天照大神

天照大神

天照大神(《日本書紀》)或稱天照大御神(《古事記》)、天照皇大神、日神,是日本神話中高天原的統治者與太陽神。她被奉為今日日本天皇的始祖,也是神道教最高神。

日本神話傳說中最核心的女神--太陽女神,被奉為日本皇室的祖先,尊為神道教的主神。據《古事記》和《日本書紀》記載,伊邪那岐在逃離"黃泉國"的歸途中,于日向國橘小戶阿波岐原洗刷污穢時,洗左眼生出一美麗女神。因女神出生時光輝耀天照地,伊奘諾尊甚喜,將其命名為天照大神,送她八坂瓊曲玉,並命其司理高天原(諸神所居之處)。

天照大神在高天原開墾田地,傳授養蠶、織布技藝,治理有方,使諸神過著安逸和平的生活。後來,天照大神命令其子天之忍穗耳命去司理農作物豐富的葦原中國(指日本)。從此以後天照大神的子孫就一直治理日本。天皇是天照大神萬世一系之神裔的傳說便是由此而來。天照大神的主要祭祀地是伊勢神宮,以八咫鏡為神體。

  • 中文名
    天照大神
  • 外文名
    あまてらすおおみかみ
  • 別名
    天照大御神、太陽女神
  • 國籍
    日本
  • 民族
    大和民族
  • 出生地
    日本阿波岐原
  • 逝世日期
    永存于世
  • 職業
    主神
  • 成就
    統治高天原

​基本介紹

日本神話傳說中最核心的女神——太陽女神,被奉為日本皇室的祖先,尊為神道教的主神。

據《古事記》和《日本書紀》記載,伊奘諾尊在逃離“黃泉國”的歸途中,于築紫桔之小門的阿波岐原洗刷污穢時,洗左眼生出一美麗女神。

詳細介紹

天照大神

日本神話傳說中最核心的女神--太陽女神,被奉為日本皇室的祖先,尊為神道教的主神。據《古事記》和《日本書紀》記載,伊奘諾尊在逃離“黃泉國”的歸途中,于築紫橘之小門的阿波岐原洗刷污穢時,洗左眼生出一美麗女神。因女神出生時光輝耀天照地,伊奘諾尊甚喜,將其命名為天照大神,送她八阪瓊曲玉,並命其司理高天原(諸神所居之處)。

日語天照大神
假名あまてらすおおみかみ或てんしょうだいじん
羅馬字Amaterasu-ōmikami或Tenshō-daijin

天照大神在高天原開墾田地,傳授養蠶、織布技藝,治理有方,使諸神過著安逸和平的生活。後來,天照大神命令其子天之忍穗耳命去司理農作物豐富的葦原中國(指日本)。從此以後天照大神的子孫就一直治理日本。天皇是天照大神萬世一系之神裔的傳說便是由此而來。天照大神的主要祭祀地是伊勢神宮,以八咫鏡為神體。天照大神或稱天照大御神(《古事記》稱法),是日本神話中高天原的統治者與太陽女神。她被奉為今日日本天皇的始祖,也是神道教最高神袛。

天照大神

統治高天原

天照大神在天上時發現地上的葦原中國有保食神將來,令弟弟月夜見尊前去迎接。保食神來到後便轉頭,面對陸地的方向吐出米飯,又面會海洋的方向吐出各種魚類,等吐出各種食物後,便存起來準備庭宴時供大家分享。見此情狀,月夜見尊臉色大變,指責保食神居然拿吐出來的食物給他吃,隨即拔劍殺之,然後把這件事告訴天照大神。天照大神聽後很生氣,大罵月夜見尊一頓後不再見面,從此日月相隔出現。

之後天照大神派天熊人去看保食神的屍首,隻見頭頂化為牛馬,頭殼長出小米,眉毛長出蠶繭,眼睛長出稗,肚子長出稻米,下陰長出小麥、大豆和紅豆。天熊人將這些物品取下來獻給天照大神,天照大神把這些食物與絲品交給定天邑君管理,從此天下有養蠶與可耕種的谷物。

