宦官

宦官

宦官(太監)是中國古代京城專供皇帝、君主及其家族役使的官員。先秦和西漢時期並非全是閹人。自東漢開始,則全為被閹割後失去性能力而成為不男不女的人。又稱寺人、奄(閹)人、俺人、奄官宦者中官內官內臣內侍內監等。

  • 中文名稱
    宦官
  • 外文名稱
    eunuch、dickcut
  • 代表地域
    北京(京城)
  • 代表人物
    趙高、李蓮英等
  • 結束朝代
    清朝辛亥革命
  • 地域文化
    太監文化
  • 別稱
    伴伴
  • 博物館文物
    北京宦官文化陳列館
  • 俗稱
    太監、閹人
  • 開始朝代
    夏商

​名詞解釋

宦官(huàn guān),是中國古代專供皇帝、君主及其家族役使的官員。自東漢開始,均為被閹割失去性能力的人。

宦官宦官

宦官,也稱太監、公公、寺人、閹人、內官、內侍、中官、中涓、內豎、中貴人,是指古代宮廷中替皇室服務並閹割掉外生殖器的男性。宦官是負責宮廷雜事的奴僕,不得參與國家政務,但因與皇室朝夕相處,遂能博取信賴或有可乘之機,故在一些朝代中存在著宦官掌握國家政務大權的情況。中國早期宦官不一定都是閹人,在東漢之後才完全使用閹人做宦官。唐甄在《潛書》中這樣描繪太監:“望之不似人身,相之不似人面,聽之不似人聲,察之不近人情。”

歐洲的太監 (1749)用閹割過的男人作為宮廷內侍並非中國獨有產物。以往朝鮮、越南的皇室也喜歡使用去勢的男性作為內待,埃及、波斯、印度,土耳其等古文明都曾經有相同的做法。聖經新約中亦有向來自非洲衣索比亞的太監傳福音的記述。英文中太監(eunuch)一字即由希臘文“守護床的人”轉變而成,可見宦官在中外本來都是為了保護後宮貞節、皇族血統而設。土耳其人使用的是黑人太監,名為諸女領班,也有白人太監,但黑人人數多,勢力也較大。 1912年攝于奧斯曼帝國

別稱

“宦”,星座之名,宦者四星在帝座之西,因用以為帝王近幸者的名稱。又稱閹狗、閹(奄)人、閹官、宦者、中官、內官、內臣、內侍、內監、閹豎等。

太監

而太監本為官名,唐高宗時,改殿中省為中御府,以宦官充任太監,少監,隻有地位較高的內監就被稱為“太監”。後宦官亦通稱為太監。巡、元官署以其為主官者不少,隋、唐有大監,“大”或作“太”,亦與宦者無關。明內廷有十二監,主官均稱太監,由閹人擔任,主官以下宦官,無太監之名。清始以太監加諸所有宦官,宦官與太監遂為同義詞。

宦官稱“太監”,是隋唐以後的事。唐高宗時,改殿中省為中御府,以宦官充任太監,少監。後宦官亦通稱為太監。 到了明代,宦官權勢日增,人們就把所有宦官都尊稱“太監”,太監也就稱為宦官代名詞了。文心海洋《重回明末遼東·聽教睢陽袁可立》:“ 袁可立微微一笑,大有深意的對楊太曦道:‘伯雄,你可知宦官幹政是我朝大忌,凡和閹黨有所關系的最終都難逃身敗名裂的下場。’”

來源

宦官的來源有數種:

一是用天生理有缺陷或有發展障礙的男人,當他們生理機能恢復後就必須辭退,如《後漢書欒巴傳》就記載欒巴因發育障礙故充任宦官,而後“陽氣通暢,白上乞退。”

二是自宮。戰國、秦、西漢時都沒有宦官自宮的記載,到後漢末期始出現一些自宮的人。私自進行閹割手術而入宮的途徑,如《韓非子》提到“豎刁自宮以治內”,後來在西漢晚期至東漢時,有人甚至不以宮刑為恥。

三是受過腐刑或是判死刑而減免為腐刑的閹人,如嫪毐即是此種,他處刑一事雖為作假,不過名義上仍是受過腐刑的宦者。

四是罪犯或戰爭中的俘虜被強行閹割的。

五是各地作為貢品奉獻給朝廷的。

隋朝以後,宮刑被廢止作為正式的刑罰,宦官應以自願被閹割者居多。到了明朝,被閹作宦官者,除了部份是來自南方被擄的少數民族孩童(如鄭和、汪直);多是自願閹割的人,直隸河間等地出產太監較多。明朝太監的閹割本來應該是由宮廷負責,民間自行閹割是被禁止的;但這項禁令從未被認真執行。明代中葉,民間曾經出現大批自閹後入不了宮,作不了太監的人,被稱為“無名白內官”。

明朝後期,宮廷中不少本來由女官擔任的職務轉為由宦官擔任,因此太監多如蟻陣,最多時達十萬之眾。北京鄰邊的青縣、靜海、河間、滄州、任丘、南皮、棗強等縣,許多人爭相凈身入宮。當時,宦官割舍之睾丸及陰莖放于紅絨布袋內,懸掛于紫禁城一陰幹室內,紅細索懸于粱,太監位尊離濕氣地面最遠最幹,初進宮者離地面最近,名曰寶貝房。《戴鬥夜談》載“京畿民間生子,每私自閹割”,《日下舊聞考》引《白頭閒話》所記“都人生子,往往閹割,覬為中宮(太監),有非分之福”。

