李賀 -唐代詩人

李賀

李賀(約公元791年-約817年),字長吉,漢族,唐代河南福昌(今河南洛陽宜陽縣)人,家居福昌昌谷,後世稱李昌谷,是唐宗室鄭王李亮後裔。有"詩鬼"之稱,是與"詩聖"杜甫、"詩仙"李白、"詩佛"王維相齊名的唐代著名詩人 。有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》 。

李賀是中唐的浪漫主義詩人,與李白、李商隱稱為唐代三李。 是中唐到晚唐詩風轉變期的一個代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時和內心苦悶,抒發對理想、抱負的追求;對當時藩鎮割據、宦官專權和人民所受的殘酷剝削都有所反映。留下了"黑雲壓城城欲摧","雄雞一聲天下白","天若有情天亦老"等千古佳句。

李賀的詩作想象極為豐富,經常套用神話傳說來托古寓今,所以後人常稱他為"鬼才","詩鬼",創作的詩文為"鬼仙之辭"。有"'太白仙才,長吉鬼才'之說。李賀是繼屈原、李白之後,中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。

李賀長期的抑鬱感傷,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辭去奉禮郎回昌谷,27歲英年早逝。

  • 中文名稱
    李賀
  • 出生地
    河南福昌(今河南洛陽宜陽縣)
  • 出生日期
    約790年
  • 稱號
    鬼才 、詩鬼
  • 逝世日期
    約817年
  • 別名
    李昌谷
  • 字型大小
    字長吉,號不詳
  • 註音
    ㄌㄧˇ ㄏㄜˋ
  • 代表作品
    《神弦曲》、《雁門太守行》、《金銅仙人辭漢歌》、《昌谷集》等
  • 國籍
    唐朝
  • 職業
    詩人
  • 民族
    漢族
  • 主要成就
    開創"長吉體"詩歌

人物簡介

李賀(790~816) ,中國唐代詩人。字長吉。福昌(今河南洛陽宜陽縣)人。家居福昌昌谷,後世因稱他為李昌谷。

李賀為唐宗室鄭王李亮的後裔,但系遠支,與皇族關系已很疏遠。其父晉肅官位很低,家境也不富裕。他兒時因得一病,即脊髓灰質炎,故其“細瘦通眉,長指爪”。他童年即能詞章,15、16歲時,已以工樂府詩與先輩李益齊名,被稱為鬼才。元和三、四年間(808~809),韓愈在洛陽,李賀往謁。​

據說,韓愈與皇甫湜曾一同回訪,李賀寫了有名的《高軒過》詩。李賀父名晉肅,“晉”、“進”同音,與李賀爭名的人,就說他應避父諱不舉進士,韓愈作《諱辨》鼓勵李賀應試,無奈“闔扇未開逢猰犬,那知堅都相草草”,禮部官員昏庸草率,李賀雖應舉赴京、卻未能應試,遭饞落第。後來做了三年奉禮郎,旋即因病辭官,回歸倉谷。後至潞州(今山西長治)依張徹一個時期。他一生體弱多病,二十七歲去世。因仕途失意,李賀終生鬱鬱不得志,就把全部精力用在寫詩上,詩歌創作充滿了深沉的苦悶。

在京時,居崇義裏,與王參元、楊敬之、權璩、崔植等為密友,常偕同出遊,一小奴騎驢相隨,背一破錦囊。李賀有得詩句,即寫投囊中,歸家後足成完篇。母鄭夫人常說“是兒要當嘔出心乃已爾”。死前曾以詩分為四編,授其友沈子明。死後15年,沈子明囑杜牧寫了序。

傳說李賀臨死時,見天帝派緋衣使者相召到天上白玉樓作記文;又傳其母一夕夢見李賀,說他正為天帝作白瑤宮記文(李商隱《李賀小傳》及張讀《宣室志》)。昭宗時,韋庄上奏請追賜李賀進士及第,贈補闕、拾遺官職。但因宮廷發生事變,所奏被擱置。 李賀曾自編其集。有《李賀詩歌集註》。生平見李商隱《李賀小傳》,新、舊《唐書》本傳,《宣室志》、《幽閒鼓吹》、《摭言》。

