摩西 -猶太人的民族領袖

摩西

摩西(希伯來語:מֹשֶׁה‎)是公元前13世紀時猶太人的民族領袖。史學界認為他是猶太教的創始者。在猶太教、基督教、伊斯蘭教和巴哈伊信仰等宗教裏都被認為是極為重要的先知。按照以色列人的傳承,摩西五經便是由其所著。

出埃及記中記載,摩西受上帝之命,率領被奴役的希伯來人逃離古埃及,前往一塊富饒之地:迦南地。經歷40多年的艱難跋涉,他在就要到達目的地的時候去世了。在摩西的帶領下,希伯來人擺脫了被奴役的悲慘生活,學會遵守十誡,並成為歷史上首個尊奉單一神宗教的民族。

  • 外文名
    Moses
  • 別名
    先知
  • 國籍
    以色列
  • 民族
    猶太人
  • 出生地
    以色列
  • 信仰
    猶太教
  • 職業
    先知
  • 中文名
    摩西
  • 其他成就
    聖經前五本書的執筆者
  • 弟子
    約書亞
  • 性別
  • 出生地
    下埃及歌珊
  • 去世地
    摩押尼波山

​人物生平

摩西(Moses;希伯來語:מֹשֶׁה‎;阿拉伯語:موسىٰ‎)。天主教稱為梅瑟伊斯蘭教稱為穆薩,他的名字在希伯來語的意思是:從水裏拉上來。因為當時摩西還隻是一個嬰兒,被裝在籃子裏,法老的女兒把摩西從水裏救了出來,並且為他取了名字。

猶太教認為,摩西是先知中最偉大的一個。他是猶太人中最高的領袖,他是戰士、政治家、詩人、道德家、史家、希伯來人的立法者。據《聖經》記載,他曾親自和上帝接談,受他的啓示,領導希伯來民族從埃及遷徙到巴勒斯坦(PALESTINE),解脫他們的奴隸生活。傳說,他經過紅海的時候,水也沒有了,渡海如履平地。

摩西

摩西的父親叫暗蘭,母親叫約基別,都是利未家的人。據《聖經》記載,由于移居到埃及的猶太人勞動勤奮,以擅長貿易著稱,積攢了大量財富,再加上從約瑟成為埃及宰相開始,猶太人口的大量繁衍,引起了執政者的不滿以及恐懼,所以法老下令殺死新出生的猶太男孩。摩西出生後,其母親為保其性命"就取了一個蒲草箱,抹上石漆和石油,將孩子放在裏頭,把箱子擱在河邊的蘆荻中"。後來被來洗澡的埃及公主發現,帶回了宮中。公主救下摩西並且將摩西當作自己的兒子撫養。摩西長大後一次失手殺死了一名毆打猶太人的士兵,為了躲避法老的追殺,摩西來到了米甸並娶祭司的女兒西坡拉為妻,生有一子。一日,摩西受到了神的感召,回到埃及,並帶領居住在埃及的猶太人,離開那裏返回故鄉。在西奈山上,摩西得到了神所頒布的《十誡》,即《摩西十誡》。

舊約聖經提到摩西約一百七十次,新約聖經提到摩西七十幾次。可見摩西在以色列人的歷史上,是一個舉足輕重的人物,為猶太人所敬仰。

摩西最享盛名時期很可能是公元前十三世紀,因為普遍認為《聖經·出埃及記》中的法老拉美西斯二世就死于公元前1237年。1847年以後,穆罕默德認為摩西是真正的先知。隨著伊斯蘭教的傳播,摩西在整個伊斯蘭世界裏(甚至包括埃及)成了受人敬仰的人物。到公元後五百年,他的名氣和聲望同基督教一道傳遍歐洲許多地區。摩西在他死後三千多年的今天,仍同樣受到猶太教徒、基督教徒的尊敬,甚至還受到許多無神論者的尊敬。

