收藏 -漢語詞語

收藏

收藏,詞語,本義為收集保藏、儲存的意思。

  • 中文名稱
    收藏
  • 拼音
    shou cang
  • 解釋
    收集保藏,儲存
  • 出處
    《禮記·月令》

詞語釋義

1. [collect;store up]∶收集保藏 儲存

他的最大愛好是收藏古畫

2. [house]∶收起來儲存

在冬季把遊艇收藏起來

3. [jewellery in store]∶指收藏的金玉珍寶等物

燕趙之收藏, 韓魏之經營。—— 唐· 杜牧阿房宮賦

歷史出處

1. 收聚蓄藏;收集儲存。

《禮記·月令》:“﹝仲冬之月﹞是月也,農有不收藏積聚者,馬牛畜獸有放佚者,取之不詰。” 宋 蘇軾《和錢安道寄惠建茶》:“收藏愛惜待佳客,不敢包裹鑽權幸。” 明 王鏊 《震澤長語·象緯》:“變涼為寒,萬物收藏之時也。”清 張庚《國朝畫征錄·袁樞傳》:“樞(袁可立子)博學好古,精鑒賞,家富收藏。” 魯迅朝花夕拾·藤野先生》:“他所改正的講義,我曾經訂成三厚本,收藏著的。”

收藏

2. 亦作“ 收臧 ”。收殮埋葬。

後漢書·劉玄傳》:“ 劉恭 夜往收臧其屍。” 晉 幹寶 《搜神記》卷一:“蒙君之恩,父喪收藏。”《梁書·武帝紀中》:“掩骼埋胔,仁者用心。其下 青州 悉使收藏。”

收藏品(通翰齋)收藏品(通翰齋)

3、收留隱藏。

馮夢龍東周列國志》第七十二回:“(費)無極對曰:‘一面出榜四處懸掛,不拘何人,有能捕獲伍員來者,賜粟五萬石,爵上大夫;容留及縱放者,全家處斬。詔各路關津渡口,凡來往行人,嚴加盤詰。又遣使遍告列國諸侯,不得收藏伍員。彼進退無路,縱一時不能就擒,其勢已孤,安能成其大事哉?’”

