平衡 -漢語詞語

平衡

1.謂衡器兩端承受的重量相等。

2.謂兩物齊平如衡。

3.謂保持平衡;同等。

4.謂權衡國政使得其平。

5.指國務。

6.對立的各方面在數量上相等。

7.兩個或兩個以上的力作用于一個物體上,各個力互相抵消,使物體成相對的靜止狀態。亦泛指平穩,穩定。

8.哲學名詞。事物處在量變階段所顯現的面貌,是絕對的、永恆的運動中所表現的暫時的、相對的靜止。

  • 中文名稱
    平衡
  • 外文名稱
    balance
  • 拼音
    píng héng
  • 解釋
    對立的各方面在數量或質量上相等或相抵

詞語解釋

基本信息

詞目】平衡

拼音】píng héng

【英譯】 [balance;stasis]

【基本解釋】

1. 衡器兩端承受的重量相等

2. 兩物齊平如衡

平衡曰拜。——《荀子》

3. 對立的各方面在數量或質量上相等或相抵

4. 生理學中某種特定營養物合成與分解之間的關系

合成代謝大于分解代謝叫正平衡

5. 兩種或幾種相反的力或過程之間不產生任何加速度或凈變化的平衡狀態

6. 傾向于保持穩定的情況

體內平衡,心理狀態穩定

7. 不過多或過少 如人的皮膚水油不平衡、內分泌失調等等則是不平衡,過多或過少。

詳細解釋

詞義

1.對立的各方面在數量或質量上相等或相抵:產銷平衡、收支平衡。

2.幾個力同時作用在一個物體上,各個力互相抵消,物體保持相對靜止狀態、勻速直線運動狀態或繞軸勻速轉動狀態。

在不同領域,平衡有不同的涵義。一般而言,平衡是指矛盾雙方在力量上相抵而保持一種相對靜止的狀態。矛盾雙方的力量此消彼長,絕對靜止的狀態不可能存在,也就是說,世界上沒有絕對平衡的事物,平衡總是相對的。但是,不存在絕對平衡並不等于人們追求平衡並努力保持平衡是錯誤的。在一定意義上講,平衡和平等.和諧.統一相一致,而後者正是人類追求的一般價值目標。

出處

1. 謂衡器兩端承受的重量相等。

《漢書·律歷志上》:“準正,則平衡而鈞權矣。” 唐 韓偓 《漫作》詩之二:“千鈞將一羽,輕重在平衡。” 明 馬愈《馬氏日抄·水火稱毒》:“稱則以人、石平衡,視其輕重,虛則人低石舉,實則石重人輕。”

2. 謂兩物齊平如衡。

《禮記·曲禮下》:“執天子之器則上衡,國君則平衡。”《荀子·大略》:“平衡曰拜。”楊倞註:“平衡謂磬折,頭與腰如衡之平。”

3. 謂保持平衡;同等。

世說新語·言語》“ 邊文禮 見 袁奉高 ,失次序”劉孝標註引 晉 張隱 《文士傳》:“時 孔融 、 王朗 等並前為掾,共書刺從 讓 , 讓 平衡與交接。”

4. 謂權衡國政使得其平。

劉禹錫《上中書李相公啓》:“六轡在手,平衡在心。” 五代 王定保 《唐摭言·自負》:“今君坐青雲之中,平衡天下,天下之士,皆欲附矣。” 宋 蘇軾《明君可與為忠言賦》:“虛己以求,覽群心於止水;昌言而告,恃至信於平衡。”

5. 指國務。

五代 王定保《唐摭言·慈恩寺題名遊賞賦詠雜記》:“ 華州 榜, 薛侍郎 諸門生詩曰:‘時君過聽委平衡,粉署華燈到曉明。’”

