夾帶

夾帶

夾帶,指偷帶;考試時暗中攜帶的有關材料。語出明 湯顯祖 《牡丹亭·榜下》:"則這陳秀才夾帶一篇海賊文字,到中得快。"

  • 中文名稱
    夾帶
  • 用途
    考試作弊
  • 基本解釋
    夾雜
  • 由來
    古代科舉考試
  • 製作特點
    專門的筆
  • 歷史
    唐代考試時有衛兵嚴查夾帶

簡介

夾帶襪夾帶襪

自從考試誕生那天,也就有了作弊,而作弊最常見的方法便是夾帶。對科舉夾帶作弊,歷朝政府均嚴厲禁止。科舉考試是古代的學子進入仕途的主要途徑,歷朝歷代的科舉考場上都存在著作弊的現象。其中最常見的作弊方法有三種,一個是賄賂主考官以獲得好的成績;第二個就是夾帶考試經文進入考場內作弊;第三是請人代考。

夾帶資料是一種歷史悠久而且使用普遍的作弊方法,幾乎每一個作弊的人都嘗試過這種方法。但是最簡單的方法往往又是最難的,就像武俠小說中說的能把太祖長拳打好的絕對是達人中的達人。中國古代人把夾帶這門功夫玩成了藝術,現在古董市場上科舉夾帶的拍賣價格年年見長。

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由來

八股文章講究“起承轉合”,有一整套專門的格式和撰寫方式,如果不飽讀經書,熟記<四書>、 <五經>的每個章節,就無法通過科舉考試。朝廷為了防止考生夾帶作弊物,特地規定衣褂、袍褲乃至帽子、襪子都必須是單層的。可不久,考生又想到了新的“絕點子”:如果能將書變小,字壓縮,不就更方便帶進考場嗎?有需要,自有人為了生財而迎合這種需求,于是這種如火柴盒大小的《五經全註》問世了。它可以放在靴底、藏于袖中、匿于硯台底部攜帶入場。

這種作弊專用的微刻本,僅見于清朝中、後期,應該是中國古籍中字型最小、版面密度最高的私刻本之一。書以黃褐色紙為封面,內文為宣紙印刷,墨色精純,校勘精當,印刷精細,完全是手工抄錄後再印刷的,令人嘆為觀止。標榜為旅途便于攜帶的微型《五經全註》,實際上是為考生作弊提供方便。朝廷對搜出此書的處罰異常嚴厲,一旦發現,就要株連九族。

製作特點

夾帶夾帶

抄寫夾帶本的書需要一些專門的工具,一般的毛筆是無法勝任的。抄寫者喜歡用老鼠尾巴上的硬毛做成的毛筆,因為老鼠的毛相對比較硬,彈性也比一般的羊毛或者兔毛好。因此可以寫很細小的字。當然也有部分人用黃鼠狼尾巴上的毛進行抄寫(事實上毛筆中所謂的狼毫筆並不是大灰狼的毛,而是黃鼠狼的毛),黃鼠狼的毛彈性和硬度都比較適合寫小字,但是成本高的多。除了筆之外,墨水也必須使用特製的。往往要使用油性的墨水,因為普通的墨寫在絹上會滲開,這樣就很難寫得很小。而且這種夾帶往往需要隨身攜帶,如果是水溶性的墨可能被汗水劃開。所以必須用印刷行業採用的油墨而不是寫毛筆字的水墨做夾帶。

除了手抄本之外,印刷本的夾帶後來也被發展了出來。中國雖然很早就發明活字印刷術,但是限于材料的問題,仍一直使用雕版印刷作為主要的印刷手段。古代雕版印刷的版刻材料是木板,但是木板印刷印不出蠅頭小字,所以印刷夾帶的板材多半是石板或者銅板等硬度更高的板材,印出的夾帶本四書五經的價格在正式出版物的幾十倍以上。

除了夾帶本的書要夠小巧之外,夾帶還必須足夠隱蔽。當年的考生挖空心思改裝可能帶進考場的任何物件,把夾帶放進去。文房四寶是考生考試必備之物,因此空心的硯台、墨錠、毛等都是常見的夾帶物品。除此以外,把夾帶縫進衣服、鞋底、藏在頭發裏邊等等都是古代考生常見的手段,甚至有藏在饅頭裏邊帶進考場的。

歷史

夾帶夾帶

唐代的科舉考試已設有兵衛,以阻止夾帶作弊。宋朝起,考試在貢院內進行,貢院內考生之間是以牆壁隔開的,稱為號舍。考生不可以喧嘩、離場,以防止傳卷或傳話。但是夾帶經文這作弊方法始終是屢禁不止,層出不窮。常見的方法有將經文藏在衣服鞋襪裏,或索性密寫在衣物、身體上。其他各式隨身物品,包括文具、食品、蠟燭等等都曾被用作夾帶。宋代發明了“謄錄”的方式,由專人抄錄考生的試卷後,再由考官對抄本的內容進行評級。明清的科舉保全措施更為嚴格,甚至對考生的穿戴、考場所用的各種工具都做出了極為嚴格的規定,以杜絕藏有夾帶。

明清的科舉保全十分嚴格,要求達到“片紙隻字皆不得帶入試場”的程度。除了在進場前由兵衛仔細搜查外,乾隆時更曾下詔詳細限定考生帶入場各式物品的規格。例如:硯台、木炭、糕點的大小厚度;水壺、燭台的用料;以至毛筆、籃子的款式都有明限。此外對檢舉夾帶者有賞格,被發現者除了取消資格外,更要帶枷示眾。但科場舞弊始終未曾徹底有效地受到打擊。

清代科場作弊之風日益猖獗,為防範科場夾帶作弊,清政府不僅對考生的衣著器具做出了十分詳細的規定,還就如何嚴格搜撿頒布了一道道的旨令。所有參加考試的士子都遭到徹底的搜身檢查,就連考生頭上的辮子也要解開來查過,甚至還要察看肛門,可謂斯文掃地。為殺一儆百,清政府還在考場實施嚴打。一旦發現作弊,按照<大清律例>戴枷三個月示眾,杖一百,最後還要發往邊疆充軍。盡管如此,一旦高中,光宗耀祖的誘惑力實在太大了,作弊之風屢禁不止。乾隆11年(公元1743年)順天府鄉試,由于動用了軍隊進行搜檢,不少考生趕緊拋棄身上所帶的夾帶。根據文獻記載,考場外居然發現上千份夾帶,堆積如山。有2800多考生臨場脫逃,點名不到。可見夾帶作弊已經普遍到了什麽樣的地步。

存世文物

由于夾帶這種“迷你書”要冒著很大的風險,所以數量不多,留傳下來的更是寥寥無幾,現在收藏界還時有發現印刷本的夾帶,一般是一寸見方40~60頁,印滿四書五經。目前發現的總共有七八本,繼開封之後,在南京江南貢院和浙江東陽相繼發現了微型版的《五經全註》。南京江南貢院歷史陳列館中的微型《五經全註》字極小,一粒米可蓋八個字,然而一筆一畫都十厘清晰。此書採用的是一種叫油水分離法的特殊石印技術。該技術是鴉片戰爭前後從德國引進的,這種微印技術已在全世界範圍內失傳。

浙江東陽市的石印微刻《五經全註》孤本,比南京江南貢院的“迷你書”體積更小,每個字不到1毫米,但看起來十厘清晰。該書印于光緒己醜(1889年),書中還寫了行文的格式、避諱等考試常識。

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