閹割方法

史料記載不一。據《男性太監酷刑考》述,閹割方法有四種:割去全部陰莖和睾丸;隻割睾丸;將睾丸壓碎;割去輸精管。《末代太監秘聞》一書還介紹有“繩系法”,即用麻繩將幼兒從睾丸根部死死系住,久而久之生殖器就失去功能,並逐漸壞死了。另一種方法是給幼兒服用一種麻醉葯,然後用針不間斷地扎刺睾丸,使之逐漸失去功能。

閹割之後,須居密室,避風百日,露風即死,無葯可療。又須選取未成童者為之,壯者受宮多危險。宮後,即聲雌頷禿,髭須不生,宛然女子矣。

婚戀與家庭

宦官從生理上來說是不能結婚的,因此歷朝歷代也沒有明令禁止宦官結婚。但是宦官結婚史書上並不少見,其中大多數是與宮女結成的“對食”與“菜戶”關系。據《秋燈錄》載“宮中舊例,內監與宮女各配夫婦,謂之對食……偶俱相比,無異民間伉儷。”

東漢、唐、明是宦官為害最烈的三代。東漢第四任皇帝漢和帝劉肇,他與宦官鄭眾聯合,逼迫外戚竇憲自殺,開啓東漢宦官專政之門,“中官用權,自眾始焉。”[1]。從掌握的史料看,最早記載宦官娶妻的是東漢。東漢宦官驕縱,多娶妻者。

在唐代,尤其是唐後期,因宮室驕奢,宦官多得勢,不但明目張膽的娶妻,而且還提攜妻黨,甚至有皇帝出面為宦官娶妻。

在明代這種畸形的兩性關系已經公開化,合法化了。明初明太祖是嚴禁宦官娶妻的,違者剝其皮。但到明成祖時開始寵幸宦官,太祖禁令逐漸廢弛。明代大太監魏忠賢與明熹宗朱由校的乳母客室就結為對食。可是最早的對食者為太監魏朝,魏忠賢進宮後,千方百計討好客室,于是魏朝與之大打出手,驚動了熹宗,詢問了客室的意見後,魏忠賢與客室由皇帝做主結為對食。

雖然宦官沒有生育和進行性交的能力,但同樣有情感上的需要,《詩經·小雅》“巷伯”篇,有“萋斐貝錦”之嘆,一些宦官也為了顯示權勢而娶妻納妾,《後漢書·劉瑜傳》曰:“常侍黃門亦廣妻娶”。

漢桓帝時單超等“五侯”,更“多娶良人美女以為姬妾,皆珍飾華侈,擬則宮人。”

唐朝的宦官高力士、李輔國皆曾奉旨娶婦,高力士娶刀筆吏呂玄晤之女為妻,呂玄晤隨即被擢為少卿,後出任刺史;李輔國娶元擢之女,元擢也因此成為梁州刺史。五代前蜀主王建之子王衍曾和太監王承休之妻嚴氏私通,王承休以後當了天雄軍節度使

《萬歷野獲編》“宦寺宣淫”條雲:“比來宦寺多蓄姬妾,以餘所識三數人,至納平康歌妓。今京師坊所謂兩院者,專作宦者外宅,以故同類俱賤之。”。

由于宮中僕役的生活苦悶寂寞,有些宦官會與宮女、女官結為對食或菜戶。對食多為短暫交往,而菜戶關系有如夫妻,在明清時期最為普遍。

有些甚至比一般夫妻感情更為深厚,《萬歷野獲編》中曾記載一間寺廟中放滿由宦官奉祀他們伴侶的牌位,牌位上都寫有宮女的姓名,每逢宮女的忌日,與其結為菜戶的宦官便會前來祭悼,其悲傷之情一如丈夫悼愛妻。

由于宦官缺乏性能力,一般的性愛方式僅限于愛撫、口交和假陽具。清人筆記《浪跡叢談》記載:“閹人近女,每喜手撫口嚙,緊張移時,至汗出即止。蓋性欲至此已發泄凈盡,亦變態也。”《萬歷野獲編》記載:“近日都下有一閹豎比頑,以假陽具入小唱谷道不能出,遂脹死。法官坐以抵償。”

有些太監為恢復性能力,不惜殺人,食用人腦,《萬歷野獲編》“對食條”雲:“近日福建稅當高策,妄謀陽具再生,為術士所惑,竊買童男腦啖之,所殺稚兒無算,則又狠而愚矣!”

內侍與其他士大夫男子一樣,會娶妻納妾,內侍的正室會根據丈夫的官職,被封為一品貞敬夫人、二品貞夫人等。但內侍無法生育,他們會領養孩子。《經國大典》允許內侍領養三歲以下沒有父親的孩子作養子,這些養子大多是在從小入宮接受內侍訓練的小內侍中挑選,也有些是選同鄉的小孩為養子。內侍死後,養子要負責祭祖。

唐朝一半以上的太監娶妻養子。

從史籍記載看,宦官大量娶妻養子出現于東漢,舉個有名的例子就是曹操的阿公曹節就是娶了老婆,收了義子,這才有後來鼎足三分天下的曹操。不過東漢時期的人並不認為宦官找老婆是一種婚姻關系,反而認為是對女性的摧殘與迫害,從心理上不能接受這種婚姻關系。

到了唐代,人們的社會心理已發生了很大的變化,對宦官娶妻養子習以為常,不再視為違背人性的反常行為。在唐朝有一半的太監是有老婆的。很多五品以上的高級太監不但有老婆,有個三妻四妾也很常見。因為唐朝宦官勢力大,娶的老婆很多都被封為誥命夫人。比如著名宦官仇士良的老婆胡氏就被封為魯國夫人。

