大觀園 -北京市宣武區大觀園

大觀園

大觀園,是《紅樓夢》中賈府為元春省親而修建的別墅,元春題其園之總名曰"大觀園",正殿匾額雲"顧恩思義"。元宵省親後,元春命寶玉和諸釵入園居住。它不僅是紅樓人物活動的藝術舞台,也是偉大的現實主義作家曹雪芹總結當時江南園林和帝王苑囿創作出來的園林藝術瑰寶,大觀園的園林設計對後世的園林建造產生了深遠的影響。1984年,于北京西城區南菜園護城河畔建造大觀園作為87版電視劇拍攝基地。攝製完成後,景區對外開放。

  • 中文名稱
    大觀園
  • 地理位置
    北京西城區南菜園護城河畔
  • 門票價格
    20~40元
  • 氣候類型
    北溫帶季風氣候
  • 開放時間
    7:30-17:30
  • 著名景點
  • 佔地面積
    12.5公頃
  • 景點級別
    AAA

北京實景

景區導遊

北京大觀園是一座再現中國古典文學名著《紅樓夢》中"大觀園"景觀的文化名園,由紅學、古建、園林、清史、民俗等多方面的專家、學者設計建造。始建于1984年,1986年部分對外開放,1989年全部開放。位于北京西城區南菜園護城河畔,原址為明清兩代皇家菜園,明代曾在此設"嘉疏署"。全園面積12.5公頃,建築面積8000多平方米,新拓水系2.4萬平方米,草坪500平方米,種植各種樹木3 萬餘株,堆山疊石6萬立方米。全園包括庭園景區7處、自然景區3處、佛寺景區1處、殿宇景區1處,總計景點40多個。

北京大觀園平面圖北京大觀園平面圖

按作者在書中的描述,北京大觀園採用中國古典建築的技法和傳統的造園藝術手法建造。園內的園林建築、山形水系、植物造景、室內陳設、小品點綴等都盡力忠實于原著的時代風情和具體描繪,再現了文學大師曹雪芹筆下《紅樓夢》中的官府園林風採。

園內主要景觀有大觀園正門、西街門、怡紅院瀟湘館蘅蕪院、省親別墅、秋爽齋稻香村櫳翠庵、凹晶溪館、凸碧山庄、暖香塢、蘆雪庭、綴錦樓、紅香圃、花漵、曲徑通幽、沁芳亭、大觀樓、滴翠亭紫菱洲等等。部分景點內有蠟塑人物,形象逼真。《紅樓夢》中的大觀園是為元春而建的省親別墅,因此景區定期舉辦"元妃省親"古裝表演。

"曲徑通幽"為賈寶玉根據唐代詩人常建的詩句"曲徑通幽處,禪房花木深"而題,是迎南大門的一座用太湖石疊砌而成的假山,體現了中國古典園林"開門見山"特色,而寓意卻是隻有沿妙道曲徑蜿蜒穿洞而過、方能領悟園中幽雅的景致,又藝術的運用了"藏景"的手法。

北京大觀園北京大觀園

怡紅院是賈寶玉的住所,懸"怡紅快綠"匾額。"紅"暗寓門前西側的西府海棠,"綠"指東側的芭蕉,是園中最為華麗的院落。

瀟湘館是林黛玉的住所。黛玉的書房建築面板均為斑竹作,"斑竹一支千滴淚"正適合"瀟湘妃子"以淚洗面、多愁善感的性格。

顧恩思義殿-省親別墅是大觀園主景,元妃省親活動的主要場所。玉石牌坊高8米、寬11米,宏偉瑰麗,正殿後為大觀樓及東西配樓,整個院落充滿了皇家邸宅豪威、華貴的氣派。

門票:40元,學生20元

交通信息:乘5、56、59、351、423、697、717路公車可達。

園林成就

北京大觀園不僅是京華一處極富特色的人文景觀,而且紅學界認為它實現了《紅樓夢》的夢外夢;建築界認為它把紅學藝術、古建技術和傳統造園藝術的精華融于一體;園林界認為它給中國園林增加了"名著園"的新類型;文物界認為它造就了潛在的文化遺產;文藝界認為它創造了影視置景和園林建設相結合的新模式。二十年來,正是北京大觀園那宛若人間仙境般的殿宇亭台、樓閣回廊、佛庵庭院、假山流水,吸引了眾多影視劇組來園拍片。初步統計,二十年裏有110多部電影、電視劇、專題片利用了"人間仙境大觀園,夢幻紅樓不夜天"的場景製作完成。