重要事件

屠殺以色列人

以色列人生養眾多,而且極其強盛,引起埃及統治者的巨大惶恐與戒備。統治者擔心日後若遇什麽爭戰的事,以色列人會連合他們的仇敵攻擊他們,于是埃及人派督工轄製以色列人,加重擔苦害他們。隻是越發苦害以色列人,他們越發多起來,越發蔓延;埃及人就因以色列人愁煩。埃及王對兩個希伯來的收生婆說:"你們為婦人收生,看她們臨盆的時候,若是男孩,就把他殺了;若是女孩,就留她存活"。收生婆敬畏上帝,不照埃及王的吩咐行事,存留男孩的性命,並轉而告訴埃及王以色列婦人極善于生養,"收生婆還沒有到,她們已經生產了"。上帝厚待收生婆。以色列人多起來,極其強盛。于是,法老吩咐他的眾民說:"以色列人所生的男孩,你們都要丟在河裏;一切的女孩,你們要存留她的性命。"

嬰孩摩西

有一個利未家的人,娶了一個利未女子為妻。那女人懷孕生一個兒子,見孩子俊美,就藏了三個月。後來不能再藏了,女人為了救孩子,就取了一個蒲草箱,抹上石漆和石油,將孩子放在裏頭,把箱予擱在河邊的蘆荻中。孩子的姐姐遠遠看著,想知道這孩子究竟會怎樣。

摩西被公主收養摩西被公主收養

法老的女兒來到河邊洗澡,看見箱子在蘆荻中,就打發一個婢女拿來。她開啟箱子,看見孩子哭了,就可憐他。孩子的姐姐對公主說∶"我去在希伯來婦人中叫一個奶母來,為你奶孩子,可以不可以?"公主說∶"可以" 。童女就去叫孩子的母親來。于是摩西的母親就作了摩西的奶媽,直到長大送到法老的女兒,作了王女的兒子,起名叫摩西,就是把他從水裏拉出來的意思 。(出埃及記2:10)

王子摩西

摩西長大,他出去到他弟兄那裏,看他們的重擔,見一個埃及人打希伯來人的一個弟兄。他左右觀看,見沒有人,就把埃及人打死了,藏在沙土裏。法老聽見這事,就想殺摩西。摩西為躲避法老,逃往米甸地居住。米甸的祭司把他的女兒西坡拉嫁給摩西為妻。後來西坡拉生了一個兒子,摩西給他起名叫革舜。埃及王死了,以色列人因做苦工,就嘆息哀求,他們的哀聲達于上帝。

摩西因著信,長大了就不肯稱為法老女兒之子;他寧可和神的百姓同受苦害,也不願暫時享受罪中之樂;他看為基督受的凌辱,比埃及的財物更寶貴;因他想望所要得的賞賜。他因著信,就離開埃及,不怕王怒;因為他恆心忍耐,如同看見那不能看見的主。他因著信,就守逾越節行灑血的禮,免得那滅長子的臨近以色列人。(來十一24-28)

牧人摩西

摩西牧養他岳父米甸祭司葉忒羅的羊群,一日領羊群往野外去,到了上帝的山,就是何烈山耶和華的使者從荊棘裏火焰中向摩西顯現。摩西發現荊棘被火燒著,卻沒有燒毀。便說,我要過去看這大異象。耶和華見他過去要看,就從荊棘裏呼叫說:"摩西,摩西,不要近前來。當把你腳上的鞋脫下來,因為你所站之地是聖地。"又說,"我是你父親的神,是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。"摩西蒙上臉,因為怕看神。耶和華說:"我的百姓在埃及所受的困苦,我實在看見了;他們所發的哀聲,我也聽見了;我原知道他們的痛苦。我下來是要救他們脫離埃及人的手,領他們出了那地,到美好寬闊流奶與蜜之地。現下以色列人的哀聲達到我耳中,我也看見埃及人怎樣欺壓他們。故此我要打發你去見法老,使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。"(出三1一10)

律法頒布者摩西

耶和華吩咐摩西鑿出兩塊石版,在明日早晨,要預備好了。並上西乃山山頂面見耶和華。摩西就鑿出兩塊石版,照耶和華所吩咐的上西乃山去。"你要守除酵節。凡頭生的都是我的;一切牲畜頭生的,無論是牛是羊,公的都是我的。你六日要作工,第七日要安息,雖在耕種收割的時候,也要安息。在收割初熟麥子的時候,要守七七節;又在年底,要守收藏節。你們一切男丁,要一年三次朝見主耶和華以色列的神。我要從你面前趕出外邦人,擴張你的境界;你一年三次上去朝見耶和華你神的時候,必沒有人貪慕你的地土。你不可將我祭物的血,和有酵的餅,一同獻上;逾越節的祭物,也不可留到早晨。地裏首先初熟之物,要送到耶和華你神的殿。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。"耶和華吩咐摩西說:"你要將這些話寫上,因為我是按這話與你和以色列人立約。"摩西在耶和華那裏四十晝夜,不吃不喝。耶和華將這約的話,就是十條誡,寫在兩塊版上。

