山 -漢字

中國佛教四大名山分別是山西五台山、四川峨眉山、安徽九華山、浙江普陀山。

  • 中文名稱
  • 中文名
  • 外文名
    mountain
  • 海拔高度
    500m以上
  • 起伏程度
    相對起伏大于200m、坡度又較陡
  • 佛教四大名山
    五台山、峨眉山、九華山、普陀山
  • 五岳名山
    泰山、華山、衡山、恆山、嵩山
  • 五筆
    MMMM

概述

山按高度可分為高山,中山和山,一般認為“高山”指山岳主峰的相對高度超過1000米,“中山”指其主峰相對高度在350米至1000米,“低山”指主峰相對高度在150米至350米,如主峰相對高度低于150米,就難于形成山岳景觀,隻能稱為丘陵崗地了;如圖所示,這是黃山

山

漢字

拼音:shān

骨刻文演變:引自,丁再獻、丁蕾《東夷文化與山東·骨刻文釋讀》十九章第二節,中國文史出版社2012年2月版。

山

基本解釋

shān   ㄕㄢˉ

◎ 地面形成的高聳的部分:土山。山崖。山巒。山川。山路。山頭。山明水秀。山雨欲來風滿樓(喻沖突或戰爭爆發之前的緊張氣氛)。

◎ 形狀像山的:山牆(人字形房屋兩側的牆壁。亦稱“房山”)。

◎ 形容大聲:山響。山呼萬歲。

◎ 姓。

反義詞:水

英文翻譯:

◎ 山

hillmountainjebel

詳細解釋

詳細字義

◎ 山 shān 

〈名〉

(1) (象形。甲骨文和金文字形,象山峰並立的形狀。“山”是漢字的一個部首。本義:地面上由土石構成的隆起部分)

(2) 同本義 [mountain]

山,土有石而高。——《說文》

山,土之聚也。——《國語·周語》

山人取之。——《左傳·昭公四年》

夏後代山。——《禮記·明堂位》

太行、 王屋二山,方七百裏,高萬仞。——《列子·湯問》

如山如阜,如岡如陵。——《詩·小雅·天保》

生于山阜,處于室堂。——《荀子·賦》

為山九仞,功虧一簣。——《書·旅獒》

山重水復疑無路,柳暗花明又一村。——陸遊《遊山西村》

(3) 又如:山靄(山上的雲氣);山靈(山神);山阿(山中凹曲的地方);山岩(山峰;山崖);山隈(山角);山啜(山岔);山落(山岔;山角落);山孤釘 (小山包);山頭(綠林好漢佔據的山寨;墳地;山牆);山長(科舉時代的書院主講及總領院務者);山主(寺院的主持);山觀(山中道觀);山關(依山而建的城堡)

(4) 形狀像山的東西 [anything in the shape of a mountain]

刃樹劍山。——《南齊書·高逸傳倫》

(5) 又如:冰山;鰲山;山枕(枕頭。古代枕頭多用木、瓷製作,中凹,形似山);山堆阜積(東西堆積得像山一樣);山棚(結彩的牌樓;比武台,戲台);山家(佛寺)

(6) 特指“五岳” [the Five mountains]

奠高山大川。——《書·禹貢》。孔傳:“高山,五岳。大川,四瀆。”

(7) 又如:山鬥(“泰山北鬥”的縮略。借指卓有成就令人仰慕的人物);山右(指山西省,西在太行山之右);山左(山東的別稱)

(8) 山牆 [gable wall]。如:山架(把幾層木板鑲嵌在牆裏的架子)

(9) 指酒肆的樓上 [storey of a bar]

酒閣名曰廳院,若樓上則又或名為山,一山、二山、三山之類。牌額寫過山,非特有山,謂酒力高遠也。——宋· 灌圃耐得翁《都城紀勝》

(10) 山中。指隱居之處 [hermitage]。如:山谷臣(隱士的自稱);山谷之士(隱士);山囚(隱居山野不得志的士人);山巾(山野隱士的便帽)

(11) 墳 [mound]。如:山陵(帝王的陵墓);山園(墳地);山門(墓門)

(12) 蠶簇。由禾桿、油菜桿搭成的小簇 [a small bundle of straws,etc.,for silkworms to spin cocoons on]。如:蠶上山了 

(13) 姓

詞性變化

◎ 山 shān 

〈形〉

(1) 大,巨大 [big]。如:山嚷怪叫,太吵人了;山響

(2) 粗俗 [hoarse]

你道山不山?中了狀元一道煙。——《牡丹亭》

(3) 山野——謙稱 [my rustic]。如:山妻(隱士之妻)

漢語字典

[①][shān]

[《廣韻》所閒切,平山,生。]