收藏行話

埋地雷---有些人以為去農村從農民手裏買的貨不會有錯,卻不知道這些貨是作偽的

商人故意和農民合伙“埋地雷”的。

看不好---倘若賣家說貨絕對到代,而買家看出是新仿,又要顧及店家的臉面,就

隻能說:“看不好”。

鏟地皮---自己不開店,專跑農村收貨,或者是盜古墓的人。拿到東西後再賣給各商

家,行裏人稱他們“遊擊隊”,又叫“鏟地皮”。

一槍打---將這批貨物好的帶壞的一起賣稱作“一腳踢”。

留下吧---以前拎包裹的送貨上門,買家決定購買他的東西,讓送貨人將貨留下

吃仙丹---買了便宜喜歡的藏品叫“吃仙丹”。

攔一道---抬高競買者的價錢搶先買來,對手就說他被攔一道。

搬磚頭---不花本錢拿別人的東西去賣,從中賺取差價。

交學費---不太懂行總是花錢買到新貨,受人騙叫“交學費”。

包袱齋---行內有的人眼力好,但沒錢開店,便用藍色布包袱到各家古玩鋪“摟貨”,

然後轉手賣出。這種經營古玩的現象被稱之為“包袱齋”。

有一眼---就是這件東西不錯,藝術價值較高,說“這件觀音瓶有一眼”。

收起來---買家不要某件藏品了,而請賣家將藏品收回去,就說收起來吧。

俏貨---比較精美的的藏品。一般指瓷器的收藏術語。

開門---看藏品時碰上年代老的真貨叫“開門”或“一眼貨”。

天價---漫天要價,價格高出市場價很多。

行價---成交的價格利潤很低,有時甚至是“蝕本”,這就叫“行價”。

品相---這件東西儲存得好不好就說品相好不好,如果有破損就是品相不好的意思。

上貨---古玩商從農村市場或者收藏者手中購買或征集的藏品,叫上貨。

壓堂---是主人店堂裏最好的鎮店之寶。

砸漿---從同行中買來打眼貨“沒年代”或價錢過高,掌櫃可請行內公會幫忙調解,

要求對方讓價或退貨,行內話稱之為“砸漿”。

走寶---就是賣虧了,把價值十萬的,幾千賣了。買家便是“揀漏”了。

揀漏---就是很便宜的價錢買到很值錢的東西

舊仿---明清時期的仿舊叫“舊仿”,而現在仿舊就是“新仿”。

賊光---新瓷器釉面刺眼的光叫“賊光”或“火光”。

包漿---傳世古玩都有一層自然溫潤的光澤,叫“包漿”。

生坑--- 新出土的東西叫“生坑”。

拿了---投資者決定將藏品買下。這件藏品我拿了。

綳價---堅持要高價,想賣個好價錢。

拉纖---就是中間人,介紹人。中間人收取傭金,一般是賣方出3%,買方出2%,俗稱

“成三破二”。

看新---這個東西有點看新,東西不到代,現代仿的。

包上---買家決定將藏品買下,請賣主將藏品包起來,這件東西我要了請您包上。

要了---買家決定購買某件藏品。

蟲兒---就是已經收藏了很多能夠讓觀者眼睛一亮的東西。甚至整間店的古玩藏品也抵

不過這一件的說法。通俗地說,就是有鎮店之寶的藏品。

沒用---買家不要這個藏品覺得沒多大意思,一般說沒用。

走眼---也叫“打眼”買家用較高的價錢買了不值此價的藏品,或買了假貨。

掌眼---這件東西沒把握看年代,請個師傅為你“掌眼”看看新老。

摟貨---古玩行商戶們相互將對方的貨拿走代為銷售,即為“摟貨”。近百年來行內人

士沒有發生“摟貨”不守額度之事,形成一種行業的傳統規矩。

伙貨---二人或以上合伙買賣古玩。售價早已商定,賣時可由一家出售,但必須將實售

價格公開,平均分配利潤。

棒槌---就是看不懂東西新與老,好與壞的人。老是被騙的人,行內人就說他是

棒槌。賣家賣新貨給他,背後還稱呼他“棒槌”。

殺豬---就是經營新仿瓷器的人對賣假貨行為的一種口語,把新仿的東西拿到和顧客約

好的地方賣給顧客,他們稱殺豬。

抓-----到市場去購買古玩說抓貨,剛抓了一件光緒官窯。

玩-----我是玩瓷器的。意思就是,我是收藏瓷器的。

吃-----我是吃瓷器的。意思就是,我是買瓷器的。

納-----買進藏品,叫納入。較早的古玩術語。

追-----發現很好的藏品追著要,在拍賣會上追價。

勻-----有的在古玩行買藏品不叫買而叫勻。這塊玉您能勻給我嗎?

讓-----有的古玩商買東西不叫買而叫讓。這件瓷器讓給我吧。

玩-----行內人稱收藏為玩,初次見面問“你玩什麽”,意思是你收藏什麽

收藏相關

“亂世黃金,盛世收藏”隨著我國經濟的飛速發展和人民生活水準日益提高,人們越來越重視投資理財領域的發展。從股票、期貨、房地產開始,又逐漸轉向藝術品。如何正確選擇一種風險小、升值快的收藏品,是每一個投資者、收藏家最為關心的問題。作為一種收藏品,必須具備具有收藏性的各種條件。和田玉在琳琅滿目的中華收藏品之中最為珍貴,貴為國玉。它具有以下特點:

收藏

一、材料的稀有性

和田玉是大自然賦予人類的一大瑰寶,謂之“真玉”。與其它各種非真玉相比,它遠比玉雕行業裏所使用的其它各種非真玉稀有的多。特別是和田羊脂白玉經過上千年的開採挖掘,現已很難尋覓,彌足珍貴,是和田玉中的極品。眾所周知,自然資源是不可再生的。隨著市場需求量的擴大,開採力度的提高,和田羊脂玉將會越來越稀少,而越來越珍貴。

二、不可替代性

隨著科學技術的發展,人們對各類藝術品的仿製能力日新月異,無論是名人字畫官窯瓷器、土陶泥俑、商周銅器等等,都有大量的高級仿製品。使一些資深的鑒定家都難分真假,更是藏家失財傷神,購到贗品的滋味是無法言表。而和田玉固有的特徵是其它假冒品所不具備的,隻要用心去觀察,很容易區別。掌握和田玉的鑒別技能和知識也是很容易的。最可信的是和田玉可用科學儀器鑒定,全國各地寶玉石監測站均可鑒定,所以不會像其它藝術品常被假專家誤診,坑害收藏者。

