敦肅皇貴妃

敦肅皇貴妃

敦肅皇貴妃年氏,湖廣巡撫、後加太傅、一等公年遐齡之女。妃兄,廣東巡撫,工部右侍郎,內務府總管年希堯(長兄),原授一等公、撫遠大將軍、川陝總督年羹堯(次兄)。雍正帝妃嬪之一,雍正帝在藩邸時年氏為側妃,康熙五十四年,生皇四女。五十九年,生皇子福宜。六十年,生皇子贈懷親王福慧。雍正元年五月,生皇子福沛。雍正元年十二月,冊封貴妃。雍正三年十一月,年氏病重,晉封為皇貴妃。十一月二十三日薨,謚號為敦肅皇貴妃。

  • 中文名稱
    年氏
  • 外文名稱
    Imperial noble consort Dun
  • 出生地
    未詳
  • 子女
    福宜、 福惠 、福沛、 皇四女
  • 逝世日期
    公元1725年
  • 父親
    年遐齡
  • 別名
    年妃、年貴妃
  • 丈夫
    雍正帝
  • 兄弟
    年希堯、年羹堯
  • 封號
    側福晉、貴妃、皇貴妃/url
  • 國籍
    中國清朝
  • 出生日期
    1690年代左右
  • 謚號
    敦肅皇貴妃
  • 職業
    雍正帝妃嬪
  • 民族
  • 主要成就
    雍正最寵愛的女子

人物發展

年氏于康熙五十年由康熙指婚為雍正側福晉 ,康熙五十四年三月十二生雍正第四女,康熙五十九年五月生皇七子福宜,康熙六十年十月生皇八子福惠,雍正元年五月初十生福沛。從她首次生育到去世,包攬雍正帝所有子嗣,其他後妃妻妾無人所出,雍正最寵愛的妃子。

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雍正元年封為貴妃 ,地位卻僅次于皇後烏拉那拉氏。而和她在藩邸並肩的另一位側福晉李氏,入府比她早,年齡也比她大,卻隻封了齊妃。 年氏本來身體就很虛弱,雍正就說過她"體素羸弱"。她在懷皇九子福沛時,正好是康熙的大喪。這時候舉哀磕頭行禮之事,數不勝數,以她懷孕之身,不免動了胎氣。導致難產,福沛生下後就死了或者就是一個死胎。她自己的身體也是一落千丈

雍正三年十一月,貴妃年氏病重,八日壬寅,因"皇考升遐倏周三載"而必須謁祭景陵的世宗皇帝,自北京郊外圓明園起駕趕赴河北遵化,年貴妃"不懌"請留,未能隨行。十四日戊申,皇帝一路長途跋涉,回鑾京城,準備冬至祭天大典。此際百端待理,萬務紛紜,皇帝猶對病勢已亟的貴妃"深為軫念",十一月十五,下旨將其封為皇貴妃 。十八日壬子,郊祭甫一結束,皇帝即停免次日太和殿百官朝賀,于當日馬不停蹄地返回圓明園。接下來一連五日,除十九日甲午發出關于各省緝盜與蠲免江南四縣賦稅的兩道上諭之外,《起居註》上再不見任何與皇帝處理政務相關的記載。雍正三年(1725年)十一月,年氏病重,十一月二十三日薨,謚號為敦肅皇貴妃 。

皇帝輟朝五日舉行皇貴妃喪禮,在皇貴妃喪禮期間,雍正激動不快的情緒在《漢文諭旨》等文獻均將可窺端倪。

雍正在冊書中充分肯定了她的品性。稱她:"秉性柔嘉,持躬淑慎。在藩邸時,事朕克盡敬慎,在皇後前小心恭謹,馭下寬厚平和。皇考嘉其端庄貴重,封為親王側妃。朕在即位後,貴妃于皇考,皇妣大事悉皆盡心力盡禮,實能贊儴內政。"並且也暫時緩和了對年羹堯的處分。

側福晉年氏為貴妃上諭側福晉年氏為貴妃上諭

皇貴妃死後,留下皇子福惠。雍正對此子十分寵愛,甚過別的皇子。雍正六年,8歲的福惠也去世了。雍正十分傷心,下令"照親王例殯葬"。年過18歲的弘歷和弘晝連貝子都不是,乾隆追封福惠為親王時,就說過:"朕弟八阿哥,素為皇考所鍾愛"。證明了雍正寵愛福惠是弘歷等兄弟所深知的。

