居庸關

居庸關

居庸關,是京北長城沿線上的著名古關城,"天下九塞"之一,"太行八陘"之八,國家級文物保護單位。

關城所在的峽谷,屬太行餘脈軍都山地,西山夾峙,下有巨澗,懸崖峭壁,地形極為險要。居庸關與紫荊關、倒馬關、固關並稱明朝京西四大名關,其中居庸關、紫荊關、倒馬關又稱內三關。

  • 中文名稱
    居庸關
  • 行政區類別
    北京市
  • 所屬地區
    中國華北
  • 地理位置
    北京市昌平區境內
  • 級別
    國家級文物保護單位
  • 始建
    公元1368年
  • 台高
    9.5米

景點概述

居庸關在北京市昌平縣境內,情勢險要,自古為兵家必爭之地。有南北兩個關口,南名“南口”,北稱“居庸關”。居庸關兩旁,山勢雄奇,中間有長達18公裏的溪谷,俗稱“關溝”。這裏清流縈繞,翠峰重迭,花木鬱茂,山鳥爭鳴。綺麗的風景,有“居庸疊翠”之稱,被列為“燕京八景”之一。居庸關的中心有一個“過街塔”基座,名“雲台”,取其“遠望如在雲端”之意。雲台建立于元至正二至五年(1342一1345年),是用漢白玉石築成的,台高9.5米,上頂東西寬25.21米,南北長12.9米;下基東西寬26.84米。南北長15.57米,上小下大,平面呈矩形。台頂四周的石欄桿、望柱、欄板、滴水龍頭等建築,都保持著元代的藝術風格。台基中央有一個門洞,門道可通行人、車、馬。雲台可謂是元代一座大型的石雕藝術精品。雲台上原建有三座白色喇嘛塔,可惜毀于元末明初。此後在台基上建了“泰安寺”,清康熙四十一年(1702年),寺遭火焚,僅存雲台。現在台頂上的柱礎,就是明代泰安寺殿字的遺物。

居庸關居庸關

居庸關附近,還有“仙枕石”、“五郎廟”、“六郎寨”、“彈琴峽”、“望京石”、“天險”、“穆桂英點將台”、“詹天佑銅像”等景點,增添了這座雄關的風採。1992年昌平區十三陵特區辦事處為保護文物,對關城建築進行了全面修復,再現了昔日的雄姿。關城附近自然景觀十分壯美,早在金明昌年間(公元1190—1195年)“居庸疊翠”之名已列入“燕山八景”。

名字由來

居庸關在距北京市區50餘公裏外的昌平縣境內。相傳秦始皇修長城時,將囚犯、士卒和強征來的民夫徙居于此,後取“徙居庸徒”之意,故名居庸關。 漢代沿稱,此後各代仍稱居庸關口這裏山巒間花木鬱茂蔥籠,仿如碧波翠浪,故有“居庸疊翠”之稱。 居庸關情勢險要,自古為兵家必爭之地,它有南北兩個關口,南名“南口”,北稱“八達嶺”。居庸關兩旁山勢雄奇,中間有長達18公裏的溪谷,俗稱“關溝”。這裏清流縈繞、翠峰重疊、花木鬱茂、山鳥爭鳴,被列為“燕京八景”之一。

居庸關長城所在的峽谷,屬太行餘脈軍都山地,地形極為險要。早在春秋戰國時代燕國就要扼控此口,時稱“居庸塞”。漢朝時,居庸關城已頗具規模。南北朝時,關城建築又與長城連在一起。此後歷唐、遼、金、元數朝,居庸峽谷都有關城之設。

地理位置

居庸關長城在北京昌平縣境內,距北京市區60公裏,是長城的一個重要關口,古代北京西北的重要屏障,情勢險要。然而,這個漢代關始設立的開口,歷盡滄桑,殘損嚴重,漸漸失

居庸關長城(4張)去公眾的關註。歷時4年、耗資上億元的居庸關長城修復工程已竣工,居庸關長城已于1998年3月正式對遊人開放。

遊覽居庸關主要是觀賞那高六雄偉的關城和連錦起伏的垛口,以及雲台精美石雕。

關城:明代居庸關有南北雨個外圍關口,南邊的叫南口,北邊的為八達嶺口(北口),關城就設在南口北邊的峽谷 (關淆)中。城設南北門,南門築有瓮城,一條困喉通道穿入南北門。關城兩旁高山聳立,重因疊蟑,林木蔥鬱,早在 800多年前的金代,就被列為燕京八景之一,稱為「居庸疊翠」。

