尼雅

尼雅

二十世紀初,英國人斯坦因在新疆塔克拉瑪幹大沙漠的南緣尼雅河畔發現了一座古城遺址,並從這裏挖掘出封存了千年的各種珍貴文物12箱之多。當這些文物被帶回英國時,使西方學者大為震驚,這就是被稱其為東方"龐培城"的尼雅遺址。東漢時期,名將班超為抗擊匈奴穩定西域,曾帶隨從駐扎西域數十年。他利用傑出的政治、軍事、外交才能聯合當時的西域36國抗擊匈奴的侵略,威鎮西域數十年,留下了"投筆從戎"的千古佳話。有人提出,斯坦因所發現的尼雅遺址,就是中國史籍中記載的西域三十六國之一的精絕國

基本概述

尼雅尼雅

東漢時期,名將班超為抗擊匈奴穩定西域,曾帶隨從駐扎西域數十年。他利用傑出的政治、軍事、外交才能聯合當時的西域36國抗擊匈奴的侵略,威鎮西域數十年,留下了“投筆從戎”的千古佳話。有人提出,斯坦因所發現的尼雅遺址,就是中國史籍中記載的西域36國之一的精絕國。 據<漢書西域傳>記載,精絕國位于昆侖山下,塔克拉瑪幹大沙漠南緣,接受漢王朝西域都護府統轄,國王屬下有將軍、都尉、驛長等。精絕國雖是小國,但它位于絲綢之路上的咽喉要地,地理位置十分重要。史書所描述精絕國所處的環境是:“澤地濕熱,難以履涉,蘆葦茂密,無復途徑”。

尼雅尼雅

從文寥寥數語中顯然可以看出,當時的精絕國是一片綠洲。公元3世紀以後,精絕國突然消失了,斯坦因的發現又使精絕國驚現于世。

然而,精絕國是如何從歷史上消失的?它為何被埋沒于滾滾黃沙之中?為什麽璀璨的綠洲變成了死亡的廢墟?為此,歷史學家們既困惑不解又爭論不休。許多人認為,尼雅之所以被廢棄埋沒于沙海之中,是因為尼雅人大肆砍伐樹木,破壞生態環境,至使水源枯竭,風沙肆虐,綠洲消失,最終被淹沒于茫茫沙海之下。也有許多人對此持疑問和否定的觀點。

千古之謎

尼雅尼雅

1995年10月,中日兩國考古學家深入塔克拉瑪幹沙漠,開始了對尼雅遺址的大規模科學考察。此次挖掘是近一個世紀以來收獲最為豐碩的一次,被評為“95全國十大考古發現”之一。出土文物之豐富,儲存之完好震驚了中國乃至世界考古界。這次考古價值最高的發現是大量儲存完好特色鮮明的織錦和寫有佉盧文的木簡函牘。其中“五星出東方利中國”織錦質地厚實,紋樣瑰麗流暢,色彩艷麗,世所罕見。大量的佉盧文檔案也讓考古學家們喜之若狂。 佉盧文最早起源于古代犍陀羅,是公元前3世紀印度孔雀王朝的阿育王時期的文字,全稱“佉盧虱底文”,最早在印度西北部和今巴基斯坦一帶使用,公元l—2世紀時在中亞地區廣泛傳播。公元4世紀中葉隨著貴霜王朝的滅亡,佉盧文也隨之消失了。18世紀末佉盧文早已經成了一種無人可識的死文字,直至1837年才被英國學者普林謝普探明了佉盧文的奧秘。但是問題在于公元3世紀時,佉盧文在產生它的印度消失了,怎麽突然又在異國它鄉流行了起來?這著實讓歷史學家們摸不著頭腦。

最誘人的當然是佉盧文木牘的內容。解讀它們發現,尼雅王國長期受到來自西南方SUPIS人的威脅與入侵。可以說,尼雅王國是在預感大難臨頭中,憂心忡忡地度過了最後的日子。木牘的文字表明SUPlS人對尼雅王國的威脅到入侵是一步步地加深,如"SUPIS人之威脅令人十分擔憂,餘等將對城內居民進行清查”;“現有人帶來關于SUPlS人進攻之重要訊息”;“現來自且末之訊息說,有來自SUPIS人之危險,兵士必須開赴,不管有多少軍隊”顯然尼雅人無法抵御強大的SUPIS人的進攻,“SUPIS人從該處將馬搶走”;“SUPIS人搶走彼之名菩達色羅之奴隸”。考古學家們在這個沉睡了1600年的廢墟上,看到了宅院四周屍骨累累,內部各種遺物四處散落,房門敞開或半閉。用來存放佉盧文的陶瓮密封完好沒有拆閱,儲藏室裏仍有大量的食物,甚至紡車上還有一縷絲線。這一切似乎告訴人們尼雅王國在面臨長期的入侵威脅後,遭到了慘重的致命一擊,甚至沒有留下最後的文字記載。

