戰國策 -中國古代史學名著,國別體史書

戰國策

《戰國策》中國古代的一部歷史學名著。它是一部國別體史書分為12策,33卷,共497篇。在我國古典文學史上亦佔有重要地位。展示了戰國時代的歷史特點和社會風貌,是研究戰國歷史的重要典籍。

  • 外文名稱
    Intrigues of the Warring States
  • 作品名稱
    戰國策
  • 作者
    劉向等
  • 作品別名
    《國策》、《國事》、《短長》、《事語》、《長書》、《修書》等
  • 類別
  • 文學體裁
    散文
  • 考訂整理
    劉向等人
  • 創作年代
    西漢

古籍簡介

​《戰國策》是中國古代的一部歷史學名著。它是一部國別體史書(《國語》是第一部)又稱《國策》。主要記載戰國時期謀臣策士縱橫捭闔的鬥爭。全書按東依次分國編寫,分為12策,33卷,共497篇。所記載的歷史,上起公元前490年智伯滅範氏,下至公元前221年高漸離以築擊秦始皇,約12萬字。是先秦歷史散文成就最高,影響最大的著作之一。

戰國策

《戰國策》是我國古代記載戰國時期政治鬥爭的一部最完整的著作。它實際上是當時縱橫家〔即策士〕遊說之辭的匯編,而當時七國的風雲變幻,合縱連橫,戰爭綿延,政權更迭,都與謀士獻策、智士論辯有關,因而具有重要的史料價值。該書文辭優美,語言生動,富于雄辯與運籌的機智,描寫人物繪聲繪色,常用寓言闡述道理,著名的寓言就有“畫蛇添足”“亡羊補牢”“守株待兔”“狐假虎威”“南轅北轍”等。這部書有文辭之勝,在我國古典文學史上亦佔有重要地位。

古籍題解

《戰國策》的作者直到現在也沒有確定,原有《國策》、《國事》、《短書》、《事語》、《長書》、《修書》等名稱。西漢末年,劉向校錄群書時在皇家藏書中發現了六種記錄縱橫家的寫本,但是內容混亂,文字殘缺。于是劉向按照國別編訂了《戰國策》。因此,戰國策顯然不是一時一人所作,劉向隻是戰國策的校訂者和編訂者。因其書所記錄的多是戰國時縱橫家為其所輔之國的政治主張和外交策略,所以劉向把這本書名為《戰國策》。

北宋時,《戰國策》散佚頗多,經曾鞏校補,是為今本《戰國策》。1973年,在長沙馬王堆三號漢墓出土了一批帛書,其中一部類似于今本《戰國策》,整理後定名為《戰國縱橫家書》。該書共26篇,其中11篇內容和文字與今本《戰國策》和《史記》大致相同。

《戰國策》是我國一部優秀散文集,他文筆恣肆,語言流暢,論事透闢,寫入傳神,還善于運用寓言故事和新奇的比喻來說明抽象的道理,具有濃厚的藝術魅力和文學趣味。《戰國策》對我國兩漢以來史傳文政論文的發展都產生過積極影響

編者信息

劉向

劉向(約公元前77—公元前6)原名劉更生,字子政,西漢末年經學家、目錄學家、文學家。沛縣(今屬江蘇)人。劉向的散文主要是秦疏和校讎古書的“敘錄”,較有名的有《諫營昌陵疏》和《戰國策敘錄》,敘事簡約,理論暢達、舒緩平易是其主要特色。

楚元王劉交四世孫。宣帝時,為諫大夫。元帝時,任宗正。以反對宦官弘恭、石顯下獄,旋得釋。後又以反對恭、顯下獄,免為庶人。成帝即位後,得進用,任光祿大夫,改名為“向”,官至中壘校慰。曾奉命領校秘書,所撰《別錄》,為我國最早的圖書公類目錄。治《春秋彀梁傳》。著《九嘆》等辭賦三十三篇,大多亡佚。今存《新序》、《說苑》、《列女傳》等書,《五經通義》有清人馬國翰輯本。原有集,已佚,明人輯為《劉中壘集》。

戰國策

劉向歷經宣帝 、元帝 、成帝三朝;歷任散騎諫大夫、散騎宗正、光祿大夫等職。曾屢次上書稱引災異,彈劾宦官外戚專權。成帝時受詔命校書近20年,未完成的工作由其子劉歆續成。官終中壘校尉,故又世稱劉中壘。劉向典校的古籍主要包括經傳 、 諸子和詩賦。典校時,又撰有《別錄》。其後,劉歆以《別錄》為基礎,撰成《七略》,這是中國最早的目錄學著作。原書已佚。東漢班固因《七略》而成《漢書·藝文志》,從中可以見到《七略》的梗概。據《漢書·藝文志》載 ,劉向有辭賦33篇 ,今僅存《九嘆》一篇,見于《楚辭》。劉向的散文主要是奏疏和校讎古書的“敘錄”,較有名的有《諫營昌陵疏》和《戰國策敘錄》。劉向的散文敘事簡約,論理暢達、舒緩平易是其主要特色。此外,他還編著了《新序》、《說苑》、《古列女傳》3 部歷史故事集 ,是魏晉小說的先導。明代張溥輯有《劉中壘集》,收入《漢魏六朝百三家集》中。

