東坡讀書樓。位于棲鸞峰巔,系由樓、廊、亭組成的庭院建築。東坡樓為歇山式單體木質兩重樓房。門額橫匾“東坡樓”三字是集黃庭堅手書而成,樓堂正中蘇東坡斜倚坐像。東坡樓正對臨崖處有一亭,即清音亭。在清音亭憑欄遠眺,江天悠遠,山清水秀。佛國天堂融古建築、摩崖造像、雕塑、壁畫、彩繪為一體,景色優美,仿唐式古建築有天橋、天門、 天梯、雲台、雲梯、三大寶殿等。  

東方佛都

1994年5月建成開放。距樂山大佛僅一裏之遙,是樂山大佛旅遊景點佛文化的延伸、是樂山大佛景區的主要組成部分,在20萬平方米範圍內,集中仿製了國內外佛像三千多尊,利用自然山體延伸,採用摩崖圓雕、浮雕、雕刻、壁畫等表現形式,選用不同材質,有石刻、銅鑄、彩塑、墨玉等各類大小佛像雕塑。  

麻浩崖墓

麻浩崖墓位于凌雲、烏尤兩山之間的溢洪河道東岸,麻浩是其地名。崖墓是川西,特別是樂山地區則流行一種鑿山為墓的一種墓葬形式,其特征是沿著淺丘,山谷的砂質岩層由人工鑿成方形洞穴,然後安葬遺體和殉葬品。從外部看去,是一個個神秘的山洞。這種墓葬因流行于1800多年前的東漢至南北朝時期,故稱東漢崖墓。麻浩崖墓早年就以規模大,畫像雕飾精美而被譽為“南安各墓之冠”。該漢代墓群于1988年經國務院公布為全國重點文物保護單位。 

烏尤寺

烏尤山即古離堆,相傳為秦時蜀郡守李冰開鑿,以“避沫水之害”。烏  尤山與凌雲山並肩立于岷江之濱,四面環水,孤峰兀立,山上林木茂盛。烏尤山因孤臥江中,好似一頭烏牛,故又名“烏牛山”,相傳宋代詩人黃庭堅至此,嫌其名不雅,而見山上古木繁蔭,便更名“烏尤山”。 山上有建立于盛唐的烏尤寺,和凌雲寺毗鄰,兩山之間隔一水,有吊橋相通,和凌雲山合成一個完整的風景區。山上有烏尤寺,建築順山勢設計,曲折高低,玲瓏雅致,別具一格。除了佛殿以外,還有曠怡亭、聽濤軒、爾雅閣等精巧建築。現存廟宇系清以後的建築,是四川省內儲存較完整的寺廟。  

樂山大佛

旅遊指南      

門票

90元(含樂山大佛、烏尤寺、麻浩崖墓)

交通

鐵路

成昆鐵路橫貫市屬夾江、峨眉山、沙灣、峨邊、金口河等5個縣、市、區 ,乘火車到樂山、峨眉山旅遊可在成昆線上的峨眉山站下車,該站距峨眉山風景區大門(報國寺)10公裏,距樂山市中心31公裏。

公路

從成都到樂山走高速公路僅162公裏,成都北門、西門、新南門車站有定時班車,各旅行社有旅遊車。

樂山與峨眉山市相距31公裏,有高速公路相通,每10分鍾就有一班車。除成都和峨眉山外,樂山還有發往重慶、內江、自貢、宜賓和雅安高速公路客運專線。從市中心區到附近區縣均有高等級公路相通。

水路

樂山位于岷江和大渡河交匯處,每天有數十次旅遊班船至樂山大佛。樂山港有通達宜賓、瀘州、重慶的客輪。

樂山客運中心站-峨眉山市;

樂山港-峨眉山報國寺;

樂山客運中心站-沙灣 ;

樂山港-樂山大佛-烏尤寺;

樂山港-佛光湖;