東漢末年,漢朝國力日竭,東漢官兵撤離西域。中原陷入長久的分裂與戰亂之中,西域出現了政治真空,西域各國也陷入了弱肉強食的殺閥爭戰中。弱小的尼雅最終淹沒在這血腥的撕殺中,而“五星出東方利中國”的織錦則透出尼雅人心歸中國祈盼和平,也讓人們面對這千年織錦,為尼雅的命運扼腕嘆息。

但是在各種史書上從來沒有關于SUPIS人的任何記載,這個凶猛好戰而富于侵略性的民族會是些什麽人?尼雅王國後裔們的命運如何?這些未解之謎讓歷史學家們苦思不得其解,而尼雅王國的最後歸宿,又令人嗟嘆不已。

地理位置

尼雅尼雅

尼雅位于塔克拉瑪幹沙漠南緣民豐縣喀巴阿斯卡村以北20公裏的沙漠中,其間的伊瑪木加法爾薩迪克大麻扎(墳墓)也是赫赫有名(門票50元/人)。尼雅是一個以東經82度43分14秒、北緯37度58分35秒為中心的狹長地帶。東西向7公裏寬,南北向25公裏長,散布在尼雅河古河床沿線。近年又將遺址區向北推移了幾十公裏。 在1700年前的公元三世紀,發源于昆侖山脈呂士塔格冰川的尼雅河經此向北延伸,那時這裏還是一片繁榮的綠洲。1700年以來,由于氣候和地質的變遷,河床退縮,這裏已經退化成為典型的流動沙丘地貌。百年之前,談到在茫茫的死亡之海中曾存在著這樣一片古文明,實屬不可思議之事。但百年來的考古成果已經證明,這個“東方龐培城”的存在是鐵的事實,留給人們的將僅僅是對于這個事實的來影去蹤的考證。一般認為,沙漠周邊居民群落的消亡總是伴隨著河流的退縮、改道或其它自然條件的惡化。但對尼雅的考古學,氣象學、水文地質學的綜合研究表明,尼雅文明的消亡極可能不是由于自然條件的變異,而是由于軍事、社會或其他突變因素引發的結果。這個神奇的遺址為人類留下了千古之迷。這座古城1901年由英國人斯坦因首次發現,被確定為西漢時期精絕國的遺址。

尼雅是漢晉時期西域“絲綢之路”南道上的一處東西交通要塞,位于新疆和田地區民豐縣以北約100公裏的塔克拉瑪幹沙漠南緣,尼雅河下遊尾閭地帶。遺址以北緯37°58′45.3″、東經82°43′13.5″的佛塔為中心,沿古尼雅河道呈南北向帶狀分布,分布範圍南北長約30公裏,東西寬約7公裏,其間散落房屋居址、佛塔、寺院、城址、冶鑄遺址、陶窯、墓葬、果園、水渠、澇壩等各種遺跡約百餘處,是新疆古文化遺址中規模最大且儲存狀況良好又極具學術研究價值的大型遺址之一。從1901年英籍匈牙利人馬克·奧裏爾·斯坦因首次發現尼雅遺址至近年的中日尼雅遺址聯合學術考察,尼雅考古已走過了近百年歷程,特別是近年的中日聯合學術考察,對該遺址進行了系統調查和科學規範的考古發掘,發現了許多重要古文化遺存和珍貴遺物,逐漸揭開了尼雅神秘的面紗。

考古發掘

尼雅遺址規模宏大的,珍貴文物眾多,所代表文化內涵博大精深,可作為古絲綢之路文明興衰的典型代表。尼雅遺址系二十世紀初發現,遺址分布在約60~80平方公裏範圍內。遺址中心標識物是一座佛塔,塔周圍流散分布著組成的聚落、冶作坊遺址群、墓葬等。該遺址是塔克拉瑪幹現存最大的遺址群,它對漢晉時期絲路南道邦國以及絲路的人文地理變遷的研究,有著重要價值。 尼雅遺址以地理坐標為北緯37°58ˊ20.7″,東經82°43ˊ27″的佛塔為中心位置,其範圍南北約20公裏,東西7公裏。沿尼雅河呈南北向細長形狀。東西北三面環繞著高大的金字塔型沙山,南部地勢較低。其範圍南北長20公裏,東西寬10多公裏,至少可劃分為六組建築群落。古建築儲存較好,房舍廢墟分布在幹涸的尼雅河東岸,3-1幢集中一起。地基一般用麥草、牛糞等台泥鋪墁,牆壁多為紅柳編成再外垠泥土。室內建有爐灶和貯藏窖。遺址內有渠道和古河道的痕跡。