《新序》是劉向採集舜禹以致漢代史實,分類編撰而成的一部書,原書三十卷,今存十卷,由北宋曾鞏校訂,記載了相傳是宋玉對楚王問的話,列舉了楚國流行歌曲《下裏巴人》、《陽阿》、《薤露》等,說是“國中屬而和者數千人”。2、 《說苑》按類編輯了先秦至西漢的一些歷史故事和傳說,並夾有作者的議論,借題發揮儒家的政治思想和道德觀念,帶有一定的哲理性。3、《列女傳》:有虞二妃者,帝堯之二女也。長娥皇,次女英。舜父頑母嚚。父號瞽叟,弟曰象,敖遊于嫚,舜能諧柔之,承事瞽叟以孝。母憎舜而愛象,舜猶內治,靡有奸意。四岳薦之于堯,堯乃妻以二女以觀厥內。二女承事舜于畎畝之中,不以天子之女故而驕盈怠嫚,猶謙謙恭儉,思盡婦道。瞽叟與象謀殺舜。使塗廩,舜歸告二女曰:“父母使我塗廩,我其往。”二女曰:“往哉!”舜既治廩,乃捐階,瞽叟焚廩,舜往飛出。象復與父母謀,使舜浚井。舜乃告二女,二女曰:“俞,往哉!”舜往浚井,格其出入,從掩,舜潛出。時既不能殺舜,瞽叟又速舜飲酒,醉將殺之,舜告二女,二女乃與舜葯浴汪,遂往,舜終日飲酒不醉。舜之女弟系憐之,與二嫂諧。父母欲殺舜,舜猶不怨,怒之不已。舜往于田號泣,日呼旻天,呼父母。惟害若茲,思慕不已。不怨其弟,篤厚不怠。既納于百揆,賓于四門,選于林木,入于大麓,堯試之百方,每事常謀于二女。舜既嗣位,升為天子,娥皇為後,女英為妃。封象于有庳,事瞽叟猶若初焉。天下稱二妃聰明貞仁。舜陟方,死于蒼梧,號曰重華。二妃死于江湘之間,俗謂之湘君。君子曰:“二妃德純而行篤。詩雲:“不顯惟德,百闢其刑之。”此之謂也。

圖書體例

今本共33卷。東周策1卷,西周策1卷,秦策5卷,齊策6卷,楚策4卷,趙策4卷,魏策4卷,韓策3卷,燕策3卷、宋衛策1卷,中山策1卷,共497篇。

所記載的歷史,上起前490年知伯滅範氏,下至前221年高漸離以築擊秦始皇。

戰國策

圖書名篇

蘇秦以連橫說秦(成語前倨後恭的出處)

馮諼客孟嘗君(成語狡兔三窟、高枕無憂的來源)

趙且伐燕(成語 鷸蚌相爭、鷸蚌相爭,漁翁得利、漁翁之利的來源 )

圖書目錄

今本共33卷:

戰國策卷一 東周

戰國策卷二 西周

戰國策卷三 秦一

戰國策卷四 秦二

戰國策卷五 秦三

戰國策卷六 秦四

戰國策卷七 秦五

戰國策卷八 齊一

戰國策卷九 齊二

戰國策卷十 齊三

戰國策卷十一 齊四

戰國策卷十二 齊五

戰國策卷十三 齊六

戰國策卷十四 楚一

戰國策卷十五 楚二

戰國策卷十六 楚三

戰國策卷十七 楚四

戰國策卷十八 趙一

戰國策卷十九 趙二

戰國策卷二十 趙三

戰國策卷二十一 趙四

戰國策卷二十二 魏一

戰國策卷二十三 魏二

戰國策卷二十四 魏三

戰國策卷二十五 魏四

戰國策卷二十六 韓一

戰國策卷二十七 韓二

戰國策卷二十八 韓三

戰國策卷二十九 燕一

戰國策卷三十 燕二

戰國策卷三十一 燕三

戰國策卷三十二 宋衛

戰國策卷三十三 中山

共497篇。所記載的歷史,上起前490年智伯滅範氏,下至前221年高漸離以築擊秦始皇。

相關信息

《戰國策》人物

1.蘇秦:戰國時期著名的縱橫家,東周洛陽人。事跡在《蘇秦始將連橫說秦》中。蘇秦出身寒微,讀書刻苦,向往富貴生活,具有強烈的功名心,且知識豐富,能言善辯,善于運籌帷幄,為人主出謀劃策,但沒有自己固定的政治主張與理想,在戰國時代縱橫家中他是比較典型的。有關蘇秦的詳細史料,可參見《史記》蘇秦列傳,《東周列國志》等。有關蘇秦及其他戰國縱橫家的文學形象,可參見寒川子的《戰國縱橫》。

戰國策

2.甘茂:戰國中期秦國名將。下蔡(今安徽鳳台)人。事跡在《蘇代勸秦王留甘茂》中。甘茂自秦國逃出後,準備到齊國去。出了函谷關,遇見蘇代(蘇秦族弟),說:“您聽說江上女子的故事嗎?”蘇代說:“沒聽說過。”甘茂說:“在江上的眾多女子中,有一個家貧無燭的女子。女子們在一起商量,要把家貧無燭的趕走。家貧無燭的女子準備離去了,她對女子們說:‘我因為沒有燭,所以常常先到,一到便打掃屋子,鋪席子。你們何必愛惜照在四壁上的那一點餘光呢?如果賜一點餘光給我,對你們又有什麽妨礙呢?我自認為對你們還是有用的,為什麽一定要趕我走呢?’女子們商量以後,認為她說的對,就把她留下來了。現在我由于沒有才德,被秦國趕走,出了函谷關,願意為您打掃屋子,鋪席子,希望不要把我趕走。”蘇代說:“好,我將設法讓秦國重用您。”