乾隆二年(1737年)敦肅皇貴妃金棺隨同雍正皇帝、孝敬皇後梓宮同時葬入泰陵地宮 。從雍正在其身前死後的表現以及對她所生兒子福惠的喜愛,可以看出他對年妃是很有感情的,並因年妃病而暫緩對年羹堯的處罰。年貴妃死後僅僅一個月,年羮堯就被降罪,但年皇貴妃一樣獲得祔葬泰陵的殊榮,年妃父親去世後也依一等公禮下葬。也就是說,年家除年羹堯這一脈獲罪外,其餘親族並未受到任何牽連。

人物評價

雍正:妃素病弱,秉性柔嘉,持躬淑慎。朕在藩邸時事朕克盡敬慎,在皇後前小心恭謹,馭下寬厚和平,實能贊儴內政。--見封皇貴妃年氏冊文

史籍記載

  • 《清史稿敦肅皇貴妃傳》

敦肅皇貴妃,年氏,巡撫遐齡女。事世宗潛邸,為側福晉。雍正元年封貴妃。三年十一月,病重,晉皇貴妃。並諭妃病如不起,禮儀視皇貴妃例行。妃薨逾月,妃兄羹堯得罪死。謚曰敦肅皇貴妃。乾隆初,從葬泰陵。子三:福宜、福惠、福沛,皆殤。女一,亦殤。

貴妃冊文:

文華殿大學士嵩祝為正使,禮部右侍郎三泰為副使,持節冊封貴妃。冊文曰:朕惟起化璇闈,爰賴贊襄之職。協宣坤教,允推淑慎之資。聿考彝章,式崇位序。咨爾妃年氏,篤生令族,丕著芳聲,賦質溫良,持躬端肅。凜箴規于圖史,克勤克儉,表儀範于珩璜,有典有則。曾仰承皇太後慈諭,以冊寶封爾為貴妃。爾其時懷隻敬,承慶澤之方新,益懋柔嘉衍鴻庥于有永。敬哉。

諭禮部貴妃年氏病情漸次沉重著封為皇貴妃諭禮部貴妃年氏病情漸次沉重著封為皇貴妃

晉封皇貴妃上諭:

諭禮部:貴妃年氏,秉性柔嘉,持躬淑慎。朕在藩邸時,事圳克盡敬慎,在皇後前小心恭謹,馭下寬厚平和。皇考嘉其端庄貴重封為親王側妃。朕在即位後,貴妃于皇考,皇妣大事悉皆盡心力盡禮,實能贊襄內政。妃素病弱,三年以來朕辦理機務,宵旰不遑,未及留心商確診治,凡方葯之事悉付醫家,以致耽延日久。目今漸次沉重,朕心深為軫念。貴妃著封為皇貴妃,倘事一出,一切禮儀俱照皇貴妃行。

  • 《清列朝後妃傳稿》

貴妃年氏,漢軍鑲黃旗人,湖廣巡撫年遐齡女也①。幼嬪世宗藩邸為側妃,生皇子福宜、福惠、福沛②。及皇四女③。世宗即位封貴妃④。三年十一月。妃病篤。帝諭曰禮部:貴妃年氏,秉性柔嘉,朕在潛藩,侍朕盡敬,皇後前恭謹小心。是以皇考嘉之封為親王側妃。朕即位後,貴妃于皇考,皇妣大事悉能盡心贊襄內治。體素病羸。于今三年未遑葯餌漸次沈惙。朕心深為軫念。貴妃可封為皇貴妃,禮儀依皇貴妃例行⑤ 。未幾,薨。輟朝五日,追謚敦肅皇貴妃⑥。