6. 對立的各方面在數量上相等。如:產銷平衡;收支平衡。

7. 兩個或兩個以上的力作用于一個物體上,各個力互相抵消,使物體成相對的靜止狀態。亦泛指平穩,穩定。

老舍《二馬》第四段六:“ 保羅 往後退了幾步,一咬牙,又上來了,在他雙手還替身體用力平衡的時候, 馬威 穩當當的又給了他一拳。” 沈從文 《燈》:“正思索到這些瑣碎人情,失去了心上的平衡。”

8. 哲學名詞。事物處在量變階段所顯現的面貌,是絕對的、永恆的運動中所表現的暫時的、相對的靜止。

毛澤東《關于正確處理人民內部矛盾的問題》一:“所謂平衡,就是矛盾的暫時的相對的統一。”

相關片語

1、平衡覺:因身體所處位置的變化而引起的感覺。內耳中的半規管和前庭是平衡覺的器官。

2.平衡木:

1)女子體操器械的一種,是一根長而窄的方木頭,兩端支起並固定在支架上。

2)女子競技體操項目之一,運動員在平衡木上做各種動作。

3.化學平衡:化學平衡是指在巨觀條件一定的可逆反應中,化學反應正逆反應速率相等,反應物和生成物各組分濃度不再改變的狀態。

體操術語

平衡 作為體操動作的基本術語之一,系指那些用腳、手和腳或身體其他部位支撐在地面上,保持的預定靜止姿勢。常採用的平衡動作有以下幾種:

一、俯平衡:通常也稱燕式平衡。指一腿站立,上體前傾至水準部位,另一腿後舉至極限,同時兩臂側舉。必須指明哪腿站立。如:右腿俯平衡。 

二、側平衡:指一腿站立,上體側倒至水準部位,另一腿側舉,舉腿的同側臂同時上舉,另一臂在背後。必須指明哪腿站立。如:左腿側平衡。 

三、仰平衡:指一腿站立,上體後倒至水準部位,另一腿前舉,同時兩臂側舉。必須指明哪腿站立。如:右腿仰平衡。

物理名詞

永遠遵循一個四字原則:動、等、定、變。

動:平衡不是一潭死水,是動態的。拿一個蓄水池舉例,它是有進水和出水的。

等:平衡中得到的與失去的總保持相等。就好像進水總等于出水,才能保持水面高度不變。

定:保持平衡的特點就是,平橫總保持穩定。

變:當平衡的一邊改變時,另一邊也會隨之改變以達到新的平衡。

Balanceis the ability to keep an upright posture, while either standing still or moving.

People with good balance are likely to be good in activities such as ice skating, windsurfing, and gymnastics.

力學系統裏,平衡是指慣性參照系內,物體受到幾個力的作用,仍保持靜止狀態,或勻速直線運動狀態,或繞軸勻速轉動的狀態,叫做物體處于平衡狀態,簡稱物體的“平衡”。因穩度的不同,物體的平衡分為:穩定平衡、隨遇平衡、不穩定平衡三種情況。

①對立的兩個方面、相關的幾個方面在數量或質量上均等或大致均等:收支平衡|產、供、銷整體平衡|生態平衡。②幾股互相抵銷的力作用于一個物體上,使物體保持相對的靜止狀態:保持身體平衡|飛機失去了平衡。③平穩安適:心理平衡。