(1)地面上由土石構成的隆起部分。

(2)特指五岳。

(3)形狀象山的東西。

(4)陵寢,墳墓。

(5)蠶簇。蠶上簇叫上山。參見“上2山”。

(6)指山牆。

(7)指酒肆的樓上。

(8)山中。指隱居之處。

(9)山野,村俗。多用作謙詞。參見“山臣”、“山妻”。

(10)形容聲音大。參見“山響”。

(11)姓。晉有山濤。見《晉書》本傳。

音韻參考

[上古音]:元部審二母,shean

[廣 韻]:所閒切,上平28山,shān,山開二平山生

[平水韻]:上平十五刪

[唐 音]:*shr?n

[國 語]:shān

[粵 語]:saan1

[閩南語]:san1,soaN1

字源字形

字源字形字源字形

姓氏

尋根溯祖

1、出自烈(一作列)山氏之後,相傳,炎帝為上古時姜姓部族的首領,是少典娶有蟜氏女而生,原居于姜水流域,後向東發展到中原地區。炎帝出生于烈山,故號烈山氏。他的後代有的就用"山"作為姓氏。

2、周代有山務之官,掌管山林,後代以官為氏。周代掌管山林開發管理的官員叫山師,也有稱山虞的。有人世襲山師,子孫便姓山,稱為山氏。

3、古代有復姓吐難氏,北魏時改為山氏。

4、出自以祖名為氏,春秋時楚國有個高官叫叔山冉,他的後代以他名字中的“叔山”的山字為姓。世代相傳。

5、回族中的山姓,早期見于元朝官員山僧(晉寧路總管),其先祖為康裏人,顯然是人關後才使用的山姓。現今山姓回族主要分布在河南寧夏

郡望堂號

堂號】 "渾璞堂":晉時山濤,竹林七賢之一。曾在趙國任丞相,入晉後為吏部尚書。他在朝中清廉儉約,剛正無私,選拔人才都是當時俊傑。他曾經諫議"州郡的武備不能減",皇帝稱為"天下名言"。王戎稱贊他是"渾金(渾好似全的意思,渾金是赤金)璞玉(沒有經過雕琢的玉)"。

郡望】 河南郡:漢高帝時置郡。在今河南省洛陽市一帶。 河內郡:楚漢之際置郡。相當今河南省武社陟一帶。

歷史名人

山濤:晉代吏部尚書。為"竹林七賢"之一。雖居高官榮貴,卻貞慎儉約,俸祿薪資,散于鄰裏,時人謂為"璞玉渾金"。武帝時任尚書之職,凡甄拔人物,各有題目,稱"山公啓事"。

山雲:明代名將,任都督僉事。

山康:唐代高僧,十五歲學佛,遍遊四方。相傳,他雲遊睦州時,人們曾看見佛從他口中出來,後賜好廣道大師。

常用片語

山系”,指沿一定方向延伸,在成因上相聯系,有規律分布的若幹相鄰山脈的總稱。

山脈”,指沿一定方向的若幹相鄰山嶺並有規律分布的山體總稱。由于面板很像血脈,因而得名為“山脈”。

山結”,指多條山脈的交匯地,如中國的帕米爾地區的“山結”,就是由昆侖天山喀喇昆侖山和興都庫什山交匯而成。從太空上往下看,一條山脈就像一條“飄帶”,由這樣的“飄帶”結成的“扣”,就叫山結

山原”,構造復雜海拔高度較大的遼闊高地,常為心脈、心系、高原和盆地交錯的綜合體,例如:中國的青藏高原為世界最大的山原

山麓”,山坡與周圍平地相接的部分

山嘴”,山區曲折的V形谷地向河流凸出並同山嶺相連的坡帶稱為“山嘴”。山嘴分為“交錯山嘴”、“曲流山嘴”和“削平山嘴”。

山峰”,一般指尖狀山頂並有一定高度,多為岩石構成。也有斷層,褶皺或鏟狀、垂直節理控製的結果,也有的是火山錐

“山口”,又稱埡口,指高大山嶺或山脊的鞍狀坳口,常由侵蝕造成。

山谷”,指山地中較大的條形低凹部分,主要是構造作用、流水或冰川侵蝕的結果,經常被用做通過高山的道路,按結構可分為:斷層谷、向斜谷、背斜谷等。

山腳”,指山的主體邊緣,也是山體海拔最低處,是山與其它陸地或者水域進行相互過渡的位置和空間。

山脊”指比周圍高的山地,也稱“分水嶺”。                                                                                                          以下相關片語源自《現代漢語詞典》•第6版•商務印書館