樂山港-碧山湖。  

美食

       樂山美食最為有名者分別為西壩豆腐和岷江河魚。西壩豆腐製做豆腐離不開好水,西壩本是樂山附江岷江邊的一個小鎮,因當地水質清洌,特別適宜于磨豆腐,西壩豆腐也因此成為川內名食之一。遊客在樂山市內各飯館都可品嘗到細嫩鮮美的西壩豆腐,在三江合流  處的輪船碼頭一帶,以西壩豆腐作招牌菜的飯館尤多。這些飯館可用豆腐做出上百種不同菜品,選單上林林總總,令人目不暇接,堪稱國內美食一大景觀;岷江河魚樂山城外的岷江、青衣江、大渡河清沙細、污染小,自古就以盛產鮮魚聞名。其中的江團(學名長吻鮑)堪稱淡水河魚之極品。江團無鱗甲,少細刺,體渾圓,肉嫩肥美,最宜清蒸。江團常被選為國宴用菜,一般遊客要品嘗此魚中極品,既需有錢(每斤售價上百元),還需有緣(漁民並不是經常可以捕到)。另外還有當地著名的“牛華豆腐腦”和“牛華麻辣燙”,十分“麻辣”,牛華和西壩同處樂山的五通橋區。  

樂山大佛

住宿

樂山市住宿條件較好,郵電賓館、海棠賓館離樂山港不到1公裏;教育賓館、桃源賓館從樂山港站下車步行不到5分鍾;就日峰賓館離大佛寺步行不到十分鍾;金海棠賓館、嘉州賓館也不錯,旺季價格100-200元,淡季價格50-100元。此外樂山還有很多快捷商務酒店供遊客選擇,價格合理。  

特產

黃連、牛夕、厚樸、杜仲、朱砂等享譽全國。茶葉峨芯、竹葉青、雲霧茶等與“杭州龍井”、“福建閩紅”同負盛名。此外還有白蠟、江團魚、羅漢竹手杖、竹編工藝品、“嘉定綢”、峨眉糕、國畫紙、夾江豆腐乳、宋筆、天麻、柑橘等。 

最佳旅遊時節

春秋兩季是去樂山旅遊的最佳時節。  

歷史文化

據唐代韋皋《嘉州凌雲大佛像記》和明代彭汝實《重修凌雲寺記》等書記載,樂山大佛開鑿的發起人是海通和尚。海通是貴州人,結茅于凌雲山中。古代的樂山三江匯流之處,岷江、青衣江、大渡河三江匯聚凌雲山麓,水勢相當的凶猛,舟輯至此往往被顛覆。每當夏汛,江水直搗山壁,常常造成船毀人亡的悲劇。海通和尚見此立志憑崖開鑿彌勒佛大像,欲仰仗無邊法力,“易暴浪為安流”,減殺水勢,永鎮風濤。于是,海通和尚遍行大江南北、江淮兩湖一帶募化錢財,開鑿大佛。佛像動工後,地方官前來索賄營造經費,海通和尚嚴詞拒絕道“自目可剜,佛財難得”,地方官仗勢欺人,反而說:“嘗試將來”。海通和尚從容“自抉其目,捧盤致之”,“吏因大驚,奔走祈悔”。海通和尚這種專誠忘身之行,激勵眾心,克誠其志。

佛像于唐玄宗開元初年(公元713年)開始動工,當大佛修到肩部的時候,海通和尚就去世了。海通死後,工程一度中斷。大約過了十年的時間,劍南西川節度使章仇兼瓊捐贈俸金,海通的徒弟領著工匠繼續修造大佛,由于工程浩大,朝廷下令賜麻鹽稅款,使工程進展迅速。當樂山大佛修到膝蓋的時候,續建者章仇兼瓊遷家任戶部尚書,工程再次停工。四十年後,劍南西川節度使韋皋捐贈俸金繼續修建樂山大佛。在經三代工匠的努力之下,至唐德宗貞元十九年(公元803年),前後歷經90年時間才完工。韋皋始撰《嘉州凌雲寺大彌勒石像記》載錄了開鑿大佛的始末,原碑尚存大佛右側臨江峭壁上。 

大佛修繕

世界最大的石刻彌勒佛坐像——樂山大佛將迎來新中國成立後的第7次修繕。目前,大佛的保護工作已正式啓動,樂山大佛管委會已做好修繕的前期準備工作。記者9日從樂山大佛管委會和文管所了解到,大佛的第7次修繕工作目前已正式啓動,文物保護專家已開始了前期考察。管委會2010年內將對大佛進行全身系統體檢,確定和製定維修方案,並上報國家文物局和聯合國教科文組織,得到批準後實施。修繕工作預計在2011年正式實施。

近期,樂山大佛身體出現滲水現象,大佛頭上的部分螺旋狀圖案因日曬雨淋已經模糊,手腳皮膚部分脫落,有些地方的石縫還長出雜草。另外,大佛左側岩體出現了一條裂縫。

樂山大佛文管所專家說,目前樂山大佛整體狀況是健康的,但由于常年暴露在自然環境中,受到風吹、日曬、雨淋,局部不可避免出現問題。景區和文管所專家已經進行多次考察和研討,接下來,專家將對大佛的狀況進行全面分析,嚴格按照國家《文物法》的相關要求來提出維修計畫。