李賀是中唐的浪漫主義詩人,又是中唐到晚唐詩風轉變期的一個代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時和內心苦悶,抒發對理想、抱負的追求;對當時藩鎮割據、宦官專權和人民所受的殘酷剝削都有所反映。他喜歡在神話故事、鬼魅世界裏馳騁,以其大膽、詭異的想象力,構造出波譎雲詭、迷離惝恍的藝術境界,抒發好景不長、時光易逝的感傷情緒,《文獻通考》中說:“宋景文諸公在館,嘗評唐人詩雲:‘太白仙才,長吉鬼才。’”《歲寒堂詩話》中說:“李賀有太白之語,而無太白之才。”

詩詞特色

李賀詩受楚辭、古樂府、齊梁宮體、李杜、韓愈等多方面影響,經自己熔鑄、苦吟,形成非常獨特的風格。李詩最大的特色,就是想象豐富奇特、語言瑰麗奇峭。長吉上訪天河、遊月宮;下論古今、探鬼魅,他的想象神奇瑰麗、旖旎絢爛。長吉刻意錘煉語言,造語奇雋,凝練峭拔,色彩濃麗。他的筆下有許多精警、奇峭而有獨創性的語言。如“羲和敲日玻璃聲”(《秦王飲酒》)、“銀浦流雲學水聲”(《天上謠》)、“玉輪軋露濕團光”(《夢天》)等匪夷所思的奇語,比比皆是。可以說,尚“奇”是長吉所處的時代、特別是他的良師益友韓愈所代表的韓孟詩派共同的追求。他也有不少明快易懂的作品,如《勉愛行》、《感諷五首》其一、《京城》、《嘲少年》等。與“詩仙”李白,"詩聖"杜甫,"詩豪"劉禹錫,"詩魔"白居易一樣,被稱為"詩鬼"。

李賀

長吉詩的另一大特點就是較多地寫古體詩、寫樂府,很少寫當時流行的近體詩,現存詩作無一首七律。李賀在樂府詩的繼承和創新方面作出了傑出貢獻,借古寓今,或諷或嘆,靈活多變,渙然有新意。在同時代的“元白”、“張(籍)、王(建)”兩派樂府外,別開境界,獨樹一幟。他特別擅長短篇,如《天上謠》、《夢天》、《帝子歌》等,是後人稱為“長吉體”的代表作。在唐代,李商隱、溫庭筠的古詩,就是走李賀所開闢的道路。宋人賀鑄周邦彥、劉克庄、謝翱、文天祥,元人薩都剌、楊維楨,明人湯顯祖,清人曹雪芹、黎簡、姚燮,都受到李賀詩的影響。

杜牧(《李長吉歌詩敘》)贊之為“騷之苗裔。”王夫之(《唐詩評選》)說:“長吉于諷刺,直以聲情動今古”,“真與供奉(李白)為敵。”毛先舒《詩辨坻》說:“大歷以後,解樂府遺法者,惟李賀一人。設色濃妙,而詞旨多寓篇外。刻于撰語,渾于用意。”薛雪(《一瓢詩話》)認為:“唐人樂府,首推李、杜,而李奉禮、溫助教(即溫庭筠),尤益另炷瓣香。”

李賀 南園李賀 南園

沈德潛(《唐詩別裁集》):“依約楚辭,而意取幽奧,辭取環奇。”高棅稱他為“天縱奇才”(《唐詩品匯》);姚文燮以為他“力挽頹風”(《昌谷集註凡例》);黎簡甚至說:“論長吉每道是鬼才,而其為仙語,乃李白所不及”。魯迅先生同情李賀的不幸,且“年輕時較愛讀唐朝李賀的詩”,在他手書古人的詩文中,李賀是最多的一位。毛澤東主席與陳毅元帥探討詩詞時也曾說:“李賀的詩很值得一讀,不知你有興趣否?”(《致陳毅》)

