拜金主義

拜金主義

拜金主義就是對金錢痴迷,為金錢不顧一切。事事為了錢,時時刻刻想著怎麽不擇手段得到盡可能多的錢,認為金錢是萬能的。拜金主義是一種金錢至上的思想道德觀念,認為金錢不僅萬能,而且是衡量一切行為的標準。

  • 中文名稱
    拜金主義
  • 定義
    對金錢痴迷,為金錢不顧一切
  • 類型
    思想道德觀念
  • 特點
    金錢至上
  • 起源于
    資本主義
  • 影響
    現代社會物欲橫流

基本簡介

所謂拜金主義,就是盲目崇拜金錢、把金錢價值看作最高價值、一切價值都要服從于金錢價值的思想觀念和行為。

拜金主義

拜金主義是一種金錢至上的思想道德觀念,認為金錢不僅萬能,而且是衡量一切行為的標準。持拜金主義觀念的人認為:“在社會上,無錢萬萬不能”與“金錢至上”等,這種價值觀被認為起源于資本主義鼓勵人類追求自我利益的思想主張。

拜金主義經常引起許多批評,尤其經常被許多保守派的人士給抨擊成造成現代社會物欲橫流、道德淪喪的象征之一。

批評者認為,拜金主義者太過強調金錢的重要性,以致于拜金主義者變得唯利是圖、對許多事物經常隻看得到表面,看不到其內涵、精神層面也極為空虛;然而也有人認為,追求更好、更富裕的生活是所有人類的本性,而拜金主義不過是在現代資本主義社會的風氣下,人類此種本性的一種反映而已。

基本根源

拜金主義的產生,與中國的封建文化的長期影響有關。整體來看,中國傳統文化的主流是鄙視利益、恥于金錢的。在義與利的取舍上,總是以義為先,崇尚舍生取義、殺身成仁。但是,中國傳統文化還有另外一面,有的人赤裸裸地宣揚利己主義、享樂主義,如春秋時期的楊朱,就公開宣揚“拔一毛而利天下,不為也”。民間也有“人為財死,鳥為食亡”,“人不為己、天誅地滅”,“有錢能使鬼推磨”之說。這些思想觀念在封建社會的實際生活中一直為統治階級所信奉。必須看到,這些腐朽、沒落、消極的思想觀念在新中國建立後並沒有完全消失,隨著改革開放和市場經濟的發展,它們又沉渣泛起,為一些人所奉行。

拜金主義

拜金主義在封建社會就已經產生,但它真正成為盛行的觀念卻是在資本主義產生之後。資本主義和拜金主義恰如一對孿生姐妹,或者說,拜金主義是附著在資本主義身上、去除不掉的毒瘤。資本主義之所以會盛行拜金主義,就在于資產階級的本性(實際也就是資本的本性)就是無休止地聚斂財富,追求資本的增值;就在于金錢作為財富的化身,在資本主義社會能夠左右一切。應當說,西方的一些有識之士早就認識到拜金主義的危害,並展開了對它的批判,但是拜金主義並沒有被清除,也不可能被清除。改革開放後,隨著國門的開啟,在引進資金、技術和優秀文化成果的同時,這些腐朽思想也傳了進來。

從社會歷史根源看,拜金主義的滋生與市場經濟規則不完善有關。建立社會主義市場經濟體製是我國經濟發展和社會進步的必由之路,它有利于使社會主義的優越性進一步發揮出來。但同時,市場經濟自身的弱點和消極方面也會反映到精神生活中來。市場經濟有自己的運行規則:一是市場行為主體在經濟活動中要遵循等價交換原則,二是市場行為主體在經濟活動中要追求利益或利潤的最大化。同時,市場經濟還是一種“消費經濟”,靠消費引導生產,依賴消費拉動經濟。結果是:一方面,物質利益和物質財富在推動經濟社會發展中的地位和作用突顯,這就有可能誘發人的趨利性,刺激人對物或金錢的欲求,從而滋生出對金錢的過分崇拜心理,導致“一切向錢看”;另一方面,“一切向錢看”從經濟領域泛化到社會生活的一切領域,一切都要講等價交換,一切人際關系、社會關系都被看作金錢利益關系。比如,看到有人落水,先權衡利弊再救人;看到歹徒搶劫,先談好價錢再去抓歹徒,等等。另外,市場經濟條件下之所以容易引發拜金主義,與財富和經濟活動的符號化也有一定關系。市場經濟離不開商品交換,商品交換離不開貨幣,作為中介的貨幣因而成為財富、商品的化身,成為普遍價值的代表,擁有了貨幣似乎就可以購買一切、佔有一切。這就容易使人產生一種錯覺,以為貨幣無所不能,使人產生對貨幣、金錢的崇拜,誘發對貨幣的無限製的追逐和佔有,從而走向拜金主義。

從拜金主義的產生看,拜金主義表面上是對金錢的崇拜,但這種崇拜的背後實際上是享樂主義、極端個人主義在作祟。一個貪圖享樂、極端自私的人在市場經濟條件下必然表現為拜金主義。 市場經濟有自己的運行規則:一是市場行為主體在經濟活動中要遵循等價交換原則,二是市場行為主體在經濟活動中要追求利益或利潤的最大化。