①:《皇朝文獻通考》:世宗貴妃年氏,湖廣巡撫年遐齡女。案《國史*年遐齡傳》:漢軍鑲黃旗            五年,遐齡卒。特恩,還原職致祭一次。

②::世宗皇子福宜,皇子追封和碩懷親王福惠,皇子福沛。敦肅皇貴妃年氏生。

《玉碟》:世宗皇四女。敦肅皇貴妃生

敦肅皇貴妃

④:《清世宗實錄》:雍正元年二月,甲子。諭禮部。奉皇太後懿旨,側妃年氏封為貴妃。側妃李氏封為齊妃,格格鈕鈷祿氏封為熹妃,格格宋氏封為懋嬪

謚號溯源

一.皇貴妃之薨:垂死病中驚坐起,暗風吹雨入寒窗。

皇貴妃之薨,約在年羹堯自杭州械系回京之後第十天,年獄無關本文文旨,略而不述,然而由于妃子的去世,恰值政治鬥爭如此緊張、敏感的時刻,所以史界與文藝界除有"病逝說"之外,還有"絕望自殺說","勒逼自盡說"及"秘諭賜死說",等等。以世宗自己的說法來看,皇貴妃的死因出于"素病弱",積年成疾,且自即統以來,皇帝"辦理機務,宵旰不遑,未及留心商確診治,凡方葯之事悉付醫家,以致耽延",另據筆者的推測,留駐圓明園的皇貴妃對其時部議年羹堯當以謀反大逆罪判凌遲處死,年氏一門坐罪之事(見【附錄1】),或許通過某種渠道,亦有耳聞,驚憂哀怖之下,病勢愈發沉重,無論皇帝如何賜封示寵,妃子的生命亦挽之不回了。

帝室囊四海而括天下,何其不有,為皇貴妃治喪金帛牛羊靡費之巨,更不在話下,僅金銀錠一項,在初薨日至初祭五日之內,就使用了九萬七千五百個。喪禮百日,正值數九隆冬,官民男女朝夕齊集奠酒,誠親王托故不至,還因此受到了皇帝嚴厲的訓斥,而禮部大小官員,更是可憐可憫,一則因本朝尚未曾治辦過皇貴妃之喪,堂、司官較缺乏經驗,一則皇帝新闢之規甚多,眾人不免手忙腳亂,好一番辛苦勞碌之後,皇帝仍然大為不滿,指責喪事"儀仗草率",將禮部從尚書到侍郎等四人"俱降二級"。世宗激動不快的情緒,從《漢文諭旨》也可略窺端倪,輟朝期五日之內,竟然因同一件事發怒大罵廉親王與兵工戶部官員兩次(二十五日,二十七日)。

【附錄1.】部議年案坐罪範圍:"其父、及兄弟、子孫、伯叔、伯叔兄弟之子,年十六歲以上者,俱按律斬,十五歲以下及母女妻妾姊妹,及子之妻妾給付功臣為奴。"--王先謙《正續東華錄·雍正七》,頁65。

二.太廟封謚:寧其死為留骨而貴乎?

以唐宋明製,惟皇太後、皇後之喪,須告太廟祖宗以成冊謚禮,而世宗朝一改古禮,即位茲始,在追封先考敏妃為敬敏皇貴妃時,即遣使祗告太廟、奉先殿。敬敏皇貴妃之位,非由聖祖所封,實出世宗之意,故特上達于皇考之靈也不為過分,所謂"鬼神在焉,人可欺而天不可欺也"。但是,世宗冊謚年氏皇貴妃亦告祭太廟祖宗,便很明顯是另有衷懷了。

皇貴妃死時病重,未及行冊禮,故而禮部奏于皇帝,停止鑄造金冊寶。皇帝也明白,凶吉二禮不可並成,因此準奏,先由內務府收貯皇貴妃的貴妃金冊寶,由工部製絹冊寶備書謚號,翰林院撰擬冊文。先由欽天監選擇吉日,定于十二月乙亥,命大學士、伯馬齊為正使,禮部侍郎三泰為副使,"齎冊寶追贈敦肅皇貴妃謚號致祭行禮,遣官祭告太廟、奉先殿",各部職司分明,有條不紊。

三.敦肅謚字考源:寧其生而曳尾于塗中乎?