毋庸諱言,李賀的詩也有不少缺點。一方面由于過分雕琢求奇,有的作品意涵晦澀、堆砌詞藻,藝術形象欠完整,情思脈絡欠連貫。杜牧含蓄地說:“賀能探尋前事,所以深嘆恨古今未嘗道者,如《金銅仙人辭漢歌》、《還自會稽歌》,求取情狀,離絕遠去筆墨畦徑間,亦殊不能知之。”錢鍾書評曰:“長吉穿幽入仄,慘淡經營,都在修辭設色,舉凡謀篇命意,均落第二義。”《談藝錄》另一方面由于李賀仕進無路,體弱多病,盡管是一個青年詩人,術特色李賀的詩想象力豐富,意境詭異華麗,常用些險韻奇字,作品中出現的“死”字達20多個﹐“老”字達50多個,風格同唐朝其他詩人迥然不同。他的詩作內容有一部分承襲了屈原《楚辭》中《山鬼》,《國殤》等篇的傳統,如《神弦曲》、《雁門太守行》、《金銅仙人辭漢歌》等。

另一部分則很有現實主義風格,如《老夫採玉歌》,反映了貧民生活的艱苦。同時他的詩中也流露出對好景不常、時光易逝的感傷情緒。貶李者說是“牛鬼蛇神太甚”(張表臣《珊瑚鉤詩話》),甚至認為是“詩之妖”(潘德輿《養一齋詩話》)。 王世貞用一個“過”字來簡要概括長吉詩,還是很有道理的。

經典作品

高軒過

夢天

雁門太守行

《致酒行》 

李憑箜篌引

《金銅仙人辭漢歌並序》

《秦王飲酒》

《老夫採玉歌》

野歌

《苦晝短》

馬詩二十三首

仁和裏雜敘皇甫湜

感諷五首》 

楊生青花紫石硯歌

《羅浮山人與葛篇》 

天上謠

浩歌

秋來

蘇小小墓

史書傳記

唐憲宗元和十一年卒于昌谷故居,年僅27歲。《舊唐書》、《新唐書》有李賀本傳,晚唐杜牧、李商隱分別寫有《李長吉歌詩敘》、《李長吉小傳》。今傳賀詩計241首(其中外集23首)。據北宋政和元年(1110)黃伯思從趙來叔借傳于右年官舍的《昌谷別集》,錄了賀佚詩52首,惜未能傳世。

李賀出身于一個破落貴族之家,遠祖是唐高祖李淵的叔父李亮(大鄭王)。由于不是嫡系,加之武則天執政時大量殺戮高祖子孫,到李賀父親李晉肅時,早已世遠名微,家道中落,隱淪昌谷。李賀自述家境時說:“我在山上舍,一畝嵩磽田。夜雨叫租吏,舂聲暗交關。”(《送韋仁實兄弟入關》)父親李晉肅,早年被僱為“邊上從事”。大歷三年(768)去蜀任職,曾與表兄杜甫相遇于公安,“漂泊”一生,到李賀出生的貞元年間,晉肅稍得升遷,任陝縣令,但不久老死。母親鄭氏,生一女二子,長守昌谷。大女出嫁後,家境愈貧寒。李賀兄弟二人外出謀生,欲飽肌腹。“欲將千裏別,特此易鬥粟”(《勉愛行二首送小季之廬山》),凄涼之狀,于此可見。

李賀自幼體形細瘦,通眉長爪,長相極有特征。他才思聰穎,7歲能詩,又擅長“疾書”。韓愈、皇甫湜造訪,賀援筆輒就《高軒過》一詩。稍長,李賀白日騎驢覓句,暮則探囊整理,焚膏繼晷,十分刻苦。李商隱作《小傳》雲:“恆從小奚奴,騎巨驢,背一古錦囊,遇有所得,即書投囊中,及暮歸,太夫人使婢受囊出之,所見書多,輒目:‘是兒要當嘔出心乃已耳!’”。