三、保值、升值性

和田玉的保值、升值性是有多方面因素產生的,所以它有一定的穩定升值性。從原材料來看,隨著開採難度的增大,開採費用、成本也在不斷的增大,原材料價格逐年攀升。十年前一公斤山料80-120元人民幣。目前一公斤一級山料6000-8000元人民幣。十年前一公斤一級籽料1000元人民幣。目前一公斤一級籽料6-8萬元人民幣。這個成長速度足以使你心跳加速。從加工成本來看,十年前一個五級玉雕工月工資80元。目前一個五級玉雕工月工資3000元。工資成長30多倍。可是生產工效不可能增加30倍,仍然是手工生產。從產量來看,一個美術家一生可以創作上千幅國畫。一個玉雕大師一生隻能雕琢幾十件精品。從其它生產成本來看,也是逐年增高,所以和田玉的雕件售價幾乎是成倍成長。隨著貨幣的貶值,收藏和田玉也能起到聚財儲蓄的功效。

四、藝術觀賞性

每件好的藝術作品都傾註著設計製作人員的智慧型和汗水。玉雕作品也是如此。它已豐富多彩的體裁、吉祥祝福的寓意、神奇巧奪的雕工、高貴典雅的氣質、博大的文化內涵反映了玉雕大師的天才與智慧型。每件作品都有很高的觀賞價值,耐人尋味。特別是一些寓意好的作品,直接代表著人們的思想願望與感情依托。觀賞把玩一件精美的玉器,就是一種精神享受。

五、良好的儲存性

世間一切收藏品在長期儲存收藏中都存在氧化、酶變、破碎、老化等的一切很難克服的問題,一不小心就會使藏品的價值受到直接影響,甚至分文不值,很多藏友都為自己豐富的藏品長期保管深感困惑。唯獨玉器收藏者高枕無憂,因為玉的化學穩定性極好。一件玉器可代代相傳,不氧化、不酶變、不腐爛。小件玉器可隨身佩帶,既可祛邪養身,又可把玩養性。

收藏和田玉玉器,首先要把產品和作品區別開。產品是指一般可大批生產,重復製作而沒有藝術附加值的。作品是傾註了製作者的智慧型。有藝術欣賞性,有文化內涵的,特別是一些大師的精品、絕品、神品之作,其藝術附加值是無法估量,今日大師之傑作就是明日世間之珍寶。所以,收藏和田玉之精品、神品才能達到升值、保值的作用。  

中華藏品

“亂世黃金,盛世收藏”隨著我國經濟的飛速發展和人民生活水準日益提高,人們越來越重視投資理財領域的發展。從股票、期貨、房地產開始,又逐漸轉向藝術品。如何正確選擇一種風險小、升值快的收藏品,是每一個投資者、收藏家最為關心的問題。作為一種收藏品,必須具備具有收藏性的各種條件。和田玉在琳琅滿目的中華收藏品之中最為珍貴,貴為國玉。它具有以下特點:

材料的稀有性

和田玉是大自然賦予人類的一大瑰寶,謂之“真玉”。與其它各種非真玉相比,它遠比玉雕行業裏所使用的其它各種非真玉稀有的多。特別是和田羊脂白玉經過上千年的開採挖掘,現已很難尋覓,彌足珍貴,是和田玉中的極品。眾所周知,自然資源是不可再生的。隨著市場需求量的擴大,開採力度的提高,和田羊脂玉將會越來越稀少,而越來越珍貴。

不可替代性

隨著科學技術的發展,人們對各類藝術品的仿製能力日新月異,無論是名人字畫、官窯瓷器、土陶泥俑、商收藏周銅器等等,都有大量的高級仿製品。使一些資深的鑒定家都難分真假,更是藏家失財傷神,購到贗品的滋味是無法言表。而和田玉固有的特徵是其它假冒品所不具備的,隻要用心去觀察,很容易區別。掌握和田玉的鑒別技能和知識也是很容易的。最可信的是和田玉可用科學儀器鑒定,全國各地寶玉石監測站均可鑒定,所以不會像其它藝術品常被假專家誤診,坑害收藏者。

保值、升值性

和田玉的保值、升值性是有多方面因素產生的,所以它有一定的穩定升值性。從原材料來看,隨著開採難度的增大,開採費用、成本也在不斷的增大,原材料價格逐年攀升。十年前一公斤山料80-120元人民幣。目前一公斤一級山料6000-8000元人民幣。十年前一公斤一級籽料1000元人民幣。目前一公斤一級籽料6-8萬元人民幣。這個成長速度足以使你心跳加速。從加工成本來看,十年前一個五級玉雕工月工資80元。目前一個五級玉雕工月工資3000元。工資成長30多倍。可是生產工效不可能增加30倍,仍然是手工生產。從產量來看,一個美術家一生可以創作上千幅國畫。一個玉雕大師一生隻能雕琢幾十件精品。從其它生產成本來看,也是逐年增高,所以和田玉的雕件售價幾乎是成倍成長。隨著貨幣的貶值,收藏和田玉也能起到聚財儲蓄的功效。

相關詞條

相關搜尋

其它詞條