1、山城:名山上的或靠山的城市。

2、山巔:名山頂。

3、山東梆子:山東地方戲曲劇種之一,流行于山東大部分地區和河北、河南的部分地區。

4、山東快書:曲藝的一種,說詞合轍押韻,表演者一面敘說,一面擊銅板伴奏,節奏較快。流行于山東、華北、東北等地。

5、山國:名指多山的國家或多山的地方。

6、山核桃:名① 落葉喬木,羽狀復葉,小葉披針形或倒卵形。果實表面有皺紋,果仁可以吃,也可榨油。

② 這種植物的果實。∣有的地區叫小核桃。

7、山雞:名雉。

8、山積:動像山那樣高高堆積著,形容東西極多:貨物~。

9、山轎:名把椅子綁在杠子上做成的乘坐用具,由人抬著走。

10、山結:名幾條山脈的接合處,如帕米爾山結。

11、山金:名山脊

12、山口:名連綿的山嶺中間較低處,多為通道經過的地方。

13、山裏紅:名山楂

14、山貓:名豹貓

15、山門:名① 指佛教寺院的大門。② 借指寺院。

16、山難:名在登山過程中發生的災難,如人員傷亡、失蹤等。

17、山炮:名一種用于山地作戰的輕型榴彈炮,重量較輕,能迅速分解結合,便于搬運。現已逐漸淘汰。

18、山坡:名山頂與平地之間的傾斜面。

19、山牆:名人字形屋頂的房屋兩側的牆壁。也叫房山

20、山區:名多山的地區:支援~建設。

21、山勢:名山的情勢或氣勢:~險峻∣~雄偉。

22、山水:名① 山上流下來的水。

② 山和水,泛指有山有水的風景:桂林~甲天下。

③ 指山水畫:潑墨~。

23、山水畫:名以山水等自然風景為題材的中國畫。

24、山桐子:名落葉喬木,葉子卵形,花黃綠色,有香氣,漿果球形,紅色或紅褐色。木材可以製器具。也叫椅(yī)。

25、山西梆子:晉劇。

26、山腰:名山腳和山頂之間大約一半的地方。也叫半山腰。

27、山楂:名① 落葉喬木,葉子近于卵形,有羽狀深裂,花白色。果實球形,深紅色,有小斑點,味酸,可以吃,也可入葯。

② 這種植物的果實。∣也叫山裏紅,有的地區叫紅果兒。

28、山楂糕:名食品,用去核的山楂磨碎,加糖、淀粉等煮熟,涼後凝凍而成。

29、山珍海錯:山珍海味。

30、山茱萸:名落葉小喬木,葉子長橢圓形,花黃色。果實為核果,長橢圓形,棗紅色,可入葯。

世界最高山脈

中國是一個多山的國家,山脈多成東西和東北—西南走向,主要山脈有阿爾泰山脈、天山        

喜馬拉雅山脈世界海拔最高的山脈,位于亞洲中國與尼泊爾之間,分布于青藏高原南緣,西起克什米爾的南迦-帕爾巴特峰(北緯35°14'21",東經74°35'24",海拔8125米),東至雅魯藏布江大拐彎處的南迦巴瓦峰(北緯29°37'51”,東經95°03'31”,海拔7756米),全長2400公裏。主峰珠穆朗瑪海拔高度8844.43米,是世界最高的山峰。[1][1]

中國山脈

中國是一個多山的國家,山脈多成東西和東北—西南走向,主要山脈有阿爾泰山脈、天山山脈、昆侖山脈、喀喇昆侖山脈、唐古拉山脈、念青唐古拉山脈、祁連山脈、岡底斯山脈、喜馬拉雅山脈、橫斷山脈、陰山山脈、太行山脈、秦嶺山脈、大興安嶺山脈、長白山脈、台灣山脈等。全世界海拔7000米以上的山峰有19座,而坐落在中國境內和國境線上的就有14座,號稱“世界屋脊”的青藏高原上分布著許多高大山脈。平均海拔6000米的喜馬拉雅山脈是世界最高大雄偉的山脈,它的主峰珠穆朗瑪峰海拔8844.43米,是世界最高峰。此外,還有黃山、華山、嵩山、泰山廬山、靈谷峰、衡山、恆山、峨眉山、武當山、雁蕩山、淅川霄山、普陀山等名山。