據文管所專家介紹,本次大佛的修繕工程主要包括修復大佛頭頂部分發髻附著物脫落和頭頂長草,面部鼻黑臉花,胸部滲水,手腳部分表皮脫落和加固大佛左側岩體五個方面。本次對樂山大佛的修繕將採取“開放式修護”的方法,並不影響遊客前來參觀。另外,大佛的修護將在旅遊淡季進行,以避開旅遊高峰期。

新中國成立以來,樂山大佛共有過6次修繕記錄。其中2001年的修繕規模最大,耗資近百萬元人民幣,一改大佛當年發髻脫落、鼻梁發黑的蒼老神態。2001年以後,大佛也曾幾次被小規模的修護。  

傳說故事

傳說唐朝初年,凌雲山上有一座凌雲寺,凌雲寺裏有一個老和尚,叫海通。當時凌雲山下,岷江、青衣江、大渡河三江匯流處,水深流急,波涌浪翻,經常吞沒行船,危害百姓。海通和尚眼看船毀人亡,心中十分不忍。他想三江水勢這樣猖獗,水中必有水怪。要是在這岩石上刻造佛像,借著菩薩的法力,定能降服水怪,使來往船隻不再受害。

于是他請了兩個有名的石匠來商量刻佛像的事。這兩個石匠一個叫石誠,一個叫石虛。老和尚對他們說:“我準備在這凌雲山岩上刻造佛像,請你們來商議商議。”  石虛一聽要在岩石上刻石像,心裏很高興。他想,這凌雲山十分秀麗,凌雲亭非常宏偉,每年來這兒朝山拜佛的人很多,我若在山岩上刻出許多各式各樣造型的佛像來,我的本事豈不就一下傳揚開來!以後請我刻像的人就會愈來愈多了。想到這裏,他就說:“三江水怪,十分凶狠,我看隻有造千尊佛像才能把它鎮住。”這時,老和尚見石誠在旁邊一言不發,就問他:“石誠師傅,你覺得如何?”石誠不慌不忙地說:“我看就刻一尊像這山岩一樣高大的佛像吧。”石虛一聽忙搖頭說:“山岩這樣高,石頭這樣硬,你這尊佛像哪年哪月才能刻好?”石誠說:“這岩石硬就能經受風吹雨打,佛像大才能鎮住三江妖魔。”老和尚見二人爭持不下,就說:“你們二人不要再爭了,幹脆一個刻大佛,一個刻千佛吧。”

說完,海通和尚就出外化緣去了。從此,石誠、石虛兩人就各自選岩構圖,雕琢佛像。石虛選擇了那最顯眼,石頭不太堅硬的沿江一片紅砂岩,開始雕琢起來。他刻了釋迦牟尼得道成佛,又刻了南海觀音慈航普渡,刻了十八羅漢降龍伏虎,又刻了普賢菩薩指點迷途。隻聽鑿子響,隻見石片飛,他刻了一尊又一尊。刻了兩年,眼看就要刻完了。而石誠呢,卻選擇了一塊又高又難走又硬的大岩石。他和徒弟們在山岩上搭建了架子,攀著岩石,開始雕琢大佛。石虛的千手佛刻完了,而石誠的大佛連一隻腳也沒有刻完。石虛譏諷地說:“我兩年刻了千尊佛,你兩年還沒刻完大佛的一隻腳。”石誠毫不氣餒地說:“你千尊佛,萬尊佛,抵不上我大佛的一隻腳。”說完又繼續雕琢起來。

老和尚化緣回來還請了許多鑿石造像的能工巧匠,讓他們和石誠一起雕琢大佛,附近的老百姓聽說老和尚請人雕琢大佛鎮壓三江水怪,也紛紛趕來幫忙。有的燒茶,有的送飯,一時之間,凌雲岩上人來人往,錘聲如雷,岩片似雨。

住在岩下深潭裏的水怪,每天被岩上的石塊打得膽戰心驚,眼看巢穴快要被填平了,它涌起千丈巨浪,想把工人們從岩上卷到水裏淹死。石工們眼看怪物涌起水來,就紛紛揀起岩上的石塊向它打去。岩石像冰雹一樣,不一會兒,就把水怪埋葬在亂石堆裏。從此大佛岩下,風平浪靜,而大佛的樣子也一天天顯露出來。