宦官婚姻是建立在大批婦女痛苦之上的,因而是一種殘酷畸型的婚姻關系。可是盡管宦官婚姻如此殘酷無情,由于種種原因,唐代的宦官娶妻並不困難。這個時代與宦官建立婚姻關系的,主要有如下幾類家庭:

第一類是官僚家庭,與其通婚者多為高層宦官。如右神策軍中尉孫榮義的前妻,為驃騎大將軍、贈開府儀同三司郭全羽之女;軍容使、內侍監仇士良之妻胡氏,為開府儀同三司、檢校太子賓客兼御史大夫、贈戶部尚書胡承恩之女;左神策軍中尉劉弘規之妻李氏,為太子賓客兼侍御史李文皓之女。還有皇帝親自為宦官娶妻的事例。李輔國權勢正盛之時,唐肅宗曾為其娶故吏部侍郎元希聲侄元擢之女為妻,並將元擢遷為梁州長史,元氏家族為北朝舊士族,故肅宗以其家之女嫁與李輔國,以抬高其社會地位,示以恩寵。宦官能娶到大家閨秀必定不是一件容易的事,對多數具有一定地位的宦官來說,如果不願與平民結親,普通官吏之家的小家碧玉便是其最理想的選擇對象。官僚與大宦官聯姻,是官僚勢力與宦官勢力聯合的表現。至于普通小官吏與宦官聯姻,有迫于宦官權勢壓力的因素,但也不排除有人想借此飛黃騰達,撈取政治上的好處。

第二類是宦官家庭,即宦官之間的相互通婚。這類婚姻在唐代宦官中佔較大比例。宦官之間互為婚姻主要是門當戶對,擇偶方便,此外也有通過聯姻以建立更為密切的政治聯盟,以便親黨膠固,沆瀣一氣的因素。這一點在上層宦官家族的互通婚姻中表現得最為明顯。

第三類是與平民家庭通婚,這類婚姻多發生在中下層宦官家庭中。宦官與平民結親,實在是不得已之舉。雖說唐代宦官勢力很大,專權擅政,這僅是對一小部分地位顯赫的上層宦官而言,並非所有宦官均有此權勢。對大部分宦官來說,不要說與官僚之家,就是與普通官吏聯姻也是很困難的,因此隻好退而與平民通婚。平民百姓與宦官通婚,不能排除宦官以勢強娶的情況發生,更多的恐怕還是由于其生活貧困而被迫嫁女。在中國古代社會,貧苦人口必定佔多數,這就為宦官普遍地娶妻養子提供了可能的社會條件。

在唐代,有權勢的大宦官家族互相聯姻,親族之間相互庇護,從而對當時的政治局勢形成了很大的影響。楊志廉家族是唐代著名的宦官世家,從其父楊延祚起,直到五代後唐時止,這個家族一直地位顯赫,專權擅政,綿亙一百數十年之久。其家四代五人任神策軍中尉,掌握禁軍兵權,三人出任樞密使,把持中樞機要之權,史稱“世為權家”。宦官世家形成的結果,必然是世代盤踞宮闈,養子憑借其養父的權勢而迅速提升;而宦官之間的聯姻尤其是高級宦官之間的聯姻,則容易形成“枝派蟬聯”,親黨膠固的局面,使宦官的勢力更加膨脹,專權擅政,在南衙北司之間的鬥爭中立于不敗之地。因此這種婚姻關系滲透著濃烈的政治因素。

唐代的宦官對配偶也是有許多要求的,而並非不加選擇。歸納起來,大體有如下幾種情況:首先是重視門第。找所謂的“名家”、“盛族”,目的自然是拔高自己,希望得到社會公認。其次,重視女方的德行賢淑。一得恪守婦德,耐得住寂寞。潘金蓮那樣的就算了。省的面子沒賺到反而賺個綠帽子。二得能操持家務,贍養教育子女。當然是養子或者養女。三得長的漂亮,而且還得年輕。比如高力士的老婆臉蛋年紀就能跟楊貴妃一拼。

至于婚後,唐代宦官的婚姻觀和當時世俗的婚姻觀也沒什麽差別;除了夫妻生活問題和子女一般是收養之外,其家庭結構也與社會其他階層沒有明顯的差別。由此看來唐代宦官婚姻是穩定的。穩定性、合法性和普遍性構成了唐代宦官婚姻的全部特點。

宦官娶妻另有更深層次的原因。宦官曾經是正常男性,當了宦官以後,雖然喪失了生育能力,在“不孝有三,無後為大”的傳統宗法觀念壓力下,隨著政治與經濟地位的變化,便開始力圖改變這種狀況。宦官娶妻雖無夫妻之間的男女之實,卻可以得到有家有妻的滿足感。宦官娶妻養子不僅是為了滿足有妻有家的願望,同時也想與其他正常男性一樣能夠傳宗接代,使已經獲得的政治地位和財產能得以繼承,這是其娶妻養子的最主要目的。宦官通常都具有強烈的自卑心理,唯恐自己有什麽地方不如正常男性,所以他們除了養子外還要養女,凡是朝官擁有的特權,他們也都同樣力爭擁有。如封妻蔭子,承襲爵位,參與決策,控製軍權,兼並土地,建設府宅等,無不全力爭取。掌管國學,教授徒眾,歷來是士大夫的專職,宦官也要染指,這就是唐代宦官中不止一人掌管國子監的原因所在。宦官階層的這種心理特征,決定了他們必然要首先解決婚姻問題,據史料顯示,他們把這個問題解決的不錯,下一步,他們要把手伸向整個政局。