山

旅遊景區

東岳泰山(1532米),位于山東泰安市。

西岳華山(1997米),位于陝西華陰縣。

南岳衡山(1512米),位于湖南長沙以南的衡山縣。

北岳恆山(2017米),位于山西渾源縣。

中岳嵩山(1440米),位于河南登封縣。

東岳泰山

泰山坐落在山東省中部,為中國五岳之首,古稱“岱宗”,主峰玉皇頂,海拔1545米,高度居五岳第三位,但它卻被歷代稱為“五岳獨尊”,原因首先是泰山平地拔起,山勢雄偉,更重要的是泰山在中國的政治、文化歷史上佔有很高的地位,它是歷朝統治者祭天的場所,目前山上有古寺廟22處、古遺址97處、歷代碑碣819塊、摩崖石刻1018處。泰山山麓的岱廟為泰山第一名勝,天貺殿是岱廟主殿,殿內東、西、北三面牆壁畫有《泰山神出巡圖》。岱廟內陳列的沉香獅子、溫涼玉、黃藍釉瓷葫蘆瓶譽為泰山鎮山“三寶”。

山

西岳華山

華山位于陝西華陰市城南。海拔2160米,以險峻著稱。素有“奇險天下第一山”之譽。華山五峰為南峰落雁、東峰朝陽、西峰蓮花、中峰玉女、北峰雲台。峰上回心石、千尺幢、百尺峽、擦耳崖、蒼龍嶺均為名聞天下的極險之道。華山腳下西岳廟是歷代帝王祭祀的神廟,建立于西漢,至今仍儲存著明、清以來的古建築群。因其形製與北京故宮相似,有“陝西故宮”之稱。

南岳衡山

衡山位于湖南中部衡山等縣境內,海拔1290米。南岳古木參天,終年翠綠,奇花異草,四時鬱香,以風景秀麗著稱。南岳廟是衡山最大殿宇。祝願融峰之高、藏經樓之秀、方廣寺之深、水簾洞之奇,稱為衡山四絕。近年又開闢了麻姑仙境、穿岩詩林新景點。

北岳恆山

恆山位于山西省渾源縣東,海拔2017米。相傳4000年前舜帝巡狩四方,見此山勢雄偉,遂封北岳。恆山分東西兩峰,雙峰對峙,渾水中流。山上怪石爭奇,古樹參天,蒼松翠柏之間散布著樓台殿宇,以幽靜著稱。恆山景觀之最為懸空寺,建于恆山金龍口西崖峭壁上。據恆山志記載,始建于北魏晚期(約公元6世紀),全寺有殿琮樓閣40間,在陡崖上鑿洞插懸梁為基,樓閣間以堆道相通,風景優美,別具一格。

中岳嵩山

嵩山位于河南省登封縣境內,海拔1440米,以峻聞名。嵩頂有峻極峰,是嵩山最高峰。嵩山東端中岳廟,是中國最早的道教廟宇。嵩岳寺塔始建于北魏,為中國現存最古老的磚砌佛塔。嵩陽書院是中國宋代四大書院之一。嵩山西部北麓少林寺,是中國佛教禪宗發源地,也是中國少林拳的發源地。

中國佛教四大名山分別是山西五台山、四川峨眉山、安徽九華山、浙江普陀山;分別為佛教文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩、觀自在菩薩的道場。四大名山隨著佛教的傳入,自漢代開始建寺廟,修道場,延續至清末。中華人民共和國建立後受到國家的保護,並對寺院進行了修葺。已成為蜚聲中外的宗教、旅遊勝地。

山

普陀山

普陀山是中國四大佛教名山之一,同時也是著名的海島風景旅遊勝地,相傳為觀自在菩薩的道場。如此美麗,又有如此眾多文物古跡的小島,在中國可以說是絕無僅有。普陀山位于杭州灣以東約100海裏,是舟山群島中的一個小島,全島面積約12.5平方公裏。普陀山的海天景色,不論在哪一個景區、景點,都使人感到海闊天空。雖有海風怒號,濁浪排空,卻並不使人有驚濤駭浪之感,隻覺得這些異景奇觀使人振奮。普陀山作為佛教勝地,最盛時有82座寺庵,128處茅篷,僧尼達4000餘人。來此旅遊的人,在島上的小徑間漫步,經常可以遇到身穿袈裟的僧人。美麗的自然風景和濃鬱的佛教氣氛,使它蒙上一層神秘的色彩,而這種色彩,也正是它對遊人有較強吸引力的所在。普陀山既以海天壯闊取勝,又以山深邃見長。登山攬勝,眺望碧海,一座座海島浮在海面上,點點白帆行駛其間,景色極為動人。前人對普陀山作了這樣高的評價:“以山而兼湖之勝,則推西湖;以山而兼海之勝,當推普陀。”把普陀與人間天堂西湖相比,應該說,這個評語是客觀的。普陀山的風景名勝、遊覽點很多,主要有:普濟法雨、慧濟三大寺,這是現今儲存的二十多所寺庵中最大的。普濟禪寺始建于宋,為山中供奉觀音的主剎,建築總面積約11000多平方米。法雨禪寺始建于明,依山憑險,層層疊建,周圍古木參天,極為幽靜。慧濟禪寺建于佛頂山上,又名佛頂山寺。奇岩怪石。著名的有盤陀石、二龜聽法石、海天佛國石等二十餘處。在山海相接之處有許多石洞勝景,最著名的是潮音洞和梵音洞。沙灘。島的四周有許多沙灘,但主要的是百步沙和千步沙。千步沙。千步沙是一個弧形沙灘,長約3裏,沙細坡緩,沙面寬坦柔軟,是一個優良的海水浴場。夏天去遊覽,可帶上遊泳衣在這裏暢遊。樹木。島上樹木蔥鬱,林幽壑美,有樟樹、羅漢松、銀杏、合歡等樹,大樟樹尚有1000餘株。其中有一千年古樟,樹圍達6米,蔭覆數畝。還有一株“鵝耳櫪”,是中國少見的珍貴樹種,列位國家二等保護植物。普陀山留傳著許多有關佛教的民間故事

