生平事跡
1908年入正則英語學校學習，1910年入日本明治大學學習。1913年在五山學校任教。1921年入山亭峴教會。
1922年與好友吳胤善創辦朝鮮物資獎勵會，宣揚非暴力不合作。他脫離了以積極的抗爭推翻日本帝國主義殖民統治的革命立場，把振興教育的運動和振興民族產業的運動當做最大的民族運動旗幟，蓬勃地開展了提高我國人民的精神貭素和經濟生活水準的培養民族實力運動。想用提倡使用土產品、扶植民族企業的方法拯救民族于經濟上的毀滅。他提出“靠我的東西過我的日子廣的口號，為了開闢一條經濟自給自足的道路，展開了泛國民物產獎勵運動。作為專用土產品的象征，他一輩子隻穿用土布縫製的朝鮮襖褲和朝鮮長袍，他的名片用的也是國產的紙，腳上穿的也是朝鮮鞋，從沒穿過外國鞋。這為他贏得了巨大的聲望。
1923年加入由宋鎮禹、金性洙建立的研政會和民立大學期成會。並回到崇仁中學校任教。
1926年建立新幹會。1930年參加關西體育會。1932年出任朝鮮日報社長1936年建立乙支文德將軍修保會、白善行紀念館、仁貞圖書館。
1943年拒絕與朝鮮軍司令板垣征四郎對話而再次被投獄，不久釋放。
1945年8月朝鮮光復後，曹晚植于當年11月初在黃海道海州建立了朝鮮民主黨，他的助手是牧師李永真（LeeYongJin）。作為自己的政治口號
1950年10月15日曹晚植被朝鮮外務省的一群職員殺害。
政治主張
蘇聯攻佔北朝鮮之後，需要扶持一個親蘇的政權。當時考慮了很多人選，初定曹晚植，這個人被稱為北朝鮮的甘地。然而前蘇聯官員發現，曹晚植是反共主義者，表面上擁護蘇聯領導，內心反對朝鮮與蘇聯友好。一旦曹晚植真正取得領導地位，他將不會遵循蘇聯意思行事。此外曹晚植反對同年12月莫斯科美英蘇三國外長會議提出的朝鮮委任統治案，更使蘇聯感到此人不可用。于是蘇聯支持的金日成等開始大力排擠曹晚植。
評價
曹晚植 1970年韓國授予其“建國勛章”。1991年他用過的研缽被埋在韓國國家墓地。首爾和坡州有其銅像。在朝鮮跆拳道有叫“古堂”的一式，即為紀念曹晚植。但在80年代被“主體”取代。2008年10月17日下午，已故曹晚植（號古堂）逝世58周年紀念儀式在首爾明洞的YWCA大講堂內舉行。
曹晚植 