北京大觀園大觀樓北京大觀園大觀樓

紅樓藝展

大型陳列"紅樓文化藝術展"是北京紅樓文化藝術博物館的主要陳列,也是目前園內最大的綜合性常設紅樓文化藝術展。展覽共分七個部分,力圖通過大量實物、資料、場景向遊人展示紅學文化藝術的博大精深。

大觀園圖片大觀園圖片

第一部分:元妃省親館

第二部分:大觀園館

第三部分:紅樓文化藝術館

第四部分:紅樓文化精品館

第五部分:曹雪芹家世生平館

第六部分:紅學著作及研究館

第七部分:紅樓影視館

遊記選登

走進大觀園,沿著西北方草木蔥鬱的花徑前行,穿過熙熙攘攘的"商業街",迎面是一座高約8米,三門單檐的牌樓。柱礎是雕刻著蓮花的須彌座,上面則是中國古代木結構特色的鬥拱--飛檐長、翹角高,神採飛揚,氣度不凡。牌樓上方正中額書"太虛幻境"四個大字,"太虛"意味虛空,"幻境"是指夢幻之仙境。使你尚未入得園中,臨門便有了一種虛無縹緲的感覺,悟出點"假作真時真亦假,無為有處有還無"的味道來。

大觀園大觀園

過了"太虛幻境"牌樓,即是18米寬、10米高的巨型照壁。照壁中間是花崗岩浮雕,兩側是青磚雕翼牆,它在園林中起烘托和障景的作用,壁上的文字雕刻有畫龍點睛之妙。本照壁中間的巨幅花崗岩浮雕由四組畫面構成,高度概括了《紅樓夢》故事的誕生過程。

照壁最上層,名為"女媧補天",乃女媧氏之臥像。她的秀發化為河流,身軀化為山岳,儼然是神話中的大地之母。其左面是月宮玉蟾,蟒蛇纏星,右面是後裔射日之時遺留下的太陽。構成了日月山河孕育人類生命的壯觀場景。

怡紅院坐落于大觀園西南角,這裏是賈寶玉的住所。賈寶玉,別號絳洞花主、富貴閒人、怡紅公子,綽號"無事忙"。院門額題"怡紅快綠"。賈寶玉原本取意院中種有海棠和芭蕉,題"紅香綠玉",後賈元春省親時,改作"怡紅快綠"。大概是取"以紅為怡,以綠為快"之意。門內額書"青埂神瑛","青埂"諧音"情根","瑛"則是美石,暗喻多情種子賈寶玉。庭院中種植了一棵有五百年樹齡的羅漢松,暗寓主人出家當和尚的命運。

原著鑒賞

人文精神

大觀園是寄托了作者人生理想和社會理想的清凈女兒之境,寶玉和金陵十二釵的女兒國,太虛幻境的凡世化身,天地間至情至性、至美至聖的所在,凝結了小說的意淫、女兒尊貴、青春叛逆、正邪兩賦、詩意生活、理想新世界、青春兒女真情及情之悲劇等思想旨意。

大觀園是與寧國府榮國府鼎足並立的情之堡 壘,象征正邪兩賦派的精神家園。大觀園外圍的正邪兩賦有情人,如賈母、寶琴、劉姥姥、賈芸、賈薔、北靜王、秦鍾、紅樓五俠等,他們與大觀園同樣心有靈犀一點通,他們的心性易地則同。大觀園是他們心中共同的聖地,甚至具有宗教聖地的嚴重意義。