九華山

九華山位于安徽省青陽縣城西南20公裏處,距長江南岸貴池市約60公裏,相傳為地藏王菩薩的道場。方圓120平方公裏,主峰十王峰1342米,為黃山支脈,是國家級風景名勝區。九華山共有99座山峰,以天台、十王、蓮華、天柱等9峰最雄偉,群山眾壑、溪流飛瀑、怪石古洞、蒼松翠竹、奇麗清幽,相映成趣。名勝古跡,錯落其間。九華山古剎林立,香煙繚繞,是善男信女朝拜的聖地;九華山風光旖旎,氣候宜人,是旅遊避暑的勝境。九華山現有寺廟80餘座,僧尼300餘人,已逐漸成為具有佛教特色的風景旅遊區。在中國佛教四大名山中,九華山獨領風騷,以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內外。

唐代大詩人李白三次遊歷九華山。見此山秀異、九峰如蓮花,寫下了“昔在九江上,遙望九華峰,天江掛綠“楚越千萬山,雄奇此山兼”(王安石《答平甫舟中望九華》)。九華山不僅以佛教人文景觀著稱,而且山水雄奇、靈秀,勝跡眾多。在全山120平方公裏範圍內,奇峰疊起,怪石嶙峋,涌泉飛瀑,溪水潺潺。鳥語伴鍾鼓,雲霧現奇松。自然風光十分迷人。朝鮮半島新羅國高僧金喬覺,渡海來九華修行,傳說他是地藏菩薩的化身,普度眾生,功德無量,“遠近焚香者,日以千計”。九華山溪水清澈,泉、池、潭、瀑眾多。有龍溪、縹溪、舒溪、曹溪、濂溪、瀾溪、九子溪等,源于九華山各峰之間,逶迤秀麗,閃現于綠樹叢中。龍溪上有五龍瀑,飛瀉龍池,噴雪跳玉,極為壯觀。又自弄珠潭,激流直下,浪花似珠玉四處亂彈。舒溪三瀑相連,註入上、中、下雪潭,斷崖飛簾,如卷雪浪。九華山最高峰十王峰,海拔1342米,其次為七賢峰(1337米)、天台峰(1306米〕。海拔1000米以上的高峰有三十餘座,雲海翻騰,各展雄姿,氣象萬幹。險峰多峭壁怪石,天台峰西“大鵬聽經石”,傳說有大鵬聽地藏菩薩誦經而感化成石。險峰多峭壁怪石,天台峰西“大鵬聽經石”,傳說有大鵬聽地藏菩薩誦經而感化成石。觀音峰上觀音石,酷似觀音菩薩凌風欲行。十王峰西有“木魚石”,缽盂峰有“石佛”,中蓮花峰有“羅漢曬肛皮”,南蠟燭峰有“猴子拜觀音”等等,惟妙惟肖,越看越奇,耐人尋味。又有幽深岩洞,堆雲洞、地藏洞相傳金地藏最初來九華時曾禪居洞內。還有老虎洞、獅子洞、華嚴洞、長生洞、飛龍洞、道僧洞等,均為古代僧人居室,清靜雅致,極利禪修。九華山山水風景最著者,舊志載有九華十景:天台曉日、化城晚鍾、東崖晏坐、天柱仙蹤、桃岩瀑布、蓮峰雲海、平崗積雪、舒潭印月、九子泉聲、五溪山色。此外,還有龍池飛瀑、閔園竹海、甘露靈秀、摩空梵宮、花台錦簇、獅子峰林、青溝探幽、魚龍洞府、鳳凰古松等名勝。