3-1.敦字不見于歷代妃謚

"凡飾終之典,皆察例以疏請",皇貴妃喪,按規定"贈謚由禮部題請"(《清會典·卷三十八·禮部》,頁436),這也是遵循中國的古禮"(夫人薨)臣子共審謚,白之與君,然後加之"(《白虎通義》)。清與明製相同,對于可以成為謚的漢字,有著嚴格的規定。記錄該謚字表的書,稱作《鴻稱通用》(另有《內閣鴻稱冊》),皇貴妃的謚字便理應出于此書中冊的上卷之中。但是,清初賜謚製度並不完備,《鴻稱通用》逐漸補充完善,約修畢于乾嘉年間(《養吉齋叢錄》修成更在此書之後),皇貴妃年氏的"敦肅"二字,筆者遍查《實錄》《起居註》《會典則例》等書,尚未曾一見禮部擬定的記錄。這便使人產生了好奇,敦肅二謚字,究竟作何解呢? "死謚,周道也"(《禮記·檀弓下》),我國之謚禮,自西周而下,相沿成習,我們不妨先從歷代後妃謚法中,尋找一下"敦肅"二字的出處。

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《逸周書·謚法解》中說:"謚者,行之跡也。號者,功之表也。車服者,位之章也。是以大行受大名,細行受細名,行出于己,名生于人",以此說,謚的作用,是以"大名"表彰有"大行"之人,故而在西周時,雖有女子得謚,如周景之"穆"後(蘇洵《謚法總論》:"婦人有謚自周景王之穆後始"),周穆之"哀"淑人(東晉郭璞《穆天子傳·周穆王盛姬死事》),但官方賜婦人謚還沒有形成製度。《周書》所列謚法表中,也不見敦字,肅作為男子謚的意思是"執心決斷"。

對于東周是否存在婦人謚製,產生了兩種說法,《白虎通義·謚》一邊說婦人"無爵便無謚",一邊又說"或曰夫人有謚。夫人一國之母,修閨門之內,則下亦化之,故設謚以善惡",這樣看來,春秋時,婦人無謚,而國公夫人不同于其他婦人,為其設謚以正閨範,雖說如此,史評甚鄙的幾位國公夫人,比如文姜,宣姜兩姐妹,卻與貌美性懿的庄姜一樣,都得到了很不錯的謚字。此時國公夫人們雖然有謚號,但隻是使用與男人一樣的謚字而已,因為"婦人不合謚也"(唐·孔穎達《路史·發揮五·論謚法》)。春秋、戰國,至秦朝滅亡,無婦人得謚"敦"字者(民間私謚無考者不在此文討論之列)。

晉代杜預在論及春秋謚法的時候說:"婦人無外行,于禮當系夫之謚,以明所屬",這句話同時也反映了兩漢、三國、兩晉時期,人們對謚禮的普遍看法。所以,當時的皇後們也大多以丈夫的謚字為謚(《漢魏遺書鈔》)。漢宣帝懷慕曾祖母衛子夫,追尊為"思",此為封建歷史上皇後獨得謚號的第一例。東漢至隋朝,太後與皇後們有得一字謚者,也都置于丈夫或兒子的謚號之後,以示從屬地位。唐代"女權主義"高漲,在後謚上也有反映,"則天順聖皇後"(本謚為則天大聖皇後,天寶年間改為"順聖")而後,唐朝皇帝們開始不斷地追謚自己的母性祖先,皇後得謚的字數越來越多,為了方便稱呼起見,皇後謚號改從夫廟之後。皇後的謚號增多了,妃嬪的謚號也緊跟潮流。唐朝之前,妃嬪賜謚不過一個字,唐朝時,開始出現得兩字謚者(《史記正義·謚法》)。既然得謚的婦人越來越多,謚義也隨之發生改變,五代時南梁的賀琛為了貫徹儒家三綱五常的精神,將謚字加以等級與性別的區分。自此之後,帝王有帝王謚,後妃有後妃謚,同一個謚字,會出現陰陽兩種不同的解法。

"初,約本周公之《謚法》,至琛又分君臣、美惡、婦人之謚,各以其類標其目。"--《文獻通考·卷一八八·經籍考十五》

賀琛所列婦人之謚字,足有二百八十餘條之多。後與《周公》、《春秋》、《廣謚》、沈約、扈蒙謚法共結一集,號稱《六家謚法》。以《六家謚法》現存條目來看,婦人謚字中,有"肅"字而無"敦"字。

《六家謚法》著者皆為名家,但蕪雜不精,宋朝的蘇洵就認為《六家謚法》"脫謬已甚,或當時之妄誤,或傳寫之訛失,有司行用,實難依據"(《蘇洵全集·上六家謚法議》),于是根據《六家謚法》二十卷重新考據,增刪校定,另增補三卷,稱《謚法考》。宋元賜謚帝王後妃、文武將臣,大多以此為據。"蘇謚法"對"賀謚發"的處理為"有君謚、臣謚、婦人謚,離而為三,今取而合之"(《謚法總論》)。經筆者稽查唐宋金元史籍,亦不見有"敦"字為謚的女子。