怡紅院怡紅院

大觀園是為元春省親而興建的。在小說敘事體系內,它已具備了一半皇家園林血統,又成為元春命運的晴雨表,無形中關乎賈府家族命運。是以起造大觀園必須在長房寧國府原有的會芳園基址上加以擴建,園中又有一座象征賈府祖脈的大主山。

盛衰消長

大觀園的興衰史可劃分為五個季節:

大觀園大觀園

試才題對額、元春省親、黛玉葬花、寶玉挨打,好比萬物復甦欣欣向榮的春天(16-36回);

海棠詩社、攜蝗大嚼、艷雪紅梅、元宵夜宴,好比萬物瘋長熱火朝天全盛喜慶的夏天(37-54回);

探春理家、芳官正傳,好比陰陽角逐相持不下的長夏(55-63回);

怡紅夜宴是大觀園盛極而衰的轉捩點,緊接著二尤悲劇、桃花詩社、抄檢大觀園、晴雯之死,好比風瀟瀟肅殺之秋(64-80回);

賈家抄家(曹雪芹原固定的結局,後面皆為後人所做)、黛玉之死、姐妹飄零、月夜感幽魂、符水驅妖孽、妙玉被劫,則是雪漫漫美夢幻滅的嚴冬了(81-112回)。

情治實踐

誰是大觀園政治的實踐家呢?此人非他,正指稻香老農李紈是也。李紈是大觀園實際的執政者,她的情治政治代表了大觀園新政理想。在她治理下,姐妹們在一起自由呼吸,純任天真,大觀園成為一座情治的王國。

北京大觀園北京大觀園

以詩社為例。評詩尚情,"雖不善作,卻善看,又最公道";作詩任情,如蘆雪亭聯詩,允許鳳姐這個從來不作詩的"俗人"先起首句,擬好正經社日後,又留出自由發揮的空間,"這其間你們有高興的,隻管另擇日子補開";罰約重情,如罰寶玉去求一枝妙玉櫳翠庵的紅梅花,"這罰的又雅又有趣";庶政才能,海棠詩社在李紈主持下一度興旺發達,探春理家離不開李紈壓陣,賈母喪禮期間,鳳姐應付不來,鴛鴦氣色不好,李紈暗自調停協助,文中且寫到"那些素服李紈的人",可見李紈之德能頗受人敬重。

修身為本

《紅樓夢》對儒家的"修身"政治學並無抗告,但在修身的內涵上自創一派。大觀園情治升華了修身的內涵,踐行修情、修真、修美,德在其中不期而然。如此則不僅天下太平可立致,且每個人的個性和創造性也可得到充分施展,從而實現人與自然、人與社會的和諧、進步、發展,達到安居樂業、民富國強。

修情,即以人為本,體恤民情,培養愛的能力,護念人間真情,突顯人文關懷,構建幸福社會。例如:寶玉自己燙了手,卻隻管問玉釧兒疼不疼;劉姥姥遊園,賈母、鳳姐、鴛鴦、平兒對她關懷備至;鳳姐體貼姑娘們大冬天進出怕冷,就在園內另設廚房;寶釵關切民間疾苦,盡力為勞動者爭取利益。

修真,即尊重個性,涵養真性情,激發創造力,構建自由社會。大觀園居民自由暢快,天真活潑,盡情展現真我風採。例如:湘雲烤鹿肉、行令劃拳、醉眠芍葯茵,掙脫禮教,真趣盎然;菊花詩會上,黛玉釣魚,寶釵掐花,迎春穿花,個性自由,無拘無束。

修美,即美化心靈,美化生活,美化環境,提高文明貭素,繁榮文藝創作,構建美麗社會。金陵十二釵身上集中了情義、愛心、清凈、聰俊等人性美,歌舞戲曲、詩詞文章、琴棋書畫等才藝樣樣精通,飲食、服飾、茶道、民俗、娛樂等生活內容豐富多彩。大觀園本就是生態園林藝術瑰寶,美景如畫,宜居宜遊。