山

峨嵋山

峨嵋山位于中國四川省峨嵋山市境內,景區面積154平方公裏,最高峰萬佛頂海拔3099米,是著名的旅遊勝地和佛教名山,相傳為普賢菩薩的道場;是一個集自然風光與佛教文化為一體的中國國家級山岳型風景名勝。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產名錄》。峨嵋山平疇突起,巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優美的自然風光、悠久的佛教文化、豐富的動植物資源、獨特的地質地貌而著稱于世。被人們稱之為“仙山佛國”、“植物王國”、“動物樂園”、“地質博物館”等,素有“峨嵋天下秀”之美譽。唐代詩人李白詩曰:“蜀國多仙山,峨嵋邈難匹”;明代詩人周洪謨贊道:“三峨之秀甲天下,何須涉海尋蓬萊”;當代文豪郭沫若題書峨嵋山為“天下名山”。古往今來,峨嵋山就是人們禮佛朝拜、遊覽觀光、科學考察和休閒療養的勝地。峨嵋山千百年來香火旺盛、遊人不絕,永葆魅力。峨嵋山千百年來香火旺盛、遊人不絕,永葆魅力。其主要特色為:絢麗的自然風光 峨嵋山高出五岳、秀甲天下,山勢雄偉,景色秀麗,氣象萬千。素有“一山有四季,十裏不同天”之妙喻。清代詩人譚鍾岳將峨嵋山佳景概為十景:“金頂祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈岩疊翠”、“羅峰晴雲”、“聖積晚種”。現在人們又不斷發現和創造了許多新景觀,如紅珠擁翠、虎溪聽泉、龍江堆道、龍門飛瀑、雷洞煙雲、接引飛虹、臥雲浮舟、冷杉幽林等,無不引人入勝。進入山中,重巒疊嶂,古木參天。峰回路轉,雲斷橋連。澗深谷幽,天光一線。萬壑飛流,水聲潺潺。仙雀鳴唱,彩蝶翩翩;靈猴嬉戲,琴蛙奏彈,奇花鋪徑,別有洞天。春季萬物萌動,鬱鬱蔥蔥;夏季百花爭艷,奼紫嫣紅;秋季紅葉滿山,五彩繽紛;冬季銀裝素裹,白雪皚皚。登臨金頂極目遠望,視野寬闊無比,景色十分壯麗。觀日出、雲海、佛光、晚霞,令你心曠神怡;西眺皚皚雪峰、貢嘎山、瓦屋山,山連天際;南望萬佛頂,雲濤滾滾,氣勢恢弘;北瞰百裏平川,如鋪錦綉,大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨嵋之巔,真有“一覽眾山小”之感慨。

山

悠久的佛教文化峨嵋山為普賢菩薩道場,是中國四大佛教聖地之一。

山

相傳佛教于公元1世紀即傳入峨嵋山。近2000年的佛教發展歷程,給峨嵋山留下了豐富的佛教文化遺產,造就了許多高僧大德,使峨嵋山逐步成為中國乃至世界影響甚深的佛教聖地。目前,全山共有僧尼約300人,寺廟近30座,其中著名的有報國寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金頂華藏寺、萬年寺……等。

寺廟中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、銅鐵鑄、瓷製、脫紗等,造型生動,工藝精湛。如萬年寺的銅鑄“普賢騎象”,堪稱山中一絕,為國家一級保護文物,阿彌陀佛銅像,三身佛銅像,報國寺內的脫紗七佛等,均為珍貴的佛教造像。還有貝葉經、華嚴銅塔、聖積晚鍾、金頂銅碑、普賢金印,均為珍貴的佛教文物。峨嵋山佛教音樂豐富多彩,獨樹一幟。峨嵋山武術作為中國武術三大流派之一享譽海內外。這些豐富的佛教文化遺產是中華民族文化寶庫中的瑰寶。豐富的動植物資源甲天下的峨嵋山,終年常綠,素有“古老的植物王國”之美稱。由于特殊的地形,充沛的雨量,多樣的氣候和復雜的土壤結構,為各類生物物種的生長繁衍創造了絕好的生態環境,因此在方圓154平方公裏的範圍內生長著高等植物3200多種,有人說峨嵋山植物種類的數量相當于整個歐洲植物種類的總和。在峨嵋山生長的植物中,有被稱之為植物活化石的珙桐桫欏,有著名的峨嵋冷杉、楨楠、洪椿;有品種繁多的蘭花、杜鵑花等,還有許多名貴的葯用植物和成片的竹林。這些植物為峨嵋山披上秀色,還給各類動物創造了一個天然的樂園。峨嵋山有2300多種野生動物,其中有珍稀的大熊貓、黑鸛、小熊貓、短尾猴、白鷳雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環毛大蚯蚓等。特別是見人不驚,與人同樂的峨嵋山猴群,已成為峨嵋山中獨具一格的“活景觀”而聞名中外。

