曹氏風箏工藝

曹氏風箏工藝

曹氏風箏工藝是一門綜合藝術,它融民間文化、南北扎製技術的精華于一體,形成了獨特的風格。

  • 中文名稱
    曹氏風箏工藝
  • 所屬地區
     北京 · 海淀區
  • 文化遺產
    曹氏風箏工藝
  • 遺產編號
    BJⅦ-3 

簡介

所屬地區:北京·海淀區

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<strong>.</strong>文化遺產名稱:曹氏風箏工藝

遺產編號:BJⅦ-3

遺產類別:民間美術

申報日期:2006年

申報人/申報單位:海淀區文委

海淀區文化館遺產級別:市

發展

孔祥澤先生在幼年時非常喜愛風箏這門民間手工藝。1943年在北平國立藝術專科學院學習繪畫和雕塑期間,其日籍教師高見嘉十先生從

一日商人手中借到一部曹雪芹手稿《廢藝齋集稿》,其中第二卷《南鷂北鳶考工志》系統地記載了風箏的起放原理、扎糊技法、繪畫要領,即扎、糊、繪、放“四藝”。孔祥澤先生將其抄錄並儲存下來,經過常年細致的研究臨摹復製,自成一體,孔先生為了尊重曹氏的功績,故將他製作的風箏稱為“曹氏風箏”。

溯源

作為北京風箏的主要代表,“風箏曹”(又稱“曹氏風箏”)源于1943年一部署名曹雪芹的風箏圖譜遺稿《南鷂北鳶考工志》的發現和抄錄。作為主要抄錄者之一,孔祥澤對遺稿進行了多年的研究和臨摹,結合金福忠所著《宮廷風箏圖譜》,最終于上世紀六七十年代恢復了遺稿中的風箏製作技藝。為紀念曹雪芹的功績,孔祥澤將之命名為“曹氏風箏”。1973年,曹氏風箏得到北京大學著名紅學家吳恩裕的認可。曹氏風箏經過孔祥澤和孔令民父子多年的傳播和推廣,已成為享譽北京的“風箏四大家”之一,目前已傳至第四代(以金福忠為第一代)。2006年8月,曹氏風箏入選首批北京市級非物質文化遺產保護項目。

作為“風箏曹”的主要傳承人,孔令民父子迎來了一年最為忙碌的時期。1月20日,孔令民參與了“全國百名非物質文化遺產項目代表性傳承人迎春展示活動”,其子孔炳彰則于近日受邀出國訪問。作為一名大四學生,孔炳彰早已明確了當一名國小老師的最終去向:“我的想法是,從孩子抓起,更好地推廣普及曹氏風箏。”而尋找含有《南鷂北鳶考工志》的曹雪芹遺著《廢藝齋集稿》的下落,則是他們祖孫三代的共同夢想。

​關註弱勢群體

孔令民,男,65歲,孔祥澤之子,“風箏曹”第三代傳承人

上世紀70年代,跟隨父親學習製作、研究和推廣曹氏風箏以來,父親就一直在給我灌輸一個理念,也就是學習的目的不是為了自己的生存,更不是為了發財,而是為了幫助殘疾人和弱勢群體,這也是曹雪芹風箏思想中最為核心的部分,技藝可能還在其次。

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有人說,我們可以叫“風箏孔”,但不能叫“風箏曹”。拋開有關《南鷂北鳶考工志》與曹雪芹關系的爭議不說,這種說法對于該書中助殘“以藝自養”的核心理念也缺乏基本的了解,而這一理念並不是我們孔家的首創,我們也不會掠人之美。

技藝傳承

耳濡目染接續家族傳統

孔炳彰,30歲,孔令民之子,“風箏曹”第四代傳承人

我小時候住在積水灘,每次父親與阿公製作好一個風箏都要到積水灘橋邊的土山上去試放風箏。有一次突然轉了風向,父親為了讓心愛的風箏不回掛到樹上,從土坡上滑落了下去把腳崴傷了。

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雖然父親和阿公沒有刻意培養我對風箏的興趣,但潛移默化地讓我對風箏產生了濃厚的興趣。我高中畢業時,正趕上澳門回歸和迎接千禧年,我參與了一些風箏展覽和放飛活動。

那時距離我阿公抄錄風箏譜也已經接近60年,60年一個甲子,我忽然理解了阿公和父親在曹氏風箏傳承所投註的感情。回來後,就告訴他們,想系統地學習曹氏風箏的製作,得到他們肯定後,這才正式成了曹氏風箏的傳承人。

再創新高

●繆伯剛,男,29歲,孔令民弟子,“風箏曹”第四代傳承人,“風箏尋夢”簽名活動發起人

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無論南鷂北鳶,風箏均講究詩情畫意。曹雪芹認為風箏是“環境藝術”與“動感藝術”的有機結合,更讓我敬佩的是這位大師的才情與仁義。當年曹雪芹教殘疾人以風箏技藝謀生,而現在我的師傅孔令民在北京上庄的“曹氏風箏工藝坊”即是傳承曹雪芹先生當年的做法,幫助弱勢人群,同時也能將風箏傳統技藝傳播開來。

作為曹氏風箏的傳承人,在秉承“公益”理念基礎上,我認為,風箏事業發展還要尋找更有力的創意點,形成獨特的文化創意產業模式。狹義上,風箏製作技藝要創新,廣義地講,風箏的表現形式、主題取材、傳播模式等都不再墨守陳規,而借助于現代科技手段或新的藝術理念等充實風箏文化。比如風箏涵蓋製作的藝術、觀賞的藝術、體驗的藝術、感悟的藝術,也可由此衍生出技能、文學、影視、小商品、奢侈品等等。

相關內容

“曹氏風箏工藝”是一門綜合藝術,它融民間文化、南北扎製技術的精華于一體,形成了獨特的風格。其製做流程為:扎、糊、繪、放,工藝具有獨到之處。其儲存了21首扎製口訣歌訣很有特點。它的43種技法中保留下來的20種製作工藝,做工細膩、用料考究、繪製精美、放飛富有情趣,其中擬人化的扎燕凸顯了北京特色。

“曹氏風箏工藝”是民間風箏藝術,它題材廣泛,種類繁多,融匯了深厚的文化內涵和民族精神,是大俗大雅製作之結晶。它具有觀賞性、科學性、娛樂性、健身性,更是一件值得收藏的藝術品。在歷史、文化、藝術、民俗等方面都有研究和認識的價值。

“曹氏風箏工藝”悠久的歷史、精湛的製做工藝、對風箏製做高度概括的“四藝”、詩情畫意的歌訣及濃鬱的京城文化特色,使人無不為之傾倒。

“曹氏風箏工藝”仍然有20種製作技法需要挖掘和研究。另外,孔祥澤先生已年逾古稀,其子孔令民先生年紀已過半百,傳承保護工作迫在眉睫,時不可待。

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