園林藝術

中國古典園林在世界上堪稱絕藝,是典型中國個性、中國風韻、中國氣派的藝術瑰寶。其美學風格是與詩詞書畫相結合,追求詩情畫意。"山水橫拖千裏外""銜山抱水建來精",園藝家將自然界美麗的真山水復製變形移植到一個有限的園林空間內,營造親近自然、天人合一的意境,令人心曠神怡,如在畫中,"竟比那畫兒還強十倍",使之非常適宜遊賞、休憩、感懷、居住。如果說北京皇家園林、蘇州園林代表了古代實體園林的最高成就,那麽《紅樓夢》中大觀園則代表了文學作品中虛擬園林的最高成就。

因地製宜

大觀園在寧府會芳園原址上加以擴建,接入榮府東院賈赦的舊花園,榮府東邊所有下人一帶群房盡已拆去,體現了因地製宜、節能環保、崇尚節儉的造園理念。不隻為了省事,更關乎體統。依照形而上的圖式,這個選址象征大觀園生存在寧、榮二府的夾縫中,與寧、榮形成三國鼎立的格局。寧府的宗祠、榮府的榮禧堂、大觀園的省親正殿分別是它們的標志性建築。

建大觀園後榮寧兩府平面圖建大觀園後榮寧兩府平面圖

天香樓梨香院有沒有在大觀園內呢?16回交代劃入大觀園內的會芳園原有樓閣盡被拆除。而天香樓未拆,75回賈珍于此召集子弟習射聚賭,證天香樓仍留在寧府。30回"那文官等十二個女孩子都放了學,進園來各處頑耍",36回寶玉去梨香院探訪齡官時要"著意出角門",59回春燕稱梨香院為"外頭",皆可證梨香院在大觀園外。23回黛玉聞曲,"剛走到梨香院牆角外",證梨香院與大觀園僅一牆之隔。

天香樓、梨香院分別是寧府西院、榮府東北邊界地帶的地標性建築,各在兩個方位上與大觀園接壤,構成大觀園的"借景",23回聞曲即是一例。計成園冶》:"園雖別內外,得景則無拘遠近。"

山水花木

古典園林不可無水,惟其有了水,園林才能活起來、動起來,水帶給園林以靈氣。"會芳園本是從北牆角下引來一股活水,今亦無煩再引"(16回)因這一股活水,大觀園生機勃勃。沁芳閘之水"如晶簾一般奔入",寶黛讀《西廂》、黛玉葬花就在這附近。蓼汀花漵港洞預備採蓮船共四隻、座船一隻,遂又引出40回鳳姐撐船一幅美圖。瀟湘館以翠竹、梨花、芭蕉、泉水為主題,藕香榭紫菱洲凹晶館也是十分別致的水景。

《大觀園精細全圖》 清 ·陸子常繪《大觀園精細全圖》 清 ·陸子常繪

古典園林山水相依。大觀園入園第一景曲徑通幽,即有山有水。凸碧山庄特為賞月而設,構造出"山高月小"的景致。怡紅院"點襯幾塊山石",僅作院中小景。園內主要房舍都在山懷之中,重中之重是蘅蕪院,"那大主山所分之脈,皆穿牆而過"。蘅蕪院以山石、蔓草為主題,大主山象征賈府祖脈,院門內"迎面突出插天的大玲瓏山石來",得靈巧、分隔之趣。

