奈菲爾塔利 -古埃及第十九王朝法老的皇後

奈菲爾塔利

古埃及第十九王朝法老的皇後
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拉美西斯二世是古埃及最著名的法老。奈菲爾塔利是偉大的拉美西斯二世的王後,是最受拉美西斯寵愛的一個,也在外交方面做出一定的貢獻。這個美麗的王後中文有許多譯名(如:奈菲爾塔利,妮菲塔莉等),Nefertari是她的英文名字。在埃及語中,Nefer意為美人,而Nefertari全稱意為最美麗的女人。(另一位有名的埃及王後Nefertiti"納芙蒂蒂"的拼寫字面含義是:迎面而來的美人,或譯作:美人已然來臨)納菲爾塔莉(Nefertari)死後也被奉為女神。以後來到埃及的希臘人認識到這樣一個事實,即神可以永生,而凡人是不能的。

  • 中文名稱
    奈菲爾塔利
  • 外文名稱
    Nefertari
  • 國家
    埃及
  • 職位
    埃及法老王後

簡介

她是偉大的拉美西斯二世的王後,這個美麗的王後中文有許多譯名。在墳墓的墓壁上還是保留了大部分的壁畫。這些壁畫形象地反映了埃及人所相信的死後再生時的富饒、繁華的天堂生活。墓室內經過修復的精美壁畫仍然讓奈菲爾塔利(Nefertari)的墓成為古埃及文明的一顆明珠。後來盡管她的木乃伊被考古學家追回,但由于接觸潮濕的空氣而迅速腐化,我們始終不能看到她的本來面目。

奈菲爾塔利

拉美西斯一生共有八位王後,其中奈菲爾塔利(Nefertari)是第一個,顯然也是最受拉美西斯寵愛的一個。很多人認為,拉美西斯二世立奈菲爾塔利(Nefertari)後是為了能更好地鞏固他的王位。因為,拉美西斯家族並非正統的底比斯王族之裔,他們是來自三角洲地區的統治者。而奈菲爾塔利(Nefertari)可能是底比斯王族的後裔。他們的結合將使拉美西斯二世擁有正統的王族血統。但是,從現有的資料來看,奈菲爾塔利(Nefertari)可能不是王族的成員,因為在她的名字上沒有出現過諸如"國王的女兒"之類的稱呼。也有可能的是,奈菲爾塔利(Nefertari)是底比斯王族某個偏妃的孩子,所以,名字上沒有出現王族的記號。

身世

關于奈菲爾塔利(Nefertari)的身世,歷史學家有兩種不同說法。一種說法認為她是繼承圖坦卡蒙的法老阿伊(Ay)的孫女,另一種說法則說她是底比斯世襲貴族之女。不管那種說法是正確的,我們知道至少奈菲爾塔利(Nefertari)出身高貴,對來自下埃及三角洲地區的拉美西斯家族來說,娶一位家世輝煌的上埃及名門之女,是得到佔統治階層大多數的底比斯貴族擁護,並鞏固在上埃及勢力的有效方法。嚴格來說,拉美西斯二世和奈菲爾塔利(Nefertari)這對少年夫妻的婚姻,開始于政治目的。而奈菲爾塔利(Nefertari)出乎意料的驚人魅力和智慧,才真正征服了拉美西斯的心。

奈菲爾塔利(Nefertari)在拉美西斯繼位前,約十五歲左右和他結婚,並給他生育了第一位王子。在後來的歲月裏,她又給拉美西斯生了至少三個兒子和兩個女兒。根據壁畫中顯示,奈菲爾塔利有許多稱謂,其中包括"最受寵愛者","魅力,甜蜜和愛的擁有者","上下埃及的女主人","法老的正妻","受穆眷顧者"。

愛情

​拉美西斯曾經為她寫下這樣的話:"太陽因你而升起。""我對你的愛是獨一無二的--因為你是世界上最美麗的,沒有人能夠取代。當你輕輕走過我的身旁,就帶走了我的心。"誰能想到,這麽熾烈的話語,是出自威嚴的法老之口呢!它們令人感到,寫這些話的人不像是神一般威嚴的法老,更像是初墜愛河的年輕人。