明代是後妃得謚人數與字數最多的一個朝代,僅是得六字謚之妃,就有十餘(《萬歷野獲編·妃謚》)。謚字等級的區分,也愈發嚴明。孫能傳的《謚法纂·卷二》(此為明代禮部擬謚的專用書)中對謚字"敦"的解釋是:"能記國善曰敦【原註】蘇'記'一作紀。溫仁忠厚曰敦【原註】蘇。善行不怠曰敦【原註】蘇";對"肅"的解釋是:"剛德克就曰肅【原註】周成其敬使為終,《通考》雲:'使令終',《呂諲謚議》'剛'作威。執心決斷曰肅【原註】周言嚴果。正己攝下曰肅【原註】'己'一作心"。

直到此時,"敦"字仍然不見用于妃謚,查郭良翰的《皇明謚紀匯編》與葉來敬的《皇明謚考》,結果亦然。非但如此,臣子中也無得此謚者(宋秉仁《從文臣謚號看明清謚法理論》)。曾得此字為謚的,是兩位帝王,一位是明神宗,謚曰"範天合道哲肅敦簡光文章武安仁止孝顯皇帝"一位是明熹宗,謚曰"達天闡道敦孝篤友章文襄武靖穆庄勤悊皇帝",由此可見,"敦"字為至美之謚,兩帝之謚皆取其"溫仁忠厚"意,以標榜君主才是天下最仁愛慈厚之人。朱子彥先生在《後妃製度研究》一書中,曾經總結過從漢至清490位獲謚後妃的謚號,這490位後妃的謚號總字數為1520個,含有135個謚字,其中列于榜首的27個謚字被使用的次數最多,被使用率為1102/1520=72.5%(頁323),其中肅字,就曾被使用過26次。而敦字不在這二十七字之列,遍搜二十六史之後,筆者可以肯定地說,敦字謚曾被使用過五次,敦肅皇貴妃是中國後妃中第一個使用"敦"字的人。清代《鴻稱通用》《內閣鴻稱冊》《養吉齋叢錄》等書中作為妃子謚出現的敦字,應是以敦肅皇貴妃之謚為首例,也是僅有的一例。

需要提一提的是,順治生母孝庄文皇後生前被康熙帝尊為昭聖慈壽恭簡安懿章慶敦惠溫庄康和仁宣弘靖太皇太後,但謚號為孝庄仁宣誠憲恭懿至德純徽翊天啓聖文皇後。

還有,康熙的後妃中有一位皇貴妃謚號為惇怡皇貴妃。筆者查閱《清史稿》,這位妃子謚號中確為"惇",但通過查閱《康熙字典》,"惇"字在字音字義字形上都是通"敦"的,所以這位妃子也是有相當的地位的。她的謚號為乾隆所加,所以為自己當朝皇帝所加的後妃謚號中,敦肅皇貴妃算是第一人了。

3-2.在清代,作為尊號、徽號、謚號的"敦"字

儒家的"正名"思想,影響到古代中國人日常生存的每一個細節,隻以"敦"這漢語中的一個字來說,在兩宋時,無論是官謚還是私謚,人們就必須小心避讓,這是因為光宗諱"敦",其尊如天。明代亦將此美謚盡歸于君,臣子婦道是絕對不敢掠美的。

而清朝的情況略有不同,這是一個中國北方遊牧民族南下建立起來的朝代,立國之初,雖然統治者們也做出崇儒好古的姿態,但朝野上下,無疑是頗有些"禮崩樂壞"之象。不僅敦字開始被當作臣謚使用,甚至,皇太極謚努爾哈赤的後妃,竟然用到了武字,比如他的生母葉赫那拉·孟古的謚號即為"孝慈昭憲純德貞順成天育聖武皇後",而烏喇那拉·阿巴亥被謚作"孝烈恭敏獻哲仁和贊天儷聖武皇後"。當時滿洲女子亦諳騎射,如此謚法也許頗能反映出這些女中巾幗的真實風採,但"武"、"高"、"神"、"義"、"道"、"運",這些字都不是儒家傳統中的婦人謚。康熙帝即位時,便將孝聖武皇後的謚變更為"孝慈昭憲敬順慶顯承天輔聖高皇後",以免男女不分,為漢族士子所笑(朱子彥《後妃製度研究》)。