大觀園花木布置也頗具匠心。從稻香村蓼汀花漵,一條花木長廊曲折蜿蜒,姿態各異,色彩斑斕,香飄四溢,如在畫中。稻香村幾百株杏花,外面桑、榆、槿、柘,各色樹稚新條編就兩溜青籬,彩化運用得宜。蓼汀花漵花木與水岸搭配,桃紅柳綠,杏花紅白相間,色彩繽紛,春意盎然,十分潔凈。蘅蕪院的花草種植取意于《楚辭》《文選》等古典名作。省親正殿的青松點景凝重,象征家業長青,興旺發達,玉蘭象征報恩,皆從應製而來。瀟湘館千百竿翠竹,象征黛玉還淚和她的詩意人生,後園梨花白,芭蕉綠,得清幽之境。怡紅院門外,一派碧桃夾道、竹花作門的美景,頗有層次感,院內植芭蕉、海棠,為紅香綠玉、怡紅快綠之點睛。有花木必有禽鳥,後文補出怡紅院的仙鶴、瀟湘館的鸚哥,別有一番情趣。

園林構圖

大觀園開門見山,用來隔擋園內所有之景,以營造曲徑通幽的意境,此為"隔法"。翠嶂、牆垣、竹籬、花障等在構圖上都有空間分隔之效,能激發遊興,漸入佳境。

大觀園大觀園

沁芳亭水岸"兩邊飛樓插空,雕甍綉檻,皆隱于山坳樹杪之間",此為"隱法"。園林建築最忌過露,凸出于花木山水之外,則成敗筆。大觀園"隱法"運用巧妙,如瀟湘館隱于翠竹中,稻香村隱于杏林中,怡紅院隱于碧桃花徑深處。沁芳亭建于橋上,體現了以人為本的造園理念,挽留遊人靜觀。然後"出亭過池,一山一石,一花一木,莫不著意觀覽",則為動觀。沁芳亭上,仰觀飛樓,俯見清溪,總攬一園美景,得俯仰之趣。

園林構圖的要領在于天然,雖由人作,宛自天開,得自然之理、自然之氣,瀟湘館就是這樣的成功範例。稻香村"背山山無脈,臨水水無源",反襯了蘅蕪院山景和瀟湘館水景之美。稻香村的缺陷隻有行家能鑒別,而普通遊人如賈政及眾位清客就看不出來。然後寶玉題額"杏簾在望",題名"稻香村",將遊者的註意力引向景點的遠觀和稻香味,從而彌補了稻香村工程在近觀上的缺陷。

亭台樓閣

古典園林建築體式主要有亭台軒榭、廳殿樓閣、遊廊房舍等,少數園林還建塔。大觀園建築有三重立意:作為省親別墅,正殿必須應製、頌聖,依照皇家園林的規製來建造;作為清凈女兒之境,又要充分汲取江南小巧別致詩情畫意的私家園林藝術精華;作為園中園,園內的各個建築單元又要反映主人的性情志趣。

大觀園內的園中園除了可供居住、休憩外,還能起興,如瀟湘館讓賈政感慨"月夜坐此窗下讀書,也不枉虛生一世",寶玉題曰"寶鼎茶閒煙尚綠,幽窗棋罷指猶涼";稻香村引起賈政"歸農之意";蘅蕪院讓賈政想到"此軒中煮茶操琴,亦不必再焚香矣",寶玉題曰"吟成豆蔻才猶艷,睡足荼蘼夢亦香"。

江南園林別致優雅,多詩情畫意;北京園林則註重氣派,鋪張富貴壯美。大觀園內的主要建築都呈現"粉牆黛瓦"的江南風格,隻有省親正殿具有典型的"紅牆碧瓦"的北京風格,極盡富麗堂皇,與省親別墅的建築功能相合。

品題意境

品題的要領是用簡潔而優美的詩化語言對自然山水、園林景點、人物品行等進行品評。中國所有名勝古跡,幾乎都有詩詞書法題刻作點綴,形成一道獨特的人文景觀,令人嘆為觀止。

大觀園試才題對額,立意:"若大景致,若幹亭榭,無字標題,任是花柳山水,也斷不能生色。"賈政稱之為"怡情悅性文章"。此次寶玉首次顯露了在園林、建築、詩詞、書畫上的創作及鑒賞才能。如蓼汀花漵、蘅芷清芬、沁芳閘、紅香綠玉等匾額清新悅目,所作對聯亦多警句:"繞堤柳借三篙翠,隔岸花分一脈香","寶鼎茶閒煙尚綠,幽窗棋罷指猶涼","新漲綠添浣葛處,好雲香護採芹人"。題額中又穿插了議論:曲徑通幽,入園第一小景,宜述舊、刻古、大方;沁芳亭,遊程小憩之景,宜新雅、應製;瀟湘館,第一處行幸之所,宜擬古、頌聖。

