拔河 -體育運動項目

拔河

體育運動項目
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拔河為雙方各執繩一端進行角力的體育活動,屬于中國的傳統運動項目。 

拔河在中國有悠久的歷史。早在春秋戰國時期,就有拔河這項活動,不過在那時不叫拔河,而稱為“鉤強”或“牽鉤”,後演變為荊楚一帶民間流行的“施鉤之戲”。 

2015年12月,韓國、越南、高棉、菲律賓一起申請的拔河(Tugging rituals and games)成功被列入非物質文化遺產名錄。

  • 中文名稱
    拔河
  • 外文名稱
    tug of war
  • 範疇
    運動
  • 參與者
    任何人
  • 起源
    對抗性體育娛樂活動
  • 盛行 
    隋唐
  • 性質
    娛樂
  • 別名
    牽鉤
  • 類 屬 
    傳統競技

​歷史沿革

《隋書·地理志》稱,故楚地南郡、襄陽一帶“有牽鉤之戲,雲從講武所出。楚將伐吳,以為教戰,流遷不改,習以相傳。鉤初發動,皆有鼓節,群噪歌謠,振驚遠近。俗雲:以此厭勝,用致豐穰,其事亦傳于他郡。”這裏的“牽鉤之戲”,實際上是當時配合水戰的一種軍事技能。

起源

那麽,“鉤強”或“牽鉤”是怎樣出現的呢?《墨子·魯問》中有較為詳細的記載:“昔者,楚人與越人舟戰于江。楚人順流而進,迎流而退;見利而進,見不利則其退難。越人迎流而進,順流而退,見利而進,見不利則其退速。越人因此若執,亟敗楚人。公輸子自魯南遊楚焉,始為舟戰之器,作為鉤強之備。敗者鉤之,進者強之。量其鉤強之長,而製為之兵。楚之兵節,越之兵不節,楚人因此若執,亟敗越人。”文中提到,公輸子魯班給楚國設計製造了一種在戰船上進行水戰的兵器,叫做“鉤強”。敵船敗退時,可用“鉤強”鉤住敵船,使其不能逃脫;敵船行進時,又可用“鉤強”頂住敵方船隻,使其不得靠近。牽是拉的意思,鉤指鉤拒。這一形式用于軍隊水戰的訓練中,可以鍛煉水軍戰士作戰時鉤拉或強拒的能力,故稱之為“牽鉤”。當時,楚國在訓練水軍時,是用薄竹片劈成細條做成的“篾纜”代替長鉤,將士分成兩隊,各執篾纜的一端進行對拉,互相較力。

拔河拔河

後來,楚國的這項水軍“教戰”項目,逐漸普及到民間,廣為流傳。南朝梁宗懍所撰《荊楚歲時記》稱,立春之日,“為施鉤之戲,以綆作篾纜,相霄(系)綿亙數裏,鳴鼓牽之”。施鉤即牽鉤。特別是臨水地區的各水鄉漁村,漁民們仿效“鉤強”製作成類似近代帶有“挽子”的篙,作為使船的工具。與此同時,有的地區還把這項軍體運動變成一項民間的體育娛樂活動,形成為一種習俗,每逢佳節就用“牽鉤”之戲來進行慶賀。

談及拔河活動的起源,唐封演《封氏聞見記》中也有類似的記載:“相傳楚將伐吳,以為教戰”。可見,楚國訓練士兵練牽拉氣力的“牽鉤”活動,就是的拔河運動的雛形。

緣于楚國水戰的牽鉤活動,後從軍中傳至民間,並沿襲久遠。據《隋書·地理志下》載:“又有牽鉤之戲,雲從講武所出。楚將伐吳,以為教戰,流遷不改,習以相傳。鉤初發動,皆有鼓節,群噪歌謠,振驚遠近。俗雲以此厭勝,用致豐穰。其事亦傳于他郡。”可見,這種用于軍事訓練的活動在隋朝的民間仍然“流遷不改,習以相傳”,並且從“鉤初發動,皆有鼓節,群噪歌謠,振驚遠近”的拔河過程看,我國古代的拔河方式基本形成。

唐代,拔河活動較多,且進一步規範。《新唐書·兵志》載:“六軍宿衛皆市人,富者販繒採,食梁肉,壯者為角抵、拔河、翹木、扛鐵之戲。”唐封演《封氏聞見記》記載:“拔河,古謂之牽鉤,襄漢風俗,常以正月望日為之。”說明到了唐代,正式有了拔河之名,而且拔河已經成為廣泛流行的“風俗”活動,民間通常在每年的農歷正月十五舉行盛大的拔河活動。