這時,嘉州有個官吏,愛財如命。他聽說老和尚從外地化了許多銀兩,便打起了壞主意。有一天,他帶著幾個官兵來到凌雲寺,對老和尚說:“膽大的和尚,你修建大佛,不先報官立案,目無王法,罰你銀兩一萬兩,限三天交齊。”老和尚說:“大人,修建大佛是為了鎮壓三江水怪,解除百姓苦難,這銀子是我化緣來修建大佛的,不能動啊!”那官吏見老和尚不答應,就恐嚇說:“要是不交錢,就剜去你的眼睛。”他以為老和尚怕剜去眼睛,就交銀子。誰知話剛說完,老和尚面不改色地說:“我寧願把眼睛剜去,也不能動修建大佛的錢!”說完,就自己剜去雙眼,端在盤子裏向那官吏走去。那官吏見老和尚真的剜去雙眼,嚇得不停後退。誰知忘了身後是懸崖,一下子摔死了。

這時,那一對眼睛又飛回老和尚的眼眶裏。那些貪官污吏見了,再也不敢去敲詐老和尚的錢了。

後來,老和尚生病快要死了,但大佛還沒有完工。他把幾個弟子和石工們叫到床前:“我可能看不到大佛完工了。我死以後,你們一定要繼續造大佛。”說完,他就咽氣了。老和尚死後,他的徒弟就領著大家繼續建造大佛。不久,石誠也死了,他的徒弟們仍舊在雕琢大佛。就這樣一代接著一代,經過了90年,大佛終于建成了。因為這座石刻大佛是天下最大的佛像,所以人們就叫它大佛,又叫樂山大佛。大佛旁邊的那座凌雲寺,也改名叫大佛寺了。

節慶活動

2011年5月10日,釋迦牟尼佛聖誕吉日,諸佛歡喜,龍天同慶!太子誕生時,天雨花香,九龍吐水沐浴太子,人天歡欣,普世同慶。為紀念佛陀誕辰,感念佛陀的深恩,峨眉山每年此日都會舉行浴佛慶典,仿效當日情景為釋迦太子像沐浴,以各種香湯灌洗佛像,燃香散花供佛。杜鵑花,佛前花,是應普賢之願而盛放于佛前的聖潔之花,是世間美好事物的代表。在這杜鵑花綻放的五月,在這佛聖誕吉日,懷著虔誠的心前來峨眉山,讓聖潔花香驅走心底的陰暗,讓香湯洗滌內心的塵垢。

屆時,峨眉山大佛禪院將舉行寶塔開光法會,參加法會的遊客可禮塔、繞塔、供養塔,為自己、為家人、為一切眾生積累無量功德,種植殊勝福田。萬年寺將舉辦“天雨花香,浴佛峨眉”活動。進入景區後,乘坐萬年索道的遊客,可獲贈“浴佛凈心卡”,寫上自己姓名和心願後,持卡前往萬年寺。一路飄過色彩繽紛的杜鵑彩帶,來到萬年寺大雄寶殿,將卡放于指定位置。懷虔敬之心、至誠禮拜,以一匙香湯,恭敬地沐浴殿上太子聖像,對自己的身心進行一次洗滌。高僧將全天為“浴佛凈心卡”誦經加持,遊客可帶走自己加持後的卡,帶回佛教聖地的靈氣和福氣。

大佛顯聖

1962年,三年自然災害的時候,大佛閉過一次眼。當時,人民公社嚴重打擊了社員的生產積極性,其結果是天地荒蕪,收成銳減,公糧認購任務無法完成。公社化不久又遇連年自然災害,農民腫病橫行,死屍遍野,慘不忍睹,四川餓死的人不計其數,有“人相食”之記載。[5]當地人窮,人死了就拿草席一圈扔進江中。而大佛坐落在三江下遊,每天都有成群餓死的屍體順江而下飄過大佛。大佛便在一夜突然閉眼。當地的人們傳說是大佛不忍看到慘景才閉眼的。經科學人員等調查,都沒有得到答案。之後,因佛像閉眼是不祥,眼睛又重新修鑿。

樂山大佛

1963年我國三年自然災害的時候,大佛第二次顯靈,大佛流淚了!大佛流淚的照片,政府恐慌,動用了4千萬元對大佛進行清洗,但還是沒有能抹去大佛眼角的淚痕!