3.周公旦,西周政治家。周公姓姬,名旦周武王之弟,亦稱叔旦。周文王的第四子,周武王的同母弟。因採邑在周,稱為周公。武王死後,其子成王年幼,由他攝政當國。武王死後又平定“三監”叛亂,大行封建,建設東都,製禮作樂,還政成王,在鞏固和發展周王朝的統治上起了關鍵性的作用,對中國歷史的發展產生了深遠影響。周公在當時不僅是卓越的政治家、軍事家,而且還是個多才多藝的詩人、學者。其兄弟管叔、蔡叔和霍叔等人勾結商紂子武庚和徐、奄等東方夷族反叛。他奉命出師,三年後平叛,並將勢力擴展至海。後建成周洛邑,作為東都。相傳他製禮作樂,建立典章製度。其言論見于《尚書》諸篇。

《戰國策》是一部先秦歷史文獻,因長于說事而著名,是一部國別體史書,雜記東西周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山諸國之事,共33卷,約12萬字。上接春秋,下至秦並六國,記事約二百四十年(前460—前220)。

《戰國策》還有《國事》《國策》《事語》《短長》《長書》《修書》等名稱。原著者名字不可考。

西漢末年,劉向校錄群書時在皇家藏書中發現了六種記錄縱橫家的寫本,但是內容混亂,文字殘缺。于是劉向按照國別編訂了《戰國策》。因此,戰國策顯然不是一時一人所作,劉向隻是戰國策的校訂者和編訂者。因其書所記錄的多是戰國時縱橫家為其所輔之國的政治主張和外交策略,因此劉向把這本書名為《戰國策》 ,沿用至今。北宋時,《戰國策》散佚頗多,經曾鞏校補,是為今本《戰國策》。

《戰國策》主要記述了戰國時的縱橫家的政治主張和策略,展示了戰國時代的歷史特點和社會風貌,是研究戰國歷史的重要典籍。

《戰國策》所記人物是復雜的,有縱橫家,如蘇秦;有義士,如魯仲連、唐雎、顏;有不怕死的勇士,如荊軻、聶政。這些人物形象逼真,刻畫得栩栩如生

《戰國策》的文章長于說事,無論個人陳述或雙方辯論,都喜歡渲染誇大,充分發揮,暢所欲言,具有很強的說服力,此外,描寫人物形象極為生動,而且善于運用巧妙生動的比喻,通過有趣的寓言故事,增強文章的感染力。

1973年,在長沙馬王堆三號漢墓出土了一批帛書,其中一部類似于今本《戰國策》,整理後定名為《戰國縱橫家書》。該書共27篇,其中11篇內容和文字與今本《戰國策》和《史記》大體相同。 

《戰國策》一書對司馬遷的《史記》的紀傳體的形成,具有很大影響。《戰國策》歷來為研究者稱贊其文學價值,但是對它的思想卻是眾說紛紜。這是由于該書與後世的儒家思想不符,過于追逐名利。而且過于誇大縱橫家的歷史作用,降低了史學價值。

《戰國策》成語

一塵不染——聖人具有三者之德,而無一塵之累。

大庭廣眾——以敞大眾。

兩敗俱傷——今兩虎爭人而鬥,小者必死,大者必傷。

南轅北轍——猶至楚而北行也。

亡羊補牢——亡羊而補牢,未為遲也。《戰國策·楚策四》

鷸蚌相爭,漁翁得利——鷸曰:今日不雨,明日不雨,即有死蚌。蚌亦謂曰:今日不出,明日

不出,即有死鷸。兩者不肯相舍,漁者,得而並擒之。

羽毛未豐——寡人聞之,毛羽不豐滿者,不可以高飛。

引錐剌股——讀書欲睡,引錐自剌其股,血流至足。

門庭若市——令初下,群臣進諫,門庭若市。《戰國策·齊策一》

返璞歸真——顏斶知足矣,歸反于璞,則終身不辱也《戰國策·齊策》。

狡兔三窟——狡兔有叄窟,僅得免其死耳。今君有一窟,未得高枕而臥也,請為君復鑿二

窟。《戰國策·齊策四》

狐假虎威——虎得狐,狐曰:子勿敢食我,天帝使我長百獸,子若以我為不信,吾為子先

行,子隨我後,百獸見我敢有不走者?虎以為然,遂與之偕行,獸見皆走,虎不知獸之畏

己,以為畏狐也。《戰國策·楚策一》

驚弓之鳥——弓弦響,驚密林之鳥。

安步當車 《戰國策·齊策四》

不遺餘力《戰國策·趙策》

不翼而飛《戰國策·秦策》

側目而視 《戰國策·秦策》

高枕無憂《戰國策·魏策一》

汗馬功勞《戰國策·楚策》

畫蛇添足 《戰國策·齊策二》

揮汗成雨 《戰國策·齊策一》

三人成虎 《戰國策·魏策二》

《戰國策》典故

○秦興師臨周求九鼎

秦興師臨周而求九鼎,周君患之,以告顏率。顏率曰:“大王勿憂,臣請東借救于齊。”