關于唐代拔河的規則方法,唐人封演曾作了詳細的記述。“拔河,古謂之牽鉤……古用篾纜,今民則用大麻絙長四五十丈,兩頭分系小索數百條,掛于胸前,分二朋,兩向齊挽,當大絙之中立大旗為界,震鼓叫噪,使相牽引,以卻者為勝,就者為輸,名曰拔河”。是說以前拔河用竹篾編擰的繩子,唐代改用粗大的麻繩。繩長四五十丈,在大繩的兩頭分系小索數百條,拔河的人將小索掛于胸前,這樣就更易施力。拔河者分作兩隊,在大繩居中的地方立大旗為界,相對而拉。“以卻者為勝,就者為輸。”(封演《封氏聞見記》卷六“拔河”)可見,那時的拔河雖然與現代大體相似,但不同之處一是拔河雙方不是面對而拽,而是背對而拉;二是所用繩子不是一根而是“兩頭分系小索數百條”。這樣,參與的人數更多,場面和規模也更大,也更加熱鬧而有氣勢。

古代

拔河活動不僅在唐代的民間流傳,在皇宮中也有舉行,這在封演《封氏聞見記》中也有記載。其中一次是在唐中宗時(705-710年)的一個清明節期間舉行的,地點在梨園毬場。當時,“七宰相二駙馬為東朋,三宰相五將軍為西朋。東朋貴人多,西朋奏勝不平,請重定。不為改,西朋競輸。”結果,僕射韋巨源、少師唐休璟因為年老,隨繩而倒,很久都爬不起來。中宗在一旁觀戰,見狀大笑,忙命左右快快扶起。

據《唐語林》載,唐開元年間,唐玄宗多次在皇宮設拔河戲,其中一次有上千人參加,還特地邀請各國使節前來觀看。這次千人拔河活動開始後,鼓聲震天,喧聲雷動。大臣張說曾用“長繩系日住,貫索挽河流”的詩句來描繪此次拔河的盛況。玄宗朝進士薛勝,曾目睹了千人拔河的盛大場面,並寫下了有名的《拔河賦》。其中的精彩描述可以與封演的記載相互補充。在《拔河賦》中,薛勝對拔河的規則及當時的情狀也做了生動的描寫:“伊有司兮,晝爾于麻,宵爾于紉,成巨索兮高輪囷,大合拱兮長千尺。爾其東西之首也,派別脈分,以掛人胸腋。各引而向,以牽乎強敵。載立長旗,居中作程,苟過差于所志,知勝負之攸平。”當拔河開始之後,“執金吾袒紫衣以親鼓,伏柱史持白簡以鑒繩,敗無隱惡,強無蔽能”。當雙方相持不下時,“繩暴拽而將斷,猶匍匐而不回”,“千人抃,萬人咍,呀奔走,坌塵埃,超拔山兮力不竭,信大國之壯觀哉”。可見,這樣的拔河活動,還與顯示國威有關。薛勝在《拔河賦》開篇講到:“皇帝大誇胡人,以八方平泰,百戲繁會,令壯士千人,分為二隊,名拔河于內,實耀武于外”,其“喧呼動地”的場面,導致“蕃客、士庶觀者,莫不震駭”(封演《封氏聞見記》卷六“拔河”)。甚至“匈奴失筯,再拜稱觴曰:‘君雄若此,臣國其亡。’”

史載,唐代的玄宗皇帝不僅經常組織拔河活動,甚至還專門寫過一首名為《觀拔河俗戲》的詩,詩中寫道:“壯徒恆鼓勇,拔拒抵長河。欲練英雄志,須明勝負多。”(《全唐詩》卷三)可見帝王對拔河的關註與喜好。

此外,唐代宮女也有拔河活動。《新唐書·中宗紀》:“景龍三年……及皇後幸玄武門,觀宮女拔河,為宮市以嬉”。從另一個方面反映了拔河在唐代的流行。似此上有所好,下必甚焉,則唐代社會,拔河遊戲之盛,一般可鑒。

宋代,拔河活動也偶有記載。宋梅堯臣《江學士畫鬼拔河篇》:“分明八鬼拔河戲,中建二旗觀卻前。”元代以後,關于拔河的記載很少見到,大概是拔河活動衰落所致。

晚清時期,拔河遊戲在民間仍有流行。例如光緒年間,在甘肅的洮州地區,“每歲正月元旦及歲時各節,皆無異俗。惟正月初五午後,有扯繩之戲。其俗在東西門外河灘。以大麻繩作兩二股,長數丈。另將小繩均掛大繩之末。分上下二朋,兩鉤齊挽。少壯威,牽繩首,極力扯之。老弱旁觀。鼓噪聲可撼岳。以西城門為界,上下齊扯。凡家居上者,上扯;家居下者,則下扯。勝者踴躍歡呼,負者頗為失意。其說,以為扯勢之勝負,即以佔年豐欠焉。相沿已久,不知自按襄漢拔河之舉、上古牽鉤之俗?(《洮州府志·風俗》)”