2002年5月7日上午9時43分,樂山大佛再現難得一見的“神秘光環”——佛光。烏雲還未褪去的樂山大佛上空,突然出現日暈現象,剛剛升起的太陽四周閃現出一個直徑約300米、內紅外紫的五彩光環,色彩時明時暗。千年難遇,萬人爭睹。11時許光環開始散發出耀眼強光,來自四海的遊客無不贊嘆這一天下奇觀。不少人雙手合十,閉目祈願,紛紛慶幸大佛之旅帶來的吉祥。中午時分佛光慢慢淡化、散去。整個佛光現象持續了3個多小時。

大像閣

相關記載

大像閣亦稱凌雲閣、天寧閣,曾是罩護樂山大佛的樓閣,木質結構。

有關大像閣的記載,始見于唐代代理嘉州知事薛能于鹹通年間(公元860—874年)寫的《題凌雲寺》:“像閣與山齊,何人置石梯。”這詩句距大佛竣工時間公元803年已過了數十年。北宋蘇軾在《送呂昌明知嘉州》詩中,有“臥看古佛凌雲閣”的描繪。大佛在凌雲山,“凌雲閣”自該是大像閣的別稱。南宋陸遊《謁凌雲大像》也有“不辭疾步登重閣”句,這“重閣”也是指大像閣。

歷史面貌

大像閣真實面貌不得而知,隻能從零星的史料中恢復記憶。南宋淳熙四年(公元1177年)四川製置使、成都知府範成大親眼見到過大像閣。他在《吳船錄》中記載:“凌雲寺,寺有天寧閣,即大像所在,為樓十三層,自頭面以及其足。”1962年,今人在維修樂山大佛時發現藏髒洞殘碑中,亦有“天寧閣”字樣。可知宋代重修過大像閣,稱作天寧閣。南宋釋志磐《佛祖統紀》裏載的是大佛“覆閣九層”。南宋王象之在《輿地紀勝》中註明,大佛“建七層閣以覆之”。這樣看來,在南宋,大像閣就有高十三層、九層和七層的不同說法。

歷史考證

2003年,美國紐約州立大學教授、漢學家james·m·hargett(中文名何瞻),從美國華盛頓自由藝術博物館拍攝到館藏的中國古畫《長江萬裏閣》照片,寄與峨眉朋友熊鋒。畫面上今樂山部位,標有大渡河、嘉定府、犍為縣、峨眉縣、青神縣、九頂山、天寧閣、烏油山、萬景樓、瓦屋山等字樣。這些都是樂山人很熟悉的名詞。還附有明代著名書畫家陸深和董其昌的題跋。既有明人題跋,說明該閣是明代以前的作品,而樂山在明以前稱“嘉定府”的隻有南宋時期。南宋寧宗慶元二年(公元1196年),嘉州升為府,更名嘉定府。南宋寧宗開禧元年(公元1205年)升嘉定府為嘉定軍節度使;元代稱嘉定府路;明代稱嘉定州。這幅圖中所標“嘉定府”字樣,說明它是南宋的文物,大約繪製于公元1196—1205年之間,可惜作者佚名。九頂山是凌雲山的別稱,因有九峰的緣故。範成大有詩《凌雲九頂》,其中一句“江搖九頂風雷過”。陸遊代理嘉州太守時寫的《十月一日浮橋成,以故事宴客凌雲》也有“九頂秀色欲塞門”句。可見南宋時人們習慣稱凌雲山為九頂山,而閣中恰恰就標的是“九頂山”,這也說明是南宋時期的。這幅圖在九頂山側畫了覆蓋著大佛的天寧閣,自頭到腳共九層,底層懸于江面上,由兩根立于水中的柱子支撐著,畫得很清晰。這跟釋志磐《佛祖統紀》“覆閣九層”相符,與範成大說的天寧閣覆蓋大佛“自頭面以及其足”也切合,隻是跟“為樓十三層”有差異。應該感謝當年的畫家在這幅圖中,直觀地顯現了南宋時期大像閣的外表,為我們勾勒出了它的大體模樣,非常難得。王象之《輿地紀勝》成書于南宋嘉定十四年(公元1221年),比上述古畫晚十多年。王象之沒有來過嘉定府,不知他是依據什麽資料編寫為“七層”的?