摩西接受十誡摩西接受十誡

摩西手裏拿著兩塊法版,下西奈山的時候,不知道自己的面皮,因耶和華和他說話就發了光。雅連和以色列眾人看見摩西的面皮發光,就怕挨近他。摩西叫他們來,把耶和華在西乃山與他所說的一切話,都吩咐他們。摩西與他們說完了話,就用帕子蒙上臉。以色列人看見摩西的面皮發光,摩西又用帕子蒙上臉,等到他進去與耶和華說話,就揭去帕子。(出三十四21-35)

神自己將律法頒給摩西,時間證明它的完美已無懈可擊了。但摩西接受律法不久,他因惱怒百姓犯罪,而將刻有律法的石版打碎了。他們已經破壞了律法,實際上這律法的標準太高,人無法達到。後來他又得到了重寫的法版,這法版再沒有被打碎過,而被收藏在神的約櫃內。

代禱者摩西

摩西回到耶和華那裏說:"唉,這百姓犯了大罪,為自己作了金像。倘或你肯赦免他們的罪。不然,求你從你所寫的冊上塗抹我的名。"耶和華對摩西說:"誰得罪我,我就從我的冊上塗抹誰的名。現下你去領這百姓,往我所告訴你的地方去,我的使者必在你前面引路;隻是到我追討的日子,我必追討他們的罪。"(出三十二31-34)

摩西怒摔十誡摩西怒摔十誡

正月間以色列全會眾,到了尋的曠野,就住在加低斯。會眾沒有水喝,就聚集攻擊摩西,雅連。百姓向摩西爭鬧說:"你們為何把耶和華的會眾領到這曠野,使我們和牲畜都死在這裏呢。你們為何逼著我們出埃及,領我們到這壞地方,又沒有水喝。" 摩西和亞倫離開會眾到會幕門口,俯伏在地,耶和華的榮光向他們顯現。耶和華曉諭摩西說:"你拿著杖去,和你的哥哥雅連招聚會眾,在他們眼前吩咐磐石發出水來。"摩西,雅連就招聚會眾到磐石前。摩西說:"你們這些背叛的人聽我說:我為你們使水從這磐石中流出來嗎?"摩西舉手,用杖擊打磐石兩下,就有許多水流出來,會眾和他們的牲畜都喝了。耶和華對摩西,亞倫說:"因為你們不信我,不尊我為聖,所以你們必不得進我所賜給的地去。"這水名叫米利巴水,是因以色列人向耶和華爭鬧,耶和華就在他們面前顯為聖。(民二十1-13)

神人摩西

摩西死的時候,年一百二十歲;眼目沒有昏花,精神沒有衰敗。耶和華的僕人摩西死在摩押地,正如耶和華所說的。以色列人在摩押平原為摩西哀哭了三十日。嫩的兒子約書亞,因為摩西曾按手在他頭上,就被智慧型的靈充滿,以色列人便聽從他,照著耶和華吩咐摩西的行了。以後以色列中再沒有興起先知象摩西的。他是耶和華面對面所認識的。耶和華打發他在埃及地,向法老和他的一切臣僕,並他的全地,行各樣神跡奇事。又在以色列眾人眼前顯大能的手,行一切大而可畏的事。(申三十四)

3000年後榮登《時代》封面人物(1998年)3000年後榮登《時代》封面人物(1998年)

摩西站在尼波山上的時候,內心正經歷著最大的失望和最大的得勝。失望是由于他請求進入應許地遭受拒絕,得勝是因為他將要享有被神埋葬的獨特尊榮,後來更在另一座高山上與改變容貌的耶穌基督一同站立。他謙卑地接受神嚴厲的訓練,顯出他真正偉大的品性。他沒有將自己失敗的責任推卸給激怒他的以色列人:他雖然因神剝奪他進入迦南地的資格而心碎,但仍能謙卑的降服,更全心全意關懷提拔他的繼承人約書亞。摩西誠然是舊約時代中最像基督的人物,他是一位真正的"神人"。