雲台:在關城的中心,有一座雕刻精美的漢白玉石台,名為「雲台」,建於元代至正五年(公元1 345年),原是建 築物的台基,台上先後建有過街塔、泰安寺,現僅存星座。雲台的雕刻集中在券門和券洞內。券門雨側到有金剛杵及各種獸類浮雕,正中刻有金翅鳥王;券洞內壁有四六天王浮雕及漢、藏、回、蒙、梵、西夏6種文字所到的《陀羅尼經咒》和《造塔功德記》。券頂布滿曼陀羅花及小佛像,雕刻極為精致。

建築特點

1.呈圓周封閉形建築形式;

2.寬窄、高低變化大,最寬16.7米,最窄1.2米。東山長城比河  居庸關長城

套長城高出370米左右。牆體內側低,外側高,外側叫垛口牆,內側叫女牆或宇牆,可以有效地抗擊敵人;

3.建築結構形式多樣,是整個長城建築的精華,在清理基址時發現有花崗岩條石壘成的,有碎石塊砌成的,有磚砌的,說明它的建築年代不同;

4.軍事防御範圍廣,周圍面積50多公頃,南北券城相距約850米左右,東山頂至西山頂直線距離1150米,防御設施有南、北券城、城樓、水門、水閘、敵樓、鋪房、烽隧、角樓、炮台等。長城上的敵樓、烽燧、鋪房,是古代打仗時作為掩體和士兵居住的地方,共修復了25座,這些按明代規製燒的城磚,都是靠人工、牲畜往上運送材料。高大雄偉的城樓,南北各有一座,樓為三重檐歇山式綠琉璃瓦翦邊,高21米,下面城台高10米。城樓是指揮作戰的中心,所以建造高大。站在樓上,可以一目了然,有利于觀敵情。城台下面有券門通瓮城。瓮城即大城門外的月城,用以增強城池的防御力量。

主要景點

券城與南北關

南關瓮城呈馬蹄形,南關主城門南北走,向上有重檐歇山城樓一座,自地面計算高31.8米,瓮城西側有瓮城城門通往關城向南的大道,在弧形瓮城城台上設有炮台,陳列著明代古燈,外牆有垛口,內側牆低矮無垛口。作戰時可將敵人誘入瓮城,主城關閉阻其入城,再放瓮城閘門,敵人就被困在瓮城裏,隻能束手就擒,有“瓮中捉鱉”之意,因此得名瓮城,在瓮城之中建有一座福佑關城的關王廟。北關與南關作用相同,呈長方形的瓮城上設有炮台,瓮城城門朝向北側,北瓮城中建有北方鎮守大神真武廟,廟內供有十二生肖神,水火。

古炮

在居庸關南券城和北券城城牆之上,分別陳列5門古炮。南券城陳列“大將軍鐵炮”2門,長1.7米,炮口口徑8釐米。“竹節鐵炮”3門,長1.7米,炮口口徑15釐米;北券城陳列“大將軍鐵炮”2門,長1.77米和1.79米,炮口口徑7釐米。“竹節鐵炮”3門;長為1.08米、1.5米、1.7米,炮口口徑為14釐米和8釐米。明代是我國古代大炮製鑄和使用最興盛時期。元朝末年,朱元璋起義,和州人焦立向他呈獻十支新式武器“火銃”。用火葯發射鐵彈丸,當時稱為“火龍槍”。明朝建立以後,專門設有兵仗軍器局,研製鑄造大炮。大炮被稱為“神威大將軍”。在軍隊中,設有使用大炮的軍機營。京城衛戎,長城關口要沖,配備神機營。明成祖時,下令在長城沿線安置大炮。還“佛郎機”“神槍”“鐵銃”等。《明史.兵志》記載,到了明代中葉,大炮的鑄造工業逐于精良,製造出的“紅夷大炮”長可二丈有餘,重三千斤。發之洞裂石城,聲震數十裏。這種炮,有照門和準星用于瞄準,射程可達500多米。在修復居庸關北關城時,發掘出土石炮彈23枚,最大直徑為15釐米,鐵炮彈6枚,最大直徑5 釐米。

資料圖片資料圖片

雲台石刻

雲台石刻堪稱一絕,券門內兩側右壁及頂部遍刻佛像,佛像造型生動,雕刻技藝高超,六種文字的石刻經文、咒語為歷史研究提供了難能可貴的資料。據專家考證,石刻造像具有典型的藏傳佛教薩迦教派的特征。進入券門兩壁刻四大天王像。天王身軀高大,怒目圓睜,並有厲鬼在其左右,是護持佛法,鎮守國家四方的尊神。據說明朝正德年間,武宗皇帝朱厚燳微服出遊,夜間騎馬偷偷混出居庸關時,他的坐騎見到四大天王像,嚇得不敢前行。無奈之下武宗下令用煙火把像熏黑了,才得以出關。