顏率至齊,謂齊王曰:“夫秦之為無道也,欲興兵臨周而求九鼎,周之君臣內自盡計:與秦,不若歸之大國。夫存危國,美名也;得九鼎,厚寶也。願大王圖之!”齊王大悅,發師五萬人,使陳臣思將以救周,而秦兵罷。

齊將求九鼎,周君又患之。顏率曰:“大王勿憂,臣請東解之。”

顏率至齊,謂齊王曰:“周賴大國之義,得君臣父子相保也,願獻九鼎。不識大國何途之從而致之齊?”齊王曰:“寡人將寄徑于梁。”顏率曰:“不可。夫梁之君臣欲得九鼎,謀之暉台之下,少海之上,其日久矣,鼎入梁,必不出。”

齊王曰:“寡人將寄徑于楚。”對曰:“不可。楚之君臣欲得九鼎,謀之于葉庭之中,其日久矣。若入楚,鼎必不出。”王曰:“寡人終何途之從而致之齊?”

顏率曰:“弊邑固竊為大王患之。夫鼎者,非效醯壺醬甀耳,可懷甀挾挈以至齊者,非效鳥集烏飛、兔興馬逝,漓然止于齊者。昔周之伐殷,得九鼎,凡一鼎而九萬人挽之,九九八十一萬人,士卒師徒器械被具,所以備者稱此。今大王縱有其人,何途之從而出?,臣竊為大王私憂之。”齊王曰:“子之數來者,猶無與耳。”顏率曰:“不敢欺大國,疾定所從出,弊邑遷鼎以待命。”齊王乃止。

秦攻宜陽

秦攻宜陽,周君謂趙累曰:“子以為何如?”對曰:“宜陽必拔也。”君曰:

“宜陽城方八裏,材士十萬,粟支數年,公仲之軍二十萬,景翠以楚之眾臨山而救之,秦必無功。”對曰:“甘茂,羈旅也,攻宜陽而有功,則周公旦也;無功,則削跡于秦。秦王不聽群臣父兄之義,而攻宜陽,宜陽不拔,秦王恥之。臣故曰‘拔’。”君曰:“子為寡人謀,且奈何?”對曰:“君謂景翠曰:‘公爵為執圭,官為柱國,戰而勝,則無加焉矣;不勝,則死。不如背秦。援宜陽,公進兵,秦恐公之乘其弊也,必以寶事公。公中慕公之為己乘秦也,亦必盡其寶。’”

秦拔宜陽,景翠果進兵。秦懼,遽效煮棗,韓氏果亦效重寶。景翠得城于秦,受寶于韓,而德東周。

東周與西周戰

東周與西周戰,韓救西周。為東周謂韓王曰:“西周者,故天子之國也,多名器重寶。案兵而勿出,可以德東周,西周之寶可盡矣。”

東周與西周爭

東周與西周爭,西周欲和于楚、韓。齊明謂東周君曰:“臣恐西周之與楚、韓寶,令之為己求地于東周也。不若謂楚、韓曰:‘西周之欲入寶,持二端。今東周之兵不急西周,西周之寶不入楚、韓。’楚、韓欲得寶,即且趣我攻西周。西周寶出,是我為楚、韓取寶以德之也,西周弱矣。”

東周欲為稻

東周欲為稻,西周不下水,東周患之。蘇子謂東周君曰:“臣請使西周下水可乎?”

乃往見西周之君曰:“君之謀過矣!今不下水,所以富東周也。今其民皆種麥,無他種矣。君若欲害之,不若一為下水,以病其所種。下水,東周必復種稻;種稻而復奪之。若是,則東周之民可令一仰西周而受命于君矣。”西周君曰:

“善。”遂下水。蘇子亦得兩國之金也。

昭獻在陽翟

昭獻在陽翟,周君將令相國往,相國將不欲。蘇厲為之謂周君曰:“楚王與魏王遇也,主君令陳封之楚,令向公之魏。楚、韓之遇也,主君令許公之楚,令向公之韓。今昭獻非人主也,而主君令相國往;若其王在陽翟,主君將令誰往?”

周君曰:“善。”乃止其行。

秦假道于周以伐韓

秦假道于周以伐韓,周恐假之而惡于韓,不假而惡于秦。史黶謂周君曰:“君何不令人謂韓公叔曰‘秦敢絕塞而伐韓者,信東周也。公何不與周地,發重使使之楚,秦必疑,不信周,是韓不伐也。’又謂秦王曰:‘韓強與周地,將以疑周于秦,寡人不敢弗受。’秦必無辭而令周弗受。是得地于韓,而聽于秦也。”

楚攻雍氏

楚攻雍氏,周粻秦、韓。楚王怒周,周之君患之。

為周謂楚王曰:“以王之強而怒周,周恐,必以國合于所與粟之國,則是勁王之敵也。故王不如速解周恐,彼前得罪而後得解,必厚事王矣。”

周最謂石禮

周最謂石禮曰:“子何不以秦攻齊?臣請令齊相子,子以齊事秦,必無處矣。子因令周最居魏以共之,是天下製于子也。子東重于齊,西貴于秦,秦、齊合,則子常重矣。”