清朝末年,西方的拔河運動傳入中國,被列入學校體育課與課外體育活動的內容。

此後,中國古代的拔河形式逐漸消失。

拔河運動

作為一項簡單易行的團體運動,拔河在1912年至1920年曾貴為奧運項目。

當時拔河的規則很簡單,每隊8人對抗,並被列為田徑項目之一。在舉行過的5屆奧運拔河賽中,丹麥瑞典聯隊、美國隊、英國隊、瑞典隊和英國隊先後奪冠。

1920年比利時安特衛普奧運會後,由于缺乏更好的比賽條件,加之比賽用鞋、隊員體重等多方面規則存在各種爭議,拔河就此被排除出了奧運會。

2002年,國際拔河聯盟(TWIF)正式加入國際奧委會,這些年來一直以拔河回歸奧運作為努力的目標。

從2014年開始,日本與韓國的拔河聯盟就在爭取拔河重返奧運大家庭的宣傳。他們在申請書中指出,拔河可以讓更多民間非職業選手登上奧運舞台,而考慮到規則相對簡單,又是眾多選手參加的團隊運動,加上決出勝負時間並不長以及利于電視轉播等因素,拔河值得回歸奧運賽場。

2014年3月,韓國與越南、高棉、菲律賓聯合為“拔河比賽和儀式”申遺。

2015年11月,教科文組織非物質遺產委員會執行附屬機構給出了“補充信息”的意見,認為需要完善相關說明,這意味著隻有一半把握入選,但上述四國有關人士共同努力,最終使“拔河比賽和儀式”申遺成功。

2015年12月,韓國、越南、高棉、菲律賓一起申請的拔河(Tugging rituals and games)成功被列入非物質文化遺產名錄。

韓國

韓國拔河用的繩索是用稻草繩捻成的,有主幹繩和分支繩之分,比賽會根據參賽人數來確定繩的粗細長短。通常情況下,幾百人參加比賽的主幹繩直徑約為50到60釐米,長約300到400米,每隔1到2米栓一根分支繩,多的情況下會有100多根分支繩。

韓國國際拔河節韓國國際拔河節 拔河在韓國有450多年的歷史拔河在韓國有450多年的歷史

按照韓國的風俗,在正月十二日和十三日,先舉行兩村之間的兒童拔河比賽,規模較小。第二天進行大規模的成年男子拔河比賽。勝方除獎品外,還可扛走負方的全部拔河繩,回村舉行慶功活動。

位于首爾以南120公裏處的唐津郡機池市的拔河比賽被視為韓國歷史最悠久的拔河比賽。按照韓國拔河協會的說法,韓式拔河起源于韓國婦女的織布過程,把漂白、擰布時的動作逐漸演變成為現在的拔河運動。韓國在此會舉辦一年一度的國際拔河節。

2015年11月,聯合國教科文組織非物質遺產委員會執行附屬機構對拔河申遺給出了“補充信息”的意見,認為拔河作為人類非物質文化遺產具有充分的價值,但需要完善相關說明。韓方立即著手準備補充信息,最後經過韓國與越南、高棉、菲律賓四國相關人士的說服和努力下,拔河申遺成功。

日本

2013年底國際奧委會(IOC)召開會議通過了一系列的奧運改革方案,當中包括舉辦奧運會的城市擁有追加競技項目的提議權。日本拔河聯盟表示,將爭取把拔河列為2020年東京奧運會的追加項目。

拔河由于比賽規則簡單明快,對選手的技術和戰略素養要求極高。2002年,國際拔河聯盟(TWIF)正式加入IOC,多年來一直以拔河回歸奧運會作為努力的目標。

比賽技巧

準備姿勢

1、握繩:雙手手心要向上 ;

2、拉繩:繩要從腋下過 ;

3、腳尖必須在膝蓋之前,而且在拔河令出之前全身應伸展拉直

站姿

不要怕摔倒,全體人盡量向後傾斜!半蹲,馬步,重心向後壓。重心一定要低,集體往後仰。簡單一點來說就是將腹或者髖挺出前面,眼睛看天。

排序

不要按力氣大小,按體重,從繩子末端到最前線,依次由重到輕排列。註意拉開距離以防踩踏。不要把胳膊累傷了卻忽視了腳和腿,下身一定要站得穩!前面的力量大點,尾巴上重量大的

握繩

比賽前繩子拉到最直,一定要! 否則後面的人再用力,繩子是彎的,力就中和了。所有人的力都要向正後,否則一部分力會被自己人的力抵消,事倍功半。兩個手相隔20cm,要視個人臂長而定。

註意:右撇子右手在後,左撇子左手在後。用力會更方便!幫忙喊號子的同學叫“1-2- 1-2”,1要穩住,2要使勁拉,叫的節奏應該是一開始叫得慢些,越到後面叫得越快。

重心

拔河時身體傾斜度要達到45度以上。最後一個拉繩子的人一定要越胖越好(當然要有勁)。他蹲的必須比較低,重心低一點不容易被人拉跑。前面把繩子盡量壓低,因為如果前面高的話,往往後面因繩太高而用不上力。人的重心要在後面,就是腳在前,身子在後。

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