券門兩壁四天王的空間處,有用梵、藏、八思巴、畏兀兒、西夏、漢等六種文字鐫刻的《如來心經》經文、咒語、造塔功德記等,西夏文是紀錄我國古代黨項族語言的文字,創製于公元1036—1038年間,當時約有六千多字流行。八思巴文是元世祖忽然必烈命其帝師八思巴創立的蒙古新字。它脫胎于藏文,採用拼音的方式書寫,並于公元1269年頒詔推行。以上兩種文字流傳時間很短便廢棄不用,而儲存下來的石刻文字對破譯古代文字,以及研究西夏、蒙古歷史都提供了非常珍貴的實物資料。券門頂部刻有五個曼荼羅,即五組圓形圖案式佛像,佛界稱其為壇場。壇場的設立有保護眾佛修煉鐵,防止魔眾侵犯的意思。五曼荼羅的主尊佛像,由北往南依次為: 釋迦牟尼佛(如來佛)、阿彌陀佛(菩薩形)、阿佛(菩薩形)、金剛手菩薩、普明菩薩。其中除釋迦牟尼為佛祖之外,其他四菩薩在此顯現,則有四方教主的意思。五曼荼羅連同其他佛像,共197尊。

居庸關居庸關

券頂兩側的斜面上,刻有十方佛,在每方佛的周圍還分別刻有小佛102座,總計小佛1020座,取共千佛之意。這些小佛,是明朝正統年間,修建泰安寺(1443—1449年)時,由鎮守永寧(今延慶縣境)的太監谷春主持補刻的。連同十方佛下的菩薩、比丘,券項兩側部共有刻像1060尊。

券門的南北券面上,雕刻著造型獨特、別具一格的一組造像,其中有大鵬、鯨魚、龍子、童男、獸王、象王等等,佛界稱其為“六拿具”。大鵬寓意慈悲鯨魚為保護之相,龍子表示救護之意,童男騎在獸王上自然是寓意福資在天,而象王則有溫馴善師的含意,券面最下端的石刻紋飾為交杵,又稱羯魔杵、金剛杵。原本為古印度的一種兵器,在此為斷煩惱、伏惡魔,護持佛法的法器。鑒于雲台刻石造像的歷史與文物價值,1961年,經國務院批準,雲台刻石造像被列為第一批全國重點保護文物。

真武廟(1996年修復)

洪熙元年(1425年)建。真武廟所祀主神為真武大帝。真武即玄武,是中國古代神話中的北方之神,道教所奉的神。相傳古凈樂國王的太子,生而神猛,越東海來遊,遇天神授寶劍,入湖北武當山修煉,經42年而功成,白日飛升,威鎮北方,號玄武君,宋代皇帝因避其祖趙玄朗名諱,改玄武為“真武”。宋真宗時尊為“鎮天真武靈應聖帝君”,簡稱“真武帝君”。元朝時加封真武為“元聖仁威玄天上帝”,成為北方最高神。明代對真武信仰達到鼎盛。朱棣稱帝後,特加封真武為“北極鎮天真武玄天上帝”,並將其所謂修煉之地──武當山賜名“大岳太和山”。相傳,洪武初大將軍徐達北征“屢有真武靈助之”,因而在關內修建此廟。修復的廟內有道教真武神八大元帥、六丁六甲神將、水火二將和青龍、白虎等神像。

城隍廟

這組廟宇規模較大。城隍是道教所傳守護城池的神。中國古代稱有水的城塹為“池”,無水的城塹為“隍”。據說三千多年前的周代,除夕要祭祀八種神,其中就有城神、隍神。以後兩神合二為一,就成為城池之神了。道教認為城隍是剪惡除凶、護城安民之神,能應人之求,旱時降雨,澇時轉晴,以保五谷豐登,百姓安泰。

最早是三國東吳時,在安徽蕪湖建城隍神廟,以供拜祭。到了唐代,祭祀城隍逐漸普遍,人們把一些在地方有功的開明人士死後奉為城隍神,希望他能繼續福佑鄉土,保護百姓。宋代祭祀城隍更是遍行各鄉。到了明朝,明太祖元璋即位不久,就下令在都城南京修建規模宏大的城隍廟,並頒布城隍神的封號爵級,敕封京城城隍為帝,開封臨濠等地的城隍為王;府級城隍為威靈公,官居二品,州級城隍為顯佑伯,官居四品,並按照級別,配製服飾。另外,城隍還管領亡魂。朱元璋還為城隍組織了一套機構,設有判官和衙役,道教乘機聲稱“城隍老爺”有權拘捕活人到陰間,死人的陰魂也都首先到城隍廟去接受審問。新官上任必須齋戒沐浴去祭祀城隍廟後,方得進衙理事,每月初一、十五還得前往祭拜。