周相呂倉見客于周君

周相呂倉見客于周君。前相工師藉恐客之傷已也,因令人謂周君曰:“客者,辯士也,然而所以不可者,好毀人。”

周文君免士工師藉

周文君免士工師藉,相呂倉,國人不說也。君有閔閔之心。

謂周文君曰:“國必有誹譽,忠臣令誹在已,譽在上。宋君奪民時以為台,而民非之;無忠臣以掩蓋之也。子罕釋相為司空,民非子罕而善其君。齊桓公宮中七市,女閭七百,國人非之;管仲故為三歸之家,以掩桓公非,自傷于民也。《春秋》記臣弒君者以百數,皆大臣見譽者也。故大臣得譽,非國家之美也。故‘眾庶成強,增積成山。’”周君遂不免。

溫人之周

溫人之周,周不納。問曰:“客耶?”對曰:“主人也。”問其巷而不知也,吏因囚之。

君使人問之曰:“子非周人,而自謂非客,何也?”對曰:“臣少而誦《詩》,《詩》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。’今周君天下,則我天子之臣,而又為客哉?故曰‘主人’。”君乃使吏出之。

或為周最謂金投

或為周最謂金投曰:“秦以周最之齊疑天下,而又知趙之難子齊人戰,恐齊韓之合,必先合于秦。秦、齊合,則公之國虛矣。公不若救齊,因佐秦而伐韓、魏,上黨、長子趙之有已公東收寶于秦,南取地于韓、魏,因以因徐為之東,則有合矣。”

周最謂金投

周最謂金投曰:“公負令秦與強齊戰。戰勝,秦且收齊而封之,使無多割,而聽天下;之戰不勝,國大傷,不得不聽秦。秦盡韓、魏之上黨,太原西止秦之有已。秦地天下之半也,製齊、楚、三晉之命,復國且身危,是何計之道也。”

石行秦謂大梁造

石行秦謂大梁造曰:“欲決霸王之名,不如備兩周辯知之士。”謂周君曰:“君不如令辯知之士為君爭于秦。”

謂薛公

謂薛公曰:“周最于齊王也而逐之,聽祝弗、相呂禮者,欲取秦;秦、齊合,弗與禮重矣。有周齊,秦必輕君。君弗如急北兵趨趙以秦、魏,收周最以為後行,且反齊王之信,又禁天下之率。齊無秦,天下果,弗必走,齊王誰與為其國?”

齊聽祝弗

齊聽祝弗外周最。謂齊王曰:“逐周最、聽祝弗、相呂禮者,欲深取秦也。

秦得天下,則伐齊深矣;夫齊合則趙恐伐,故急兵以示秦。秦以趙攻,與之齊伐趙,其實同理,必不處矣。故用祝弗,即天下之理也。”

蘇厲為周最謂蘇秦

蘇厲為周最謂蘇秦曰:“君不如令王聽最以地合于魏,趙故必怒,合于齊。是君以合齊與強楚。吏產子君,若欲因最之事,則合齊者,君也;割地者,最也。”

謂周最曰仇赫之相宋

謂周最曰:“仇赫之相宋,將以觀秦之應趙、宋敗三國。三國不敗,將興趙、宋合于東方以孤秦,亦將觀韓、魏之于齊也;不固,則將與宋敗三國,則賣趙、宋于三國。公何不令人謂韓、魏之王曰:‘欲秦、趙之相賣乎?何不合周最兼相,視之不可離,則秦、趙必相賣以合于王也。”

為周最謂魏王

為周最謂魏王曰:“秦知趙之難與齊戰也,將恐齊、趙之合也,必陰勁之。趙不敢戰,恐秦不己收也,先合于齊。秦、趙爭齊,而王無人焉,不可。王不去周最,合與收齊。而以兵之急,則伐齊無因事也。”

謂周最曰魏王以國與先生

謂周最曰:“魏以國與先生,貴合于秦以伐齊。薛公故主,輕往其薛,不顧其先君之丘墓,而公獨修虛信,為茂行,明群臣,據故主,不與伐齊者產,以忿強秦,不可。公不如謂魏王、薛公曰:‘請為王入齊,天下不能傷齊,而有變,臣請為救之;無變,王遂伐之。且臣為齊奴也,如累王之交于天下,不可。王為臣賜厚矣,臣入齊,則王亦無齊之累也。’”

趙取周之祭地

趙取周之祭地,周君患之,告于鄭朝。鄭朝曰:“君勿患也,臣請以三十金復取之。”周君予之,鄭朝獻趙太卜,因告以祭地事。及王病,使卜之。太卜譴之曰:“周之祭地為祟。”趙乃還之。

杜赫欲重景翠于周

杜赫欲重景翠于周,謂周君曰:“君之國小,盡君子重寶珠玉以事諸侯,不可不察也。譬之如張羅者,張于無鳥之所,則終日無所得矣;張于多鳥處,則又駭鳥矣。必張于有鳥無鳥之際,然後能多得鳥矣。今君將施于大人,大人輕君;施于小人,小人無可以求,又費財焉。君必施于今之窮士不必且為大人者,故能得欲矣。”

