張玉娘

張玉娘

張玉娘,字若瓊,自號一貞居士,處州松陽(今屬浙江麗水市)人。生于宋淳佑十年(公元1250年),卒于南宋景炎元年(公元1276年),僅活到27歲。她出生在仕宦家庭,曾祖父是淳熙八年進士,祖父做過登士郎。父親曾任過提舉官。她自幼飽學,敏慧絕倫,詩詞尤得風人體。後人將她與李清照朱淑貞吳淑姬並稱"宋代四大女詞人"。

  • 中文名稱
    張玉娘
  • 國籍
    中國
  • 民族
  • 出生地
    浙江麗水市
  • 出生日期
    1250年
  • 逝世日期
    1276年
  • 職業
    詩人
  • 代表作品
    《蘭雪集》

人物簡介

張玉娘張玉娘

張玉娘,字若瓊,自號一貞居士,松陽人。生于宋淳祐十年(公元1250年),卒于南宋景炎元年(公元1276年),僅活到27歲。她出生在仕宦家庭,曾祖父是淳熙八年進士,祖父做過登士郎。父親曾任過提舉官。她自幼飽學,敏慧絕倫,詩詞尤得風人體。後人將她與李清照、朱淑貞、吳淑姬並稱宋代四大女詞人。

張玉娘自幼喜好文墨,尤其擅長詞,當時人曾經將她比作東漢曹大家(班昭)。她著有《蘭雪集》兩卷,留存詩詞100餘首,其中隻有詞16首,有人稱之為李清照<漱玉集>後第一詞集。

生平經歷

“鸚鵡冢”外景“鸚鵡冢”外景

張家無子,視之為掌上明珠。另一大戶沈元,嫁與同年同月同日娩一小男孩,名沈佺,是宋徽宗時代的狀元沈晦嫡系第七代孫,按輩份為張玉娘表兄。玉娘十五歲時和與她同庚的書生沈佺訂婚。沈、張兩家有中表之親,自小青梅竹馬。訂婚後,兩個情投意合,互贈詩物。玉娘曾親手做了一個香囊,並綉上一首《紫香囊》詩送給沈佺。

張沈兩家交宜甚厚,來往密切。玉娘沈佺青梅竹馬,兩小無猜。雙方父母也為他倆從小定下婚約。

誰知沈家後漸敗落,沈佺又是一天生隱士,無心于功名。盡管張若瓊是不在乎,可她的父親張懋卻有悔婚之意,但不好明說,就來了句“欲為佳婿,必待乘龍”。沈佺隻好從命,赴京考試,二人暫時離別。若瓊牽腸掛肚,《山之高》三篇由此而成。

本該是有情人終成眷屬,卻不料沈佺傷寒而夭,年僅22歲。噩耗傳來,玉娘痛不欲生,賦詩“哭沈生”作為哀悼。

為寄托哀思,張玉娘把所有精力用于研究、創作詩詞作品。有閨房情思,也有愛國佳作,更主要的是緬懷沈佺。

玉娘父母急欲替她另擇佳偶,她堅決不從,又難從失去沈佺的打擊下自拔,悲憤交加,身心遭受巨大創傷,終日以淚洗面,神情恍惚,最後凄慘的離開了人間,年僅28歲。不久,丫鬟紫娥、霜娥也傷心而逝,一隻鸚鵡也在悲鳴中死去。

敢于玉娘對沈佺的一片痴情,張家征得沈家同意,將玉娘沈佺合葬于縣城關塘門外楓林地裏。

中座玉娘墓冢,左冢安葬紫娥、霜娥,右冢安葬鸚鵡,並將墓冢四周新築牆垣,圍環粉飾,栽竹種梅,以表其貞。後人稱之為鸚鵡冢或三清鸚鵡冢。

人物簡評

張玉娘畫像張玉娘畫像

張玉娘一生短暫,共創作詩詞130餘首,後人集為《蘭雪集》。清朝<四庫全書>收錄其中。其詩作“山之高”三章當時盛傳于京師。清初戲劇家孟稱舜酷愛其詩才,曾集資修復鸚鵡冢,建兩楹三間貞文祠,中堂設定張玉娘牌位,創作了劇本《張玉娘三清鸚鵡冢貞文記》名揚千古。後流傳到日本等海外地區,影響甚遠。可惜,鸚鵡冢及貞文祠在十年浩劫中被毀。