朱元璋如此重視城隍神是有他的目的的。朱元璋曾對大學士宋濂透露過心裏話:“朕立城隍神,使人知畏,人有所畏,則不敢妄為”。說穿了,大肆鼓吹神鬼的威力,不過是震懾臣民,目的是鞏固封建統治。居庸關的城隍廟建于明洪武年間(1368-1397年)。清代乾隆三十年(1765年)重修。在這裏建置城隍廟除為了護佑關城外,還有約束軍民的用意。這次修復是1996年,廟內塑有城隍、閻王、山神、地神等神像。

水門

居庸關地形險要兩側高山,中間一水,水道,南北方向貫穿關城。長城與河道交叉之處,建有雙孔圓拱水門,水門上有閘樓,內設水閘,借此控製門內外水量。洪水季節開啟閘口,瀉洪,枯水季節,儲備河水供關城使用。水門橋墩為南北尖狀,以利于減少洪水對水門的作用力,起到了防止毀壞,延長使用時間的作用。

歷史沿革

在距北京市區50餘公裏外的昌平區境內。居庸關得名,始自秦代,相傳秦始皇修築長城時,將囚犯、士卒和強征來的民夫徙居于此,取“徙居庸徒”之意。漢代沿稱居庸關,三國時代名西關,北齊時改納款關,唐代有居庸關、薊門關、軍都關等名稱。

居庸關

居庸關情勢險要,自古為兵家必爭之地。它有南北兩個關口,南名“南口”,北稱“居庸關”。現存的關城是明太祖朱元璋派遣大將軍徐達督建的。為北京西北的門戶。居庸關兩旁,山勢雄奇,中間有長達18公裏的溪谷,俗稱“關溝”。這裏清流縈繞,翠峰重疊,花木鬱茂,山鳥爭鳴。綺麗的風景,有“居庸疊翠”之稱,被列為“燕京八景”之一。

早在春秋戰國時代,燕國就要扼控此口。漢朝時,居庸關城已頗具規模。南北朝時,關城建築又與長城連在一起。此後歷唐、遼、金、元數朝,居庸峽谷都有關城之設。

歷史上又稱蠮螉塞、軍都關。蠮螉,即土蜂又稱細腰蜂,關上築土室以候望﹐如蠮螉之掇土為房,故名。

成吉思汗時滅金即入此關。現存關城,始建于明洪武元年(公元1368年),系大將軍徐達、副將軍常遇春規劃建立,明景泰初年(公元1450—1454年)及其後又屢經繕治。城垣東達翠屏山脊,西駛金櫃山巔,周長4000餘米,南北月城及城樓、敵樓等配套設施齊備。關城內外還有衙署、廟宇、儒學等各種相關建築設施。

清末以後,居庸關關城建築逐漸荒廢,但雄偉的關城及眾多的歷史遺跡,卻為人們了解中國古代軍事文化敞開了一個視窗。居庸關歷史悠久風光秀美。基于這裏深刻的文化內涵和優美的自然環境,早在1961年,位于關內的雲台,就被國務院公布為第一批國家級風景名勝區;1987年聯合國科教文組織將其列入世界人類文化遺產。文人墨客,達官顯貴寫下大量描繪居庸關的詩詞賦和碑刻,石刻文字,其中,古詩詞有170首左右,近1萬3千餘字。居庸關現存石碑近20塊,其中14塊較為完好。

旅遊指南

交通出行

居庸關旅遊方便,京張鐵路八達嶺高速公路從關內穿過。公路和鐵路都設有站,居庸關至北京48公裏。乘支線車走高速公路半小時左右就可到達,居庸關至十三陵25公裏,至龍慶峽41公裏,至官廳水庫55公裏。

乘車指南

(1)城鐵(13號線)龍澤站下車換乘昌平區城鄉班車20路直達景區

(2)德勝門乘坐919路(延慶方向)居庸關站下車即可。

(3)德勝門乘345支昌平東關下車,換乘357到南口東街站下車再換乘20路即可。

(4)北京北站乘坐6427次列車,到居庸關下車。開車時間08:29 、到達時間10:24 裏程51公裏,票價:3.5元(隻有硬座)

(5)879路:長陵-定陵-定陵道口-七孔橋-昌平胡庄-昌平王庄-南新村-大宮門-昌平澗頭村-明皇蠟像宮東門-昌平西關環島西-鄧庄-陳庄-紅泥溝-南口路口西-居庸關長城-水關長城-八達嶺長城-八達嶺森林公園-八達嶺古長城-八達嶺

自駕車路線

走八達嶺高速公路居庸關(15)出口即可。

停車場

居庸關目前有四處停車場,一號“水庫”停車場、二號迎恩坊停車場、三號“雲台”停車場、四號“行署”停車場。以上四處停車場可方便的滿足停車需求。

開放信息

開放時間:8:00-17:00(淡季) 7:30-17:10(旺季)

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