周共太子死

周公太子死,有五庶子,皆愛之而無適立也。

司馬翦謂楚王曰:“何不封公子咎,而為之請太子?”左成謂司馬翦曰:“周君不聽,是公之知困而交絕于周也。不如謂周君曰:‘孰欲立也?微告翦,翦今楚王資之以地。’”

公若欲為太子,因令人謂相國御展子廧夫空曰:“王類欲令若為之,此健士也,居中不便于相國。”相國令之為太子。

三國隘秦

三國隘秦,周令其相之秦,以秦之輕也,留其行。有人謂相國曰:“秦之輕重未可知也。秦欲知三國之情,公不如遂見秦王曰:‘請謂王聽東方之處。’秦必重公。是公重周,重周以取秦也。齊重,故有周而已取齊,是周常不失重國之交也。”

昌他亡西周

昌他亡西周,之東周,盡輸西周之情于東周。東周大喜,西周大怒。馮且曰:“臣能殺之。”君予金三十斤。馮且使人操金與書,閒遺昌他。書曰:“告昌他:事可成,勉成之;不可成,亟亡來,亡來。事久且泄,自令身死。”因使人告東周之候曰:“今夕有奸人當入者矣。”候得而獻東周,東周立殺昌他。

昭翦與東周惡

昭翦與東周惡,或謂照翦曰:“為公畫陰計。”照翦曰:“何也?”“西周甚憎東周,嘗欲東周與楚惡,西周必令賊賊公,因宣言東周也,以西周之與王也。”

照翦曰:“善。吾又恐東周之賊己,而以輕西周惡之于楚。”遽和東周。

嚴氏為賊

嚴氏為賊,而陽豎與焉。道周,周君留之十四日,載以乘車駟馬而遣之。韓使人讓周,周君患之。客謂周君曰:“正語之曰:‘寡人知嚴氏之為賊,而陽豎與之,故留之十四日以待命也。小國不足,亦以容賊?君之使又不至,是以遣之也。’”

薛公以齊為韓、魏攻楚

薛公以齊為韓、魏攻楚,又與韓、魏攻秦,而藉兵乞食于西周。

韓慶為西周謂薛公曰:“君以齊為韓、魏攻楚,九年而取宛、葉以北,以強韓、魏。今又攻秦以益之,韓、魏南無楚憂,西無秦患,則地廣而益重,齊必輕矣。夫本末更盛,虛實有時,竊為君危之!君不如令弊邑陰合于秦,而君無攻,又無藉兵乞食。君臨函谷而無攻,令弊邑以君之情謂秦王曰:‘薛公必破秦以張韓、魏。所以進兵者,欲王令楚割東國以與齊也。’秦王出楚王以為和,君令弊邑以此忠秦,秦得無破,而以楚之東國自免也,必欲之。楚王出,必德齊,齊得東國而益強,而薛世世無患。秦不大弱,而處之三晉之西,三晉必重齊。”薛公曰:“善。”因令韓慶入秦,而使三國無攻秦,而使不藉兵乞食于西周。

秦攻魏將犀武軍于伊闕秦攻魏將犀武軍于伊闕,進兵而攻周。為周最謂李兌曰:“君不如禁秦之攻周。趙之上計莫如令秦、魏復戰。今秦攻周而得之,則眾必多傷矣,秦欲待周之得,必不攻魏;秦若攻周而不得,前有勝魏之勞,後有攻周之敗,又必不攻魏。今君禁之,而秦未與魏講也,而全趙令其止,必不敢不聽,是君卻秦而定周也。秦去周,必復攻魏,魏不能支,必因君而講,則君重矣。若魏不講,而疾支之,是君存周而戰秦、魏也,重亦盡在趙。”

秦令樗裏疾以車百乘入周

秦令樗裏疾以車百乘入周,周君迎之以卒,甚敬。楚王怒,讓周,以其重秦客。

遊騰謂楚王曰:“昔智伯欲伐厹由,遺之大鍾,載以廣車,因隨入以兵,厹由卒亡,無備故也。桓公伐蔡也,號言伐楚,其實襲蔡。今秦者,虎狼之國也,兼有吞周之意,使樗裏疾以車百乘入周,周君懼焉,以蔡、厹由戒之。故使長兵在前,強弩在後,名曰衛疾,而實囚之也。周君豈能無愛國哉?恐一日之亡國,而憂大王。”楚王乃悅。

雍氏之役

雍氏之役,韓征甲與粟于周,周君患之,告蘇代。蘇代曰:“何患焉!代能為君令韓不征甲與粟于周,又能為君得高都。”周君大悅,曰:“子苟能,寡人請以國聽。”

蘇代遂往見韓相國公中,曰:“公不聞楚計乎?昭應謂楚王曰:‘韓氏罷于兵,倉廩空,無以守城,吾收之以飢,不過一月,必拔之。’今圍雍氏五月,不能拔,是楚病也,楚王始不信昭應之計矣。今公乃征甲及粟于周,此告楚病也。昭應聞此,必勸楚王益兵守雍氏,雍氏必拔。”公中曰:“善。然吾使者已行矣。”

代曰:“公何不以高都與周?”公中怒曰:“吾無征甲與粟于周亦已多矣。何為與高都?”代曰:“與之高都,則周必折而入于韓,秦聞之,必大怒,而焚周之節,不通其使。是公以弊高都得完周也,何不與也?”公中曰:“善。”不征甲與粟于周而與高都,楚卒不拔雍氏而去。

