子聰

子聰

中國首部大型3D武俠動畫《秦時明月》中的角色。初登場于動畫第三部《秦時明月之諸子百家》。儒家弟子,眾弟子中的佼佼者,口才伶俐,謙虛有禮,深得幾位師尊贊賞。

  • 中文名稱
    子聰
  • 民族
    華夏
  • 出生日期
    戰國末期
  • 職業
    動漫人物:儒家弟子之一
  • 主要成就
    力辯公孫玲瓏
  • 學派
    儒家
  • 人物出處
    動漫版《秦時明月》
  • 第三部配音
    華夏

簡介

儒家弟子之一,眾弟子中的佼佼者,口才伶俐,謙虛有禮,深得幾位師尊贊賞。

出場情節

荊天明項少羽化名子明子羽,進入儒家。兩人進入儒家的第一天,秦相李斯便帶名家善辯之人——公孫玲瓏前來拜訪。公孫玲瓏與儒家進行辯論賽。儒家先派出六個弟子與公孫玲瓏辯合,皆敗于公孫手下。子聰自願當第七個辯手,卻慘敗于名家最拿手的“白馬非馬”之說。

後公孫玲瓏被子明以張良傳授的歪理駁倒。

在儒家生活的少羽處事得當,與子聰等儒家弟子關系較好。但子明卻大錯小錯不斷,幾次幾乎讓同門師兄知其身份,全靠少羽機智瞞過。

與公孫玲瓏的辯合

子聰:先生請出題。

公孫玲瓏:此白馬乃是我公孫家代代相傳的傳家寶踏雪,我們便以此為題,如何?

子聰:好,就以馬為題。

公孫玲瓏:錯了,是以白馬為題。

子聰:先生說以此馬為題,在下也同意以馬為題,何錯之有?

公孫玲瓏:本次辯合是以白馬為題,並非以馬為題。

子聰:難道對于公孫先生而言,白馬與馬這兩者之間有區別?

公孫玲瓏:難道對于兄台而言,白馬與馬這兩者之間沒有區別?

子聰:世人皆知,白馬也好,黑馬也好,原本都是馬。

公孫玲瓏:錯了錯了,簡直是大錯特錯。白馬怎麽會是馬呢?

子聰:白馬非馬,公孫先生何出此言?

公孫玲瓏:這世上馬的顏色繁多,白、黑、褐、紅、黃、灰,各色皆有,關于這一點,兄台知道嗎?

子聰:當然知道。

公孫玲瓏:如果你的坐騎是一匹白馬,別人借去騎了一天,第二天還給你一匹黑馬,告訴你說都一樣,反正都是馬,你能同意嗎?

子聰:這個……呃,不能同意。

公孫玲瓏:反過來看,如果有人說馬等于白馬,或者馬等于黑馬,那豈不是說,白馬等于黑馬?所以,馬不等于白馬,這話對嗎?

子聰:這……

公孫玲瓏:這就是了,既然說馬不等于白馬,那我說這匹白馬不是馬,有什麽錯誤嗎?

子聰:呃……(思考很久)……先生錯了。

公孫玲瓏:喔?

子聰:先生的道理貌似有理,實則荒謬。所謂白馬非馬之說,雖然聽上去無懈可擊,但是世間許多不變的事實,並不會因為一場辯論的勝負而改變,即使名家言之鑿鑿地說“白馬非馬”。但是馬不因為這場辯論就在世上消失了,這樣的天地大道,才是儒家修言的目標。

公孫玲瓏:哈哈……

子聰:先生笑什麽?

公孫玲瓏:我笑儒家言必稱天地君親師,尊古尚賢,可是居然連自己的祖宗都忘記了。

子聰:敢問先生何出此言?

公孫玲瓏:有一個赫赫有名的人曾經贊同我們名家的白馬非馬之說,他也是儒家的人,大家應該都很熟悉。  子聰:是誰?

公孫玲瓏:就是你們儒家的祖師爺孔老夫子呀。

子聰:我家孔先師什麽時候贊同過白馬之說?

公孫玲瓏:身為讀書人,卻不知道自家典故。唉,也罷,今日我就再來教你們一遭。當年楚王外出打獵,丟失一把寶弓,他的隨從要去找,楚王說:“楚人失之,楚人得之,何必去找?”有沒有這件事?

(附:這件事即是“楚弓楚得”的典故)

子聰:有。

公孫玲瓏:那你們的孔老夫子聽到後,是怎麽說的?

子聰:祖師爺不愧為一代宗師,他得知此事之後,認為要放寬眼界,人與人都是平等的,不必分什麽楚人或是其它國家的人,因此,他告訴楚王,隻需說“人失之,人得之”就可以了,何必要說楚人?

公孫玲瓏:這不就是證據嗎?

子聰:怎麽說?

公孫玲瓏:如果楚人和人是一樣的,孔老夫子又何必去糾正楚王呢?顯然,他是認為楚人與人是不同的兩個意思,所以才會糾正楚王的話,對不對?既然孔老夫子認為楚人非人,那麽與我的白馬非馬不正是不謀而合嗎?兄台,還不認輸嗎?

子聰:唉。

(公孫玲瓏勝)

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