自1901年斯坦因首次發現尼雅遺址以來,國內外考古學家對尼雅遺址進行了多次考古調查、發掘。各種遺跡以及尼雅遺址的聚落情況已經有了較為清晰的認識,但相關的全面系統研究有待深入,拓展。

文物保護

尼雅尼雅

遺址中出土還發現有麥、青棵、糜谷、蔓菁、羊肉、羊蹄、雁瓜等食物。1959年在此發現一顆覆瓦紐炭精刻“司禾府印”印範,說明東漢在此亦開闢了屯田。此外還出士大量漢文、盧文木簡、木犢,是極為珍貴的史料。還有大量的文物,大部分是各種木器、銅鐵器、陶器、石器、毛織品,出土的古錢幣有東漢的五侏錢等。遺址中出土過大量的文物,大部分是各種木器,還有銅鐵器、陶器、石器、毛織品,出土的古錢幣有東漢的五銖錢等。還有大批木簡,大部分書寫著怯盧文字,也有古代于闐文和漢文,還發現煉鐵遺址和燒結物。墓葬區曾發現東漢時期的古墓一座,男屍裹著錦袍,上書“萬世如意”隸書。中日尼雅聯合考察隊1995年10月發現一瑞獸紋錦,上書“五星出東方利中國”。 出土房舍北約2公裏有墓葬區,一般均無墓室,棺木大多為獨木鑿成,埋于沙下,破壞嚴重。遺址附近尚有一漢代冶鐵遺址,曾發現有礦石、燒結鐵、礦渣、石鑿、石球、礪石及殘鐵礦等。房舍內也有鏟、等鐵製工具,形製與類似今日陝西中部地區使用的。

尼雅遺址發現90多處的房屋以外,還有多數遺跡,如佛塔、古橋、墓地、果樹園、寺院、手工作坊、家畜飼養舍、田地、林蔭路,而且還保留著大量的枯樹林及河床等,可以說定是極為珍貴的全人類共同的文化遺產。經過考古調查、發掘過程中出土和採集了木簡、木雕、各種紡織物等。佛塔的建築下為方形基座,上為圓柱形塔身。此塔的形製與其周邊如樓蘭、米蘭、安迪爾、喀什和庫車的蘇巴什佛塔極為相近。顯示了其明顯的中心標識地位,應該是有意識的安排,也反映了佛教在此地的崇高地位。

旅遊簡介

尼雅尼雅

尼雅位于塔克拉瑪幹沙漠西南部,在尼雅河的尾閭。氣候屬溫帶大陸性幹旱性氣候,年平均氣溫在11.2℃,夏季地表溫度可達50多度,冬季白天氣溫在零下5度左右,夜裏可達零下30多度。通常10—4月為塔克拉瑪幹沙漠探險的最佳季節,在這期間不會出現沙塵暴,4—5月是塔克拉瑪幹沙漠的風季,每隔幾天就要刮兩三天的暴風,夏季沙漠幹熱難忍,都不適合沙漠探險。尼雅遺址探險宜選在元月底進入沙漠,主要是利用了春節的長假,這個時期也是全自助徒步穿越的最佳季節,白天氣溫在零下5度左右,夜裏氣溫在零下15—20度之間,白天行軍不至于出汗太多,也沒有寒風瑟瑟的感覺。 按照常規路線,100年來進入尼雅的探險隊,都是沿尼雅河向北行至大麻扎(為紀念宗教戰爭中戰死疆場的穆斯林領袖建造的陵墓),再向北行20公裏抵達尼雅中心地區(以佛塔為中心,東西4—5公裏,南北40公裏)。在大麻扎附近有一個村落,駐有百十戶維吾爾人,國家為了保護尼雅遺址,專款投資在大麻扎附近修了一個永久性的文物管理所,僱傭專人看管,據說管理程度遠遠超過樓蘭遺址。現在每到7—8月份,來自和田地區的大批穆斯林民眾到此朝聖。從315國道沿尼雅河到大麻扎有60公裏左右的便道,都是在沙丘之中繞行,隻有托拉機和大卡車可以通行。