敦字之所以在歷代謚法中作為男子謚使用,有如下幾個原因:

1.偏旁為"攴"。攴,同撲,就是古代的戒尺,有此偏旁之字,意味著以手執的某種器械。《爾雅》說:"敦,勉也",所以,敦的本義,包涵著投擲、督促、管理的意思。古代婦人,以溫柔順從為美德,若以敦為謚字,很顯然不足以彰顯封建父系社會賴以為綱的男女尊卑之道。

2.敦,也是多音字,作為一種青銅器的稱呼,音"對",是古代天子"明堂之器"(《禮記·明堂位》),王侯隨葬的禮器,也是祭祀太廟的國器,比如"敦爐"。3.敦字也有豐厚之意,親睦之意,如敦龎純固,敦穆九族,在封建社會中,用于德高望重的男子比較恰當,宮闈女子多為帝王玩偶附庸,德行配得上如此"大名"者寥寥無幾。在敦肅皇貴妃之前,敦字若被封贈女子,往往是作為尊號,徽號與封號。比如聖祖仁帝的祖母孝庄文皇後生前即被尊為"昭聖慈壽恭簡安懿章慶敦惠溫庄康和仁宣弘靖太皇太後",而與科爾沁部蒙古博爾濟吉特氏和親的皇十五女,封號為"和碩敦恪公主"。

世宗憲皇帝的文化修養比及中國歷代漢族帝王毫不遜色,在他即位之時,滿漢融和較之前代,亦愈加水乳不分,而在這種情況下,敦肅皇貴妃仍得一男子謚字,不得不說,該謚法是頗有些奇特之處的。

雖說有清一代至此,皇貴妃喪禮並無先例可循,但尚有《明會典》與《康熙會典》可供按圖索驥,然而帝心痛悼,治喪過程中逾越前製之處不勝枚舉。下文將集中論述的,僅是此次大喪的一個片斷,即簡述皇帝為皇貴妃冊謚一事的始末,並試為兩謚字溯源,以探索皇帝在年案尾聲階段,心理活動的一些側面。

喪禮

雍正三年,敦肅皇貴妃年氏薨,輟朝五日。特簡王公大臣典喪儀,遣近支王公七,內務府總管一,散秩大臣二,侍衛九十,內府三旗佐領,官民男女鹹成服。大祭日除,薙發。日三設奠,內外齊集,百日後至未葬前,日中一設奠,朔望仍三奠,命內管領妻祭酒三爵。奉移日,禮部長官祭轝。金棺啓行,王公百官從。禮部長官祭所過門、橋。初祭陳楮幣十八萬,帛九千,畫緞千,饌筵三十五,羊、酒各二十一。大祭同。

又定貴妃晉封皇貴妃,未受冊封前薨,罷製金冊寶,以絹冊寶書謚號。遣正、副使讀文致祭,先期遣告太廟後殿、奉先殿。屆日內外會集,正、副使赴內閣詣冊寶案前一跪三叩,奉冊寶出,至午門外陳採輿內,復三叩。校尉舁至殯宮大門外,正、副使行禮如初。奉冊寶入中門,陳案上。正使詣香案前三上香,宣訖,讀文致祭如儀。乾隆二年,奉移金棺從孝敬後葬泰陵。--《清史稿卷九十二》