神奇的地質博物館中國地質史上中生代末期的燕山運動奠定了峨嵋山地質構造的輪廓,新構造期的喜馬拉雅運動,及其伴隨的青藏高原的強烈抬升,造就了雄秀壯麗的峨嵋山。峨嵋山的地層從前寒武紀以來,除缺失中、晚奧陶世、志留紀、泥盆紀、石炭紀沉積外,其餘各時代地層均有沉積。其中保留了典型的沉積相標志的大量的生物化石,為研究沉積相、復原古環境、進行全球生物地層學及生物地理學研究提供了重要的地史資料,麥地坪剖面對前寒武系--寒武系界線的研究,碳酸鹽台地沉積相的研究,中、下三疊統龍門洞剖面對潮坪沉積相的研究,晚二疊世基性岩漿噴溢的峨嵋山玄武岩對大陸裂谷作用,上地幔深部過程,岩石圈演化等方面的研究都具有極其重要的價值,已成為中外學者進行地學科研的基礎。峨嵋山獨特的地質特徵,為多種生物的滋生繁衍和雄、秀的地貌自然景觀的形成創造了先決條件。

五台山

五台山,中國佛教第一聖地,相傳為文殊菩薩的道場。位于山西省五台縣境內,方圓五百餘裏,海拔三千米,由五座山峰環抱而成,五峰高聳,峰頂平坦寬闊,如壘土之台,故稱五台。漢唐以來,五台山一直是中國的佛教中心,此後歷朝不衰,屢經修建,鼎盛時期寺院達300餘座,規模之大可見一斑。目前,大部分寺院都已無存,僅剩下台內寺廟39座,台外寺廟8座。現在五台山是國家級重點風景名勝旅遊區之一。寺院經過不斷修整,更加富麗堂皇,雄偉庄嚴,文化遺產極為豐富,舉世稱絕,其中最著名的五大禪寺有顯通寺、塔院寺、文殊寺、殊像寺、羅睺寺。五台分別為東台望海峰,西台掛月峰,南台錦綉峰,北台葉鬥峰,中台翠岩峰。五台之中北台葉鬥峰最高,海拔3058米,素稱“華北屋脊”。《清涼山志》中記:“左鄰恆岳,秀出千峰;右瞰滹沱,長流一帶;北凌紫塞,遏萬裏之煙塵;南護中原,為大國之禁止。山之情勢,難以盡言。五峰中立,千嶂環開。曲盡窈窕,鎖千道之長溪。疊翠回嵐,幕百重之峻嶺。巋巍敦厚,他山莫比。”又因山中盛夏氣候涼爽宜人,故別名“清涼山”。

山

五台山被國內外佛教公認為文殊菩薩的應化道場,成為舉世矚目的佛教聖地是從唐代開始的。唐太宗曾言“五台山者,文殊閟室,萬聖幽棲,境系太原,實我祖宗植德之所,切宜祗畏。”(山西通志卷)從此五台山便被公認為文殊聖域。長安2年(公元742年)登上皇位的武則天自稱她“神遊五頂”。因此,敕命重建五台山清涼寺,竣工後,命名僧感法師為主持。這是五台山佛教在全國佛教界取得舉足輕重地位的發端,隨著唐王朝的國威遠揚和唐朝文化的傳播,五台山的聲望也隨之顯赫于世。

顯通寺建在台懷鎮的靈鷲峰下,它是五台山歷史最悠久的佛寺,始建于東漢永平年間,初名大孚靈鷲寺,北魏孝文帝時擴建,因寺側有一座花園,賜名花園寺。唐武則天時改稱華嚴寺,明太祖時重修,賜額大顯通寺。清代又重修,形成今天的規模。寺宇面積8萬平方米,各種建築400餘間。中軸線上,有文殊殿、大雄殿、無量殿等7座大殿。中軸線後部高坎上有一銅殿,面闊三間,高不足五米,小巧精致,鑄于明萬歷年間,殿內有銅鑄小佛像萬尊,中間台上有大銅佛。門前鍾樓上有一口重達萬斤的銅鍾,敲擊時聲音傳遍全山。

山

塔院寺原是顯通寺的塔院,明代重修舍利塔時獨立為寺,寺內以舍利塔為主,舍利塔是一座藏式白塔,故又名大白塔。中國共有珍藏釋迦舍利子的鐵塔19座,五台山的一座慈壽塔就藏在大白塔內。此塔居于台懷諸寺之前,高大醒目,一向被看作是五台山的標志。