另外,市場經濟條件下之所以容易引發拜金主義,與財富和經濟活動的符號化也有一定關系。市場經濟離不開商品交換,商品交換離不開貨幣,作為中介的貨幣因而成為財富、商品的化身,成為普遍價值的代表,擁有了貨幣似乎就可以購買一切、佔有一切。這就容易使人產生一種錯覺,以為貨幣無所不能,使人產生對貨幣、金錢的崇拜,誘發對貨幣的無限製的追逐和佔有,從而走向拜金主義。

從拜金主義的產生看,拜金主義表面上是對金錢的崇拜,但這種崇拜的背後實際上是享樂主義、極端個人主義在作祟。一個貪圖享樂、極端自私的人在市場經濟條件下必然表現為拜金主義。

相關危害

在經濟領域,改革開放以來,我國的社會生產力獲得飛速發展,人民民眾的生活水準得到大幅度提高,這些是與我們良好的經濟秩序、與廣大從業者的誠實勞動和合法經營分不開的。但不容否認的是,拜金主義思想也隨著經濟的發展而滋長起來、甚至泛濫開來。比如,有的人割裂經濟效益與社會效益,片面追求經濟效益;一些地區和部門為了部門和單位的利益而犧牲國家和民族的整體利益、長遠利益。更有甚者,不擇手段地追逐金錢、利益,不僅無視社會公德、踐踏市場準則,甚至不惜以戕害他人生命為代價,如金融、證券領域的欺騙詐取、黑箱操作;食品、醫葯、房地產、建材等領域的假冒偽劣……

在政治領域,大多數黨員幹部在工作作風、思想作風和生活作風上是好的。但必須看到,隨著國內外環境和黨員隊伍的變化,拜金主義的思想觀念在部分黨員領導幹部中也逐漸滋長起來。少數領導幹部把手中的權力作為謀取錢財的手段,從而出現不少貪污腐敗、行賄受賄、權錢交易、跑官賣官等腐敗現象。比如,有的以權謀私、與民爭利,把小團體、本部門、本單位的利益置于民眾利益之上,亂收費、亂集資、亂攤派,侵害民眾利益,甚至中飽私囊;有的貪圖享受、大吃大喝、大手大腳、揮霍人民財富,甚至腐化墮落……這些行為又直接助長了拜金主義的泛濫。

在文化領域,我們堅持以馬克思主義為指導,堅持弘揚主旋律,提倡多樣化,大力發展文化產業和各項文化事業,取得了令人矚目的成就。但是,拜金主義也滲入了這片凈土,主要表現在:一些文化活動被簡單地商品化;一些文化工作者的社會責任感付諸闕如;一些媒體為了所謂的市場佔有率,一味迎合低級、庸俗的趣味,甚至縱容錯誤的東西招搖過市;一些學者著書立說隻是為了評職稱、撈資本、爭名利,有的甚至依傍某種資本,為撈取金錢而甘心為其搖唇鼓舌…… 拜金主義危害嚴重。從人的發展來看,拜金主義與人的全面發展相背離,剝奪了人的本質的豐富性,把人降低為金錢的奴隸;從社會來看,拜金主義盛行的社會必然是一個物欲橫流、人情冷漠、爾虞我詐、人人自危的社會,是一個道德淪喪、信仰缺失的社會。經濟領域如果任拜金主義泛濫,就會使經濟秩序陷入混亂,誠信喪失,就會使誠實勞動得不到回報,使坑蒙拐騙、敲詐勒索者大行其道;政治領域如果盛行拜金主義,我們黨和政府就會失去廣大人民民眾的信任和支持,我們的政權就有得而復失的危險;文化領域如果一切唯金錢至上,整個社會就沒有了精神支柱,沒有了凝聚力,社會發展就失去意義和價值。

消除途徑

在改革開放和發展社會主義市場經濟的過程中,我們在反對拜金主義的問題上是可以而且應當有所作為的。

必須樹立和落實科學發展觀。從拜金主義的產生看,拜金主義是人類社會發展到一定階段的產物,是生產力發展到一定水準和階段的產物。因此,要從根本上消滅拜金主義,必須堅持以經濟建設為中心,大力發展生產力。但是,發展生產力的根本目的是提高人民的生活水準,促進人的全面發展,這就要求我們牢固樹立和全面落實科學發展觀,明確發展不是片面的經濟指標的成長,而是全面、協調、可持續的發展。

必須大力加強政治文明建設。消除拜金主義,首先必須消除黨員領導幹部中的拜金主義。榜樣的力量是無窮的。黨員領導幹部應該是先進道德的實踐者,是社會道德進步的引領者。黨員領導幹部的作風決定著黨風,黨風又影響著整個社會風氣。如果我們黨員領導幹部牢牢確立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀,堅持全心全意為人民服務的宗旨,廉潔從政,一身正氣,整個社會風氣就會逐漸好轉。消除領導幹部中的拜金主義觀念,除了進行思想道德教育外,還要從製度上鏟除拜金主義產生的土壤。

必須大力加強精神文明建設。拜金主義是一種腐朽沒落的思想觀念,要消除它,就要在全社會樹立高尚的價值追求,大力加強精神文明建設。新聞媒體要堅持“二為”方向和“雙百”方針,弘揚主旋律,提倡多樣化。不能媚俗,不能迎合低級趣味。要宣傳積極、健康、向上的思想觀念和行為,宣揚有利于全面建設小康社會的思想和行為;要有強烈的社會責任感和使命感,勇于、善于批判那些腐朽墮落的世界觀、人生觀、價值觀,凈化社會空氣和生活環境。

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