影響

黃宗羲于《明夷待訪錄》表示明朝宦官之失:“今夫宰相六部,朝政所自出也,而本章之批答,先有口傳,後有票擬。天下之財賦,先內庫而後太倉,天下之刑獄,先東廠而後法司,其它無不皆然。則是宰相六部,為奄宦奉行之員而已。

所以說 做奄宦 是賺錢的最好方法

中國宦官

主條目:中國宦官史、第一次宦官時代、第二次宦官時代和第三次宦官時代

在中國,商朝時的甲骨文中曾出現“凸刀”字,其義與閹字相通,可見當時已有將人閹割;但未見有將他們作宮庭內侍的記述。西周時開始有使用閹人的記載,《周禮》內有“宮者使守內,以其人道絕也”。當時的閹人被用來作“寺人”、“內豎”、“閽人”等職,但是人數不多且地位低下,隻是負責雜役、傳令等工作,是家臣的一種。隨著專政王權的發展,到了戰國、秦朝時,受宮刑的人大量增加,使用閹人的機構亦增多,閹人當政亦開始出現。

到了漢朝,侍候皇帝的人統一被叫作“宦者”或“宦官”。據說此名是出自拱衛在天帝星旁一個叫“宦者”的星座。至東漢時,規定宦官全部要用閹人,大規模宦官當政亦在當時首次出現,東漢末年成為宦官與外戚之間彼此廝殺的舞台,稱為“第一次宦官時代”。

唐代開始有所謂的“市舶宦官”,即“中人之市舶者”,專門負責管理東南沿海地區海外貿易,《資治通鑒》亦載:“唐置市舶使于廣州,以收商舶之利,時以宦者為之”。韋某是有史可考的第一位市舶宦官。之後,在唐代安史之亂後再次出現大規模宦官當權,稱為“第二次宦官時代”。這是由于唐代後期宦官自殿中監李輔國開始掌握了軍權,“寶印符契,晨夕軍號,一以委之,日後宦官不但總領神策軍,而且還組建牙隊,最後形成專權,甚至有立廢皇儲之大權,唐文宗甚至稱自己不如周赧王和漢獻帝。

宋代對宦官參政防範較嚴,太祖時,不令宦者“預政事”,宦官到一定年資必須轉出外任。故宋代雖有童貫、梁師成等禍國的宦官,但宦官之權力並沒有凌駕于宰相之上的權勢。

至于“太監”此一名稱,最早出現于遼,本來是政府高級職位的名稱,並不一定由宦官擔任。至明朝時,宮廷內設十二監二十四衙門,提領者被稱為掌印太監,俱由宦官出任。低階宦官名“少監”、“中監”,高階宦官是“太監”;于是“太監”變成了高級宦官的稱謂,後來成了對宦官的統稱。

宦官在明代發展至頂峰,雖然明太祖明令禁止宦官幹政,但明成祖奪權後開始重用宦官。明初交趾監軍馬騏激發交趾人起兵脫離中國獨立,明末時曾經有過宦官數萬名,據王世貞《龠山堂別集·中官考十》記載:“南海戶凈身男九百七十餘人復乞收入。”宦官遍布政府各部門,以太監充任的特務分布全國,尤其是天津、泉州、寧波、廣州等對外商船貿易海港港口必定派駐“稅監”太監,稱為“第三次宦官時代”。崇禎多次怒斥太監:“將我祖宗積蓄貯庫傳國異寶金銀等,明比盜竊一空。”宦官時代的結束,一定是王朝的覆亡。王夫之在《沿書引義·舜典四》中針對太監議論:“宮刑施之,絕人生理,老無所養,死無與殯。無罪之鬼,無人除墓草而奠懷染。故宮者,均于大闢也。且宮刑之後,二氣時乖,肢體外痿,性情內琢。故閹瘸之子,豹聲陰鷙,安忍無親。且刑人並齒于天地之間,人道絕而發已凋、音已雌矣,何懼乎其不冒死而求逞于一朝?而又美其名曰,姑且憐其無用,引而置之官府之間,不知埋下禍根深矣。宦寺之惡,甚于士人,隻因其無廉隅之借,子孫之慮耳,故憫不怕死,何況乎其以淫而在傍君主之側耳。”

到清朝時,宦官統統稱為太監。清朝對太監控製得十分嚴格,除了清末有一兩個受寵的太監外,宦官弄權的情況沒有出現。

民國初年袁世凱稱帝時,宣布宮中永遠不用宦官,宮中僕役全部由女官擔任。

歷代宦官

先秦

宦官在中國出現的很早,根據現有的資料推測,大約早在夏商的宮廷中可能就有了宦官的存在。

周王朝及各諸侯國大都設定了宦官。《詩經》、《周禮》、《禮記》中都有關于宦官的記載。

秦漢

秦國宦官嫪毐受太後寵幸,權勢顯赫,封為長信侯。宦官一般由身份卑賤的人充當。其來源或由處以宮刑的罪人充任,或從民間百姓的年幼子弟中挑選。秦漢以後,宦官製度更加詳備,宦官作為一種特殊政治勢力,對許多朝代政局產生重大影響。