三月庚寅,奉安世宗憲皇帝、孝敬憲皇後梓宮于泰陵地宮。其日辰刻,奉移世宗憲皇帝、孝敬憲皇後梓宮升龍輴,由隧道入地宮,安奉寶床,次請敦肅皇貴妃金棺升太平車,安于寶床。皇上親視安奉,又特命和親王弘晝隨入。上痛號不已,諸臣再四叩請,乃出。是日,大學士等恭題世宗憲皇帝、孝敬憲皇後神主畢,行虞祭禮。上恭奉神主回京,升祔太廟。先是二月己卯,諭據禮部奏稱,向來祔主有具採服之例,今世宗憲皇帝祔主日期在二十七月服製之內,除簡命祔主之大學士具朝服外,朕與群臣皆素服,不綴冠纓等語,朕思服製之內,固素服為是,但祔主乃系皇考萬年崇祀之吉禮,朕與臣工在隆恩殿行禮時,鹹應從吉服,冠綴纓緯,可傳諭禮部知之。戊子諭派出祔主之大臣鄂爾泰、張廷玉、三泰、任蘭枝。曰:祔主大禮攸關,必取其人品望素優、老成端愨者俾之,敬謹將事,方克稱尊奉之隆儀。卿等皆國家大臣,夙荷皇考恩遇,倚任有年,名望素著,故藉卿等襄此鉅典,其體朕哀慕悃忱。齋庄嚴恪,靜慮凝神,以對越皇考在天之靈,庶得仰邀皇考歆鑒,朕有厚望焉。甲午清明節,奉安世宗憲皇帝、孝敬憲皇後神位于隆恩殿。禮部奏,三月初六日清明節,于隆恩殿奉安神位大祭儀。是日,泰陵奉祀等官俱朝服,預陳祭品進祝版畢,奉祀執事等官詣東配殿供奉神牌處行三叩禮,恭奉神牌由中階升,奉安世宗憲皇帝神牌于正中左寶座,奉安孝敬憲皇後神牌于正中右寶座,俱南向,奉安敦肅皇貴妃神位于西寶座,東向,各行三叩禮,退。承祭官奠獻行禮如常儀,祭畢奉祀官行三叩禮,恭奉世宗憲皇帝神牌安奉正中暖閣居左,孝敬憲皇後神牌安奉正中暖閣居右,敦肅皇貴妃神牌安奉西一室,均南向,奉安畢行三叩禮退。--《皇朝文獻通考卷一百五十二》中關于埋葬和安奉神主的部分

皇貴妃喪。雍正三年十一月,敦肅皇貴妃薨,定為皇貴妃喪禮。諏日奉移金棺于阜成門外十裏庄,行冊謚禮。乾隆二年三月奉移敦肅皇貴妃金棺從葬泰陵。十年正月,慧賢皇貴妃薨,是日諭:皇貴妃高氏,著晉封慧賢皇貴妃,禮部遵旨議準照冊謚敦肅皇貴妃之例,行冊謚禮,一應喪儀,皆與敦肅皇貴妃同。是月,哲憫皇貴妃薨,諭皇長子生母哲妃富察氏著追封皇貴妃,又諭皇貴妃富察氏著追封哲憫皇貴妃,一應典禮與慧賢皇貴妃同。

--《皇朝通典卷六十二》

丙辰。貴妃年氏薨于圓明園。詔追冊為皇貴妃。

上諭禮部。貴妃年氏秉性柔嘉。持躬淑慎。朕在藩邸時。事朕克恭誠敬。在皇後前小心恭謹。…………(中間一段和錄過的那個那個上諭差不多,我就省了)漸至沉重。朕心深為軫念。著封為皇貴妃。一切禮儀俱照皇貴妃行。禮臣奏。皇上五日不辦事。親王以下宗室以上五日不跳神(小小不良一句,難道他們經常要跳神?)。不還願。俱穿素服。王、公、伯、侯、大學士、精奇尼哈番及四品以上官員俱往圓明園安奉皇貴妃。去時摘纓。以天寒詔免公主、福金、格格及大臣妻齊集。

清泰陵清泰陵

賜皇貴妃年氏謚肅敏(我瘋了,錯一處也就算了,後面還有某頁,忘了頁碼了,稱年mm為溫肅皇貴妃,難道作者不知道校對還有一種叫本校嗎?)。

辛酉。葬肅敏皇貴妃。

上諭。天生、福惠二阿哥隻于本處送喪。元壽阿哥預往園林候。一例祭酒。先期祭祀。免諸王大臣妻行禮穿孝。諸王大臣俱送往葬所。十年九月。命大學士嵩祝、工部尚書李永紹、兵部右侍郎傅鼐往遵城北二十裏九鳳朝陽吉地。相度地形。建樹紅椿及建城垣衛署方向。擬皇貴妃卜葬于此。又上立壽陵于房山。因地內皆沙,遂令卜地于易州。後之祔葬泰陵。無肅敏也。