獲獎短片

劇情簡介

1989年奧斯卡獲獎短片。在空中,懸浮著一個四方的平板,上面站立著5個人,同樣的相貌,同樣的裝束,同樣的面無表情,區別的,隻有身後背負著的不同的號碼。平板的中心是個看不見的支點,為了平衡,5個人必須尋找合適的位置。原本,簡單的站在中心就可以了,可是,如同我們一樣,他們也好奇于這個世界,想知道下面是什麽樣子。而隨著一個箱子的來臨,這種平衡被打破了,箱子帶來了音樂,帶來了興奮,也帶來了不平衡,帶來了分歧和鬥爭。片子是德國出品,也蘊涵了德國人特有的對思想方式,對團體,對穩定,對平衡的重視,對平靜的生活的追求,對誘惑的抗拒。平板就是一個世界,當誘惑降臨,當人心中的平衡被打破,世界就會混亂,最後留下的隻有孤獨寂寞失敗以及崩潰。片中的人物也很象我們想象中的日爾曼民族,厚重的大衣,簡單的五官,修長的身體和深刻的眼睛,一樣的默不作聲,整個故事,隻有平板晃動的囉吱聲,走路的聲音,以及箱子中發出的充滿雜音的細微的音樂。而這個無聲的世界,卻因為這一點點的聲音而混亂。這種單調的機械化的社會,是如何的禁不住誘惑的侵蝕,是如何的容易崩潰,最容易被侵蝕的,恰恰是最空虛的心靈。純粹的理想世界,是不存在的,純粹的白,是最容易被玷污的。

基本資料

平衡 Balance

導演: Christoph Lauenstein / Wolfgang Lauenstein

製片國家/地區: 西德

上映日期: 1989

語言: 德語

imdb連結: tt0096880

同名專輯

專輯:平衡

歌 手:阿弟仔

平衡

語 言:國語

公 司:常喜音樂

日 期:2003.01.00

⊙結合文學哲學與神學

融合西方重金屬嘻哈東方文化與古典

跨越流行與藝術

唯有 平 衡

搖滾玩的是態度,文化講的是精神!

睽違二年,阿弟仔帶著他的音樂回來了!

從第一張專輯開始,阿弟仔憑著直覺與天賦,釋放出強烈的個人音樂風格,這次他帶著更旺盛的企圖心吶喊:「這個世界像是臭酸的白牛奶,把它奪回來,因為那是屬于我們的!」

當Rap-Metal與Nu-Metal已無庸置疑地掠奪全球搖滾樂迷的時候,阿弟仔就要吼出屬于東方的聲音,當這個世界總是被歐美文化領導的時候,阿弟仔則要利用我們的文化反攻!

新專輯裏融合了東、西方音樂元素,強悍暴力的硬式搖滾與嘻哈、饒舌,集合國寶級的頂尖國樂樂手,包括二胡、笛子、哨吶、古箏、琵琶、揚琴、敲擊樂器等,巧妙地運用在每首歌的編曲。不僅將中國傳統樂器表現的淋漓盡致,也同時將極度爆烈的吉他。彪悍的重搖滾節奏與DJ Scratch等種種元素緊密的結合,搭配找來XL前主唱Joe與阿弟仔,如玩文弄字似的中英文交錯rap,並在極富風格與內涵的文字中,粉碎傳統Hip-Hop印象;而阿弟仔更是在決不妥協的創意堅持下,突被既有的聲音概念。時而怒吼時而輕吟的帶出旋律,驚人的自我表現方式。無一不在創新格局!完美的設計與編排,成功創造出隻屬于阿弟仔的音樂!

平衡新解

心理平衡

"心理平衡"一詞可謂是中國人獨創的心理學術語。 在西方心理學與心理咨詢的辭彙當中,是沒有psychological balance這一術語的。其實“心理平衡”就是指人們用升華、幽默、外化、合理化等手段來調節對某一事物得失的認識。中國人之所以用“心理平衡”一詞來形容這一心理調節過程,大概可以歸結到我們思維中的陰陽對立、福禍轉換的“文化基因”上。千百年來,中國人在看待個人的榮辱得失時,深受老庄之道家思想的影響,故很講究內心的平衡之道。所以,中國人用"心理平衡"一詞形容自我的心理調節絕非偶然,也十分貼切。

化學平衡

化學平衡是指在巨觀條件一定的可逆反應中,化學反應正逆反應速率相等,反應物和生成物各組分濃度不再改變的狀態。可用ΔrGm=ΣνΑμΑ=0判斷,μA是反應中A物質的化學式。根據勒夏特列原理,如一個已達平衡的系統被改變,該系統會隨之改變來抗衡該改變。