周君之秦

周君之秦。謂周最曰:“不如譽秦王之孝也,因以應為太後養地。秦王、太後必喜,是公有秦也。交善,周君必以為公功;交惡,勸周君入秦者必有罪矣。”

蘇厲謂周君

蘇厲謂周君曰:“敗韓、魏,殺犀武,攻趙,取藺、離石、祁者,皆白起。是攻用兵,又有天命也。今攻梁,梁必破,破則周危,君不若止之。”

謂白起曰:“楚有養由基者,善射,去柳葉者百步而射之,百發百中。左右皆曰‘善’。有一人過曰:‘善射,可教射也矣?’養由基曰:‘人皆善。子乃曰可教射,子何不代我射之也?’客曰:‘我不能教子支左屈右。夫射柳葉者,百發百中,而不已善息,少焉氣力倦,弓撥矢鉤,一發不中,前功盡矣。’今公破韓、魏,殺犀武,而北攻趙,取藺、離石、祁者,公也。公之功甚多。今公又以秦兵出塞,過兩周,踐韓而以攻梁,一攻而不得,前功盡滅。公不若稱病不出也。”

楚兵在山南

楚兵在山南,吾得將為楚王屬怒于周。

或謂周君曰:“不如令太子將軍正迎吾得于境,而君自郊迎,令天下皆知君之重吾得也。因泄之楚曰:‘周君所以事吾得者器必名曰謀。’楚王必求之,而吾得無效也,王必罪之。”

楚請道于二周之間

楚請道于二周之間,以臨韓、魏,周君患之。蘇秦謂周君曰:“除道屬之于河,韓、魏必惡之;齊、秦恐楚之取九鼎也,必救韓、魏而攻楚。楚不能守方城之外,安能道二周之間?若四國弗惡,君雖不欲與也,楚必將自取之矣。”

司寇布為周最謂周君

司寇布為周最謂周君曰:“君使人告齊王以周最不肯為太子也,臣為君不取也。函冶氏為齊太公買良劍,公不知善,歸其劍而責之金。越人請買之千金,折而不賣。將死,而屬其子曰:‘必無獨知。’今君之使最為太子,獨知之契也,天下未有信之者也。臣恐齊王之為君實立果而讓之于最,以嫁之齊也。君為多巧,最為多詐。君何不買信貨哉?奉養無有愛于最也,使天下見之。”

秦召周君

秦召周君,周君難往。或為周君謂魏王曰:“秦召周君,將以使攻魏之南陽。王何不出于河南。周君聞之,將以為辭于秦而不往。周君不入秦,秦必不敢越河而攻南陽。”

犀武敗于伊闕

犀武敗于伊闕,周君之魏求救,魏王以上黨之急辭之。周君反,見梁囿而樂之也。綦母恢謂周君曰:“溫囿不下此,而又近,臣能為君取之。”反見魏王,王曰:“周君怨寡人乎?”對曰:“不怨且誰怨王?臣為王有患也。周君謀主也,而設以國為王扞秦,而王無之扞也。臣見其必以國事秦也秦悉塞外之兵,與周之眾,以攻南陽,而兩上黨絕矣。”魏王曰:“然則奈何?”綦母恢曰:“周君形不小利事秦,而好小利。今王許戍三萬人,與溫囿,周君得以為辭于父兄百姓,而利溫囿以為樂,必不合于秦。臣嘗聞溫囿之利,歲八十金,周君得溫囿,其以事王者,歲百二十金。是上黨每患而贏四十金。”魏王因使孟卯致溫囿于周君,而許之戍也。

韓、魏易地

韓、魏易地,西周弗利。樊餘謂楚王曰:“周必亡矣。韓、魏之易地,韓得二縣,魏亡二縣。所以為之者,盡包二周,多于二縣,九鼎存焉。且魏有南陽、鄭地、三川而包二周,則楚方城之外危;韓兼兩上黨以臨趙,即趙羊腸以上危。故易成之曰,楚、趙皆輕。”楚王恐,因趙以止易也。

秦欲攻周

秦欲攻周,周最謂秦王曰:“為王之國計者,不攻周。攻周,實不足以利國,而聲畏天下。天下以聲畏秦,必東合于齊。兵弊于周,而合天下于齊,則秦孤而不王矣。是天下欲罷秦,故勸王攻周。秦與天下俱罷,則令不橫行于周矣。”

宮他謂周君

宮他謂周君曰:“宛恃秦而輕晉,秦飢而宛亡;鄭恃魏而輕韓,魏攻蔡而鄭亡;邾、莒亡于齊;陳、蔡亡于楚,此皆恃援國而親近敵也。今君恃韓、魏而親秦,國恐傷矣。君不如使周最陰合于趙以備秦,則不毀。”

謂齊王

謂齊王曰:“王何不以地齎周最以為太子也。”齊王令司馬悍以賂進周最于周。左尚謂司馬悍曰:“周不聽,是公之知困而交絕于周也。公不如謂周君曰‘何欲置?令人微告悍,悍請令王進之以地。’”左尚以此得事。