秦始皇統一六國後,宦官由少府管轄。

西漢初年,漢高祖劉邦鑒于秦亡教訓,間用文士充中常侍,以抑製宦官勢力。元帝以後,宦官勢力復萌。

東漢時,侍從皇帝的中常侍專由宦官充任。他們傳達詔令,掌理文書,左右皇帝視聽。其時,外戚勢大,皇帝常利用宦官牽製外戚,往往造成宦官集團專政局面。

唐宋時期

唐代設內侍省,其長官為監及少監。宦官由內侍省、掖廷局、宮闈局、奚官局、內僕局、內府局管理。掌管宮內的簿冊、門衛、病喪、倉庫供應等事項。各局長官稱令或丞。唐太宗時,對宦官限製較嚴格,規定內侍省宦官最高官階為三品,數額亦有限製。太宗死後,製度漸弛。中宗時,宦官總數增至3000名,被授七品以上者多達千人,玄宗時,宦官多而濫,僅四、五品者就在千人以上。授予三品左(右)監門將軍銜者大有人在 。安史之亂後,宦官勢力膨脹,有的甚至封王爵,位列三公。部分宦官還染指軍權。肅宗時,設觀軍容使,專以宦官中的掌權者充任,作為監視出征將帥的最高軍職。從德宗朝開始,宦官掌握了神策軍、天威軍等禁兵的兵權。軍中的護軍中尉、中護軍等要職均由宦官擔任。因軍政大權被宦官集團把持 ,不僅文武百官出于其下,甚至連皇帝的廢立也由他們決定 。在憲宗到昭宗期間登基的9個皇帝中有7個是由宦官所擁立 ,兩個被他們所殺。宦官專政成為中、晚唐社會的一大痼疾 。

宋代也設內侍省,由宦官主管。但宋代宦官幹政的現象不如外戚專權嚴重。而遼國,據《遼史·百官志》載,南面官諸“監”職名中,有“太監”之稱,但在具體稱呼上,僅稱監,如太府監。

元明時期

元代的太府和各監,多有“太監”一官(如儀文監、典牧監、典室監、太府監等均設太監)。

明代諸監不設此官,但在宦官所領的二十四衙門,各專設掌印太監等,在宮廷內專門侍奉皇帝及其家族。明中葉以後,太監的權力擴大,擁有出使、監軍、鎮守、偵察臣民等大權。

明太祖朱元璋對宦官管理較嚴,規定宦官不得識字,壓低其官階,禁止其兼外臣的文武職銜,並懸鐵牌于宮門上,明示不許幹政的警戒。從永樂朝始,宦官漸受重用。皇帝親信的太監經常被派出巡出洋,擔任監軍。永樂十八年(1420)設東廠,由宦官執掌,從事特務活動,諸事直接報告皇帝。宣宗時,改太監不得識字的祖製,在宮內設內書堂。令學官教授小太監識字。成化十三年(1477)在東廠外另設西廠,以宦官任提督,加強特務統治。此外,宦官任職機構膨脹,宮廷中設有司禮、內官、御用、司設、御馬等12監。惜薪、鍾鼓、寶鈔、混堂等4司及兵仗、銀作等8局 ,總稱為二十四衙門,各設專職掌印太監。宦官人數激增,至明末多達數萬之眾。英宗時,掌權宦官王振網羅部分官僚為黨羽,形成閹黨,開明代宦官專政先聲。此後,宦官之禍迭起。成化年間的汪直、武宗時期的劉瑾、熹宗時期的魏忠賢等,都是權傾朝野、勢力顯赫的權宦。他們專橫跋扈,排斥異己,巧取豪奪,屢興大獄,加劇了明朝政治上的腐敗,給人民帶來無窮災難。

清代的宦官

清代相沿,太監成為宦官的專稱,設總管太監等為首領,隸屬于內務府

鑒于明朝宦官為害之烈,清朝統治者採取了一些限製措施。清初規定:宦官歸內務府管轄,具體由敬事房管理。敬事房亦稱宮殿監辦處,設總管、副總管等職。康熙時總管宦官為五品,雍正時改成四品。裁明代“二十四衙門”為“十三衙門”,人數大幅度縮減。順治時設定宦官千餘人,乾隆年間增至3000人,直至清末未過此數。宦官升遷降調由內務府移文吏部決定。宦官犯法,內務府可先拿後奏。尤禁其幹政。順治帝仿朱元璋舊製,鑄鐵碑立于交泰殿,明文規定凡有不法行為,均凌遲處死。這些措施得到較好貫徹。雖在清末有慈禧太後寵宦安德海、李蓮英等屢犯例禁,朝臣為之側目,終未出現漢、唐、明宦官的專權現象。

結束

辛亥革命推翻清王朝的封建統治,也結束了延續數千年之久的封建社會的宦官製度。

著名人物

中國歷史上宦官代表人物宦官宰相第一人——秦·趙高

趙高,可能是趙國貴族後裔,侍侯少公子胡亥深得秦始皇賞識。

公元前210年,秦始皇病死沙丘,趙高策劃陰謀,巧言厲色拉李斯下水,瞞天過海,矯詔逼殺公子扶蘇,將大將軍蒙恬兄弟下獄,成功幫助胡亥篡位。事後升為郎中令,控製朝綱。接著趙高充分施展其凶殘手段,誅殺異己腰斬同盟者李斯,他指鹿為馬,玩秦二世股掌之上,最後發動政變,逼殺二世。直至最後被自己立下的三世子嬰所殺,並夷了三族(父族、母族、妻族)。