尼雅的意義

尼雅遺址的發現,為研究中原王朝與西域古國的關系,研究東西文化交流和絲綢之路提供了珍貴資料。

尼雅遺址位于民豐縣城以北150千米的尼雅河尾閭,塔克拉瑪幹大沙漠的腹心地區。該古城1901年由斯坦因首次發現,他又復于1906年再度對該遺址進行調查發掘,斯坦因兩次共發掘廢址53處,掘獲盧文木簡721件,漢文木簡、木牘數件,以及武器、樂器、毛織物、絲織品、家具、建築物件、

尼雅文物:“五星出東方利中國”錦質護膊尼雅文物:“五星出東方利中國”錦質護膊

尼雅文物:“五星出東方利中國”錦質護膊
工藝品和稷、粟等糧食作物。同時,還對遺址進行了測繪。其考察成果公布後,轟動了世界。繼斯坦因之後,1905年美利堅合眾國人亨延頓,1911年日本人桔瑞超等亦先後涉足此地,此後,斯坦因于1913年和1931年又來過兩次,解放後,新疆博物館等單位組織專業隊伍對尼雅遺址進行了多次調查產搶救性清理。1959年發掘的東漢夫婦合葬墓是新疆重大的考古發現之一。墓中出土了兩具幹屍和一批珍貴文物,其尼雅中藍底卉染棉布殘片和棉布褲,被認為是我國迄今所見的最早棉織物。從1989年起新疆文化廳與日本小島康譽為首的有關學術團體,有計畫地開展了中日尼雅遺址聯合調查與考察,取得了許多重要成果。

通過綜合調查業已查明,尼雅遺址位于尼雅河末端已被黃沙埋沒的一片古綠洲上。古遺址散處掩坦在古尼雅河谷的沙丘鏈之間,以佛塔為中心,呈帶狀南北延伸25千米,東西布展5—7千米。在這片狹長區域內,散

布著規模不等、殘存程度不一的眾多房屋遺址、場院、墓地、佛塔、佛寺、田地、果園、畜圈、渠系、池塘、陶窯和冶煉遺址等。發現的各類遺址已多達70處以上。尼雅這一夢幻般殘留于瀚海荒漠中的古代

文明遺址,經多數學者考證,就是《漢書西域傳》中記載的有“戶480、口3360、勝兵500人”的“精絕國”故地。1995年中日尼雅遺址聯合考察隊發掘的漢晉夫妻合葬墓,在新疆乃至全國考古史上都是罕見的;同時也以其田野考古發掘之科學規範及精美珍奇的出土品之豐而被列入1995年全國十大考勤古新發現之一尼雅遺址最理想地表現了“沙埋古代文明”的歷史浪漫主義美感。

遊客在去尼雅遺址探秘的途中,還可順道到古樹蔥籠的民豐大麻扎去一遊。該麻扎位于民豐縣城北96千米的尼雅鄉,傳為伊斯壯教什葉派第六代伊瑪目——加帕爾﹒薩迪克的陵墓。民豐大麻扎有“窮人的麻扎”之稱,因為穆斯林們認為如果無力去麥加朝聖,那麽朝拜該麻扎,就等于去麥加朝了覲,故這裏每年接待的朝聖者達數萬名之眾。

尼雅遺址位于塔克拉瑪幹沙漠南緣民豐縣喀巴阿斯卡村以北20公裏的沙漠中,其間的伊瑪木加法爾薩迪克大麻扎(墳墓)也是赫赫有名(門票50元/人)。

尼雅遺址是一個以東經82度43分14秒、北緯37度58分35秒為中心的狹長地帶。東西向7公裏寬,南北向25公裏長,散布在尼雅河古河床沿線。近年又將遺址區向北推移了幾十公裏。

在1700年前的公元三世紀,發源于昆侖山脈呂士塔格冰川的尼雅河經此向北延伸,那時這裏還是一片繁榮的綠洲。1700年以來,由于氣候和地質的變遷,河床退縮,這裏已經退化成為典型的流動沙丘地貌。百年之前,談到在茫茫的死亡之海中曾存在著這樣一片古文明,實屬不可思議之事。但百年來的考古成果已經證明,這個“東方龐培城”的存在是鐵的事實,留給人們的將僅僅是對于這個事實的來影去蹤的考證。

一般認為,沙漠周邊居民群落的消亡總是伴隨著河流的退縮、改道或其它自然條件的惡化。但對尼雅遺址的考古學,氣象學、水文地質學的綜合研究表明,尼雅文明的消亡極可能不是由于自然條件的變異,而是由于軍事、社會或其他突變因素引發的結果。這個神奇的遺址為人類留下了千古之謎。這座古城1901年由英國人斯坦因首次發現,被確定為西漢時期精絕國的遺址。