天照大神與月夜見尊都接受父親的命令,到自己的領地。唯獨素盞嗚尊因思念母親伊奘冉尊而泣,被伊奘諾尊放逐。被放逐的素盞嗚尊赴黃泉國見母前,決定先去高天原找其姊天照大神,但他行走時山川與諸土震動,反而驚動了天照大神。她以為他要侵佔高天原,全副武裝準備迎戰。素盞嗚尊到達後說明來意,天照大神仍些許懷疑,于是兩人以生子為證;天照大神拿素盞嗚尊的十拳劍折成三段,用河水沖洗後放入口中咬碎,然後吐出霧氣,隨之生出三女神:田心姬(《古事記》稱為多紀理姬命)、湍津姬(《古事記》稱為市寸鳩姬命)和市杵島姬(《古事記》稱為多岐都姬命)。

太陽神

天照大神也被視作太陽神,掌管天上和蘆原中國的光明。

須佐是伊耶那岐在洗臉時從鼻子生出來的,伊耶那岐讓他掌管滄海之原。《古事記》記載,分封領地後,須佐不停哭泣想到黃泉國見母親。他的哭鬧造成大地震動不已,所以伊耶那岐將他放逐。須佐去找母親之前,想再見姐姐一面,就去高天原找天照大神。

然而他所到之處天地震動,萬物不安,甚至連高天原上的天照大神也感到不安。擔心須佐強奪高天原,于是天照大神身著弓箭鎧甲,全副武裝迎接須佐到來。

須佐到高天原後,天照大神詢問其前來目的,須佐說他隻想多敘姐弟之情。但天照大神仍十分疑惑,經過一番對談後,最後兩神決定合生子女以為互不侵犯盟約。于是天照大神拿須佐之十握劍,折成三段後放入天真名井洗滌,然後放入口中咬碎,最後吹出霧氣生三女神,同樣的,須佐求取天照大神的八百勾玉的五百個珠(八尺の勾玉の五百個のみすまるの珠)咬碎,最後吹出霧氣生五男神,于是須佐說,因為自己的心是潔白的,所以從他的劍中生出了純潔的女神,天照大神也同意了。

不過證明了自己清白的須佐就呆在高天原不走了。他到處破壞天照大神的田地,填平灌溉用的水溝,甚至趁天照大神于神宮中到處撒糞,然後把天斑馬馬皮自屋頂上丟入紡織房,一名織女因驚嚇不慎被梭刺入而死。導致天照大神生氣躲進天岩戶裏,天地陷入黑暗。因此才有了晴明那段舞蹈的前身。

歷史誕生

根據《古事記》與《日本書紀》記載,天照大神是從日本神話中開天闢地之祖伊奘諾尊(《古事記》裏稱為伊邪那岐)眼中誕生:伊奘諾尊思念難產而死的妹妹兼愛妻伊奘冉尊(《古事記》裏稱為伊邪那美),親赴黃泉國。但看見她腐爛而醜陋的身體後,因感到惡心與畏懼,遂逃離黃泉國。憤怒的伊邪那美派出數將追擊,但被他用計甩開,最後在黃泉比良阪用大石堵住陰陽兩界之路,才停止這場災難。

這時疲憊的伊奘諾尊停在日向國的橘小戶阿波岐原休息,他脫去身上的衣物跳入河流中遊洗滌,于是他脫掉的衣物與洗滌的部位頓時生出二十多位神祇。最後洗臉時,左眼生出掌管太陽的天照大神,右眼生出掌管月亮的月夜見尊(《古事記》裏稱為月讀),鼻孔生出素盞嗚尊(《古事記》裏稱為須佐之男)。伊奘諾尊便令天照大神治理高天原,月讀治理夜之食原,素盞嗚尊治理海原。

文書記載

《古事記》與《日本書紀》是記載古代日本史的最早歷史書籍,前半部分幾乎是不斷描述各種神降生,然而降生方式與中國的神相差甚遠,而且名字超級難記,用假名看起來更是不知所雲。簡單說來,第一代:別天神(共五位,均無實際形體) ,第二代:神世七代(共十二位,代表著天地萬物的創造),其中有兩位是伊邪那岐和伊邪那美(兄妹)。

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八岐大蛇

闖了禍的須佐又被放逐,流落至出雲,當他行經肥河上遊時聽到哭聲,找尋後發現有對老夫婦在安慰一名少女。詢問之下才知老夫婦是出雲國守護神腳摩乳與手摩乳,他們原有八位子女,但八岐大蛇年年來犯,因此他們的七名子女全被當成獻給大蛇的犧牲。今天八岐大蛇即將到來,因此老夫婦正準備將麽女奇稻田姬獻給大蛇食用。