--《永憲錄卷三》

其餘的部分見《大清會典則例卷八十九》

家族成員

父親:年遐齡

敦肅皇貴妃

夫君:雍正帝

兄弟:年希堯、年羹堯

兒女:愛新覺羅·福宜

愛新覺羅·福惠

愛新覺羅·福沛

皇四女

軼事野史

關于乾隆與年貴妃的故事雍正皇帝的四皇子弘歷,也就是後來的乾隆皇帝,有一次見到年貴妃,就被皇娘的美貌打動,他想調戲年貴妃,就從後面去蒙年貴妃的眼睛。年貴妃以為是哪個宮女戲耍,拿起梳子往後一揮,右臂貼近弘歷前額。弘歷急忙抓住年貴妃的玉臂,年輕美貌的年貴妃回頭一看,見是風流倜儻的四阿哥,就勢倒在他懷中。這一情景正好被弘歷的母親熹妃和隨行的宮女們看見。他母親想,這個訊息要是傳出去,會影響皇家的名聲,說阿哥戲弄皇帝的妃子;這個女人一旦勾住了弘歷的魂,說不定還會鬧出更大的事來,直接影響兒子弘歷能否繼承皇位。他的母後為"殺一儆百,以絕後患",就背著雍正皇帝,賜年貴妃三尺白綾自盡。

待弘歷趕來之時,年貴妃已經自縊氣絕身亡了。他抱著年妃捶胸頓足,連聲道:"是我害了你呀!是我害了你呀!"年貴妃的貼身宮女上前跪下說:"太子,貴妃自縊前托奴婢轉告太子一句話:二十年後在人間與你相見。"弘歷聽說此話,更加悲痛,他撫著年貴妃的臉說:"年妃,如果我們倆真的有緣份,二十年後相見;如果此生不能相見,來生一定相見。相見時以此為記。"說完,咬破中指,在年貴妃的額頭上點了一記朱砂。

二十年過去了。當乾隆皇帝第一次見到和珅的時候,就發現和珅長得酷似當年死去的年貴妃,且額頭上也有一塊紅記。乾隆忘情地連喊了三聲"年妃",希望"二十年後相見"之人能在和珅身上找到一點線索。乾隆問和珅:"你家裏有姐姐妹妹嗎?"

和珅的回答令乾隆十分失望:"回稟皇上,奴才家中隻有兄弟二人,和珅隻有一個弟弟叫和琳。"

乾隆失望之餘,隨口問起和珅的年紀,和珅的回答令皇上大為震驚──和珅出生的那一年,正巧是年貴妃死去的那一年。還有更巧的是,和珅額頭上也有一處和當年自己點在年妃額頭上的位置、大小、顏色都一模一樣的朱砂記。

于是乾隆認定和珅就是年貴妃轉世,就把和珅留在了身邊,以朝夕相伴,解除思念年貴妃之苦,同時把應給予年貴妃的恩寵加倍地給予和珅。和珅雖不明此意,但他善于曲意迎奉,討好皇上,官也就越當越大。

以上雖然是野史,不能當作史實來看,1熹妃官沒年貴妃大,2皇上愛重年貴妃怎麽會沒有發現年貴妃是怎麽死的等等。但是乾隆敬愛年貴妃,而和珅長得酷似年貴妃應該是可信的。在北京恭親王府(既和珅當年的府邸)裏有一幅當年和珅和年貴妃的畫像,畫像裏年貴妃和和珅確有幾分相似。

但是年貴妃是不可能和乾隆有染的,年貴妃貴為貴妃,乾隆到宮中時15歲,年貴妃已經生病了。乾隆的生母也是個謎,可見這段資料的荒唐。

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註:電視劇《後宮甄嬛傳》中年世蘭的原型是甄嬛傳小說中虛構人物慕容世蘭,因此不要將電視劇的年世蘭當成歷史上的的年貴妃、敦肅皇貴妃,當個虛構人物看待。

1991版《雍正皇帝》,年氏,扮演者不詳

1997年《雍正王朝》 常林 飾演 年秋月

1999年《雍正小蝶年羹堯塗善妮 飾 年小蝶

2003年《刺虎》 羅海瓊 飾 年小萍

2010年《宮鎖心玉》佟麗婭 飾演 素言

2011年《步步驚心》 陸梅芳 飾演 年貴妃

2011年《後宮甄嬛傳》蔣欣 飾 華妃年世蘭

2013年《食為奴》胡定欣 飾 年貴妃年若碧

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