孫伏伽

孫伏伽

孫伏伽,貝州武城(今山東德州武城)(一說河北邢台清河)人。唐初大臣,歷史上有據可查的第一位狀元。隋朝末年,孫伏伽便涉足官場,做了一名官職卑微的小吏,幾經升遷,至隋煬帝末年,成為京畿萬年縣(今陝西西安)的法曹,負責審理刑獄,督捕奸盜,查辦贓賂,是萬年縣頗有點要勢的官員。

唐朝武德五年(公元622年),科舉甲榜第一名狀元及第,中國歷史上有據可查的第一位狀元。

  • 中文名稱
    孫伏伽
  • 國籍
    中國(隋朝)
  • 民族
    漢族
  • 出生地
    貝州武城(今山東德州武城)
  • 職業
    小吏
  • 主要成就
    歷史上第一位狀元

人物概要

姓名:孫伏伽

籍貫:山東武城人
出生:隋朝人,活動于唐初
職位:小吏, 隋煬帝末年為京畿萬年縣(今陝西西安)法曹, 大理寺少卿,大理寺卿,陝州刺史
派系:隋--唐李淵--唐李世民

人物生平

孫伏伽,河北邢台清河人士。隋朝末年,孫伏伽便涉足官場,做了一名官職卑微的小吏,幾經升遷,孫伏伽至隋煬帝末年,成為京畿萬年縣(今陝西西安)的法曹,負責審理刑獄,督捕奸盜,

孫伏伽孫伏伽

查辦贓賂,是萬年縣頗有點要勢的官員。

李淵在長安稱帝後,孫伏伽識時務的降順了大唐王朝。武德五年,孫伏伽已是頗受李淵器重的官員了。這年十二月舉行的科舉考試,孫伏伽在角逐的30名舉子中名列第一。

進士科始于隋煬帝,但由于歷史湮沒,隋煬帝時的開科情況今已不祥,在中國科舉史上,有名可考的第一個狀元便是孫伏伽。

在“玄武門之變”中,孫伏伽擁護李世民,鞍前馬後奔走效勞。李世民即位後,賜男爵,食邑樂安,貞觀元年,又提升他為大理寺少卿

貞觀五年,孫伏伽審理一樁案子不慎失誤,被罷免官職,不久李世民又重新起用為刑部郎中,任職不久,再度出任大理少卿,旋即調任民部侍郎。

貞觀十四年,孫伏伽被提升為大理寺卿,數年後出任陝州刺史

永徽五年(公元654),孫伏伽年老辭官,四年後,即顯慶三年(公元658),孫伏伽于武城家中壽終正寢。

歷史故事

進諫三策

武德初年,針對隋朝滅亡的教訓,孫伏伽向唐太祖李淵進諫三策:其一,“天子有爭臣,雖無道不失天下”。他認為隋朝滅亡的原因之一是“不聞其過”,因此勸告皇帝虛懷納諫,“開不諱之路”,選賢任能,勵精圖治。其二,“百戲散樂,本非正聲”。他認為,隋末皇帝貪圖安逸享樂,官場淫風四起,是王朝滅亡的征象,勸告皇帝不要沉迷于聲色犬馬,要雅正社會風氣。其三,“性相近,習相遠”。他認為隋朝滅亡的另一個原因是皇帝身邊的人亂國,因此,他勸告皇帝慎重挑選皇太子及諸王身邊的人,防止身邊的人誤國壞事。孫伏伽指陳得失,無所回避,慷慨至誠,使唐太祖深受感動。唐太祖認為孫伏伽“既懷涼直,宜處憲司”,遂任命他為治書侍御史。

諫言信義

唐朝平定天下後,唐太祖頒布了大赦令。但是不久之後,唐太祖又要處罰農民起義軍的將領。孫伏伽進諫說:“王者無戲言。”往昔攻打天下時,應該隨機應變,現在四方已定,應該製定法律與天下人共同遵守。“法者陛下自作,須自守之”,這樣天下百姓才能相信而畏懼啊。“兵食可去,信不可去”。自己做事不講信義,而要天下的人相信你,怎麽可能呢?

關心百姓

孫伏伽心存百姓,為民請命。當時,軍糧賦斂十分繁重,他多次請求減免。武德九年(公元626年),孫伏伽彈劾民部尚書裴矩“苟釣虛名”,而不“救恤百姓”。由此,唐朝征收賦稅由以戶為單位改為以人口為單位,使貧苦的農民得到實惠。

死諫唐太宗打獵

《登科記考》及《唐摭言》中都記有“進士,隋大業中所置也。如侯君素、孫伏伽,皆隋之進士也明矣。”

唐太宗在繼位之前,南征北戰,經常打仗。後來天下太平了,沒仗可打,于是就迷上了打獵,幾天不打獵心裏就癢癢。

一天,唐太宗又要去打獵,他領著幾個侍衛,背弓插箭,帶著獵鷹和獵犬,正要出發。這時孫伏伽匆匆趕來,一把拉住馬韁說:“陛下打獵,遊戲林中,騎馬射箭,沒有必要的保護措施是很危險的。一旦有個三長兩短,誰來主持政務?勸陛下為了國家百姓,不要貪圖一時痛快,任著性子幹這種無益的營生。”

正在興頭上的唐太宗好像被人當頭潑了一盆冷水,又掃興又尷尬,真是氣不打一處來。但是他又不想破壞大唐朝虛心納諫的傳統,于是就耐著性子說:“我今日閒著無事,又不貪戀女色,隻喜好打獵,想借機會出去走走。再說我打獵都繞著村庄,從不驚擾百姓,另外侍衛也帶了十來個,你還有什麽不放心的?”