宋元之際,樂山是南宋抗元的主要戰場之一。雙方在此拉鋸戰打了近40年,其間大像閣毀于戰火。宋末元初有個張拙,在《題凌雲大像》一詩中感嘆“梵相形儀髻覆天”,說樂山大佛的螺髻朝著天,表明佛頂上已經無物遮擋了。明代嘉定州通判任能于正德十六年(公元1521年)寫的《凌雲大像》也哀嘆“可憐世歷風霜古,銷卻金衣變草衣。”

到了清代嘉慶初年,曾任四川永寧(今敘永)縣令的朱雲煥,在《凌雲山九峰詠》組詩中,有兩句“彌勒凌空眼倦看,閣上七層三百尺”。嘉慶五年(公元1800年)四川布政使楊揆《舟過大佛灘望凌雲山作》詩中,也記敘“七層高閣翼其巔,百丈驚濤走其下”。嘉慶七年(公元1802年),舉人邵鈞寫的《大佛崖》也說“七層閣頂毫光碟螺髻”。以上詩文表明,清代嘉慶初年或是嘉慶之前,曾經重修過大像閣,是七層。可是,清嘉慶二年(公元1797年)釋禮汀編輯的《凌雲詩鈔》中,有一幅凌雲九峰圖,繪的大像閣僅兩層。從嘉慶五年至十年任嘉定知府的宋鳴琦,在《十月四日偕諸同人登眺凌雲山》詩中,描繪的是“摩挲大像髻半蝕,四大秋草生蔥芊。傳聞昔年七層閣,庄嚴妙相真華鮮”。他看到大佛的螺髻已經一半破損了,而“七層閣”僅僅是“昔年”的“傳聞”,他本人沒有見過。釋禮汀《凌雲詩鈔》中載有“明末袁韜、武大定作亂,寺為灰燼,舊有佛閣,亦毀于兵。”說是佛閣明末毀了,表明禮汀並未見到大像閣,那麽書中所畫的兩層木閣,就隻是示意圖。而身為嘉定知府的宋鳴琦“傳聞昔年”的措詞,也表明彼時大像閣已經不存在了,不然的話,也不會“大像髻半蝕”,“秋草生蔥芊”。禮汀、宋鳴琦的說法,與上引同為嘉慶年間的朱雲煥、楊揆、邵鈞言之鑿鑿“七層像閣”,相互矛盾,不知是何原故。

從以上的考察看來,似乎可以這樣說:唐代于大佛完工後,不知何年建了木閣罩護之,其形狀和層數無法查考。南宋重建過,曰天寧閣,共九層(亦說十三層、七層),自頭部覆蓋至腳部,宋元之際毀于戰火。元明兩朝是否再建不得而知(按禮汀的說法,則明代可能重建過,明末毀)。清代又曾重修,嘉慶年間存在過七層木閣,其後不知何時又毀了。大像閣雖然早已坍塌不存,其始建、重建和毀壞的具體時間,以及層數形狀等,都還是謎。但樂山大佛能完整地保留至今,大像閣卻曾經起了非常重要的保護作用。

1991年,樂山市文物部門對大佛進行現場勘察時,在佛身、腳、胯襠、肩部發現儲存完整的柱礎,左右手臂、胯襠部兩柱礎直徑達1.25米。柱礎部位與兩壁相應的抬梁孔洞,排列在一條軸線上。像窟兩側梁架孔洞也對應在同一水準高度,屋檐痕跡在兩壁上亦清晰可辨。顯然,這些柱礎和梁架孔洞,是大像閣的遺跡。現場還發現了一些土灰色和彩釉色的筒瓦、板瓦等,可以肯定這些都是大佛閣的遺物,它們證實了大佛閣的曾經存在。而如今,利用電腦三維技術已經成功復原了大佛閣的圖像。

影視作品

1981年上映的電影《神秘的大佛劉曉慶、張順勝、葛存壯等主演,許多觀眾正是通過這部電影而開始認識和了解樂山大佛,並產生了強烈的好奇心。

1998年上映的電影《風雲雄霸天下郭富城鄭伊健千葉真一等人主演,近一半場景在四川樂山風景區拍攝。

2000年上映的電視劇《笑傲江湖》由任賢齊袁詠儀聯袂主演,曾在樂山大佛取景拍攝。

2002年的電視劇《如來神掌》由張智霖、朱茵、李銘順李立群等兩岸三地以及新加坡的演員共同主演,也有在樂山大佛取景拍攝。

2011年出品的電視劇《天下無賊》由聶遠秦海璐等主演,該片在樂山開拍,其主要戲份也在樂山取景。

相關詞條

相關搜尋

其它詞條