尼雅遺址是漢晉時期西域"絲綢之路"南道上的一處東西交通要塞,位于新疆和田地區民豐縣以北約100公裏的塔克拉瑪幹沙漠南緣,尼雅河下遊尾閭地帶。遺址以北緯37°58′45.3″、東經82°43′13.5″的佛塔為中心,沿古尼雅河道呈南北向帶狀分布,分布範圍南北長約30公裏,東西寬約7公裏,其間散落房屋居址、佛塔、寺院、城址、冶鑄遺址、陶窯、墓葬、果園、水渠、澇壩等各種遺跡約百餘處,是新疆古文化遺址中規模最大且儲存狀況良好又極具學術研究價值的大型遺址之一。從1901年英籍匈牙利人馬克·奧裏爾·斯坦因首次發現尼雅遺址至近年的中日尼雅遺址聯合學術考察,尼雅考古已走過了近百年歷程,特別是近年的中日聯合學術考察,對該遺址進行了系統調查和科學規範的考古發掘,發現了許多重要古文化遺存和珍貴遺物,逐漸揭開了尼雅遺址神秘的面紗。

尼雅的前身是古精絕國,位于民豐縣北約150公裏處的沙漠中,周圍都是起伏的沙山。已發掘出來的部分建築儲存完好,除了土木結構的房屋外,還有河道和水渠。遺址中還發現了寫有古代于闐文字的木簡及羊皮文獻。

1995年尼雅I號墓地的發現,使尼雅考古獲得豐碩成果,被國家文物局評為當年"全國十大考古發現之一",轟動學術界,使尼雅遺址備受世人矚目。在100平方米範圍內共發掘了8座屬社會上層統治集團的墓葬,隨葬品豐富,級別高,儲存完好。按其種類可分為陶器、木器、鐵器、漆器、弓矢、紡織品及料珠等,其中紡織品為其大宗,特別是出土了一批組織復雜、色彩絢爛、花紋繁縟的線織品和精美毛織品,如被國家文物局鑒定委員會定為國寶級文物的"王侯合昏千秋萬歲宜子孫"錦衾,"五星出東方利中國"錦護膊,還有"延年益壽長保子孫"、"世毋極錦宜二親傳子孫"、"登高明望四海貴富壽為國慶"、"金池鳳"等華麗織錦,色彩斑斕,儲存之佳實屬空前罕見。尼雅遺址是《漢書·西域傳》中記載的"精絕"國故址,東漢後期為鄯所並,後受魏晉王朝節製。因其地處絲路南道交通必經之地,大量文物的出土不僅反映了濃鬱的地域文化特色,更為研究西域史、絲綢之路史、古代東西文化交流史提供了翔實資料。

尼雅與樓蘭,是我國最著名的兩座已湮沒的古城廢墟,現在樓蘭的神秘面紗已經被一點點地揭開,而尼雅,仍不肯向世人展示它奇幻的歷史。也許正因為如此,每年才有無以數計的人們義無反顧地踏上這塊神奇的土地。

尼雅的前身是古精絕國,位于民豐縣北約150公裏處的沙漠中,周圍都是起伏的沙山。已發掘出來的部分建築儲存完好,除了土木結構的房屋外,還有河道和水渠。遺址中還發現了寫有古代于闐文字的木簡及羊皮文獻。

據有關文獻記載,西漢時,尼雅是一個西域小國,他們的祖先是誰?來自哪裏?為何湮滅?何時湮滅卻都是一個不可知的謎。人們隻有憑借手裏的幾樣物件,任思緒漫過千年的塵沙,悄悄窺視一下歷史隧道盡頭遙遠的精絕古國……

特別關照:進入尼雅需要得到當地文管部門的批準,還需要交納一定數量的文物養護費。

交通:先從和田乘班車到尼雅,然後再租越野吉普車前往。

尼雅佛塔

尼雅佛塔位于民豐縣境內、尼雅河的下遊古河道上的尼雅遺址中,尼雅遺址是古代居民的居住遺址,是全國重點文物保護單位。從現遺址的分布情況看,南北分布大約22公裏,東西以河渠為界,是漢晉時代精絕國的遺志,出土文物甚豐,其中佉盧文和"延年益壽大宜子孫"錦是其精華所在,還出土有漢文木簡、木器、印章、銅鐵器、貨幣、陶器、絲織品殘片以及其它生活和生產工具等。歷次出土的文書主為詔書、公文、私人契約、書信、寺院文字和詩抄等,是研究西域歷史的珍貴文字資料。

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