不隻拉美西斯一人為她傾倒,皇宮裏的其他人也被她的魅力所征服。曾經有人這樣描述她:"跟她有關的任何事都令人愉悅;無論她想要什麽美好的事物,都會有人馬上替她做到;她說的每一個字,聽起來都那麽悅耳。" 奈菲爾塔利脫俗的美麗讓她在活著時就被認為是神祗,在當時的埃及,她的高貴魅力和法老的寵愛給予她無上的權利。

所以無論什麽原因促使拉美西斯二世娶了奈菲爾塔利(Nefertari),事實上他們的婚姻是美滿的。有些學者認為,奈菲爾塔利(Nefertari)王後就象第18王朝的諸多王後一樣,是很有權力的--她擁有獨立的權力和私人的財富,並且佩帶了精心製作的王冠。但是,至今我們對于奈菲爾塔利(Nefertari)作為王後的實際活動卻知之甚少。我們隻知道,在最初的3年裏,奈菲爾塔利(Nefertari)在各種場合扮演了很重要的角色。但是在之後的18年內,除了一封她寫給海地/赫梯王後的關于結束兩國紛爭的談判的信之外,關于她的其他記述卻很少。或許奈菲爾塔利(Nefertari)在這18年中像古王國時期的王後一樣僅僅是國王的附屬?亦或關于她的記錄真的隻是被遺失了?我們沒人能回答這個問題。

埃及有一座遠近聞名的王後谷,谷裏有70多座王後的陵墓。而在這座王後谷裏,最壯觀的陵墓屬于奈菲爾塔利,拉美西斯二世的王後。

拉美西斯是埃及最偉大的法老之一,他一生有八位王後,但他一生忠愛的隻有奈菲爾塔利。而作為法老唯一寵妃的奈菲爾塔利,在生產六子,年近半百溘然長逝時,依然容顏嬌媚動人,擁有少女般豐滿圓潤的胸部。

因此,奈菲爾塔利也便成為很多女性崇拜的"性感、美麗以及寵愛"的代言人。不僅如此,奈菲爾塔利的魅力還讓除了拉美西斯以外的很多男性為她著迷。

據載,拉美西斯在和奈菲爾塔利婚後不久,為了討奈菲爾塔利歡心,就命人在她的寢殿外建造了一座蓮花池,池內種滿了珍稀的藍蓮花(奈菲爾塔利被稱為"神的女兒",而永不凋謝的藍蓮花正是永恆生命的象征,所以奈菲爾塔利極愛藍蓮花),還在池底鋪滿了七彩的橄欖石

藍蓮花每日傍晚開放,午後閉合,微風拂處,滿殿幽香。奈菲爾塔利日日欣賞藍蓮花,心曠神怡。于是,向來喜好香薰的奈菲爾塔利,命侍女採摘下傍晚新開的睡蓮花瓣,配著薰衣草、橄欖油搗碎、取汁,塗抹身體。而令人驚奇的是奈菲爾塔利發現自己的乳房漸漸變得越發豐挺、飽滿且富有彈性,皮膚也變得柔嫩光滑。

據說,從此以後,奈菲爾塔利每天都會用沾著藍蓮花汁液的亞麻長巾,包裹胸部,以保持自己的胸部圓潤挺拔。

後世

王妃的名字意為"最美麗的女人",而眾多的畫像也證明了她的魅力。拉美西斯在繼承王位前不久娶了她,從此就與她形影不離,無論是在宗教儀式中還是在國事活動裏都能見到她。在繪畫中以及其他文物上也常能看見她與丈夫親密地依偎在一起。在政治生活中,奈菲爾塔利(Nefertari)也發揮著重要的作用,她借助書信和禮物與希泰族的女王保持著良好的關系。