三國攻秦反

三國攻秦反,西周恐魏之藉道也。為西周謂魏王曰:“楚、宋不利秦之德三國也,彼且攻王之聚以利秦。”魏王懼,令軍設舍速東。

犀武敗

犀武敗,周使周足之秦。或謂周足曰:“何不謂周君曰:‘臣之秦,秦、周之交必惡。主君之臣又秦重而欲相者,且惡臣于秦,而臣為不能使矣。臣願免而行,君因相之。彼得相,不惡周于秦矣。’君重秦,故使相往;行而免,且輕秦也,公必不免。公言是而行,交善于秦,且公之成事也;交惡于秦,不善于公且誅矣。

寫作特點

1.人物刻畫生動

-例如蘇秦的故事,生動的刻劃勒一個長于論辯、追逐名利的策士,逼真描繪一群勢力庸俗的小人。蘇秦遊說秦國失敗後像乞丐樣回到家中,而“妻不下織,嫂不為炊,父母不與言”,後來,他發奮圖強,六國封相,路過家門是,“父母聞之,清宮除道,張樂設飲,郊迎三十裏。妻側目而視…嫂蛇行匍匐。”

-前後兩個場面的鮮明對照,充分揭露一切一功名利祿為依歸的炎涼世態,暴露勒封建倫理道德的虛偽性。

-而蘇秦的“讀書欲睡”也是為了高官厚祿,客觀上揭露處于統治階級中下層的策士的醜態。

2.善于諷喻

善于通過諷喻的小故事說明一種道理,生動幽默、耐人尋味。例如“鄒忌諷齊王納諫”以鄒忌借其妻、妾、朋友出于不同目的,贊美其“美于徐公”,說明“兼聽則明,偏聽則暗”的道理,勸戒齊王不應偏任宮婦近臣的話,而應廣開言路,鼓勵人民進諫。

3.語言風格獨特

-雄辯的論說,尖刻的諷刺,耐人尋味的幽默,構成獨特的語言風格。

-書中的許多寓言故事如“畫蛇添足”、“狐假虎威”等流傳至今為慣用的成語。

-在記錄策士們的言行時,對其不擇手段追求個人功名富貴、朝秦暮楚的行為,及其在外交上挑撥是非,玩弄手段的種種陰謀,而不加以批判,反以欣賞的態度加以描繪,是不足取的地方。

社會影響

《戰國策》一書反映了戰國時代的社會風貌,當時士人的精神風貌,不僅是一部歷史著作,也是一部非常好的歷史散文。它作為一部反映戰國歷史的歷史資料,比較客觀地記錄了當時的一些重大歷史事件,是戰國歷史的生動寫照。它詳細地記錄了當時縱橫家的言論和事跡,展示了這些人的精神風貌和思想才幹,另外也記錄了一些義勇志士的人生風採。

《戰國策》的文學成就也非常突出,在中國文學史上,它標志著中國古代散文發展的一個新時期,文學性非常突出,尤其在人物形象地刻畫,語言文字的運用,寓言故事等方面具有非常鮮明的藝術特色。

《戰國策》的思想內容比較復雜,主體上體現了縱橫家的思想傾向,同時也反映出了戰國時期思想活躍,文化多元的歷史特點。《戰國策》的政治觀比較進步,最突出的是體現了重視人才的政治思想。

《戰國策》一書對司馬遷的《史記》的紀傳體的形成,具有很大影響。《戰國策》歷來為研究者稱贊其文學價值,但是對它的思想卻是眾說紛紜。這是由于該書與後世的儒

參考書目

·熊憲光,《戰國策研究與選譯》,重慶出版社,1988年 ISBN 753660020

·孟慶祥,《戰國策譯註》,黑龍江人民出版社,1986年 統一書號:10093·701

·王守謙,《戰國策全譯》,貴州人民出版社,1992年 ISBN 722102444

·朱友華,《戰國策選譯》,上海古籍出版社,1987年

·趙丕傑,《戰國策選譯》,人民文學出版社,1994年

·藍開祥,《戰國策名篇賞析》,北京十月文藝出版社,1991年

·何建章,《戰國策注解》,中華書局,1990年 ISBN 710100622

·何 晉,《戰國策研究》,北京大學出版社,2001年 ISBN 730105101

·範祥雍,《戰國策箋證》,上海古籍出版社,2006年 ISBN 7-5325-4329-3

《 國語·戰國策》,線裝書局,2013-1-1  ISBN:9787512008908

《戰國策》是匯編而成的歷史著作,作者不明。其中所包含的資料,主要出于戰國時代,包括策士的著作和史臣的記載,匯集成書,當在秦統一以後。原來的書名不確定,西漢劉向考訂整理後,定名為《戰國策》。總共三十三篇,按國別記述,計有東周一、西周一、秦五、齊六、楚四、趙四、魏四、韓三、燕三、宋、衛合為一、中山一。記事年代大致上接《春秋》,下迄秦統一。以策士的遊說活動為中心,反映出這一時期各國政治、外交的情狀。全書沒有系統完整的體例,都是相互獨立的單篇。

戰國策派

戰國策派是抗戰期間興起的一個以林同濟、雷海宗 、陳銓(都是留德出身)等人為中心,以1940年在昆明創辦的半月刊《戰國策》 雜志。戰國策派在抗日戰爭時期出現,他並不是一個純文學或以文學為主的社團,而是政治、哲學、歷史、文學相統一的一個綜合性社團流派。

相關詞條

相關搜尋

其它詞條