聽完故事後,須佐答應為其除害,條件是須將奇稻田姬許配給他,而兩夫婦也爽快答應。于是他佯裝成奇稻田姬的模樣,並請腳摩乳與手摩乳準備八醞酒,分別放在八個大酒桶。不久,八岐大蛇聞到酒香後果真出現,並很快將八個頭伸入各酒桶中喝酒。不久八個頭皆醉,紛紛睡著,須佐趁機將各蛇頭一一斬殺。由于斬殺八岐大蛇時他手持的十握劍居然有些許磨損,因此懷疑大蛇身上帶有奇物,于是將大蛇八條尾巴全剖開,並發現一把銳利的神劍,須佐將其命名作天叢雲劍。從此,須佐娶奇稻田姬為妻,定居于出雲國。

史書中記載,須佐是斬了八岐大蛇,從其尾部得到了天叢雲劍。所以,博雅在看兩幅畫時產生疑問。因為按這個故事說起來,天叢雲劍是在須佐被流放後,那時候天照大神早已經從天岩戶出來了。而另一幅畫上,據晴明說,在八百萬眾神開啓天岩戶的時候,須佐手中就握著天叢雲劍了,確實矛盾。

天岩戶

天照大神發怒後躲進了天岩戶,閉門不出。因為她是掌管光明的神,高天原和蘆原中國都陷入和黑暗,禍害橫流。所以八百萬神聚集到天的安河,來商量該怎麽辦(在黑暗當中商量,還來到河邊,真不容易)。他們做了很多儀式,還有道具啦,想把天照大神“請”出來,或者說“引”出來。其中有一個就是天宇受賣命,她把桶倒過來,踩的嘣嘣響,敞開胸部,把衣服的鈕子一路解到,然後開始跳舞。見此八百萬神一齊哄笑起來,震動了高天原。

躲在天岩戶裏的天照大神于是開始覺的好奇,她想,我躲起來了,天地應該陷入一片黑暗,怎麽天宇受賣命還跳的那麽興高採烈,八百萬神還笑的這麽開心?于是她把門開一條小縫,問是怎麽回事。天宇受賣命就騙她說:“那是因為有比你更尊貴的神降臨了,大家正高興呢”。說著伸出一面鏡子給天照大神瞧“你看,就是這位尊神”。天照大神為了看清楚,不覺又將門開大一些,又走出來一些,于是一直埋伏在旁邊的天手力男神,就扯住天照大神的手,一直把她拉出來。另有其他神立刻在洞口拉一根繩子,道:“這個裏面不可以再進去了。” 就這樣,由于天宇受賣命的舞蹈,天岩戶開啓了,天照大神重新出現,天地也恢復了光明。

近代研究

據說原型是邪馬台國女王卑彌呼

古代日本人每次飯前都要說:要感謝天照大神。

天照大神傳說

很久、很久以前,宇宙剛剛從混沌的泥漿固化為天地。天,叫做“高天原”。有一男一女兩個神靈從高天原降到了地上。男的叫做伊邪那歧命,女的叫做伊邪那美命。他們站在天浮橋上,用矛把漂浮的國土往回拉。就這樣滴水成河、聚少成多,他們用滴落的鹽構成了自凝島。後來,伊邪那歧命和伊邪那美命就在那裏結婚了,生下了大八州國,這就是最早的日本。

那歧命和那美命

伊邪那歧命和伊邪那美命就像亞當和夏娃那樣結婚了。他們生出了海神、河神、山神、雨神、風神、田神等各路神仙。但是,在最後出生火神的時候,伊邪那美命被孩子的火燒死了,她的生命走上了黃泉之路,一去不歸。這就是世界上最早的生者和最早的死者。

伊邪那歧命去黃泉之國,想把伊邪那美命接回來。但是,他是不能夠把已經成為死者的伊邪那美帶回來的。在夫妻二人依依惜別之際,伊邪那美命說,她每天要殺死1000個人,以求得心理上得平衡。伊邪那歧命說,這樣的話,他要每天生出1500個人,以保證人類的生存和發展。于是,從那時起,日本的人口開始增加了。

從黃泉國回來的伊邪那歧命,用他的左眼生出了天照大神,用他的右眼生出了月讀命,然後,又用他的鼻子生出了須佐之男命。

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2003年日本電影陰陽師2》中深田恭子扮演的安麻呂日美子為天照大神轉世。具有治愈傷痛的力量。    

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