菩薩頂在顯通寺北側的靈鷲峰上,傳說文殊就住在菩薩頂,所以也叫真容院,又稱大文殊寺,它建立于北魏,歷代重修。明永樂時,喇嘛教黃教創始人宗喀巴的大弟子蔣全曲而計到五台山傳揚黃教,這是黃教傳入五台山的開始。永樂以後,蒙藏教徒進駐五台山,大喇嘛住在菩薩頂,這裏就成為黃廟之首。殊像寺是供奉文殊菩薩的寺廟,始建于唐,元重建,毀于火,明成化年間再建,其中佛龕的背面塑三世像,即葯師、釋迦、彌陀三佛。三佛居于文殊背面的倒座上,不合一般寺院慣例,頗為特殊,兩側有五百羅漢。羅睺寺在顯通寺東,是一座喇嘛廟,唐時初創。明弘治年重修。羅睺寺還有一種奇觀,後殿中心有一座活動蓮台,是一木製圓形佛壇,壇上周圍雕有波濤和十八羅漢渡江,當中荷蒂上有木製大型花瓣,內雕方形佛龕,四方佛分坐在佛龕中,蓮台設有中軸和輪盤,操縱機關時蓮台旋轉,蓮花一開一和,四方佛時隱時現,這叫做“花開見佛”。五台山除五大禪處外,名寺還有金閣寺和碧山寺等。碧山寺是五台山最大的十方禪寺,佛經稱東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下為十方。十方禪寺是可以使各方名僧來作主持的禪院,又叫十方剎。五台山在隋唐時已經名聲遠播,宋以後,日本、印尼、尼泊爾等國的僧侶與五台山都有往來。從五台山源遠流長的興始發展中,我們不難看出它在四大佛山所佔據的特殊地位。它不僅生動翔實的記錄了中國佛教起落興衰的過程,同時還展現了佛教文化的燦爛和進步。作為中國四大佛教名山之首的五台山,千百年來吸引了無數的遊人。

中國四大道教名山為中國四處最主要的道教聖地,分別是:

位于湖北十堰的武當山;

位于江西鷹潭的龍虎山;

位于安徽黃山的齊雲山;

位于四川都江堰的青城山。

武當山的名氣最大,其古建築群在1994年被評為世界文化遺產。青城山和都江堰一起,在2000年被評為世界文化和自然雙重遺產。

湖北武當山

武當山又名太和山,位于鄂西北的丹江口市境內,是中國的道教名山,列中國“四大道教名山”之首,又是武當武術的發源地。主峰紫霄峰海拔1612米。武當山山勢奇特,雄渾壯闊。有72峰、36岩、24澗、3潭、9泉、構成了“七十二峰朝大頂,二十四澗水長流”的秀麗畫境。山間道觀總數達2萬餘間,其規模宏大,建築考究、文物豐富的道觀建築群已被列入世界遺產名錄。山間主要景點有金殿、紫霄宮、遇真宮、復真觀、天乙真慶宮等近百處。

四川青城山

青城山古稱丈人山,又名赤城山,位于都江堰市西南15千米處,海拔1600米,其36座山峰,如蒼翠四合的城廓,故名青城山。這裏林木青翠,峰巒多姿,向有“青城天下幽”之譽。青城為中國道教發祥地之一,相傳東漢張道陵(張天師)曾在此創立五鬥米道,因此,歷代宮觀林立,至今尚存38處。著名的有建福宮、天師洞、上清官等,並有經雨亭、天然閣、凝翠橋等勝景。

江西龍虎山

龍虎山位于江西鷹潭市西南郊20千米處,為國家級風景名勝區。源遠流傳的道教文化,獨具特色的碧水丹山,以及現今所知歷史最悠久、規模最大、出土文物最多的崖墓群,構成了這裏自然、人文景觀的“三絕”。龍虎山的著名景點有天師府、上清官、龍虎山、懸棺遺址和仙水岩等。

安徽齊雲山

齊雲山又稱白岳,位于徽州盆地,黃山腳下,屯溪西33公裏,皖贛鐵路在齊雲山腳經過,因其“一石插天,與雲並齊”,故名齊雲山。它是一處以道教文化和丹霞地貌為特色的山岳風景名勝區,歷史上有“黃山白岳甲江南”之稱,為國家重點風景名勝區。齊雲山海拔高度為585米,有36奇峰、72怪岩、24飛澗、加之境內河、湖、泉、潭、瀑構成了一幅山清水秀、峭拔明麗的自然圖畫。白岳的特點是峰巒怪譎,且多為圓錐體,遠遠望去,一個個面目各異的圓丘,自成一格。主要景觀有:洞天福地、真仙洞府、月華街、太素宮、香爐峰、小壺天、玄天太素宮、玉虛宮、方臘寨、五青峰、雲岩湖等。齊雲山碑銘石刻星羅棋布,素有“江南第一名山”之譽。該山道教始于唐乾元年間(公元758-760年),至明代道教盛行,香火旺盛,成為中國四大道教名山之一。

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