雕塑雕塑

根據傳統,奈菲爾塔利(Nefertari)死後也被奉為女神。以後來到埃及的希臘人認識到這樣一個事實:神可以永生,而凡人是不能的。所以,古埃及的國王和王後在死後都被尊為神,進而得到普通埃及百姓的禮拜。在阿布辛拜爾,奈菲爾塔利(Nefertari)就作為哈托爾女神(the goddess Hathor)的化身,為她修建了一座宏偉的石窟廟,以得到人們的景仰。

拉美西斯二世在阿布辛拜爾修建了兩座石窟廟,而奈菲爾塔利(Nefertari)的那座石窟廟是兩座石窟廟中比較小的那座。在這座石窟廟上,一共雕刻了6個人物,其中4個都是拉美西斯二世本人的雕像,隻有兩座雕像是被奉為哈托爾女神的奈菲爾塔利(Nefertari)像。在石窟廟內的壁畫上,還畫著拉美西斯二世向女神敬奉的場面。

奈菲爾塔利(Nefertari)為她的丈夫拉美西斯二世生了6個孩子,但是,他們中卻沒有一個人能比他們的父親長壽。因此,她的孩子中也就沒有人能成為新的王。事實上另一位王妃伊斯諾弗萊特(Istnofret)的兒子莫尼普塔(Merenptah)成了拉美西斯的傳人。

在現存的許多壁畫上都有拉美西斯和奈菲爾塔利攜手的身影。尤其是在拉美西斯統治初期的所有壁畫上,都能看到奈菲爾塔利(Nefertari)作為妻子站在拉美西斯身邊,有時她甚至代替丈夫出席慶典活動。拉美西斯在開始給自己修建神殿和墳墓時,也為奈菲爾塔利建造專屬于她的神殿和精致絕倫的墳墓。奈菲爾塔利(Nefertari)位于王後谷的陵墓是整個埃及現存最優美,裝飾最華麗的陵墓之一。她的神殿就在拉美西斯自己的神殿旁,在這座神殿的面前,奈菲爾塔利的雕像作為哈托爾女神的化身,和拉美西斯本人的雕像並肩站立。女人的塑像,哪怕是高貴的王後,與法老的塑像同樣高度而且並肩排列,在整個埃及歷史上也是非常罕見的。

結局

也許是這樣強烈的愛讓神也會嫉妒,奈菲爾塔利(Nefertari)的身影在拉美西斯執政三十年的慶典上消失了,因為在這之前,她已經離開人世,在拉美西斯二世統治的第24年至第30年之間,此時為她修建的神殿還沒有完工。根據一個介于小說與歷史之間的假說,奈菲爾塔利(Nefertari)恰恰是在這座本應與法老同享永恆的神廟門前死去,當時她委托大女兒--也是後來拉美西斯二世的妻子。隨父親主持落成典禮。奈菲爾塔利(Nefertari)被隆重的安葬在王後谷。

雖然她沒能陪伴他走完這一生,但能死在愛人以前,其實是件幸福的事,而她的早逝使她成為法老心中的永恆。在以後的幾千年裏,他們的神殿在尼羅河畔遙遙相望。她是他最初的,也是最終的。

​現代小說

茹初在她的作品《血族魔妃》中的女主角,又名及塔麗,和拉美西斯幾次錯過,最終相守在一起。

悠世在她的作品《法老的寵妃》中的女主角(真名為艾薇。)。 (如圖)夜已深沉的《尼羅河王妃》中的女主角,因穿越時空而成為了拉美西斯二世的愛妻。

法老的寵妃海報法老的寵妃海報

vivibear的作品《尋找前世之旅》的"埃及法老"一章中出現了這位王妃,但譯名為尼菲塔麗。

喬薇安的作品《帝國王妃》中的女主角,穿越時空成為潘荷斯家族的庶出小女兒那菲兒,後成為拉美西斯二世的愛妻。死于產後大出血,後又穿越為赫梯公主(認赫梯王後為幹母親)和拉美西斯二世在一起。

克裏斯蒂安·賈克的作品《拉美西斯五部曲》

米歇爾·莫蘭作品《異教王後

艾薇拉莫迪埃特的作品《尼羅河王妃》

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