李賀18歲左右,即已詩名遠播,又最先為當時名公巨卿韓愈、皇甫湜所知。本可早登科第,振其家聲,但“年未弱冠”,即遭父喪。當時,服喪“務必以三年全期為限,所以直到元和五年(810)韓愈才與李賀書,勸其舉進士。該年初冬,21歲的李賀參加房式主持,韓愈參與組織的河南府試,並一舉獲雋,年底即赴長安應進士舉。可是“闔扇未開逢猰犬”,妒才者放出流言,謂李賀父名“晉肅”、“晉”與“進”犯“嫌名”。盡管韓愈“質之于律”“稽之于典”為其辯解,終無可奈何,賀不得不憤離試院。

未能參加進士考試,對李賀打擊甚重,他曾寫了不少抒憤之詩,當年回到昌谷。大約因其為李唐宗室的後裔,又有韓愈為之推獎,元和六年(811)五月,李賀又返回長安,做了九品小官奉禮郎。從此,“牢落長安”長達3年,雖然此間心情“瞧悴如芻狗”,但成長了生活閱歷,擴充了知識領域,在詩歌創作上大獲豐收。所謂賀詩“深刺當世之弊,切中當世之隱”(清姚文燮語),大多數作品就產生在這一時期。他在中唐詩壇乃至整個唐代文壇的傑出地位,應該說主要是這一時期寫下的近60首作品奠定的。

由于遷調無望,功名無成,哀憤孤激之思日深。加之妻又病卒,李賀憂鬱病篤,元和八年(813)春告病回昌谷休養了一段時日。但他不甘沉淪,又舉足南遊,希望在南楚或吳越一展才華。離長安時,他的友人無可和尚(青龍寺高僧)也曾寫過一首《送李長吉之任東井》的詩,預祝他南遊成功,但結果大約也不妙。“九州人事皆如此”,他折回洛陽,告別長輩皇甫湜等親友,同年十月十四日又西進長安。元和九年(814),他決然辭去奉禮郎之職,重回昌谷“歸臥”。然後取道宜陽、洛陽、經河陽,入太行,過長平、高平,于深秋到達潞州(今山西長治市)。此後在潞州張徹的薦舉下,做了3個年頭的幕僚,為昭義軍節度使郗士美的軍隊服務,幫辦公文。元和十一年(816),因北方藩鎮跋扈,分裂勢力猖獗,郗士美討叛無功,告病到洛陽休養,友人張徹也抽身回長安。李賀無路可走,隻得強撐病軀,回到昌谷故居,整理所存詩作,不久病卒。

李賀

李賀的詩,據杜牧序,是自己編後交由集賢學士沈子明儲存的,凡233首。宋以後,始則傳詩四卷220首(古今學者均少作一首誤計219首)。稍後,南宋吳正子作註,又據鮑欽止本增外集一卷,唐宋志皆稱賀詩5卷。

李賀是繼屈原、李白之後,中國文學史上又一位頗享盛譽的積極浪漫主義詩人。他的詩對統治者的昏庸、腐朽,藩鎮割據的黑暗現實,多所針砭;對下層人民的哀怨、痛苦亦多有同情,政治上具有進步傾向。在藝術方面,他的詩調高氣峻,或如雲崩雪涌,奇峭浪漫;或如明霞秀月,清麗璀璨。在想象的奇特、構思的精巧、語言的精闢等方面,極富獨創性,在中唐別樹一幟,有開拓之功。魯迅先生喜讀李賀詩,毛澤東亦指出“李賀詩很值得讀”。當然,李賀畢竟青年早逝、才力未盡,閱歷不深。他的詩也有隱晦,甚至過于雕琢等不足之處。

大事記錄

公元790(唐德宗貞元六年) 1歲

李賀出生。

公元796(貞元十二年) 7歲

《唐摭言》載“七歲能辭章。韓愈、皇甫湜始聞未信。過其家,使賀賦詩,援筆輒就,如素構,自目曰《高軒過》,二人大驚,自是有名”。《新唐書》未考辨而引之、《太平廣記》亦引之有“賀年七歲,以長短之歌名動京師。時韓愈、皇甫湜賢賀所業……”。