大觀園與小說敘事完美融合,富于生活氣息和生命血肉。大觀園之所以魅力無窮,除了園林美學的運用自如以外,更因它有人物、有故事、有情境。如黛玉葬花、寶釵撲蝶、妙玉斟茶、湘雲醉眠、劉姥姥遊園等畫面,都採用寫景、抒情、敘事結合的手法,使情節更加動人,景色更加旖旎,滿紙詩情畫意,以致斯園、斯景、斯人、斯事、斯情,永遠都說不完賞不盡。這是西方機械化文學和園林藝術無法比擬的。

原型之謎

周汝昌因見北京恭王府萃錦園有天香庭院,便索隱其為大觀園原型。其實,"天香"在古代是流行辭彙,無論恭王府天香庭院還是禹之鼎《天香滿園圖》,《紅樓夢》都與它們無必然聯系。恭王府是和珅于乾隆四十一年(1776)至五十三年(1788)新增的府邸,後又經恭親王奕欣大規模改擴建,曹雪芹無從寓目。反過來說恭王府及萃錦園的設計建造學習了《紅樓夢》的大觀園還差不多。

南京隨園故址在先不過是一塊荒地,至隋赫德始建園林,後又遭荒棄。乾隆年間的隨園乃是袁枚新增,曹雪芹同樣無從寓目。因此,隨園和恭王府花園皆非大觀園原型。

不可否認,曹雪芹生活過的南京、揚州、蘇州、北京四處故園,以及遊覽過的江南私家園林,北京皇家、王府園林,都給他創作大觀園帶來靈感。但我們不能將任何一座實體園林坐實為大觀園原型。大觀園既傳承了明清實體園林的藝術精華,又打破了實體的限製,在文學的虛擬世界裏自由馳騁,頗多創新,所以無原型可尋。

題詠作品

大觀園總題-元春

銜山抱水建來精,多少工夫築始成。

天上人間諸景備,芳園應錫大觀名。

曠性怡情-迎春

園成景物特精奇,奉命羞題額曠怡。

誰信時間有此境,遊來寧不暢神思?