斂財弄權亂漢宮——東漢·張讓

東漢末,以張讓為首的十常侍宦官集團獨霸朝綱,權傾天下。張讓潁州(今河南禹州)人。他從宮中一雜役太監,逐步爬上太監首領中常侍。他慫恿昏君漢靈帝劉宏設立“四園賣官所”,公開賣官斂財。又在漢宮西苑設“裸遊館”,專供靈帝淫樂,哄得靈帝喜笑言開。他“僭越”朝製,把自家庄園建得皇宮還高,又怕靈帝發現,挖空心思拿“天子不可登高,登高必遭大禍”來蒙騙靈帝,這個昏君竟然確信,還口口聲聲稱張讓為父,真是昏君奸臣,一路貨色。

張讓率領十常侍,顛倒黑白除異己,捏造罪名殺朝臣,終于引起以何進為首的外戚集團不滿。張讓又先下手為強,誘殺何進,導致京師衛軍變亂,殺盡宮中幾千太監,張讓也走上絕路,投身黃河。

太監軍師——唐·高力士

高力士是大唐一代最有權謀的太監之一。他從一流浪少年,遭閹入宮侍奉女皇帝武則天,目睹深宮中種種險惡和殘酷,逐漸領會了一套處絕學。“神龍革命”中他隨機應變,擇主而事,投靠李隆基,將主子武則天拉下馬。後又出謀劃策,助李隆基誅殺韋後和太平公主,終成唐明皇最忠實的心腹奴才。不過,高力士在創造唐朝“開元盛世”的過程中出過不少力,獻過不少良策,這在中國歷屆太監中,算是出類拔萃的高人了。

高力士在歷史舞台上演出最精彩一出戲,是他一手撮合了楊玉環和唐玄宗的曠世姻緣。是他成就了楊貴妃,也是他在馬嵬坡縊死了楊貴妃。成也力士,敗也力士。真是美人一笑媚千古,空留長恨在人間。

閹海權宦 厚黑達人——唐·李輔國

從夏朝到清代上下五千年,歷朝歷代宮中太監,成千上萬,且不去說好壞忠奸,能在中國歷史上留下印跡者不多,象李輔國這樣的太監宰相,隻趙高和他兩人其後再無來者。

大凡亂國梟雄,都有一套超乎常人的厚黑心術,李輔國是此中聖手。阿諛奉迎,溜須拍馬,他不學就會。翻雲覆雨,落井下石,他無所不能。謀害同類,殘殺異己,他從不手軟。從親王、宰相到皇後、皇帝,有用時可成為手中權杖,無用了則手起刀落,痛殺幹凈。李輔國一生忙碌,謀權固位,巧取豪奪,擁城國之富,最後落了個身首異處,屍棄荒野。

監軍誤國 流毒四海——宋·童貫

童貫,少年凈身入宮,投于大太監李憲門下。他為人乖巧,揣摩功夫十分了得,精于媚術。徽宗即位後,他如魚得水,使出渾身解數,獻古玩,弄字畫,用盡心思討得這位風流天子的歡心,從此平步青雲。他與蔡京聯手,排擠朝臣。公(即蔡京)媼(即童貫)二相,朝內朝外,互相勾結,獨霸北宋軍政大權,朝野百官,盡出其門,童太監成了“童大王”。童貫獨領兵權二十年,北宋在與遼、金的戰爭中屢戰屢敗,國力日虛,他卻兵權永固,足見他保權固位手段之高。

自閹走向富貴路——明·王 振

王振本是一介失意文人,他從歷史上不勝枚舉的宦官發跡擅權事例中,找到了一條代天行事,富甲天下的捷徑,獲得了自我閹割的精神力量。于是他像賭徒一樣,把肉體和人格作為賭註,用自我閹割的代價,鋪就一條飛黃騰達之路。他置傳統觀念與社會議論于不顧,排斥輔政大臣;盜毀朱元璋嚴禁宦官幹政的鐵牌,使宦官公開地走上政治舞台;大權獨攬後,瘋狂斂財,打著皇權的旗號幹預財政,貪贓受賄,把發財的主意打到了和尚尼姑頭上;翦除政敵手段,陰險毒辣,肢解殘殺劉球,為明英宗時期最為駭人聽聞的慘案。王振專權亂政,導使英宗被俘,自己也送上絕路,被護衛將軍樊忠一錘砸死,魂歸黃泉。

八虎之首“立皇帝” ——明·劉瑾

劉瑾,明史上最有名的太監之一,人稱“立皇帝”。他少年入宮,憑借好用的頭腦,學會一身鑽營功夫,得到大太監李廣賞識推薦入東宮侍奉太子朱厚燳。他傾心盡力討太子歡心,不久成為太子心腹內臣。太子繼位後,劉瑾連連升遷,很快當上了司禮太監,代皇帝批答天下奏章。他把貪淫樂的明武宗哄入豹房,炮製“奸黨”名單,把56位正直朝臣一網打盡。朝廷的一切決斷獨攬,成了無名有實的“劉皇帝。他還依靠東西廠和錦衣衛等機構大搞**,使天下人人自危。又妄改朝製趁機廣納賂賄,朝臣紛紛仿效,貪風四起,明王朝由是江河日下。

閹海第一梟淫——明·魏忠賢

魏忠賢,本是一市井惡少,目不識丁,卻諳熟拍馬絕技,入宮不久,得太監王安提拔,又與皇孫奶娘客印月打得火熱,並接近萬歷皇帝,地位和權勢與日俱進。明熹宗朱由校即位後,他和客印月開始攬權幹政。他恩將仇報除王安,逼走魏朝,杖殺朝臣,大興冤獄,捕殺東林黨,私植黨羽,自稱“九千歲”,為歷代閹官專權亂國的最高峰。他不僅獻春葯慫恿皇帝淫逸,自己娶妻納妾,搶奪天下民女,害死多少薄命紅顏。崇禎皇帝繼位後,魏忠賢被除。