公元804(貞元二十年) 15歲

《新唐書》之《李益傳》雲:“益故宰相揆族子,于詩尤所長。貞元末,名與宗人賀相埒。”李益與李賀齊名之說可疑,李益年長李賀很多很多,成名已久。據聞一多先生:疑原意或僅謂二子皆以樂府見稱;雖益成名在前,而賀才情匱,亦能比肩先輩。(朱自清《李賀年譜補記》)

公元805(唐順宗永貞元年) 16歲

是年正月,順宗帶病繼位(中風),任用王叔文、韋執誼等除弊革新,史稱永貞革新。八月宦官俱文珍勾結貴族官僚改元永貞,逼順宗稱病退位,新政遂敗。次年,順宗病亡。唐人(劉禹錫柳宗元等)在詩文中有影射,指稱順宗並非病故,而是遇害而死。李賀成年後,得知此事,做《漢唐姬飲酒歌》刺之。

公元807(唐憲宗元和二年) 18歲

《幽閒鼓吹》載:賀以歌(《雁門太守行》)謁韓吏部(愈)。小說固難盡信,且存之。

丁外艱(父亡)疑在是年。失去主要經濟來源,或是李賀少年赴試的原因之一。

參加河南府試,作《河南府試十二月樂詞並閏月》,獲“鄉貢進士”資格。旋有與賀爭名者毀之曰:“父名晉肅,子不得舉進士。”韓愈為作《諱辨》。然賀終未能就禮部試,落第。

公元808(元和三年) 19歲

春,離京返回昌谷,作《出城》,有“卿卿忍相問”句,可知賀娶妻當在進京赴試前。

九、十月間,再次西入長安。經停洛陽,韓愈、皇甫湜到訪慰藉落第之人,李賀作《高軒過》答謝。十月十四日,《仁和裏雜敘皇甫湜》,後與前輩話別。至長安,幹謁請托無果。

公元809(元和四年) 20歲

春,經宗人推薦,考核後,父蔭得官,任奉禮郎,從九品。居長安,為官3年間,李賀親身經歷,耳聞目睹了許多事情,結交了一批志同道合的朋友,對當時社會狀況有了深刻的認識。個人生活雖不如意,卻創作了一系列反映現實、鞭撻黑暗的詩篇。

李賀之妻或亡于這三年間。

公元810(元和五年) 21歲 這一年,韓愈為河南令,有詩《燕河南府秀才》,詩中有“惟求文章寫,不敢妒與爭”。可能是感懷此前李賀的不幸遭遇,誡勉本屆考生。

公元812(元和七年) 23歲

春,送落第友人沈亞之回鄉,作《送沈亞之歌》。後以病辭官,歸昌谷。

公元813(元和八年) 24歲

六月末,前往潞州,投友張徹。未見重于昭義軍節度使郗士美,寄人籬下近2年。

公元815(元和十年) 26歲

春,別張徹,南下和州訪十四兄。恰逢其時,吳元濟據蔡州,反。朝廷進剿,兵亂,李賀歸途遇阻,遂南下,遊歷江浙一帶。

公元816(元和十一年) 27歲

淮西兵亂稍解,李賀北歸返家,不久病故。

重要箋註

1.杜牧《李長吉歌詩敘》

2.李商隱 《李長吉小傳》

3.《新唐書 文藝志》(其中記載李賀詩集有五卷本,較之“小李杜”的記載多出了一卷,為外卷)

4.北宋五卷本《李賀歌詩編》

5.南宋本《李長吉文集》

(主要有鮑欽止本、宣城本、京師本、會稽姚氏本等五種刻本,其中,前三本都是四卷二百一十九首,而後兩本除有四卷本的二百一十九首以外,還多出了一個外集)

6. 南宋 吳正子《李長吉詩箋註》(這是現存的李賀詩歌的最早注解本,其中的內容有題解、校勘、注解、箋疏四個部分,吳氏還詳細論證了鮑欽止本、宣城本、京師本、會稽姚氏本等五種刻本的流變與特點)