萬象爭輝-探春

名園築出勢巍巍,奉命多慚學淺微。

精妙一時言不出,果然萬物生光輝。

文章造化-惜春

山水橫拖千裏外,樓台高起五雲中。

園修日月光輝裏,景奪文章造化功。

文採風流-李紈

秀水明山抱復回,風流文採勝蓬萊。

綠裁歌扇迷芳草,紅襯湘裙舞落梅。

珠玉自應傳盛世,神仙何幸下瑤台。

名園一自邀遊賞,未許凡人到此來。

凝暉鍾瑞-寶釵

芳園築向帝城西,華日祥雲籠罩奇。

高柳喜遷鶯出谷,修篁時待鳳來儀

文風已著宸遊夕,孝化應隆歸省時。

睿藻仙才瞻仰處,自慚何敢再為辭。

世外仙源-黛玉

宸遊增悅豫,仙境別紅塵。

借得山川秀,添來氣象新。

香融金谷酒,花媚玉堂人。

何幸邀恩寵,宮車過往頻。

有鳳來儀(瀟湘館)-寶玉

秀玉初成實,堪宜待鳳凰。

竿竿青欲滴,個個綠生涼。

迸砌妨階水,穿簾礙鼎香。

莫搖分碎影,好夢正初長。

蘅芷清芬(蘅蕪院)-寶玉

蘅蕪滿靜苑,蘿薜助芬芳。

軟襯三春草,柔拖一縷香。

輕煙迷曲徑,冷翠濕衣裳。

誰謂池塘曲,謝家幽夢長。

怡紅快綠(怡紅院)-寶玉

深庭長日靜,兩兩出嬋娟。

綠蠟春猶卷,紅妝夜未眠。

憑欄垂絳袖,倚石護清煙。

對立東風裏,主人應解憐。

杏簾在望(稻香村)-黛玉

杏簾招客飲,在望有山庄。

菱荇鵝兒水,桑榆燕子梁。

一畦春韭綠,十裏稻花香。

盛世無飢餒,何須耕織忙。

建築組成

怡紅院--大觀園中最雍容華貴、富麗堂皇的院落,是別號絳洞花主、富貴閒人,綽號無事忙的賈寶玉的住所,是西方靈河岸上赤瑕宮神瑛侍者在凡間投胎的"花柳繁華之地,富貴溫柔之鄉"。匾額:寶玉原題"紅香綠玉",元春改為"怡紅快綠"。

瀟湘館--散寄之居曰"館",可以通別居者。今書房亦稱"館",客舍為"假館"。從其名稱上就能看出這是一處帶有江南情調的客舍,是林黛玉客居榮國府的住所。匾額:有鳳來儀。

蘅蕪苑--"苑",帝王之院囿。而大觀園這座以"苑"命名的院落,則是以各種香草仙藤而著稱,是薛寶釵的住所。曹雪芹取之名諧音喚作:"恨無緣",是指寶釵和寶玉:"恩愛夫妻不到東"。

稻香村--李紈青春守寡的住所,是一處山野田園風光的院落。匾額:"杏簾在望"。

秋爽齋--"齋",書房也。齋較堂,惟氣藏而收斂,蓋藏修秘處之地,故式不宜敞顯,是賈探春在大觀園的住所。

暖香塢(蓼風軒)--"塢"是位于地勢凹陷處的建築,"軒"指位于地勢高敞處的建築,一般認為是賈惜春的住處。書中提到賈惜春的住處共有三處,且各不同(見于第23回蓼風軒、第37回藕香榭和第50回暖香塢)。

綴錦樓(紫菱洲)--重屋曰"樓",紫菱洲為綴錦樓所處的位置,為賈迎春在園中的住處。

櫳翠庵--妙玉在園中的修行處,是一所園林中點景的尼姑庵。匾額:苦海慈航。

省親別墅--此地是賈元春省親時接受朝覲和駐蹕的場所。

蘆雪庵--大觀園中一處具有田園風光的建築群,臨水而建,是一處水邊的農舍,推窗就可垂釣。曾經寶玉和湘雲在此大嚼鹿肉。(詳細可見《紅樓夢》第49回:"琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻 "

滴翠亭--瀟湘館附近的一處水中之亭,四面俱是遊廊回橋。曾經薛寶釵在此撲過彩蝶。(詳細可見《紅樓夢》第27回:"滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅" )

藕香榭--由水榭、水亭子、曲廊和曲折竹橋組成的觀景建築群,四面荷花盛開。

嘉萌堂、凸碧山庄凹晶溪館--為一組賞月祭月的建築,其中嘉萌堂位于山角之下,是"祭月"的場所。凸碧山庄位于山脊之上,用于登高賞月,凹晶溪館則是凸碧山庄的退居,是臨水賞月之所。曾經湘雲與黛玉在此聯詩,展現了女性的詩詞之美。(詳細可見《紅樓夢》第76回:"凸碧堂品笛感凄清 凹晶館聯詩悲寂寞")

紅香圃牡丹亭、榆萌堂、薔薇院、芭蕉塢--均為西部景觀建築。其中紅香圃三間小敞廳是芍葯欄紅香圃中三間小敞廳;榆萌堂是西部花園景區中的一處廳堂,比較涼爽;牡丹亭取材于古典傳奇愛情故事《牡丹亭》意境;薔薇院是開滿薔薇的庭院;芭蕉塢是種植芭蕉的院落。

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