通常說的四大化學平衡為氧化還原平衡、沉淀溶解平衡、配位平衡、酸鹼平衡。 化學平衡在分析化學中有著極為重要的套用。

同名人物

平衡(1892—1978),即平襟亞,評彈作家、小說家。名衡,筆名網蛛生、襟亞閣主人、秋翁,江蘇常熟人。早年在家鄉任國小教師,1915 年到上海,初在《時事新報》等報刊撰寫雜文,1926 年撰長篇小說《人海潮》,翌年創辦以出版長篇章回小說為主的中央書店。曾為《平報》、《福爾摩斯報》等撰文。1941 年創辦《萬象》月刊,並在該刊逐期發表《故事新編》及《秋齋筆談》。中華人民共和國成立後,從事彈詞寫作,先後編創的長篇彈詞有《三上轎》、《杜十娘》、《錢秀才》等多部,曾演出于書台,其中部分並成為保留書目。另有彈詞開篇《焚稿》等多篇。編有《書法大成》。    

紀錄片

如果真的關心可可西裏,就先看一下彭輝的記錄片《平衡》。

《平衡》是近幾年來國內比較優秀的紀錄片,一部現實主義作品,作者彭輝用了3年時間來記錄,又濃縮在70分鍾內播出,使大家感受到了時間空間和事件的震撼力,這是時空張力和對客觀再現的綜合表現。此片獲得中國電視紀錄片的最高獎項:金鷹獎最佳長篇紀錄片獎。

全片沒有一句解說詞,這在其他紀錄片中是不多見的。而事實上,在這部紀錄片中,解說詞也是多餘的。開頭為我們展現了廣袤的青藏高原,接著是巍巍的昆侖山脈,最後出現在螢幕上的是“可可西裏”無人區,也就是本片拍攝地點。奔跑著的藏羚羊,滑翔著的斑頭雁,寥寥幾筆為觀眾點出了這個世界第三大無人區,野生動物的天堂,更是藏羚羊家園的“可可西裏”。以此作為之後片中表現“西部野氂牛隊” 保護藏羚羊及其他種種問題設下鋪墊。沒有多餘的畫面與解釋,簡潔有力而大氣。片中使用了少量音樂,大多是自然音響。風聲貫穿全片,在平均海拔5000米的高原上,即便用了防風罩,依然抵不住肆虐的大風,真實直接地表現了西部野氂牛隊的工作環境。在環保主義者楊欣過生日片段中,大家為他學唱生日歌也是自然音響之一,毫不粉飾的音響帶來了體現情感的最佳效果。

平衡

主人公扎巴多傑坐在卓乃湖前對著鏡頭講述。他讓我們知道了“索南達傑”,西部工委第一任隊長,同18名盜獵者搏鬥而犧牲。因此,扎巴多傑自願請命成為“西部野氂牛隊”隊長,來到可可西裏進行艱苦的工作。片中引用了故事片《索南達傑》的片斷,把現實中索南達傑犧牲時,凍僵的軀體仍保持著握槍姿勢的情形同演員再現的情形一同展現給觀眾,帶來更大的震撼。這也是片中的一個亮點,對觀眾來說,會牢牢記住這一細節。

除此之外,片中還引用了一些資料,例如,偷拍的藏羚羊絨圍巾交易現場、5000美金一條、800公斤羊絨來自中國等資料增強了作品的表現力,強調了“反盜獵”的必要性。也突出“平衡”這一主題。

導演彭輝也是幸運的,因為扎巴多傑本人就是個具有相當震撼力的人物,並且善于表達,他的個人魅力足以打動每個人。在鏡頭前,他毫不掩飾,非常直接自然地表達一切,對盜獵者強烈的憤慨,對政府某些官員的指責,對自己工作的執著。很多信息是通過扎巴多傑的表述傳達給觀眾,這是此片很重要的一個構成部分。

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