7.《四庫全書》中將劉辰翁評與吳正子評合為一本,題名為《箋註評點李長吉歌詩》,四庫館臣評此二書為:“正子此註,但略疏典故所出,而不一一穿鑿其說,猶勝諸家之淆亂。辰翁論詩以幽雋為宗,逗後來竟陵弊體。所評杜詩,每舍其大而求其細。王士禛顧極稱之。好惡之偏,殆不可解。惟評賀詩,其宗派見解,乃頗相近,故所得較多。”

8.明代 徐渭 董懋策 評註的《唐李長吉詩集》

9.明代 曾益 注解的《昌谷集》

10.明代 餘光解 《昌谷詩集》

11.明代 黃淳耀 評註的《李長吉集》

12.明清之際 由姚佺箋註,邱象升等六人辨註、孫之蔚等七人評註的《李長吉昌谷集句解定本》

13.清代 姚文燮 註《昌谷集註》

14.清代 劉嗣奇 輯評之《李長吉詩刪註》

15.清代 李汝棟 選註《昌谷集註》

16.清代 王琦 箋註之《李長吉詩匯解》(此作為李賀詩歌評點集大成者,分為校註、匯解兩大部分,錄詩卷宗,均依吳正子的註本。明清以來成就最高,流傳最廣。四卷並外集共收詩二百四十一首,又從郭茂倩編的《樂府詩集》中收錄《靜女春曙曲》和《少年樂》,故而凡二百四十三首,為李賀集各種舊註本中存詩最多者)

17.清代 吳汝綸 評註之《李長吉詩評註》

18.清代 方世舉 批點之《李長吉詩集主解》(方世舉的評點也值得一讀,所評點的長吉詩,過尋于姚佺等人箋註《李長吉昌谷集句解定本》,凡評詩一百九十首,有總批數則,批語中特以“以長吉之近律者與律同為標明”)

19.清代 黎簡 評點黃淳耀評本之《李長吉集》

20.清代 陳本禮 註《協律鉤玄》

21.清代 李裕 辯註《昌谷集辯註》

22.葉蔥奇 疏註之《李賀詩集》(此作十分重要,與南宋吳正子的《李長吉詩箋註》,清代王琦的《李長吉詩匯解》為三座裏程碑)

23.李衍 箋註之《李賀詩校箋證異》

24.劉斯翰 選註之《李賀詩選》

25.吳企明、尤振中先析之《李賀詩選析》

26.楊抱樸 《詩鬼之詩》

27.傅經順 主編之《李賀詩歌賞析集》

28.朱自清《李賀年譜》及《補記》

李賀故裏

唐代著名詩人李賀的故裏在當今宜陽縣三鄉鄉的昌谷。

宜陽三鄉村東的連昌河源于陝縣,自西北向東南穿谷而過,經洛寧縣東北境入宜陽三鄉,註入洛河,昌谷就在連昌河與洛河的匯合處,昌谷之名即以連昌河谷而得。舊《宜陽縣志》載:“長吉(李賀)多才,棲息昌谷”。在李賀的詩歌中,有不少直接以昌谷為題的作品。據《南園十三首·其二》的“宮北田塍曉氣酣”句,宮即連昌宮,為唐高宗顯慶三年(658年)建,又有玉陽宮、蘭昌宮之稱。連昌宮的遺址,就在連昌河谷,李賀的故宅離連昌宮不遠。西有“漢剎雲山”(光武廟),南有女幾山隔河相望,有名的五花寺塔矗立于連昌河西岸。當年的眾多權貴名人,如武則天、唐玄宗、張九齡岑參、韓愈、白居易、元稹、杜牧等,在這裏都有吟詠唱和的詩文。

李賀

李賀死後葬隴西(今在甘肅省隴西縣昌谷鄉袁家灣),俗稱“學士墳”。《鞏昌府志》記載:“仁壽山在南一裏,其山系秦嶺支脈,逶迤千餘裏,至郡之陽而止。右有懸泉,如匹練,近無矣。其上有文昌閣、魁星樓,其背有李賀墓。”乾隆版《隴西縣志》亦載:“仁壽山在城西南裏許……其上有李賀墓。”二十世紀七十年代興修農田水利時墳丘被毀。    

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