歷代的有識之士很看重張玉娘的詩詞和為人。早在元代,當時最負盛名的學者,詩人虞伯生讀到《山之高》三章贊曰:“有三百篇(《詩經》)之風,雖《卷耳》、《蟲草》不能過也!”讀到“我操冰雪潔”句時贊:“真貞女也,才女也!”當讀到《暮春夜思》末句“此景誰相問,飛螢入綉床”時,拍案道:“此豈婦人所及!”;現代著名詞學家唐圭璋教授在三十年代所寫的《宋代女詞人張玉娘——“鸚鵡冢”故事的來源》中寫道:“誰也知道,宋代女詞人,有李易安(李清照)、朱淑真、魏夫人、吳淑姬這一班人。可是很少人知道,宋代還有一位女詞人張玉娘,足以和她們分庭抗禮呢!……她短促的身世,比李易安、朱淑貞更為悲慘。李易安是悼念伉儷,朱淑貞是哀傷所遇,而她則是有情人不能成眷屬,含恨千古。……她這種貞孝的大節,不獨超過尋常百姓,便是李易安,朱淑真也還遜一籌呢!”他大聲疾呼:“一般文學史家,應該留出一點篇幅,敘述這已經隱埋了六百多年的女作家。”現代詞學家譚正璧在其編著的《中國女性文學史》中寫道:“宋代女詞人以地位著名的,有魏夫人和孫夫人。以作品著作著名的,有李清照、朱淑真、吳淑姬、張玉娘被稱為四大詞家”。陶秋英教授在她的《中國婦女與文學》一書中有言:“玉娘的詩,絕少閨閣氣,她最擅長于古風,簡直沒有一首不顯露一幅好圖畫呢!而女子長于古風,也是一個特點。……她的詞也很好,雖不十分多,差不多首首都好。”現代戲曲史家趙景深教授稱張玉娘故事為“一出希臘式的大悲劇”。

詩集介紹

張玉娘張玉娘

《蘭雪集》共有詩117首,詞16闋,作品雖然不多,但很有藝術成就。她的詩體裁多樣,有絕、律、四言、六言等,且長于古風。題材和風格也迥然相異,既有清麗凄婉,感人至深的愛情悲唱,又有氣勢磅礴、壯懷激烈的愛國詠嘆。《山之高》、《拜新月》、《卜歸》、《古離別》、《川上女》、《玉蝴蝶·離情》等詩詞寄托著思念、忠貞、哀愁。更可貴的是,玉娘雖身在閨中,但心馳千裏。關心戰亂時代國家和百姓的命運,寫下了“凱歌樂府”四首,《塞上曲》、《王將軍墓》、《詠史·謝東山》、《塞下曲》、《從軍行》等慷慨激昂的詩篇,悲壯豪邁,全無閨中女子嬌弱的氣質,充分表達了張玉娘的愛國精神和民族氣節。難怪朱古微刻《疆村叢書》時,還以為她是一個男子,竟不知她是巾幗詞人呢。

個人影響

張玉娘張玉娘

她的《蘭雪集》,雖說有許多種刻印版本,當時也傳至京師、日本等地,現在各大圖書館內也有收藏,但很少人能夠欣賞到。所幸的是,近年來,松陽縣委、縣政府非常重視挖掘研究張玉娘文化,並取得了相當的成果。為紀念研究張玉娘,1996年成立了“蘭雪詩社”,組織編印了《張玉娘研究資料選編》,定期刊印《蘭雪吟苑》,2000年正式出版了由李德貴編著的章回小說《張玉娘》;為了讓更多的人欣賞到張玉娘的詩詞,了解張玉娘的悲情故事,又組織編纂即將出版《蘭雪集與張玉娘研究》一書,把張玉娘的宣傳和研究推向高潮,全國十多個省市的專家學者及詩人為該書寄來四百餘篇(首)詩詞、文章,在詩詞及文學界引起了不少的震動;更令人欣喜的是,為禮敬前賢,激勵後人,縣委縣政府已規劃籌建張玉娘紀念館。讓這位淹埋了七百多年的傑出女詩人發出熠熠光芒,為張玉娘在中國的詩歌文學史上爭得應有的地位。

代表作品

雙燕離

張玉娘《望松嶺》配圖張玉娘《望松嶺》配圖

白楊花發春正美,黃鵠簾低垂。

燕子雙去復雙來,將雛成舊壘。

秋風忽夜起,相呼度江水。

風高江浪危,拆散東西飛!

紅徑紫陌芳情斷,朱戶瓊窗侶夢違。

憔悴衛佳人,年年愁獨歸。

法曲獻仙音·夏夜

天卷殘雲,漏傳高閣,數點螢流花徑。立盡屏山無語,新竹高槐,亂篩清影。

看畫扇,羅衫上,光凝月華冷。夜初永。問蕭娘、近來憔悴,思往事、對景頓成追省。

低轉玉繩飛,澹金波、銀漢猶耿。簟展湘紋,向珊瑚、不覺清倦。任釵橫鬢亂,慵自起來偷整。

張玉娘紀念館

張玉娘紀念館暨松陽縣博物館,位于浙江省麗水市松陽縣城,設計方浙江省古建築設計研究院本著節約資金、古現結合、美觀實用、安全可靠原則,對該縣新的博物館暨張玉娘紀念館進行了多方案設計,在廣聽建議、確定方案、多次修改、逐級審核的基礎上,方案于7月27日上午最後通過該縣專家及有關部門會審。該工程設計方案為兩館合一、梯形結構,紅線面積2586平方米,建築佔地面積1599平方米,總建築面積近3000平方米。博物館和張玉娘紀念館沿梯形山地而建。兩館建築內設陳列廳、臨展廳、報告廳、庫房、機房和辦公室等。外部設計除古代和現代風格相結合外,在居高臨下的張玉娘紀念館門前,將立一座張玉娘塑像

張玉娘張玉娘

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