說完就要登鞍上馬,並從隨從揮揮手,準備出發。

哪料到,孫伏伽把馬韁繩繞在腰間,跪在馬前說:“陛下今天出門,就請從老臣身上踏過去,我願意用死換取皇上對誠實忠告的採納。”

唐太宗大怒,說:“我本來認為你是一個誠信勇敢的人,能夠以誠言進諫,不好損你顏面;哪知你卻不知好歹,目無高低,限製起我的行動來了。我連這點兒事都作不了主,還當什麽皇帝?來人,把他給我拖出去斬了。”

幾個高大強壯的武士立刻聞聲而來。把文弱的孫伏伽像抓小雞一樣抓在手裏。孫伏伽面無懼色地說:“夏朝的關龍逢因直言進諫而被殺,我情願和他在九泉之下相見,也不願意再待奉你了。”

這時,唐太宗笑了,說:“我不過是試一試你的膽量,你還真是一個誠信有勇的君子,有你真是大唐王朝的福分啊!好,那朕今天就不出去了。聽說你棋藝很高。朕要和你下一盤,享受一下和達人下棋的快樂。”

不久,唐太宗封孫伏伽任諫議大夫。

名言連結

“賞罰之行,無貴賤親疏,惟義所在。” ——此言出自《新唐書》卷一百三《孫伏伽傳》,是孫伏伽在勸告唐太祖執行法律要一視同仁時說的一句話。此話的大意是說:國家進行獎賞和處罰,不分貴賤親疏,唯一的標準是正義國法。這反映了孫伏伽執法護法的可貴精神。

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敢于誠言直諫的孫伏伽

《登科記考》及《唐摭言》中都記有“進士,隋大業中所置也。如侯君素、孫伏伽,皆隋之進士也明矣。”

唐太宗在繼位之前,南征北戰,經常打仗。後來天下太平了,沒仗可打,于是就迷上了打獵,幾天不打獵心裏就癢癢。

一天,唐太宗又要去打獵,他領著幾個侍衛,背弓插箭,帶著獵鷹和獵犬,正要出發。這時孫伏伽匆匆趕來,一把拉住馬韁說:“陛下打獵,遊戲林中,騎馬射箭,沒有必要的保護措施是很危險的。一旦有個三長兩短,誰來主持政務?勸陛下為了國家百姓,不要貪圖一時痛快,任著性子幹這種無益的營生。”

正在興頭上的唐太宗好像被人當頭潑了一盆冷水,又掃興又尷尬,真是氣不打一處來。但是他又不想破壞大唐朝虛心納諫的傳統,于是就耐著性子說:“我今日閒著無事,又不貪戀女色,隻喜好打獵,想借機會出去走走。再說我打獵都繞著村庄,從不驚擾百姓,另外侍衛也帶了十來個,你還有什麽不放心的?”

說完就要登鞍上馬,並從隨從揮揮手,準備出發。

哪料到,孫伏伽把馬韁繩繞在腰間,跪在馬前說:“陛下今天出門,就請從老臣身上踏過去,我願意用死換取皇上對誠實忠告的採納。”

唐太宗大怒,說:“我本來認為你是一個誠信勇敢的人,能夠以誠言進諫,不好損你顏面;哪知你卻不知好歹,目無高低,限製起我的行動來了。我連這點兒事都作不了主,還當什麽皇帝?來人,把他給我拖出去斬了。”

幾個高大強壯的武士立刻聞聲而來。把文弱的孫伏伽像抓小雞一樣抓在手裏。孫伏伽面無懼色地說:“夏朝的關龍逢因直言進諫而被殺,我情願和他在九泉之下相見,也不願意再待奉你了。”

這時,唐太宗笑了,說:“我不過是試一試你的膽量,你還真是一個誠信有勇的君子,有你真是大唐王朝的福分啊!好,那朕今天就不出去了。聽說你棋藝很高。朕要和你下一盤,享受一下和達人下棋的快樂。”

不久,唐太宗封孫伏伽任諫議大夫。

歷史評價

孫伏伽為人忠直誠懇,敢于直言上諫,有魏征之風。其性格寬宏大量,處事從容,榮辱不驚。拜治書侍御史時,自己先從朝中得旨,歸家後秘而不宣,待朝廷製文到來,合家狂喜而孫伏伽若無其事。

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