恃功驕橫終伏誅——清·安德海

安德海,10歲入宮當太監,由于辦事靈巧,頗有眼色,深得主子歡心,稱他“小安子”。1861年,他遇到了一個機會,就一步登天。是年,鹹豐帝臨終密詔,由其獨子載淳繼位,肅順等八臣攝政,並密令:如那拉氏弄權,可除之。安德海把遺詔密報那拉氏。鹹豐死後,他充當那拉氏和恭親王的密使,奔走于熱河和北京間,使辛酉政變一舉成功。“小安子”勞苦功高,慈禧太後破格提拔他為總管大太監。

安德海成為慈禧心腹後,恃功自大,幹預朝政,打壓恭親王,挑撥兩宮皇太後,樹敵眾多,他瘋狂斂財,驕橫處世最後落個伏誅濟南,身首異處的下場。

清代厚黑第一閹——清·李蓮英

李蓮英從鹹豐六年(1856)到光緒三十四年(1908)出宮,在清宮長達五十二年。是慈禧太後最寵愛的貼身大太監,也是清代品位最高、權勢最大、財富最多、任職時間最長的一位大宦官。他對主子的奴才嘴臉,和對同類的凶狠殘暴,達到了登峰造極的地步。他狐假虎威,有恃無恐,置諸侯于腦後,視軍機大臣為等閒,;朝中大員及外省督撫,無不對其巴結奉承,仰其鼻息。舉凡國政朝綱、清廷要務,無不與聞,無不參預。

發明家——東漢·蔡倫

蔡倫,永平末年(75)入宮為宦官。歷任小黃門、中常侍兼尚方令、長樂太僕等職。元初元年(114),安帝封其為龍亭侯(封地在今陝西省洋縣龍亭鋪鎮),食邑三百戶。

蔡倫為人敦厚謹慎,關心國家利益,曾“數犯嚴顏”,匡弼時政。勤奮好學,辦事專心盡力。竇皇後隨葬寶劍及其它物品,亦由其設計、監製,“莫不精工堅密,為後世法”。

永元四年(92),蔡倫任尚方令後,利用供職之便,常到鄉間作坊察看,見蠶婦繅絲漂絮後,竹簟上尚留下一層短毛絲絮,揭下似縑帛,可以用來書寫,從而得到啓發,便收集樹皮、廢麻、破布、舊魚網等原料,在宮廷作坊施以銼、煮、浸、搗、抄等法,試用植物纖維造紙,終于造出植物纖維紙。元興元年(105),他將造紙過程、方法寫成奏章,連同造出來的植物纖維紙,呈報漢和帝,和帝大加贊賞,蔡倫造紙術很快傳開。人們把這種紙稱為“蔡侯紙”,全國“莫不從用焉”。

蔡倫這一發明,成為中國古代四大發明之一,對人類文明作出了巨大的貢獻。美國人麥克·哈特在《影響人類歷史進程的100名人排行榜》中,將蔡倫排在第七位。2008年北京奧運會開幕式,特別展示了蔡倫發明的造紙術。

七下西洋——明·鄭和

鄭和是中國歷史上最傑出的航海家。 鄭和(14張)

在靖難之變中,鄭和為燕王朱棣立下戰功。

從永樂初年起,鄭和按照明成祖朱棣的安排轉向航海事業。公元1405年至公元1433年,鄭和先後率領龐大船隊七下西洋,經東南亞、印度洋,亞洲非洲等地區,最遠到達紅海和非洲東海岸,航海足跡遍及亞、非30多個國家和地區。這七次航行的規模之大,人數之多,組織之嚴密,航海技術之先進,航程之長,不僅顯示了明朝國家的強大,也充分證明了鄭和統帥千軍的才能。而海洋歷史學家孟席斯出版的《1421年中國發現世界》更是認為鄭和船隊先于哥倫布發現美洲大陸、澳洲等地。

2005年4月25日,經國務院批準,將每年的7月11日確立為中國“航海日”,並規定全國所有船舶鳴笛掛彩旗,系取鄭和首次下西洋之日期1405年7月11日。

12.中國歷史上唯一被追認為皇帝的宦官——漢·曹騰

曹操的祖父曹騰,為東漢中常侍大長秋,自幼入宮。後與女子吳氏結為“對食”夫妻,並收養曹家曹嵩為子(即曹操父親) 。魏明帝曹叡即位後,追尊其高祖曹騰為高皇帝,其夫人吳氏為高皇後,直到西晉代魏,這個稱號都一直儲存著。曹騰也成為曹魏王朝五個擁有帝號的人物之一(魏高皇帝曹騰,魏太皇帝曹嵩,魏武皇帝曹操,魏文皇帝曹丕,魏明皇帝曹睿。因司馬專權,曹睿的後繼者皆不得享有帝號。)

在中國歷史上,被授予正統王朝皇帝稱號的宦官,僅此一人。

朝鮮宦官

朝鮮的宦官稱為內侍,屬于貴族。朝鮮王朝時期的內侍由內侍府管轄,從最高職位從二品尚膳到從九品尚苑共有140名。內侍一般從小入宮接受閹割,于宮內的內班院接受教育,主要教材是輔佐中國帝王忠臣們事例的《大學演義》。要通過小宦考試才可以接受正式內侍訓練。