上帝十誡

《出埃及記》第20章1-17節、《申命記》第5章6-21節:

我是耶和華你的 神,曾將你從埃及地為奴之家領出來。

1.除了我以外,你不可有別的神。

2.不可為自己雕刻偶像,也不可作甚麽形像仿佛上天、下地,和地底下、水中的百物。

摩西摩西

不可跪拜那些像,也不可侍奉他,因為我耶和華-你的神是忌邪的神。

恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代;

愛我、守我誡命的,我必向他們發慈愛,直到千代。

3.不可妄稱耶和華-你神的名;因為妄稱耶和華名的,耶和華必不以他為無罪。

4.當紀念安息日,守為聖日。六日要勞碌作你一切的工,但第七日是向耶和華-你神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜,並你城裏寄居的客旅,無論何工都不可作;因為六日之內,耶和華造天、地、海,和其中的萬物,第七日便安息,所以耶和華賜福與安息日,定為聖日。

5.當孝敬父母,使你的日子在耶和華-你神所賜你的地上得以長久。

6.不可殺人。

7.不可奸淫。

8.不可偷盜。

9.不可作假見證陷害人。

10.不可貪戀他人的房屋;也不可貪戀他人的妻子、僕婢、牛驢,並他一切所有的。

後世作品

大理石雕像:摩西像

高235釐米,創作于1513-1516年間,羅馬梵蒂岡聖彼得大教堂。

十六世紀初,教皇尤裏烏斯二世向往給自己修建一座世界上絕無僅有的陵墓,並將著名的雕塑家米開朗基羅招來為他工作。但由于教皇的反復無常,陵墓的施工幾起幾落,米開朗基羅遭受到了一生中最大的失望。在陵墓已完成的雕塑中,最著名的就是這尊《摩西像》。

摩西的態度是一個領袖的神氣。頭威嚴地豎立著,奕奕有神的目光,曲著的右腿,宛如要舉足站起的模樣。牙齒咬緊著,像要吞噬什麽東西。許多批評家爭著猜測藝術家所表現的是摩西生涯中哪一階段,然而他們的辯論對于我們無甚裨益。摩西頭上的角,亦是成為博學的藝術史家爭辯不休的對象。在拉丁文中,角在某種意義上是"力"的象征,也許就因為這緣故,米開朗基羅採取這小枝節使摩西態度更為奇特、怪異、粗野。

摩西

摩西的眼睛又大又美,固定著直望著,射出火焰似的光。頭發很短,如西斯廷天頂上的人物一樣;胡須如浪花般直垂下來,長得要把手去支拂。臂與手像是老人的;血管突得很顯明;但他的手,長長的,美麗的,和多那太羅的絕然異樣。巨大的雙膝似乎與身體其它各部不相調和,是從埃及到巴勒斯坦至處奔波的膝與腿。它們佔據全身面積的四分之一。

摩西的衣服純粹是一種假想的,它的存在不是為了寫實,而是適應造型上襯托的需要。因了這些衣褶,腿部的力量更加顯著;雕像下部的體積亦隨之加增,使全體的基礎愈形堅固。

《摩西》大體的動作是非常簡單的:這是義大利文藝復興盛時翡冷翠派藝術的特色,亦是羅馬雕刻的作風,即明白與簡潔。

銅版畫:摩西在法老前做法

作者:多雷 創作于1860年

在法老王前,摩西將權杖扔在地上,權杖變成了一條蛇。今天看來,這可能是魔術。而摩西,這位把猶太人帶出埃及的傳奇人物,他的一生處處充滿了神秘色彩。

相關電影

《十誡》。

海報海報

1923年無聲電影,西塞爾·B·德米爾(Cecil B. DeMille)執導

《十誡》

1956年電影,西塞爾·B·德米爾執導

埃及王子(The Prince of Egypt)

夢工廠1998年動畫電影

《十誡的故事》(The Ten Commandments)

2006年電影

《十誡》(The Ten Commandments)

2007年3D動畫電影

《法老與眾神》(Exodus: Gods and Kings)

2014年電影,導演:雷德利·斯科特

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