星君

星君

星君,古代漢族民間信仰之一。古人相信天人感應,故漢族民間認為每人均有一顆星宿值年,此人一年的命運,都操在該星君之手。

星君,原名孫猛 藝名星君,樂壇新銳唱作男歌手,十年的娛樂舞台、表演的經驗和沉淀 ,奠定了星君的演唱表演功力和創作源泉 ,原創音樂代表作有《哥們》《丟掉的幸福》《愛上大眼睛》等。

  • 外文名稱
    SUNNY
  • 姓名
    星君(孫猛)
  • 國籍
    中國
  • 民族
  • 出生地
    吉林省
  • 出生日期
    6月8日
  • 職業
    歌手、娛樂主持
  • 經紀公司
    醞星傳媒
  • 代表作品
    《哥們》《愛上大眼睛》《丟掉的幸福》

歌手

基本資料

姓名:星君(孫猛)

英文名:sunny

現居地:吉林省

身高:172cm

體重:60kg

家庭成員:父親、母親、妹妹

學歷:高中

最滿意的部位:眼睛 鼻子

特長:表演、唱歌、模仿 助詞和

最喜歡的歌手:劉德華

最喜歡的異性類型:有感覺的 溫柔體貼 善解人意

最大的願望:做一名優秀的歌手 藝人

演出經歷

2007年參加哈爾濱音樂節 特約表演嘉賓

2008年參加 黑龍江電視台春晚

2009年參加綏化首屆寒地黑土美食節

2010參加西藏青島啤酒節特約表演嘉賓

2011年參加西藏林卡音樂節

2011年西藏電視台春晚

2012年參加黑龍江鶴崗首屆音樂啤酒節

原創歌曲

哥們》

星君星君

作詞:星君(孫猛)

作曲:星君(孫猛)

編曲:和聲楊子軒

演唱:星君

哥們哥們 你喝沒喝多

空閒的 時候常念我

哥們哥們來和我抱一個

叫一聲哥們

久違了哥們為你唱首歌

謝謝那段苦日子你陪我渡過

或許現 在我們不是常聯絡

兄弟之間的情誼我卻永遠記得

風風雨雨走過遇見人挺多

說說心裏話的數數沒幾個

還想和你嘮嘮知心的磕

還想和你一起對酒當歌

哥們啊哥們你是否還記得

那時我們一起喝酒一起唱的歌

哥們啊哥們不是不聯絡叫一聲哥們

今生最難得

哥們啊哥們你喝沒喝多

喝醉的時候是否也想我

哥們啊哥們 來吧抱一個

叫一聲哥們 今生最難得

哥們啊哥們你聽我說

一起回味曾經的快樂

舉起杯來倒滿酒

今夜一起跟著感覺走

哥倆好啊六六六感情的美酒喝不夠

哥們的情哥們的意

不醉不歸好兄弟

風風雨雨走過遇見人挺多

說說心裏話的數數沒幾個

還想和你嘮嘮知心的磕

還想和你一起對酒當歌

哥們啊哥們你是否還記得

那時我們一起喝酒一起唱的歌

哥們啊哥們不是不聯絡叫一聲哥們

今生最難得

哥們啊哥們你喝沒喝多

喝醉的時候是否也想我

哥們啊哥們 來吧抱一個

叫一聲哥們 今生最難得

哥們啊哥們你是否還記得

那時我們一起喝酒一起唱的歌

哥們啊哥們不是不聯絡叫一聲哥們

今生最難得

哥們啊哥們你喝沒喝多

喝醉的時候是否也想我

哥們啊哥們 來吧抱一個

叫一聲哥們 今生最難得

叫一聲哥們今生最難得

愛上大眼睛

演唱:星君

作詞:星君(孫猛)

作曲:孫佳妹

你美麗的大眼睛 笑起來惹人疼

好像天上太陽公公 照亮我人生

你美麗的大眼睛 一閃一閃亮晶晶

好像天上耀眼的星 伴隨我人生

愛上你的大眼睛 幸福的歌唱給你聽

愛上你的大眼睛 陪你一起去旅行

愛上你的大眼睛 讓我照顧你今生

為你寫的這首歌 愛上大眼睛

RAP:

一路我欣賞著沿途的風景

讓我愛上了這場奇幻浪漫的旅行

人生路上會有風雨 也會看見彩虹

我們需要彼此相依 彼此包容

我的小寶貝呀 天生的一小對

牽著你的小手兒 一起去旅行

火辣辣的心 火辣辣的情

火辣辣的我 愛上了你的大眼睛

你美麗的大眼睛 一閃一閃亮晶晶

好像天上耀眼的星 伴隨我人生

愛上你的大眼睛 幸福的歌唱給你聽

愛上你的大眼睛 陪我一起去旅行

愛上你的大眼睛 讓我照顧你今生

為你寫的這首歌 愛上大眼睛

星神

星君,指道教祟奉的星神。道教認為星為日所生,故寫作日、生。又雲萬物之精上為列星。道教對星神的崇拜特別重視,在其神仙體系中,星神位尊,且數量極大。星神中居最高位者為"中宮紫微北極大帝"即北鬥星,又稱北辰。還有"勾陳星宮天皇大帝。"道教所祟奉的星君很多,據《上清靈寶大法》載,有"金木水火土星君、""北鬥七元輔弼星君"、"南鬥諸星君。"

太陰星君太陰星君

簡介

據《道門定製》載,則有"十一大曜真君"、"北鬥中星君"、"南鬥太帝眾真"、"東鬥六陽星君"、"西鬥六明星君"和"中鬥星君"。還有紫微垣眾星君,太微垣眾星君,天市區眾星君,紫微外座眾星君,北極四相星君,二十八宿星君等。

五星七曜

道教崇奉的七位星神。指日、月及五星。五星為歲星(木星)、熒惑星(火星)、太白星(金星)、辰星(水星)、鎮星(土星)。五星又稱五曜,和日、月合稱七曜,尊之為星君。

日、月及五星之崇拜,起源很古。西漢以前,雍州即有專門祭祀它們的祠廟。《史記·封禪書》曰:"雍有日、月、參、辰、南北鬥、熒惑、太白、歲星、填星(辰星)、二十八宿,……之屬,百有餘廟"。

兩漢星辰

多據星象以佔驗人事。現存緯書輯文中,即多以日、月、五星運行之位置及表露之顏色等,以預言人事之吉凶。道教在此基礎上進一步給以姓氏、服色,賦予威權職掌,使之具有完全的擬人神(AnthropomorNphicGod )表征而崇拜之。道教以日為大明之神,稱為日宮太丹炎光鬱明太陽帝君,或稱日宮太陽帝君孝道仙王,作男像,以金色太陽為飾。以月為夜明之神,稱名月宮黃華素曜元精聖後太陰元君,或稱月宮太陰皇君孝道明王,作女像,以白色月光為飾。《玄門寶海經》曰:"陽精為日,陰精為月,分日、月之精為星辰。"

雲笈七簽

《雲笈七簽》卷二十四《總說星》雲:"五星者,是日月之靈根,天胎之五藏,天地賴以綜氣,日月系之而明。東方歲星真皇君,名澄瀾,字清凝。……南方熒惑真皇君,姓皓空,諱維淳,(字)散融。…… (西方)太白真皇君,姓皓空,名德標。……(北方)辰星真皇君,名啓咺,字積原。…… (中央)鎮星真皇君,名藏睦,字躭延。"

元空常訣

此名目又見于《太上五星七元空常訣》及《太上飛步五星經》等書中。 《太上洞真五星秘授經》則徑直以木、金、火、水、土稱五星君,並對其服飾、職掌作了如下描述:

"東方木德真君,主發生萬物,變慘為舒。如世人運氣逢遇,多有福慶,宜弘善以迎之。其真君戴星冠,躡朱履,衣青 際俸 之衣,手執 簡,懸七星金劍,垂白玉環佩";

"西方金德真君,主就斂萬物,告成功肅。如世人運氣逢遇,多有災怪刑獄之咎"(服飾略);

"南方火德星君,主長養萬物,燭幽洞微。如世人運氣逢遇,多有災厄疾病之尤,宜弘善以迎之"(服飾略);

"北方水德真君,通利萬物,含真娠靈,如世人運氣逢遇,多有 種 劾掠之苦。宜弘善以迎之"(服飾略);

"中央土德真君,主四時廣育萬類,成功不愆。如世人運氣逢遇,多有憂塞刑律之厄,宜弘善以迎之"(服飾略)。

五星諸宿

《太上洞神五星諸宿日月混常經》又將五星和儒家五常相配,得出十分吉祥的結論。 略雲:

"木,歲星之精,其性仁,……有所求者,但以心事白之,無不從允";

"火,熒惑之精,其性禮,……好人求心事,俯對以禮,是人皆得從志";

"土,鎮星之精,其性信,……遇者子孫富貴,錢財日自資(滋)長";

"金,太白之精,其性義,……識者求之,無不稱遂";

"水,辰星之精,其性智,……識者求之,以文書術數授與人"。

又謂"日者,太陽之精,……有遇者,必得仙術"。"月者,太陰之精,……所求皆得,有所得者即是度世不死之術。"

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