內侍居住于宮外,但必須讓國王隨傳隨到,他們多居于昌德宮前的鳳翼洞通往宗廟的路上。他們工作的內侍部在北部俊秀坊(今孝子洞附近)。在大韓帝國末期,內侍住處集中在鍾路區雲泥洞。

內侍的主要是管理王室飲食諸事,包括尚膳(監督國王飲食)、尚醞(管理廚房)、尚茶(管理茶飲)、尚葯(管理葯品)等職位。其次是掌管聖旨出納的承傳色。此外,內侍也負責管理宮廷鑰匙、清掃、燈火、宮女等業務,王室田地也由內侍管理。

掌管聖旨出納的承傳色往往擁有權力,而上報于承旨的國政懸案通過也要內侍傳至國王,一些內侍就壟斷有關信息以至訛傳,敗壞朝政。因此國王的兩個近臣承旨和的任用都要非常謹慎。內侍由于服侍于國王左右,地方長官大都為巡察的內侍設宴接風並贈送各種禮物。

穆斯林

奧斯曼土耳其蘇丹的後宮妃嬪眾多,同時也使用數量眾多的黑人太監(多數來自努比亞)。 Eunuque gardien d&amp

著名宦官

中國

豎刁:春秋時齊國宦官。為表對齊桓公的忠心而自行閹割,齊桓公也因此事而不聽管仲遺言,親信易牙、豎刁。桓公病危時豎刁作亂,桓公衣袖蒙臉,氣絕而死。之後桓公五位公子為繼位而明爭暗鬥,無人替桓公收屍。

嫪毐:戰國時期秦國的假宦官,與太後趙姬通奸,後被秦始皇車裂。

趙高:秦朝時宦官,第一位宦官宰相,秦始皇死後專權獨斷,被秦王子嬰所殺。

鄭季產:與漢和帝合謀,計殺竇憲,後頗得權柄。

蔡倫:東漢時宦官,相傳是紙的發明人。由于政爭,陷害漢安帝的祖母,後被迫自殺。

張讓:東漢十常侍之首,殺死了大將軍何進。在袁紹入宮捕殺宦官時,跳黃河自盡。

黃皓:三國時蜀漢宦官,頗受劉禪寵信,因而荒廢政事,但在劉禪投降魏國後被司馬昭所殺。

高力士:唐玄宗寵臣,傳說李白醉酒後要“力士脫靴”。力士權勢雖大,但頗為忠義,玄宗死後即絕食而死。李輔國:唐肅宗當權的宦官,擁立唐代宗有功,後因驕橫,被代宗派人殺死。

魚朝恩:唐朝時以監軍出身的宦官,頗有才氣,能講授《五經》,亦能佛法。後因專權,被唐代宗賜死。

仇士良:唐朝專權宦官,神策軍中尉,在甘露之變中果斷劫持唐文宗,致使李訓、鄭註等為首的朝臣集團圖謀剿滅宦官幹政勢力的努力失敗,從此唐朝中央政府徹底被宦官集團控製。仇士良後被唐武宗逼退,幽悶以死。

童貫:北宋宦官,與權相蔡京勾結,在小說《水滸傳》亦有描述。力主宋、金協力攻遼,後被宋欽宗賜死。鄭和:明朝成祖三寶太監,航海探險家。

王振:明朝第一位當權宦官,引致土木之變,明英宗被俘。後被護衛將軍樊忠所殺。

汪直:明憲宗朝權宦,首開西廠,羅織冤獄,殘害百姓;後因擅啓邊釁,胡作非為,被貶逐。

劉瑾:明武宗朝權宦,外號”立皇帝“。把持朝綱,專權擅任,貪污甚巨,後被凌遲處死。

張永,明武宗朝宦官,告發劉瑾罪狀,于是劉瑾凌遲。王陽明被江彬誣陷時,曾經進言力救。

馮保:明神宗朝大宦官,太監政治家。首輔張居正的政治盟友。張居正死後失勢,謫至南京孝陵終老。

魏忠賢:明熹宗時宦官,權傾朝野,號“九千歲“。因迫害東林黨人臭名遠揚。明思宗上台後畏罪自殺。

王承恩:明思宗時宦官,自明思宗年幼時即隨侍不離,並擁戴其即位,掌握輔佐大權,對抗復社黨人,後與明思宗一同自殺。

安德海:清朝慈禧太後的寵臣。後出北京,在山東辦貨,被山東巡撫丁寶楨以祖訓逮捕,處斬。

董海川:河北文安縣人,宦官,清朝武術家,八卦掌始創者。

劉進保:清末太極拳家,楊氏太極拳始創者楊露禪的弟子,禮王府太監,晚年授拳于弟子張正學。

李蓮英:服事慈禧太後,為繼安德海後的另一位當權太監,1911年卒,年六十四。

小德張:中國最後一位掌權太監。1957年病逝,年八十一。

孫耀庭:中國最後一位太監。出版自傳《中國最後一位太監》,後被改編為電影《中國最後一個太監》(1988)、《中國最後一個太監Ⅱ告別紫禁城》(1992)1996年病逝。

朝鮮

金處善:朝鮮王朝文宗至燕山君時期的內侍宦官,後因酒醉對燕山君失言失態(實為直言進諫),遭戮刑。同年,金處善家產充公,朝內與處善同名者均奉旨更名,另“名及大小文書,禁用處字。”

其他國家

穆尼斯·穆贊法爾,阿拉伯帝國著名宦官,禁衛軍首領。

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